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花甲背包客在 尼泊爾的7天 25日走樟木過口岸，去加德滿都的車，住長城。1500盧比標間， 26日搬家住加利福尼亞，400盧比，去猴廟，100盧比門票 27日去羅德崗，看活著的龐貝古城。中國人出示護照50盧比門票，車程1小時，單程17盧比?？梢宰∫惶?。 28日去燒尸廟、大佛 29日去藍吡尼，當?shù)匕褪浚?50盧比\人，住韓國寺。 30日看摩耶夫人祠和王宮遺址，門票50盧比\人，照相75盧比。然后趕到博卡拉，350盧比，當?shù)匕褪?。住博卡拉?00盧比標間。出租車120盧比 31日腐敗一天，看雪山，看湖，買水果吃，吃西餐。出租車700盧比來回， 2月1日回加德滿都，豪華巴士450盧比\人，住加利福尼亞，350盧比。 2月2日回樟木，450盧比\人。 一、簽證 喜馬拉雅山脈的南麓的小國尼泊爾，我從來沒有想到去看看它，它離我們太遙遠了。 2009年春節(jié)我們計劃去西藏，在網(wǎng)上看西藏的攻略時，看到介紹走陸路去尼泊爾，打開尼泊爾的攻略，第一個吸引我的是：神比人還多，廟比房子還多。 我們在歐洲游走時候看到西方人對宗教的態(tài)度，我就希望了解一下東方人對宗教的態(tài)度，這是一個極好的機會。 我們在北京的時候應該可以辦簽證的，老公說不清楚西藏的情況，不知道是否可以通車，到拉薩了解情況再說。 沒有想到我們在東措國際青年旅舍碰到的第一個驢友就是在找伴去尼泊爾，后來我們發(fā)現(xiàn)去尼泊爾的人太多了，還有許多人就是為了去尼泊爾再進藏的。 特別是我們在拉薩高反的折磨下，我更加有去尼泊爾的沖動，因為已經(jīng)有一次高反，我不會再一次為去尼泊爾而忍受一次了。 我們?nèi)ズ炞C，尼泊爾總領事館（羅布林卡大門北面的路進去）門前有許多人在等待。10點開門，一直到10：15才打開門，發(fā)表。因為一個在等待的驢友認出我，他在網(wǎng)上看到過我的游記和照片，他對我的稱贊和我們的年齡讓大家對我們第一個領表沒有意見，其實許多人在我們前面排隊了，我倚老賣老了一回。 我的老本沒有帶，因為在他們的網(wǎng)上沒有看到這樣的提示，但是又必須有，告訴我們：可以用傳真件，所有的空頁必須有。我們只好給女兒打電話，拉薩的街頭的復印小店都關門回家過節(jié)去了。我們在北京東路上走了兩個來回，找到一個大賓館的商務中心，解決收傳真問題，費用是很貴很貴的，150元。簽證才175元。 第二天我們的護照送進去時，得到這樣的一句話：不能保證你的簽證可以通過。我暈！我花了150傳真，一天時間，又付了175的簽證費，還有老公的簽證，他可以過，我們怎么辦？沒有辦法，我只好聽天由命了。我們?nèi)ド侥?管他尼泊爾是什么神！ 據(jù)說在尼泊爾的國王沒有下臺以前，中國人可以不簽證的，不要錢，現(xiàn)在要錢還牛逼。 簽證3個工作日就可以拿到。 2009年1月20日拿到本，我迫不及待的翻找，看到簽了，我欣喜若狂，比簽意大利還高興。我終于可以去尼泊爾了。 二、從樟木的加德滿都 我們3個人去尼泊爾，長沙的小肖也去，他應該在我們前一天走，但是他的母親一起來拉薩了，因為身體原因，母親要返回去，只好晚走一天。 從拉薩去樟木可以直接走，10個小時，也可以一路看看羊卓雍措、冰川、江孜的白居寺、日喀則的扎布論寺和珠峰大本營，時間3天。我們是3天到樟木的，包車2600元，吃住自理，進山費分攤。 我們從老定日早上10點走，拉薩北京時間早8點天亮。下午4點過樟木口岸，尼泊爾時間比北京時間晚2：10分鐘。 請注意，在樟木一定讓司機送到友誼橋，鎮(zhèn)上到口岸還有8公里的山路。 先介紹一下樟木的情況。翻過喜馬拉雅山脈，穿過聶拉木縣城后，進入一個窄窄的山谷，一路走之字下山，山谷里植被特別好，路在修，一段一段的柏油路，然后就是樟木鎮(zhèn)，據(jù)說當年印度的英軍就是從這里進入西藏的。 樟木鎮(zhèn)就修建在一面山坡上，一條街把上下連起來，站在友誼橋上看樟木，就是掛在山上的小鎮(zhèn)。在這里可以住宿，也可以直接過去，經(jīng)常有返回拉薩的車，如果車多，就特別便宜。 在樟木我們換了尼泊爾盧比，銀行已經(jīng)下班，員工回家過年去了，我才想起來今天是大年30.我們找私人換的，1：11.65，所有的人都告訴我們在這里換要合算。老公說換100元，小肖告訴他要3000元人民幣，他折中，2000元。我的口袋立刻鼓鼓的，幾萬塊錢。 在加德滿都1：10.7左右，晚上稍高一些，每天早上低。在博卡拉還低。 許多尼泊爾人到樟木買東西，這里有一個大大的市場，這樣過海關的人就很多，但是只有我們3個游客過去。我們的海關是一個漂亮的現(xiàn)代化的大房子，海關人員也很和善（過海關不可以照相）。 