歷史上真實(shí)的楊家將:佘太君姓折 潘仁美不是兇手
核心提示:歷史上確有佘太君其人。清代光緒《保德州志》載:“楊繼業(yè)……事北漢為建雄軍節(jié)度史,娶折德扆女?!闭鄣聭呛鬂h隱帝時(shí)期的府州團(tuán)練使,這個(gè)“折德扆女”據(jù)稱就是佘賽花?!百堋笔恰罢邸钡挠瀭鳌T跅顦I(yè)之死事件中,潘仁美并非是罪魁禍?zhǔn)祝潜O(jiān)軍王侁。
“楊家將”是宋元以來(lái)在我國(guó)戲曲藝術(shù)和說(shuō)唱藝術(shù)中流傳最廣、影響最大的歷史傳奇故事。老令公楊業(yè)、佘太君、七郎八虎(特別是楊六郎楊延昭)、楊宗保、穆桂英、楊文廣、八姐、九妹,包括燒火丫頭楊排風(fēng),幾乎都是家喻戶曉的英雄人物。特別是在戲曲舞臺(tái)上,這傳奇的一家人都表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,有著崇高的英雄氣概?!敖鹕碁币粦?zhàn),楊氏兄弟死傷殆盡,接著又是令公碰碑、七郎被害,五郎出家,四郎、八郎失蹤。僅剩的六郎依然在為國(guó)征戰(zhàn)。六郎死后,他的子孫——楊宗保和楊文廣,仍然是保衛(wèi)國(guó)家的中流砥柱。楊家不僅男性上戰(zhàn)場(chǎng),女性也是不遑多讓。穆桂英掛帥,百歲高齡的佘太君掛帥,讓多少中華兒女熱血沸騰。 然而,從史實(shí)角度來(lái)看,楊家將的故事只是戲曲小說(shuō)對(duì)楊業(yè)血戰(zhàn)陳家谷,最后忠勇殉國(guó)的悲劇性歷史事件的藝術(shù)化演繹。歷史上真正的楊業(yè)死后,只有他的兒子延昭(即六郎)、孫子文廣曾是宋朝守邊的名將。民間之所以演繹出“楊家將”這一反抗外族侵略的英雄“群像”,源于宋元以來(lái)深受外族侵?jǐn)_的北方人民對(duì)這位民族英雄的紀(jì)念和向往。 民間小說(shuō)、戲曲與歷史最大的不同在于,傳說(shuō)中的諸多人物和事件是不存在的。根據(jù)傳說(shuō)以及演義等的記載,楊家將的譜系是這樣的: 楊門男將:第一代,金刀令公楊繼業(yè),繼業(yè)有八個(gè)兒子,其中第六個(gè)兒子名叫楊延昭,又名楊六郎,六郎生子名文廣,文廣之子名宗保,宗保生子名懷玉。 楊門女將:主要人物有佘太君、王懷女、穆桂英等。 楊門譜系,特別是楊門女將是從《楊家府世代忠勇通俗演義》及《楊家將》二書而來(lái),由于這些人物藝術(shù)形象塑造得好,深為老百姓所喜愛(ài)。 然而,在正史中,楊業(yè)、楊延昭、楊文廣三人確實(shí)存在,但他們的事跡遠(yuǎn)沒(méi)有小說(shuō)中描寫的那么神奇。而其他人物則難尋蹤跡,或者身影模糊。 楊業(yè)確有其人,身死另有隱情 楊業(yè)是楊家將的第一代,功名最盛,犧牲最為壯烈。 根據(jù)傳說(shuō),北宋初期,遼兵來(lái)犯,朝廷立擂求帥。太師潘仁美之子潘豹想掛帥,于是擺臺(tái)逞兇,打死多人,后被楊七郎劈死,楊家?jiàn)Z得帥印。不久老令公掛帥出征,潘仁美公報(bào)私仇,沒(méi)有按原定計(jì)劃接應(yīng),害死楊七郎,老令公楊繼業(yè)被困兩狼山,最后碰碑而死。其他楊家兄弟個(gè)個(gè)血染沙場(chǎng),大郎、二郎、三郎三英捐軀,四郎、五郎或出家或流落異邦,只有六郎回到家中。