又是牡丹盛開時,“百花叢中最鮮艷,眾香國里最壯觀”。每年的4月,洛陽和菏澤都有牡丹花會,你方唱罷我登場,美化和融入了人們的生活,“把美麗帶給人間”。借公干驅(qū)車去了菏澤的曹縣,又會合了從洛陽夜奔而來的北京老夏(今年,洛陽菏澤都有他的身影,牡丹可拍美啦),越走越遠不愧是大哥,北京至菏澤當(dāng)了一天的司機,第二天一早5點又火車菏澤返回北京,根本沒見牡丹,老黃牛呀,感受了啥叫兄弟。在菏澤,趕上一雨一晴,二天二去曹州牡丹園,(門票60塊加停車10塊。)交一組作業(yè)。
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山東菏澤,“嬌媚的生命哪有這樣豐滿”,關(guān)于牡丹的傳說故事俯拾皆是,走進牡丹城,隨便指一朵花,當(dāng)?shù)氐幕ㄞr(nóng)就會告訴你一個動聽的名字,講出一個動人的故事。菏澤牡丹園是菏澤牡丹最多的地方,來菏澤不可不去牡丹園。

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菏澤位于山東西南,與江蘇,河南,安徽三省接壤,是水滸英雄曾經(jīng)出沒的八百里水泊梁山。菏澤這個地方乃是名副其實的書畫之鄉(xiāng),武術(shù)之鄉(xiāng),戲曲之鄉(xiāng)。菏澤牡丹自明清以來,便在海內(nèi)享有盛譽,并不遜色于河南洛陽。

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中華先民在菏澤生活史跡和名人逸事居多,真應(yīng)該展現(xiàn)出來,傳播出去。菏澤是延續(xù)三千年仰韶文化的東邊緣,又是延續(xù)二千年大汶口文化的西邊緣。兩種文化在這里撞擊融合,誕生了龍山文化,傳播天下。四千年來,聳立在菏澤大地的五百余龍山文化崮堆,就是中華先民生活的最好說明。其數(shù)量之多,面積之大,布點之密,在全國獨一無二;古人聚落集中在方園三百里之內(nèi),在全世界絕無僅有。

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菏澤孕育了中華先民第一個見諸於史籍的始祖母華胥,這里誕生了中華先民第一個有姓氏的男姓祖先伏羲,這里是炎帝神農(nóng)氏的故鄉(xiāng),這里是黃帝蚩尤爭奪的戰(zhàn)場。堯舜在這里禪讓,華表在這里豎立,歷法在這里誕生,圍棋在這里發(fā)明,琴瑟在這里制成。大禹在此治水,家天下在此誕生;商湯在此滅夏,曹叔在此立國;晉楚在此爭霸,范蠡在此興商;文莊在此論道,孫吳在此談兵;項羽在此奪帥,劉邦在此登基;司馬遷的史記,稱此為天下之中,通東西南北之午道也。

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菏澤牡丹栽培歷史悠久,明代已負盛名。蒲松齡在其《聊齋志異》里就有“曹州牡丹甲齊魯”之說,并寫下了葛巾玉版的神話故事。據(jù)說這里的牡丹種植面積已達5萬多畝,品種多至600余個。歷史上形成的包括藥物,植物,園藝,地理,文藝,戲曲,民俗等多科在內(nèi)的牡丹文化。
為了一個歷史文化名人的祖籍究竟在何地,或一個名優(yōu)特產(chǎn)究竟原產(chǎn)地是何處,往往爭得不可開交。菏澤與洛陽究竟誰能代表“牡丹”,在兩地的政府和民間存在不少爭議。洛陽說:牡丹歷史最悠久,檔次更高,當(dāng)之無愧的正宗。菏澤說:產(chǎn)量最高,品種最多,群眾基礎(chǔ)更廣,牡丹產(chǎn)業(yè)化的老大。

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牡丹的種植大致始于隋朝古都長安,北宋年間移至古都洛陽,到了明朝,亳州、曹州(現(xiàn)在稱菏澤)又成了當(dāng)時中國最大的牡丹栽培中心。菏澤牡丹種苗銷售總量已占國內(nèi)銷售和出口份額的絕大部分。

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二地的牡丹各有優(yōu)勢,不一定非要爭個你死我活,可以發(fā)揮各自的優(yōu)勢。

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兩地都曾上報有關(guān)部門申報牡丹為“國花”,但都沒被批準(zhǔn)。這使兩地深刻地認識到,互相詆毀就會損害牡丹的品牌,合作發(fā)展才能發(fā)財。風(fēng)趣說:菏澤洛陽是一家,先讓牡丹當(dāng)國花,國花定了再分家。

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