走過友誼橋就進入尼泊爾了，在一個小小的平房里，我們要蓋他們的入關的章，他們看看護照然后說200盧比，我們特別奇怪，沒有在海關交錢的事情，小肖告訴我們，他在拉薩就聽說尼泊爾的海關就要錢，不給就拖著不辦。我們因為時間的原因，不想和他們費勁，就一人給了他們200盧比。老公說一進門就搶劫。 小肖在拉薩聽說過去有車去加德滿都，每人80元人民幣，但是我們看不到拉活的人，我們到處打聽，一個人把我們領到大巴士前，老公聽明白這個車不到加德滿都，還要換車，我們返回去，找不到一個中國人，他們的英語老公聽不明白，老公的英語他們聽不明白。我想起我有一個長城賓館的電話，可以問問他們這里的情況。30盧比打了一個長途，告訴我們2400盧比可以到加德滿都。 所有的一切是因為老公不想去尼泊爾，沒有做功課。 我們開始按照這個價錢找車，一個尼泊爾人告訴我們：路，沒有。他說的是中文，我們不明白他的意思，他說去加德滿都4700盧比。我們不同意，另外一個人2500盧比找了一個小車，我們坐上去加德滿都。車是70年代的破豐田車，沒有后視鏡，可能怕JC查車，把后視鏡放在駕駛座旁邊。 我們開始上路了，特別破的路，一路揚塵暴土的，和美麗的山間優(yōu)美的自然風光還有漂亮的高山梯田形成巨大的反差。 我們以為可以一直到加德滿都了，沒有想到還有許多故事在等著我們，先是車爆胎了，在路中間換轱轆，我沒有碰到過爆胎的事情，因此不知道它的危險性，后來還是老公給我講了一下，我才有些后怕。我們高高興興的照相，因為每過一個車，都是滿滿的人，車頂上的人讓我們興奮。 然后我們繼續(xù)趕路，在一個小鎮(zhèn)開始補轱轆，30分鐘沒有弄完，天已經(jīng)暗下來了。在我的催促下，我們繼續(xù)趕路，在一個地方看到許多的車，堵車了。我們開始緊張起來，車繼續(xù)往前開，我以為我們可以過去。在一個能夠看到一堆火的地方，司機把車停下來，讓我們下來，背行李。我們特別奇怪，司機讓我們跟他走，找到一個人，說：2500盧比。我們一點都不明白，那個人會一點中文告訴我們過不去了，他把我們送到加德滿都，現(xiàn)在讓我們給那個司機錢。我們明白了，在樟木為什么說路沒有，其實就是堵車了，走不了。這一段就要我們2500盧比。下一段還要我們2500盧比，而且在路通了以后才能走。 我們了解之后明白，原來這個地方的一個人出了車禍，當?shù)厝硕侣穪碛懝溃呀?jīng)一天的時間了，因此在樟木沒有車過來，那個給我們找車的人看我們英語太爛，騙了我們，害我們在這里數(shù)星星。這里的JC也不管事情，拿一個小棍站在那里看，當?shù)厝艘膊簧鷼?，都下來走路，或者就呆在車里不動?？吹轿覀儦饧睌牡暮退緳C喊，他們湊過來打聽一下，笑笑走了。 我們找不到能夠幫助我們的人，只好自己找車，在沒有找到車之前我們不給司機錢。我們走過路障去看看那面的車有沒有返回加德滿都的。一個巴士司機要我們5000盧比，老公和他搞到4000盧比，因為已經(jīng)很晚了，我們實在不知道在這里會發(fā)生什么事情，好在小肖不在乎錢。老公用爛爛的英語又是說又是寫的，現(xiàn)在可以感覺到我們又出國了。 我們就在準備坐大巴士去加德滿都的時候突然發(fā)現(xiàn)汽車都在發(fā)動，我們立刻跳下巴士，拉著我們的司機，讓他把我們送到加德滿都，但是他還是不行，我們只好去坐那個會一點點中文的司機的車，到現(xiàn)在我們已經(jīng)沒有搞價錢的精神了，2500盧比打發(fā)了前邊的司機，他感激涕零的謝謝我們，2500盧比又坐上一個越野車往加德滿都。出了多了一倍的錢才到加德滿都，我好心痛呀，不過我們領教了尼泊爾的交通。 到長城賓館的時候已經(jīng)過了北京時間12點，他們的中國人聚會結(jié)束了，北京的春晚也結(jié)束了。本來我們是想趕今天的聚會過年的，否則我們會在樟木住一個晚上的，結(jié)果，我們還沒有吃飯，找老板要了幾個饅頭和一盤泡菜。這就是我們的尼泊爾之行的第一天。這就是我們2009年的春節(jié)，我們兩人無所謂，小肖卻忘不了了，在尼泊爾他逢人就講，這是后話。 當天晚上在長城賓館我們碰到兩個中國人，一個聽說我們沒有攻略，立刻把他的攻略送給我們了，這是在馬來西亞工作的小伙子，另外一個女孩子成為我們的免費向?qū)В诩拥聺M都天天是她領我們游玩。而且她的英語很好，我們就省心了，漂亮的小劉。這是不是老天給我們安排的呢？ 我們當天晚上住在長城賓館，雖然貴，但是我們已經(jīng)很累了。長城賓館的老板告訴我們，在尼泊爾堵車是經(jīng)常的事情。 比房子多的廟，比人多的神 尼泊爾是世界上的唯一的印度教國家，92％的人信奉印度教，其它是藏傳佛教。 加德滿都是尼泊爾的首都，和巴德崗、帕坦為加德滿都谷地，是這里的必游之地。 