《山楂樹之戀》電視劇版（全部）

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閑聊電視劇《山楂樹之戀》

毛牧青/文

近來電視劇《山楂樹之戀》的熱播和熱議，將人們的記憶再次帶到當(dāng)年那個時代。小說兩主人公的“很干凈”的凄美愛情，感動不少癡情少男少女，也引起了不少人的追捧和羨慕。

一、

說來可笑。作為我這個“奔七”的老夫，居然也對《山楂樹之戀》感冒，居然看了全劇竟也多次悲催老淚縱橫唏噓不已，倒不是自作多情“老不帶彩”，在近20年中，我從不看甚至討厭言情小說肥皂劇什么的，記憶里大約只有日本村上春樹的《挪威的森林》和國際巨片《泰坦尼克》，再就是這個《山楂樹之戀》。我之所以看它們，主要也是對當(dāng)年的宣傳和轟動效應(yīng)出于好奇。

而今天的小說《山楂樹之戀》的“山楂樹現(xiàn)象”，大有與當(dāng)年《挪威的森林》小說問世有驚人相似之處。同屬東方文化，中日兩者主要都是對愛情純真和直率描述差異巨大：日本國情下倜儻的《挪威的森林》男主人公渡邊，見異思遷與直子、綠等多個女子的“純愛情”，表現(xiàn)在“性”的大膽開放上，就顯得《之戀》（后同）筆下中國國情下的老三與靜秋的純情保守含蓄愛的很累很苦。而那部曾讓我女兒看成淚人的《泰坦尼克》，我也覺得是在蠱惑塑造的杰克和蘿絲的“純情”斂財?shù)摹半娪膀_（片）子”。因為倆主人公無論從地位、文化、教養(yǎng)和禮節(jié)上絕無共同之處。若是結(jié)合最終也會決裂，猶如麥當(dāng)娜、布蘭妮之流像換鞋般的隨意。我總認(rèn)為他倆的撮合只是在落魄杰克的放蕩不羈、與抗婚的蘿絲情緒低落的特殊時差，才巧合偶然交叉出失聰?shù)募で榛鸹ǎ屗麄z共同追求自由解放的共識鉆了空子，才成全一場感天動地的“至死不渝”的虛擬愛情。

而《之戀》就不同了。靜秋和老三的純真愛情，應(yīng)該說在那個年代環(huán)境下還是不少的——遠(yuǎn)比今天要多得多。之所以我能把《之戀》小說、電影和電視劇全都看了，除了上述原因外，還有兩個原因：一是通過對書、影、視三者比較看歷史；二是15年我曾去過湖北宜昌，宜昌的西陵峽、三峽大壩（當(dāng)時剛開工）、葛洲壩、三游洞等風(fēng)光讓我記憶頗深，尤其是小說的真實故事源頭，就發(fā)生在曾讓我流連忘返的旅游景區(qū)的夷陵，所以影視里那些熟悉的山林水橋船和老區(qū)建筑，更容易激發(fā)我的追憶。

《山楂樹之戀》是美籍華人女作家艾米四五年前，根據(jù)小說女主角靜秋的原型熊音女士的回憶錄組合和編寫的紀(jì)實小說，并通過海外華人網(wǎng)絡(luò)文學(xué)城連續(xù)刊載迅速傳入國內(nèi)而大受青睞。這本實際上是兩個女人合寫的自傳體小說，用特有女人細(xì)膩抒寫的親身初戀被譽(yù)為唯美的“史上最干凈的愛情小說”，竟也讓那些懷春的青年男女甚至中老年讀者悲催，連連發(fā)出“現(xiàn)今這種純情不在”的嗟呀。小說國內(nèi)首印80萬頓顯“洛陽紙貴”，當(dāng)然也被影視導(dǎo)演和商家看到了商機(jī)，于是張藝謀導(dǎo)演《之戀》電影、李路導(dǎo)演的《之戀》電視連續(xù)劇，幾乎同一時間撞車開機(jī)，也就不奇怪了。而宜昌也抓住《之戀》轟動效應(yīng)，借此又開發(fā)“山楂樹”景點吸引游客眼球。　

二、

相對電視劇《山楂樹之戀》與電影《之戀》的情感觸人心扉，電影版就顯得單薄。這也難怪，一部長篇改寫為個把小時的片子也太難為了張導(dǎo)。有道是“電影加了水，也就成了電視劇”，可電視劇《之戀》加的“水”也算是不錯的純凈水，在忠實于原作上有加工塑造了不少內(nèi)容，突破了僅局限在男女主角的愛情悲劇的羈絆，很有意的拓延到對制造這種悲劇的那個社會大環(huán)境的審視上，這讓人看《之戀》良苦用心。