楊繼業(yè)的夫人佘太君上書皇帝,斥責(zé)潘仁美按兵不動(dòng);加上八賢王等人的幫助,潘仁美最終被貶官。民間傳說(shuō)中,楊繼業(yè)有七子和八姐九妹,楊業(yè)死后,宋帝勉慰其家,贈(zèng)太君龍頭拐杖,可上打昏君,下打奸臣。 以上傳說(shuō)有部分事實(shí),但不盡然。 歷史上真正的楊業(yè)本名叫楊重貴,其父楊信是麟州(陜西神木北)的土豪,趁五代混亂的時(shí)候,占據(jù)麟州,自稱刺史,后先后歸附過(guò)后漢、后周。大約是在楊信歸附后漢的時(shí)候,為了結(jié)交當(dāng)時(shí)河?xùn)|節(jié)度使劉崇,他派少年楊重貴前去太原。后楊信投靠后周,楊重貴則留在了太原。楊信死后,楊業(yè)的弟弟楊崇勛繼任刺史,又以麟州歸附了北漢劉崇。其后楊崇勛又歸附了后周。
雖然楊家這樣反復(fù)地歸順,但是在五代那個(gè)混亂特殊的年代,楊重貴在太原的生活并沒(méi)有受到什么影響。劉崇很看重年少英武的楊重貴,他認(rèn)楊重貴為養(yǎng)孫,改其名為劉繼業(yè)。劉繼業(yè)先擔(dān)任保衛(wèi)指揮使,以驍勇著稱,因功升遷到建雄軍節(jié)度使。由于劉繼業(yè)戰(zhàn)功卓著,所向無(wú)敵,國(guó)人稱其“無(wú)敵”。 劉繼業(yè)在北漢時(shí)期的主要對(duì)手是遼國(guó),有《遼史》為證?!哆|史》中記載,劉繼業(yè)歸順北宋后,與遼軍對(duì)陣,遼將耶律斜軫責(zé)問(wèn)已改名為楊業(yè)的劉繼業(yè)說(shuō):“汝與我國(guó)角勝三十余年,今日何面目相見(jiàn)?!?/p> 有人可能會(huì)有疑問(wèn):北漢一直臣事遼國(guó),楊業(yè)怎么會(huì)與遼國(guó)交戰(zhàn)呢?原因是,當(dāng)時(shí)處于強(qiáng)勢(shì)的遼國(guó)經(jīng)常侵掠北漢的邊境,劉繼業(yè)為北漢守邊,必然經(jīng)常與來(lái)犯的遼軍交鋒。根據(jù)耶律斜軫的話可以看出,劉繼業(yè)與遼軍對(duì)陣三十余年未處下風(fēng),雖然規(guī)模不大(只是“角逐”),但足以擔(dān)當(dāng)“無(wú)敵”的稱號(hào)。這樣的經(jīng)歷也讓劉繼業(yè)積累了豐富的邊防經(jīng)驗(yàn)。 北漢滅亡以后,劉繼業(yè)歸降北宋,宋太宗素知?jiǎng)⒗^業(yè)威名,授予他左領(lǐng)軍大將軍,鄭州防御使?!独m(xù)資治通鑒》中記載,劉繼業(yè)在太原城頭苦戰(zhàn)防守,甚至北漢主劉繼元投降以后,還在堅(jiān)持戰(zhàn)斗。后宋太宗派劉繼元親自招降,劉繼業(yè)才大哭解甲歸降。 劉繼業(yè)歸宋以后,恢復(fù)本姓“楊”,單名業(yè)。因?yàn)閷?duì)防御遼國(guó)有豐富經(jīng)驗(yàn),被朝廷委任掌管代州(山西代縣)和三交(太原北)一帶的駐防事宜。任職第二年,楊業(yè)即破遼兵于雁門(山西)。雍熙三年(986年),宋軍大舉北伐攻遼,楊業(yè)、潘美率西路軍攻克云(山西大同)、朔(今朔縣)、寰(朔縣東北)、應(yīng)(應(yīng)縣),東路軍曹彬克涿州。遼國(guó)蕭太后南下應(yīng)援,不久,宋朝的東路軍在河北戰(zhàn)敗,楊業(yè)奉命護(hù)送四州百姓撤退,途中與遼國(guó)大軍相遇。