尼泊爾語是官方語言，但是那些小商販都會說英語，他們不使用阿拉伯數(shù)字，用尼泊爾的數(shù)字，如果要記住汽車的車牌是很費勁的。 第二天我們從長城賓館搬到加利福尼亞賓館，在鳳凰的對面。在加德滿都，所有的中國人都知道長城、鳳凰賓館，還有泰山和蘇杭，但是我們沒有碰到在泰山住的人。 我們住的不是中國人開的賓館，就因為便宜，比鳳凰省一半的錢，400盧比一天，還可以到鳳凰找信息。在這些中國人開的賓館可以吃到中國菜，加德滿都的泰米爾區(qū)有各個國家的飯館，小劉就介紹我們?nèi)コ砸患业聡目Х瑞^，作為午餐。 我們今天去猴廟（斯瓦揚布寺，也是四眼天神廟），因為有幾百只猴子在這里而得名。小劉拿了一本孤獨星球的攻略，還請人畫了一張地圖，我們就開始了在尼泊爾的旅游生活。 在大街小巷的穿行中，小肖在不停的照相，老公也如此，我是在不停的驚訝中前進。 加德滿都的街道是擁擠，破爛，到處都是商店和小攤小販，三輪車、汽車和行人走在一起，沒有人行道，而且特別的窄。沒有鋪路面的街道，在大風中揚起灰塵，許多塑料袋都已經(jīng)被人們踩的爛爛的，新的塑料袋在天空飛舞，沒有人清理垃圾。為了遮擋塵土我把沖鋒衣的帽子戴上，天氣很熱，但是沒有辦法。 尼泊爾人有雅利安人和蒙古人，雅利安人高鼻深目，皮膚比較黑，蒙古人和中國人相似。女人穿紗麗，特別鮮艷，大部分是紅色的，裹大披肩，穿拖鞋。男人穿著隨便，許多人帶他們的國帽，也把圍巾包裹在頭上或脖子里。 擁擠、嘈雜、紛亂、喧囂、骯臟和原始的精美、綺麗、奇異，神秘交織在一起，一切都在撞擊你的視覺、聽覺和所有的感官，讓你應接不暇，大腦來不及處理這么多的印象，只剩下驚訝和一種莫名的恐懼了。 我們在猴廟前驚呆了，這是什么地方，這些建筑是干什么的，有些似曾相識，那些佛和白塔，有些就不認識了。大大小小的數(shù)不清的叫不上名字的東西從山腳下一直鋪上去，我們沿臺階走，來到山頂，這里的廟更壯觀，仔細看看，特別精美，漂亮、另類、奇特的雕刻。特別是那個大大的白塔上的眼睛，在任何地方都能夠感覺他在看你，中間的眼睛是第3只眼，為什么叫四眼天神呢？還有那個問號一樣的鼻子，據(jù)說這個鼻子是尼泊爾文的“1”，解為人佛合一的意思。 這里的游客多，當?shù)厝硕?，孩子多，然后就是猴子多了，和所有人一樣，他們在這里跑來跑去，游客被告知：不能在這里吃東西，小心猴子搶吃的。 小肖給孩子糖，目的是照相，那些孩子就一直跟我們在廟里轉(zhuǎn)，一直到我們走了，才看不見他們的身影。 有許多志愿者在擦洗轉(zhuǎn)經(jīng)筒，而且都是西方人，一個澳大利亞人在第一個，因此我們和她照相，因為我認為她有佛心。不知道她能夠懂這里的一切嗎？ 我們慢慢的仔細的看，依然研究不出個名堂，就看看熱鬧了。如此密集的修建許多宗教建筑還是第一次看到，仿佛我們置身于一個宗教的樹林，我開始體會到：有多少房就有多少廟，有多少人就有多少神。在這里你不知道那個是廟，那個是神，讓你眼花繚亂的。只有一樣是統(tǒng)一的，那就是任何神呀、廟呀前都有紅的東西，有的抹的特別多，我在一個小廟前也去抹了一點，點在自己的額頭前，我看這里的男男女女都如此，入鄉(xiāng)隨俗嗎。 這里是看加德滿都最好的地方，眼前是密密麻麻的房子，一個大都市就在這里。小劉告訴我們，不能修高于多少米的建筑，否則會讓加德滿都遭遇災難，不知道是否如此，反正沒有太高的建筑。 老公現(xiàn)在不停的說，尼泊爾是一個應該來的地方，沒有想到是這樣的一個地方。 我們在這里買了兩個小掛飾，上面有佛眼和六字真經(jīng)的，在我買的時候，老公在另一個攤前看缽，好像是銅做的，拿一個小小的木棍在上面轉(zhuǎn)，就會發(fā)出響聲。那個賣東西的在壓價，從800盧比開始壓，到300 我們還沒有買的意思，我們上去看廟，下來時已經(jīng)只要100盧比了，我實在不知道它應該價值幾何，但是我的掛飾一定貴了。我知道尼泊爾的東西可以如此搞價了。 我已經(jīng)怕了這里的塵土，回去的時候想打車可能好一些，沒有想到車一樣走我們來的路，而且大開窗戶，這樣我們的車揚起的土在我們的車里，好恐怖。 晚上小劉帶我們?nèi)コ阅岵礌栵?，一種面條，其實就是我們的面湯，還有一種餅，有些和土耳其餅一樣，還有咖喱，可以接受，不貴。 我們在泰米爾區(qū)逛，這里是加德滿都的古城，而且是他們的市中心，也是旅游者住的地方，同時還是購物者的天堂。我們看到琳瑯滿目的商品，各種各樣的手工藝品、毛線制品和紙制品，太誘惑我了，但是考慮到今天在猴廟的遭遇，我不買，看看小肖什么時候買，他是專門跑來買東西的，弄的我以為他是做生意的呢，其實他就是為了出國才來買東西呢。 沒有想到的一個問題是我們逛的高興時，突然停電了，不過各個商店馬上開了發(fā)電機，大家歡呼一下，繼續(xù)逛。 這以后天天停電，我們仿佛回到國內(nèi)的上世紀50年代。 