《之戀》雛形故事發(fā)生在在1974年初春至1976年春夏之交的宜昌，這段時間正是“文革”的強(qiáng)弓之末時期。作為過來人，我暫且不說這里熊音女士這段凄美愛情是否有編造之嫌，但她敘述的故事和環(huán)境，卻是那個特殊歷史時段“革命”、禁忌和人性、愛情苦搏的歷史真實寫照。

而電視連續(xù)劇《之戀》在忠實于原著前提下，也塑造和豐滿了許多形形色色栩栩如生的人物。盡管該劇也有不少硬傷，如許多語言脫離時代（常說“開心”）、人物也有“臉譜化”瑕疵（李主任的分頭時髦頭型和整容的外形）、道具場景的超越（老三送靜秋紅運動服的雙線裝飾款式太超前、吃飯全是米飯面條饅頭等不見粗糧）、超出通常明理的突兀變化（如丹娘對老三、靜秋的突然變化、老三天神般時常出現(xiàn)在靜秋面前）等等。不過瑕不掩瑜，該劇還是比較客觀反映了當(dāng)年的社會環(huán)境和人們心態(tài)。

該劇從頭到尾客觀反映了當(dāng)年“階級斗爭是綱”基本路線禁錮下的形形色色人物。人與人之間充滿猜疑、警惕和落井下石的畸形心理；也反映了“高調(diào)”下在就業(yè)、提干等現(xiàn)象的“走后門”存在；同時也客觀的把當(dāng)年人們的抗?fàn)?、忍耐和自尊活生生反映出來……?dāng)然，對人們之間那種樸素的傳統(tǒng)的善良的同情心，也表現(xiàn)得淋漓盡致。還有那些糧票、廉物價、低收入、“頂職”（我們這里叫“頂替”）、紅歌、紅海洋、出身不好、入城、下鄉(xiāng)、臨時工等特寫鏡頭和口語，通過愛情主線的發(fā)展，基本把當(dāng)年的政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境客觀表達(dá)了出來。

政治虛偽和對人權(quán)的踐踏，《之戀》通過靜秋一家弱勢最底層“黑五類”家庭悲慘生活，揭示了“血統(tǒng)論”下聰明能干吃苦耐勞的靜秋一家生活極度貧困，父親死于政治迫害、母親操勞生病、哥哥被迫下鄉(xiāng)、就寢無奈輟學(xué)四處打臟累差收入還低的零工，忍氣吞聲瞻前顧后小心翼翼委曲求全夾著尾巴生存。這種環(huán)境必然導(dǎo)致靜秋和她母親張老師的敏感、怕惹事、躲是非的畸形性格，即便這樣也逃不掉時不時的政治歧視和侮辱。而特權(quán)下的高干軍干和革委會（政府）官員可以找個借口安置自己家屬好工作，隨意制造罪名打擊迫害敢于維權(quán)的群眾，這從靜秋頂職的磨難可以看出?！吨畱佟钒l(fā)生于文革后期，那時被“打倒”的各級黨政軍“走資派”大都“被解放”或“官復(fù)原職”被“使用”，初期的落難和后來的翻身，讓許多成進(jìn)牛棚干校的高干軍干老領(lǐng)導(dǎo)老專家老教授和其上山下鄉(xiāng)子女恢復(fù)原來面貌。隨著不久后的“文革”結(jié)束，大批知青掀起“回城”潮和最終“平凡”“甄別”的人物的解放，也就出演了一出出“人一闊臉就變”的“棄舊換新”優(yōu)越感和“門當(dāng)戶對”，于是像張賢亮的《男人的一半是女人》中教授與農(nóng)婦特殊環(huán)境下的結(jié)合到“平反”后因等級文化差異的婚變，以及《之戀》中高級軍干子弟林丹青對失身后的農(nóng)村女青年、靜秋的表姐張美諾的拋棄，最能反映那個激情燃燒歲月之末的某些國人的丑惡嘴臉。

在人物刻畫上，除了男女主角增加了許多亮點和曲折外，還通過塑造的人物，既有比較正面的西村坪隊長一家、學(xué)校鐘書記、醫(yī)院成醫(yī)生、勘探隊隊長等的良知未泯的好人；也有比較負(fù)面的街道李主任、勘探隊副隊長、區(qū)政府的林丹青、工頭鄭砣子等“惡人”。這些人物的襯托，使《之戀》情節(jié)變得跌宕起伏較有看頭，更襯托出男女主角的悲劇色彩。

