物質(zhì)生活條件越豐富，越應(yīng)該追求精神的富足。人的全面發(fā)展不只是物質(zhì)財(cái)富，更主要的是精神的富足。物質(zhì)財(cái)富是人身體健康的基礎(chǔ)，精神的富足是人更有尊嚴(yán)的標(biāo)志。我想應(yīng)該有這些方面的內(nèi)容：一是智慧的增加。人類更應(yīng)該將自身的智慧的增長作為一種追求目標(biāo)。二是道德的完善。中國古代先哲將修身、齊家、治國、平天下看作是一個(gè)漸進(jìn)的升級過程，先修身、再齊家，然后才能治國、平天下。己屋不掃何以掃天下？三是信仰的崇高。信仰是人的靈魂。信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現(xiàn)象、或神秘力量所震撼從而在意識中自動建立起來的一套人生價(jià)值體系。 信仰的內(nèi)容五花八門，千奇百怪。共產(chǎn)主義信仰、天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科學(xué)信仰、對權(quán)利、地位、金錢、聲譽(yù)、美色等的癡迷和崇拜也是信仰，"及時(shí)行樂"、"做一天和尚敲一天鐘，""得過且過"等也是信仰。因此，信仰有高下之分，在人的全面發(fā)展前提下，人們應(yīng)該去追求崇高的信仰。

人們只有在物質(zhì)生活得到滿足的同時(shí)，追求自己的精神家園，他才不會因?yàn)槟挲g的增長而空虛，因?yàn)樗凶约旱木窦覉@。