我們在這里沒有開通國際長途，只好打地方的長途，在小劉的指引下，我們找5盧比一分鐘的電話，大部分是10盧比一分鐘，許多中國人都這樣打電話。 我們回到鳳凰，在餐廳看到許多曾經(jīng)在拉薩東措碰面的中國人，大家互相交換一下信息，回去睡覺。 這里的中國人真多，我說中國的黃金（粥）周都淤了出來了，跑到尼泊爾來了。 在燭光中洗漱，水不是很熱，不能洗澡，因為尼泊爾沒有足夠的電，熱水是太陽能的，每天下午的3~4點鐘是最佳洗澡時間。 晚上睡覺前一定記著把電燈關了，否則睡到半夜來電，燈突然亮了，影響睡覺。還有如果需要充電的電器就插在插座上等電來，沒有別的辦法。 尼泊爾的水是不能生喝的，除了瓶裝水就是開水，我們天天去長城賓館的餐廳灌開水，我們沒有帶熱水器，不過帶了也沒有用，不知道什么時間停電，也不知道什么時間來電。這就是尼泊爾。 活著的中世紀古城 巴德崗（Bhktapur）在尼泊爾語意為信仰之城，是加德滿都谷地的三城之一，是13世紀到18世紀馬拉（malla）王國的首都，海拔1400米，面積138.46平方公里。曾經(jīng)受到地震的破壞，但是大部分城市建筑保存完好。 在尼泊爾的第2天，我們?nèi)グ偷聧?，距離加德滿都1個小時車程，一個遠古時期王朝的首都，也是世界遺產(chǎn)，尼泊爾有7個世界遺產(chǎn)，來吧！看看這里的世界遺產(chǎn)。 我們坐巴士去巴德剛，在王后湖的十字路口有許多巴士，幸虧有小劉的準備,否則長龍般的巴士和亂糟糟的場面讓我們很難找到去巴德崗的汽車。 我們坐上去巴德崗的巴士，17盧比\人，和當?shù)厝艘黄?，在土路上顛簸著，人不算多，沒有擁擠的場面，但是為了拉客，負責賣票的人一直吊在車門上，現(xiàn)在我才知道不是因為人多擠不進去。 在巴德崗的大門前，賣票的查看我們的護照，中國人可以用50盧比，其它國家的750盧比，第一次驕傲了一下。 巴德剛的路是紅磚鋪的，由于年代久遠，路面已經(jīng)坑坑洼洼的，但是當年的風采還是保留了下來。寬寬的大路，一直鋪下去，兩邊的房子也是紅磚蓋的，精美的木雕已經(jīng)開裂，各個神仙的姿態(tài)卻栩栩如生，許多老人坐在門邊，呆呆的看著路上的游客，沒有任何表情，和木雕一模一樣。我們沿路走下去，在一個廟，其實是一個開放式的廣場，看到傳說中的濕奴婆的坐騎——一個有翅膀的神。 我們?nèi)タ刺沾蓮V場，許多人在用原始的辦法生產(chǎn)陶器，他們那樣的努力，那樣的平和，那樣的認真，在樹下，在陽光下，勞作著。周圍散放著打完顆粒的谷草，牛在慢慢的踱步，孩子在土地上嬉戲?？吹剿麄?，你會忘了時間，很難相信現(xiàn)在是在21世紀的第九年 。 我們來到杜巴廣場，這是最大的一個杜巴廣場，加德滿都谷地一共有3個杜巴廣場。 已經(jīng)是中午了，我們直接進到廣場邊的酒吧，在一個古代建筑中，2樓有一個回廊，擺放了餐桌，在這里可以看到杜巴廣場的一切。這個廣場依然是紅磚鋪地，四周都是古建筑，我們面對的廟是供奉濕婆奴的恐怖相，這是我臨時看攻略書知道的，至于誰是濕婆奴，好像是印度教的一個神吧，我不清楚。只是有一點我明白，那個廟的上供的地方就在那個小小的窟窿里，我下去以后專門去那里放了5盧比。這個廟沒有大門，要進去是從右邊的小廟里過去才有一個小門。 我們的左面是高高大大的一個廟，有許多雕像擺列著，五層基座，從下往上，是大力士、象、獅子、鷹、怪獸。這是尼泊爾境內(nèi)這樣的廟最大最高的一座了。 這些廟是不可以進去參觀的，就是他們的信徒也不可以進去，只有神職人員可以瞻仰那些神的面貌。有108個女神雕像和豬嘴房檐是這里必須看的，但是雕像在特別的高的地方，我們幾乎是處在掉帽子的位置看雕像。 每年的4月他們要搞祭祀活動，用戰(zhàn)車拉著濕奴婆的恐怖相來**，是這里的最大的宗教活動，現(xiàn)在他們的戰(zhàn)車的各個部件就放在廟的圍墻邊，人們走累了，就坐在那里休息。 沿紅磚鋪的路繼續(xù)走下去，就到王宮了，可以進去參觀，沒有金碧輝煌，沒有富麗堂皇。就是許多的精雕細刻。 但是里面的印度教廟是不可以進去的，印度教徒進去是要脫下鞋的。他們供奉蛇，有許多眼鏡蛇的雕像。 王宮外的廣場也很大，有幾個建筑仿佛和吳哥石窟類似，還有一座長廊一樣的建筑，這里的一切都是沒有看到過的，也想不出是做什么的，我們就是一群沒有開化的傻瓜，在這里游蕩，除了眼睛就是相機不停的咔嚓。 結(jié)果是有許多許多的照片，回來看看，幾乎張張都可以讓大家欣賞。 這個巴德崗就是一個紅色的古老的城市，到處是紅色的磚建筑，時間把它們剝蝕的滿目瘡痍，但是依然保持了他們的紅色。這里的人們在這樣一個古老的破敗的神圣的原始的城市中安靜的生活，孩子天天面對游人的鏡頭好奇的神態(tài)依舊，婦人們則忙碌他們自己的生活，老年人沒有表情的面孔告訴人們他們的經(jīng)歷已經(jīng)不用表情了。 