即便如此，《之戀》還是客觀反映了當(dāng)年傳統(tǒng)的良知、樸素的人性和同情之心的存在?？嚯y里并非所有生命都在麻木，壓抑中無法壓抑人性的萌動。作為司令員兒子的建新老三，甘愿不求享受不求特權(quán)敢做最艱苦工作，平等與下層打成一片，有著追求個人自由的抗?fàn)幍臍舛群颓椴俅怼⒊錾碡毾轮修r(nóng)的西村坪隊長一家與出身地主家庭的靜秋家的情誼等等，也都在劇中熠熠生輝。這些凡是過來人，都會認(rèn)可這種相對和諧的事實。而這一點在今天，是遠(yuǎn)不及當(dāng)年的。像我們這些人，在看了《之戀》反映那段令人詛咒的荒唐年代荒誕事，也難免心中泛起某些復(fù)雜的懷舊情感。或許，這正是如今年許多年輕一代不會理解甚至反感的原因吧。

三、

讀者觀眾很希望《之戀》能符合國人傳統(tǒng)的“皆大歡喜”的圓滿大結(jié)局殺青。但我還是喜歡這種把美撕裂給人們看、以悲劇結(jié)束更具有震撼力。因為現(xiàn)實中的事情并非都萬事如意，全都是大團(tuán)圓也只能是種善良的祈福和美好的愿望，沒有梁山伯與祝英臺、羅密歐與朱麗葉的悲劇的概率占有，也就沒有了歡樂的存在。說來現(xiàn)實中的“靜秋”熊音，看其照片的形象和后來的舉動，似乎與小說和影視中那個塑造的清秀文靜愛情專一的靜秋大相徑庭。如果熊音心中仍懷念著那個長眠山楂樹下他曾愛著的人、兌現(xiàn)老三那句“我不能等你1年1個月，也不能等你到25歲，但我等你一輩子”的話，就應(yīng)該真心去西（南）坪村山楂樹下把他的骨灰?guī)У郊幽么?，讓那個曾寄希望于她自強(qiáng)的靈魂近距離看著她伴隨她不再孤單，再次延續(xù)《魂歸山楂樹》的真情實意動人故事，也不枉費讀者觀眾的一番殷切企盼。這種理想的苛刻或許“靜秋”做不到，那《山楂樹之戀》我也只能當(dāng)做一部杜撰的純文學(xué)和編造的人物看待。當(dāng)然，對電視劇《之戀》的那個靜秋，我心存愛憐和敬佩，如果說“靜秋”那段刻骨銘心的苦戀悲劇、她全家當(dāng)年苦難遭遇產(chǎn)生的絕望，就是他們離開故土舉家移至加拿大的話，那我也無話可說并祝福他們自由快樂，也反倒驗證“出國潮”熱的許多因素，恰恰是我們自己不斷庸人自擾制造的一場場罪孽的必然報應(yīng)罷了。

總之，就算是虛擬的《山楂樹之戀》故事，其“唯美”的感情消費照我看來也未必是壞事。而這種“唯美”情節(jié)也往往會在荒唐的歲月誕生，反倒映襯出老三和靜秋的青春追求的不俗。我們一介草民無法撼動那個時代，在專橫霸道的監(jiān)控下也只能盡最大可能把自己那份純真交予對方，演繹一場凄美卻又震撼的絕唱。這些，不僅喚起即將垂垂老矣我們這一代當(dāng)年舊憶的痛定思痛，更多的恐怕是自上而下的自我反醒懺悔和難以愈合傷痛的覺醒和回歸。遺憾的是，時過境遷的虛偽造勢、無時不在守舊香火，卻沒給我們帶來太多文明和太大長進(jìn)。而當(dāng)年苦戀的純凈之愛，卻在現(xiàn)今燈紅酒綠醉生夢死的開放中敗下陣來，頂多是種“讀讀激動，看看感動，事后無行動”的心血來潮，也只剩下無奈復(fù)無奈的一聲嘆息了。

老三和靜秋的飾演者李光潔和王珞丹，應(yīng)該說表演的很到位也很投入，這里就不詳說了，一二十集的片子我不耐煩很少看完或者根本不看，更不用說35集的冗長片子了，我能耐心看完，相信不少觀眾肯定喜歡這個連續(xù)劇。呵呵~~~

哦！對了?！吨畱佟返谋尘耙魳?，除了不斷出現(xiàn)前蘇的《山楂樹》原曲或變奏音，再配了徐緩弦樂演奏和一塵不染女生哼唱，竭力造勢悲切的場景和思緒，這讓《之戀》悲劇更顯得凄慘動人令人久久難忘，我掉的部分淚應(yīng)歸功于它。這點上應(yīng)該說是做的不錯值得留戀。

                                                                                            2012年3月27日早草就

現(xiàn)實中的南村坪