| 少林寺 禪法傳說(三) |
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東漢末年，大乘佛教傳入嵩洛?！俺恕笔浅溯d，小乘佛教說的是自我解脫，大乘佛教講的是普渡眾生。除了目的有差異，在修行方式上，大乘也比較簡單。隨著大乘佛經(jīng)傳入，佛教的影響開始波及民間。三國時期，嵩洛間出了中國佛教史上第一個正式受戒出家的漢族僧人，他就是朱士行。
出生于嵩山南麓潁川的朱士行，在嵩洛出家之后，以弘傳佛教大法為己任，專心于佛教理論的研究。當時風(fēng)行的大乘經(jīng)典尚質(zhì)簡約，很多觀點實際上沒有講清楚。他因此“誓志捐身，遠求大本”，于魏甘露五年從嵩洛出發(fā)，開始他的西行求法壯舉。
在于闐，朱士行抄取了九十品《般若經(jīng)》梵文本，于西晉太康三年遣弟子弗如檀等十人護送經(jīng)卷回洛陽。十年之后，由精通梵漢兩語的天竺僧人竺叔蘭和學(xué)識淵博的西域僧人無羅叉兩人譯出，稱《放光般若經(jīng)》，共二十卷。
當《放光般若經(jīng)》在漢地大為風(fēng)行之時，朱士行仍在于闐，最后以八十歲高齡為求法而客死他鄉(xiāng)。《梁高僧傳》說他死時有異相，火化后，“薪盡火滅，尸猶能全”，后念誦咒語，骨架才散碎，其弟子們聚骨造塔以供養(yǎng)。北魏太和二十年，即公元496年，少室山北麓五乳峰下寂靜的山林中矗立起一座寺院，這便是日后聲名顯赫的少林寺。少林寺是北魏孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀住錫傳教而興建的。但少林寺的名揚天下，卻緣于另一位印度高僧菩提達摩。
少林寺落成三十多年后，即北魏孝昌三年，菩提達摩不辭艱辛，從南天竺國渡海來到東土，開始了禪宗在中華大地上的傳播。 |
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