燒尸廟和大佛 尼泊爾是世界上唯一的印度教國家，因此在城市中有許多印度教的廟，但是非印度教徒是不可以進去的，我們只能在外面看看。 我們在加德滿都最想去看的就是燒尸廟了。在媒體的介紹中我們知道印度的恒河是印度教的圣河，許多儀式是在那里進行的。我們卻不知道在尼泊爾才是真正的本源：這里的帕斯帕提神廟是印度教最主要的廟，每年許多印度教徒都要來這里祭拜。廟門口外的巴格巴蒂圣河是他們在去世后的最后一段路程，河對岸有一排白塔，許多教徒坐在那里思考生與死的問題，因為他們面對的是印度教中的濕婆創(chuàng)造力的林伽，就是生殖器。這些都是我們站在河邊看他們處理印度教徒的尸體時一個導游講的。 大家可以想象一下，親人把尸體搬到河邊，用河水洗滌，然后火化，青煙裊裊，化為一堆灰燼時，河對岸的人們在洗衣服、在苦思冥想、孩子在嬉戲，甚至有一個孩子在尸體的腳下的河邊，手拉一根綁著東西的繩子來回走，后來聽說他在打撈財務。這樣的圖畫表現(xiàn)的是什么？ 許多的游客都來這里，尋找他們的答案，我不知道他們的感受，我困惑、好奇、驚訝，更多的是震撼。 中國人對死是恐懼的，常說：連死都不怕，還有什么害怕的。而且我們對死亡的一切都是躲避的，沒有人愿意去墳地，認為死是不吉利. 不知道印度教對生死觀的認識，他們處理尸體的辦法卻是奇特的。 河邊正對廟門的四四方方的臺子是王室專用的，左面的是富人（貴族）專用的，橋的左面4個臺子是平民使用的，在這里體現(xiàn)了等級，其它的一切我們看不明白，也不知道。 我還有一些害怕和恐懼，而且自己對死亡的認識讓我不敢到尸體跟前，我們的同伴不怕，真正的初生牛犢不怕虎，老公也無所懼怕的樣子讓我恨的牙癢癢。 這里的廟仍然不容許非印度教徒進去。外面有許多建筑可以看，悠閑的神牛和鴿子在一起，老年的婦女把自己對神的崇拜捻進燈埝里。不過大部分的游客看完燒尸就走了。 我們離開燒尸廟去看大佛塔，比猴廟的大佛塔高許多米的佛塔。 博達哈大佛塔是全世界最大的圓佛塔，白色巨大的穹形，氣勢不凡，給人以寬大為懷的感覺。在宏大的白色覆缽上有個方形塔，四面都畫有巨大的佛眼，表示佛法無邊，無所不見之意。佛眼上面是座金色的尖塔。塔基外緣刻有108尊阿彌陀佛的小浮雕，小佛像沾染著紅色涂料及戴著黃花。經(jīng)幡隨風飄揚，這些都是人們還愿時綁的，藏人稱經(jīng)幡為風馬旗，藏語稱隆達。旗子有五種顏色，分別代表構(gòu)成世界的五種基本元素，紅色為火﹑藍色為天﹑白為云﹑綠為水﹑黃表地。上面印著佛經(jīng)，保佑眾生。中有一馬，乘風而上，直達天國。在底下的壁甕有西藏祈禱輪，朝圣者一面念著經(jīng)文一面轉(zhuǎn)動著祈禱輪，聽說要念一千遍才能修得一份功德。 我們的免費導游——小劉領我們到一家餐廳的陽臺吃午飯，邊吃邊看漂亮壯觀的大佛塔，許多游客都在這樣的餐廳就餐，實在是一種享受。 我們走到塔基上轉(zhuǎn)經(jīng)，原本打算多轉(zhuǎn)幾圈，為家人和自己祈福，結(jié)果，今天的太陽是特別的厲害，我們沒有考慮到尼泊爾的氣候，根本沒有合適的衣服，我在刺眼的陽光下只想趕緊離開這里，就去下面的大轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)經(jīng)去了。 我們今天去燒尸廟的時候走錯了路，先到一個地方，不知道是干什么的，但是，是和他們的宗教是關系比較密切的地方，有許多人在這里算卦，這是按照我們的常識來理解的，相當?shù)纳衩?。而且這里也是一條河，最后的感覺是和巴格巴蒂圣河是一條河，就是沒有弄清楚是在燒尸廟 的上游還是下游。發(fā)一些照片吧，都沒有辦法去找資料。 去藍吡尼 小劉要去印度，小肖就在加德滿都，我們決定去藍吡尼——釋迦牟尼的誕生地，尋找佛。 我們在小劉的幫助下順利的坐上去藍吡尼的當?shù)匕褪浚_始我們的藍吡尼之旅。 從加德滿都出發(fā)，一路是山路，回頭看看加德滿都，明白為什么叫加德滿都谷地。依然是窄窄的路，我一直擔心堵車，10個小時的路，如果堵車那可就不知道什么時間到了。而且在這里堵車是經(jīng)常的事。 汽車走過大山，來到平原，走走停停，不時停車有人上下，車里越來越擠了。在一大片樹林邊，司機居然開始買木材，是可以燒的，都扔到車頂上，在這里停了有10分鐘之久。車里的乘客都安安靜靜的等待著，沒有一個人大聲說話，看樣子這里的司機利用工作方便自己是習以為常的。游客除了我們兩個，還有一對西方人和一個韓國人。我們?nèi)豚l(xiāng)隨俗，只有耐心兩個字。 沿途的風光和國內(nèi)的南方?jīng)]有太多的區(qū)別，就是有廟和穿紗麗的女人。 下午5點鐘左右我們到白熱瓦，一般的車到這里就不走了，我們這趟車去藍吡尼。乘客下去后，就只有我們、韓國女孩、男孩（半路上車）和一個當?shù)厝?。