主帥潘美與監(jiān)軍王侁迫令楊業(yè)出戰(zhàn),楊業(yè)自知不敵,無(wú)奈之下仍舊孤軍力戰(zhàn),終被陷于陳家谷口(山西朔縣南),重傷被俘,絕食而亡,年約六十。楊業(yè)的事跡當(dāng)時(shí)即被人傳述,后逐漸演為“楊家將”故事。 根據(jù)演義、小說(shuō)所述,害死楊業(yè)的罪魁禍?zhǔn)资桥巳拭?。?jù)民間傳說(shuō),在雍熙三年宋軍北伐時(shí),潘仁美是西路軍主帥,楊業(yè)是他的副手。由于潘美對(duì)楊業(yè)的才能非常嫉妒,所以在楊業(yè)乘勝追擊時(shí),故意囤兵不動(dòng),又不給予糧草供應(yīng),最終導(dǎo)致楊業(yè)兵敗身亡。在《宋史·楊業(yè)》中也有如此一段記載:“主將戍邊者多忌之,有潛上謗書斥言其短,帝覽之皆不問(wèn),封其奏以付業(yè)?!贝笠馐钦f(shuō):當(dāng)時(shí)戍邊的主將非常忌妒楊業(yè),悄悄上書誹謗楊業(yè),宋帝看了之后什么也沒(méi)問(wèn),而是把奏書封好送給楊業(yè)。當(dāng)時(shí)楊業(yè)尚未伐遼,還在駐守雁門關(guān),任代州兼三交駐泊兵馬都部署。而在楊業(yè)之上的“主將”是誰(shuí)呢?民間一致認(rèn)為就是指潘仁美。然而在楊業(yè)之死事件中,潘仁美并非是罪魁禍?zhǔn)祝潜O(jiān)軍王侁。 也有人提出,害死楊業(yè)的最終禍?zhǔn)撞⒎峭鮼辏橇碛衅淙?。?dāng)時(shí)與王侁同為監(jiān)軍的還有劉文裕。劉文裕官職在王侁之上(團(tuán)練使高于刺史),并且是外戚,有一定的沙場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),他在軍中權(quán)力不應(yīng)低于王侁。王侁監(jiān)軍權(quán)力再大,也不可能只手遮天。這樣推論下來(lái),楊業(yè)之死或許更應(yīng)該由劉文裕負(fù)責(zé)。當(dāng)然,無(wú)論如何,王侁決策失誤的罪責(zé)是逃不掉的。 楊六郎應(yīng)為楊大郎 傳統(tǒng)戲曲中,楊老令公與妻子佘老太君一共生有七個(gè)兒子。還有戲曲中說(shuō)楊繼業(yè)有八個(gè)兒子,號(hào)稱“七狼八虎”。《宋史·楊業(yè)傳》記載楊業(yè)共有七子,而南宋李燾所著的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中則說(shuō)楊業(yè)僅五子。至于南宋王朝的《東都事略》中,則只提到楊延昭一個(gè)兒子。從諸種史料看來(lái),到底楊業(yè)有幾個(gè)孩子至今還是個(gè)謎團(tuán)。 《宋史》記載的七個(gè)兒子分別是:楊延朗、楊延浦、楊延訓(xùn)、楊延環(huán)、楊延貴、楊延彬、楊延玉。其中楊延玉隨乃父征戰(zhàn),于陳家谷口一戰(zhàn)殉國(guó),其余六子,后皆善終,延朗為崇儀副使,延浦、延訓(xùn)并為供奉官,延環(huán)、延貴、延彬并為殿直(官名)??梢?jiàn),他們并無(wú)流落番邦、身死奸臣之手一說(shuō)。 楊業(yè)的四子是頗受后人爭(zhēng)議的人物。楊四郎在正史中名為楊延環(huán),而在民間戲曲中叫做楊延輝。元曲中曾說(shuō)楊四郎在兩狼山戰(zhàn)役后就不知所終,明代《楊家府演義》則稱楊四郎在戰(zhàn)斗中并未失蹤,而是被遼兵捉住。