司機開始賣他的木材，我們等了半個小時，在我的催促下，汽車走上去藍吡尼的路。結(jié)果只走了10分鐘就再一次停下來，告訴我們，前面堵車，不能走了。 我們幾個開始和他們理論，老公的英語沒有一點進步，韓國女孩的英語強不到那里，韓國男孩干脆不張嘴，我是纏著司機，讓他給我們想辦法。最最可笑的事情發(fā)生了：司機叫來兩輛三輪車，讓我們坐三輪去藍吡尼。我讓老公問藍吡尼的距離：坐三輪走3個小時。暈！我們到到不了還要把蹬三輪的累死。我們堅持讓他們給找車，最后找了一個面包，同時上來許多人，都是去藍吡尼的。這時我明白了，司機認為我們?nèi)颂倭?，不想跑車了，就把我們賣給另外一個車，好在我們堅持要了100盧比，四個人的車票，否則我們要再掏50盧比。 折騰一溜夠，天已經(jīng)晚了。我們下車后就什么都看不見了，這時候我們一共五個人（一個在上海工作的東北女孩 ）一起去韓國寺。在加德滿都所有的人都說去藍吡尼住韓國寺. 藍吡尼是佛祖釋迦牟尼的誕生地，這是一個研究佛學的德國人在1895年考證出來的，并且在這里找到布達（釋迦牟尼的世名）媽媽生布達時踩的石頭；當年的宮殿和用大象運來的阿育王柱等。 這里緊靠印度，據(jù)說特別干旱，缺水。尼泊爾ZF撥了一大塊地，各國在這里修建寺廟，現(xiàn)在有韓國寺和中華寺，還有德國、瑞士等國家的寺廟，不知道修建的如何。 再說我們幾個人摸黑前進，我們根本沒有攻略，也就沒有一點概念了，原以為可以依靠韓國女孩，沒成想韓國女孩和韓國男孩一起快快的走，大有把我們甩掉的架子。其實在路上那個韓國女孩一開始還和我們示好，請我們吃香蕉。 而那位最后上車的東北女孩是沒有受過一點點戶外訓練的，她背不動她的大包，我們又不好意思把她拋棄，我就幫她背她的小包，急急的追趕韓國的男女，他們有一張大大的地圖。 整個的過程到現(xiàn)在我都感到可笑：遠遠的燈光不是我們要去的地方，沒有一點點亮的地方是韓國寺，我們走在一條土路上，不斷的停下來等我們的同胞，還緊緊的盯著前邊的人，怕他們把我們甩了。幸好我們每個人都有一個燈，可以照亮自己的腳下的路。后來，我干脆大聲的呼喊前邊的韓國人，每一次的呼喊他們都停下來等我們一兩分鐘。我們當時就是處在伸手不見五指的環(huán)境里，在這樣的黑暗中突然聽到嬰兒的哭聲，嚇的我們毛骨悚然，可是我們根本顧不上害怕，倒是害怕韓國人把我們甩了。就這樣我們走了30分鐘，終于看到一個火光——世界和平之火。在這里拐彎2分鐘的路，進韓國寺。我的心終于放下了，身上的汗把衣服都濕透了。 后來我們聽說嬰兒的哭聲是一種叫狐貍狗的動物的叫聲。 我們在這里住下，地鋪，墊子很厚，被子也干凈，4人一間，每一間房子有一個衛(wèi)生間，男女分房，不收費，管飯，但是，過了飯點沒有飯。我們到這里已經(jīng)當?shù)貢r間9：30多，肯定沒有飯了。我們找了熱水，拿出自己帶的酥油茶和牛肉干與東北的小姑娘一起吃，韓國的女孩在登記的時候表示不愿意和我們住一起。 老公和一個上海的男孩，還有那個韓國男孩住一起。 一夜無語，早上4點，東北的女孩要去看這里的早課，起來把我吵醒了，我不去，因為在國內(nèi)的五臺山我看過他們的早課，我想大同小異，睡覺才是重要的。 6：30，和尚開始敲門，叫所有的人去吃早飯。我立刻起來。因為昨天等于一天沒有吃飯，我實在不能再委屈自己的腸胃了。 我們的東北小同胞不吃飯，說自己不舒服，開始補覺。 早飯是糙米飯和蘿卜湯，泡菜、野菜和粥，不好吃也不難吃，吃飽就可以了，自己洗餐具，不能浪費食物。就餐的人大部分是韓國人，我們看到一起走的韓國女孩，和她打招呼，我認為這是一個起碼的禮節(jié)，沒有多去考慮是否合適。 今天是一個大霧天，以我的經(jīng)驗，9：00左右太陽升起來就會晴朗了。霧特別的大，我們?nèi)タ粗腥A寺，看韓國寺，看摩耶夫人祠，看王宮，看菩提樹，看阿育王柱，看一切一切的景致都是在霧里。記得上文學欣賞課的時候老師告訴我們：霧里看花、燈下看美人，是最好的意境。今天我們可真真的霧里看花了，就是什么也看不清，而且都9：00多了，霧根本沒有消散的意思，反而越來越濃了，我們就在影影綽綽之中看了佛祖，找了佛，是否可以這樣認識佛呢：他離我們遠，離我們近，可以感覺他，不能接近他，直到感悟了佛意，才能看到佛的面貌。 來這里的游客大部分是佛教信徒，那個和老公住在一起的上海小伙子就是陪媽媽專程來這里拜佛的，他們是好幾家人一起，飛機來飛機去。還有新加坡的一個旅行團，都是年紀大的老人，特別虔誠的拜謁佛祖。在阿育王柱前許多信徒坐在那里聽佛經(jīng)，我們不是佛教徒，不敢輕易的走近，遠遠的默默的拜謁了阿育王柱。 看看時間還早，沒有其它的景可以看了，我們決定去博卡拉。 在摩耶夫人祠門口有三輪車，為了省時間，坐了三輪車，講好價錢：90盧比，先去韓國寺，再到公園的門口。我們第一次坐三輪，看到車夫弓著背吃力的蹬，我們實在坐不下去，每到有坡的地方，就下來走。到公園的門口我遞給車費100盧比，告訴他，不要找錢了，但是車夫不要錢，嫌少，說要印度盧比，我們不知道印度盧比和尼泊爾盧比的匯率，而且一開始也沒有講是印度盧比，這時候過來巴士，我們就急急忙忙上車了。 現(xiàn)在我們知道，在尼泊爾和印度的邊界是要印度盧比的。再和他們當?shù)厝舜蚪坏朗且崆扒枚ǖ摹?BR>到白熱瓦的當?shù)匕褪寇囌?50盧比/人，8個小時的路程去博卡拉。我們在車站買了食品，不敢吃路邊的小吃，因為所有的人都告訴我們;不要隨便吃路邊的小吃，會鬧肚子的。 他們在路邊煮方便面的操作過程：一個女人盤腿坐在爐子前，把雞蛋直接打在平底鍋里，放在火上，用小勺不停的攪，讓雞蛋不粘在鍋底，然后拿一個小蔥頭在手里切碎，放進鍋里，繼續(xù)攪，再放點水，把方便面揉碎放進去，煮開，水只能剛剛淹過方便面，放鹽/味精，倒出來，可以吃了。方便面成了一鍋糊涂。 我們離開藍吡尼，不會再回來了。 博卡拉的腐敗 博卡拉是尼泊爾的旅游勝地，可以去看8座8000米以上的山峰，可以在湖中蕩漾小船，還可以去徒步去體驗戶外的樂趣，當然更可以還好好的腐敗一下。 在尼泊爾坐車，告訴你在路上的時間，一般是可以準時到的，這個時間里包括司機在路上的買賣時間。除非遇到不可抗拒的事情，就象我們從樟木到加德滿都，從白熱瓦到藍吡尼。 到博卡拉已經(jīng)天黑了，這回沒有在把我們當做商品賣一回了，因為車上的人特別多，而且把其他車的乘客都拉上了。我們就在擁擠不堪、臭氣烘烘的車廂里蜷縮的到博卡拉。路上還上來兩只活羊，當然沒有和我們擠在車廂里，是在車頂上，如果可能，牛也可以上去。為了保證羊的安全，車上負責拉客的小伙子坐到車頂上。我想他一定凍壞了。 司機是一等的，售票的是二等，負責攬客的是三等，一路是不能坐的，站在門口看是否有人上車，遇到乘客有行李，必須幫助乘客把行李搬到車頂，乘客下車，再把行李送下來。 我們在一個不停的叫“爸爸媽媽”的司機拉扯下坐進他的出租車，120盧比到旅館，行李直接進房間，500盧比一天的住宿費，一切我們都滿意，就在這里住下吧，因為我們兩天都沒有好好吃飯和休息了，沒有精神去找下一家。 在巷口的西餐廳吃了飯。這里和加德滿都一樣，沒有電，我們把手電筒就掛在脖子上。各個小店前人頭攢動，在燈光中恍恍惚惚的，我們實在累了，顧不上看博卡拉夜晚的街景，回去洗澡睡覺。 早上我們站在陽臺就看到漂亮的魚尾峰的日出，雖然有霧，不是特別的清晰，但是依然漂亮。藍藍的天空中聳立的被陽光染紅的雪山，薄薄的霧氣如一層輕紗般包裹著在山體，慢慢的飄蕩，讓你感覺魚尾峰仿佛在搖動似的。 坐在陽臺邊吃早飯邊看美景，院子的甬道兩邊種著鮮花，穿紗麗的女人用水清掃門前的塵土，一個苦行僧走到院子里乞討，一個又一個的家庭旅館在路的兩邊排開，造型各異，精心打造。沒有歐洲的一些旅游圣地的奢華，有的是他們的質(zhì)樸特色。 我們?nèi)ド缴峡床┛ɡ?，看雪山。坐出租車往?00盧比，一個游客告訴我們，他們?nèi)ツ抢?00盧比，我們就沒有搞價錢。到那里（半山腰，然后爬山）司機讓我們在一個狹小的平臺照相，就回去，我們不同意，要求他等我們一個小時，這是我們事先沒有想到的，還好，司機比較好說話。我們急急忙忙的爬山，碰到一隊人，是昨天晚上住在山上的，可以看到更加漂亮的日出。 霧始終沒有散，8座山峰看不清楚，遺憾呀。照相，然后下山。 許多人都在這里劃船，因為公略告訴人們在湖里可以看到雪山，想想在藍天白云下清澈的湖水中，一頁小舟輕輕的蕩漾，面對雄偉的雪山，就是天大的享受了。 劃船的費用不貴，一天不限時間200盧比。 我們沒有劃船，今天天氣多云，看不到雪山。美麗的湖光山色一覽無余，我們就找一個湖邊的餐廳，坐在舒適的椅子上，躲在樹陰里，眼前是樹木婆娑，菜園青翠，大有“采菊東籬下，悠然見南山”的意境。 我們看水，看山，看船，看天上飄飄蕩蕩五顏六色的滑翔傘，吃西餐，喝尼泊爾奶茶，然后就是吹牛。腐敗呀！我們一貫的窮游精神就這樣被自己拋棄了。 太多的中國人來這里旅游，一撥又一撥的人來吃飯，我們就和他們聊天/吹牛，那叫一個爽呀。他們都是飛來的，知道我們的行程各個佩服的了不得，我們也自豪?。√摌s心得到充分的滿足。 最后我們吹膩了，決定去看街景。博卡拉只有一條街，慢慢的走過去，沿街的鋪子大部分是賣各種旅游商品的，和加德滿都的商品沒有什么兩樣，只是價錢貴了，而且砍不下來。游客很多，絡繹不絕的，因為這里是世界有名的徒步者的天堂，所以戶外店特別多，騎自行車的人也很多，在這里感覺就是西方人開發(fā)出來的旅游勝地。 這里最好的是干凈，和加德滿都相比干凈的指數(shù)是‘1’。這里還有一個特點，就是沒有特別濃郁的宗教色彩。而且這里可以看到許多穿牛仔的女孩子，他們已經(jīng)是很開放的了。 在尼泊爾我們的感覺是他們很質(zhì)樸的，一路看不到他們大聲說話，再困難的情況他們也默默忍受，沒有聽到小心安全的問題，我們也就特別的放心的行事，一般不和他們討價還價，只是在商店買紀念品時討一下價，大部分是問旅友價格做到心中有數(shù)，沒有想到，在這里還是不可以掉以輕心的，商品經(jīng)濟、旅游勝地、金錢的誘惑一樣侵蝕他們的善良的心。 我們讓當?shù)厝嗽琢?刀 第一次是我們住旅館，因為是他們在長途站接的，這里的規(guī)矩是住司機介紹的旅館，可以不付車錢，由旅館的老板付，我們不知道，自己付了120盧比。 第二次是買芭蕉，老公說，沒有多少錢，不用問價錢了，結(jié)果賣芭蕉的人要150盧比，因為我們買過，知道150盧比可以買2~3斤，而現(xiàn)在只有1斤左右，但是我們錯在前，就不情愿的付了錢。 第3次，是我們離開博卡拉時，司機要我們150盧比出租車錢，80盧比就可以了，其實我們根本不想坐旅館的車，是看到老板把睡夢中的司機叫起來了，不好意思，沒有想到他們好意思要錢。而且我們的口袋里沒有150盧比的零錢，司機也找不開，我去賣水的小鋪換錢，他們又趁火打劫，一瓶水20盧比，給我30盧比，我那個氣呀，就是不會英語，否則一定罵他們了，我的聲音已經(jīng)提高到80分貝了，沒有辦法，我只好接受30盧比的水，在給司機錢的時候，我突然想到：為什么給他150盧比，都是他惹的。我就給他100盧比，一瓶水，讓他自己去和賣水的老板交涉。因為我的聲音很高，許多人都圍過來看，結(jié)果看到我的辦法，大家都笑了。那個司機也不好意思了，自己拿水去找老板換錢了。 雖然這里的人想方設法去占點小便宜，但是人還是很純樸的。我喜歡尼泊爾的人們。 我們在博卡拉好好休息了一天，坐旅游巴士返回加德滿都。旅游巴士和當?shù)匕褪肯啾染褪翘焯煤偷鬲z的感覺，450盧比/人，也不貴。這輛巴士有一半是中國人。中國的黃金周已經(jīng)“熬”到其他國家了。 我們沒有去徒步，因為時間關系，我們沒有太多的時間在尼泊爾了。我們的計劃在西藏還有呢。 再見！博卡拉，美麗的旅游勝地。 再回加德滿都 返回加德滿都，我們依然住進加利福尼亞，老板給我們350盧比壹晚。我們在鳳凰定明天去樟木的車，400盧比/人，然后打電話給女兒。鳳凰的留言板上，小劉的字條告訴我們：沒有簽下印度，只好回拉薩。 還有不多的時間，我們一定得去看看加德滿都的杜巴廣場。我們又坐三輪車，這是一次錯誤的選擇：他把我們拉去，目標太大，收票的保安立刻過來叫我們買票。其實所有的人都在這里逛，沒有人去管。 我們?nèi)フ移渌穆罚粋€放射狀的廣場，條條大路通廣場呀。結(jié)果我們看到尼泊爾最好的馬路，帶馬路牙子的路。路兩邊是品牌店，還有許多高檔首飾店，漂亮的飾品晃我的眼睛，拽我的腿，但是老公不會給我買，只給我拍下照片讓我看，嗚呼！ 加德滿都的杜巴廣場據(jù)說有50個廟，我們不知道，反正到處都是廟，建于17~18世紀，著名的有獨木廟（kasthamandap)，活女神廟、濕婆廟、馬居德瓦爾神廟，回來查資料，只把活女神廟和馬居德瓦爾神廟比對出來。而且我們還看到活女神，他每天只露10分鐘，我們歪打正著的看到他。 這里也是世界遺產(chǎn)，特別值得看看的地方。不僅僅是這里的廟，而且可以看到尼泊爾的人們的生活，老年婦女在賣菜，許多的舊物的跳蚤市場，放射形的廣場的周邊小胡同里的低矮的門里的作坊，我們實在沒有時間了。如果有時間，在尼泊爾最少呆15天，175元的簽證費才沒有浪費。 這里也有王宮，好像不讓進，也有印度廟，那時當然不能進的。我們坐在高高的9級臺階的大廟的臺階上看人來人往的加德滿都的傍晚的熱鬧：擁擠，紛亂，嘈雜，忙碌和悠閑，自在的畫面融合在一起，現(xiàn)代和原始融合在一起，牛、狗、鴿子和人融合在一起。 在人流中我們慢慢走回去，找我們的晚飯，我們在尼泊爾的最后一頓晚飯，明天我們就要離開這個神奇美麗漂亮的陌生的國家。 把我們的尼泊爾飯照下來留影，叫“饃饃：MOMO”的餃子。 然后再逛那些小店，把我們口袋里的盧比處理一下，我們一共買了3條披肩、3個小包，兩雙鞋和外孫子的衣服，還有自己的帽子。 仍然沒有電，我們早早睡了，明天5;00起床坐車。就在鳳凰的門口。 當?shù)貢r間11：30我們到了樟木，過了口岸，把所有的零錢送給海關的官員，明目張膽的敲詐依然在進行中，貧窮落后的國家。 我們的海關明亮干凈，我們的海關工作人員和藹可親，一位MM大聲的喊到：回家了！還是自己的祖國好呀！ 前后7天的尼泊爾之行，讓我們看到一個另類的國家，保存了大量文物古跡，依然在利用的文物古跡的地方，狡猾而質(zhì)樸的人們，漂亮美麗和骯臟交織在一起的生活，落后原始和現(xiàn)代交織在一起的國家。 |
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