蕭太后喜愛(ài)四郎的一身好武功,又見(jiàn)四郎生得一表人材,于是將瓊娥公主許配給他,這樣楊四郎就做了契丹人的駙馬。在后人的眼中他是一個(gè)屈膝乞降,叛君忘父的叛徒。《宋史·楊業(yè)傳》中卻記載,楊業(yè)戰(zhàn)歿后,楊四郎被朝廷封做了殿直官,并未有變節(jié)行為。所以,四郎到底結(jié)局如何,不得而知。 此外,楊八郎也是個(gè)頗為神秘的人物,忽有忽無(wú)。 在“楊家將”傳說(shuō)的男性主角中,除了老令公楊繼業(yè),最著名的就是楊六郎和楊宗保這父子二人了。然而,這兩個(gè)人物也非歷史之本貌。 根據(jù)正史記載,楊六郎是楊業(yè)的兒子楊延郎(后改名為楊延昭),這沒(méi)錯(cuò),但他卻并非楊業(yè)的第六個(gè)兒子,而是長(zhǎng)子,只是被稱為六郎。傳說(shuō)中楊六郎還是地位顯赫的郡馬爺,但從正史中楊六郎的生活軌跡看,他長(zhǎng)年鎮(zhèn)守邊關(guān),在京城沒(méi)有什么根基,更沒(méi)在京城生活過(guò)或任過(guò)職,不太可能是柴家的郡馬。
根據(jù)史料記載,幼年的楊延昭沉默寡言,但是總是喜歡玩行軍作戰(zhàn)的游戲,楊業(yè)看了以后說(shuō):“此兒類我?!币院蟪稣鞫紩?huì)帶他同行。楊業(yè)陣亡以后,楊延昭繼續(xù)在河北的邊防前線任職。北宋咸平二年(999年),遼國(guó)南下進(jìn)犯。當(dāng)時(shí)楊延昭正在遂城,由于遂城小,又沒(méi)有作好防守的準(zhǔn)備,遭到了遼軍的猛烈圍攻,城中人心惶惶。楊延昭召集城中壯丁,授予武器,配合宋軍,全力固守。當(dāng)時(shí)正值隆冬,楊延昭命人擔(dān)水澆在城墻上,一夜之間就凍成了堅(jiān)冰。城墻光滑難登,遼軍的猛烈攻勢(shì)無(wú)法繼續(xù),只好撤退,宋軍繳獲了遼軍遺棄的軍資器械。楊延昭出奇計(jì)保全了遂城,顯示了他的軍事才能,他因功被授予莫州刺史。 澶州之役時(shí),楊延昭反對(duì)議和,他的主張和當(dāng)時(shí)的丞相寇準(zhǔn)的主張不謀而合,然而北宋朝廷并未對(duì)此作出反應(yīng)。楊延昭就自己率領(lǐng)人馬進(jìn)入遼國(guó)境內(nèi),攻破古城,取得不小的戰(zhàn)果。以后澶淵定盟,楊延昭因?yàn)槭剡叺墓?,屢次升遷,最終被授予高陽(yáng)關(guān)副都部署。后來(lái),楊延昭卒于任上,終年五十七歲。宋真宗聽到這個(gè)消息后,極為悲痛,派使者護(hù)靈而歸,河朔的百姓,多望柩而泣,為他落淚。 楊延昭鎮(zhèn)守邊防二十幾年,遼國(guó)對(duì)他非常敬畏,稱他為楊六郎。那么,遼人為什么稱他為楊六郎呢?有一種說(shuō)法認(rèn)為,這是因?yàn)檫|人迷信,相信天上北斗七星中,第六顆星是??诉|國(guó)的。因?yàn)闂钛诱褜?duì)于遼人很有威懾力,遼人以為他是那第六顆星轉(zhuǎn)世,因此稱他為楊六郎。后人或許就是根據(jù)“楊六郎”這個(gè)稱呼,將楊延昭演義為楊業(yè)的第六子。 楊宗保子虛烏有 按照小說(shuō)的譜系,楊六郎之子為楊宗保,其孫為楊文廣,然而根據(jù)《宋史》記載,楊延昭的第三個(gè)兒子叫楊文廣,楊宗保這個(gè)人物不存在。 楊文廣起初因?yàn)橛懛ツ尜\張海有功,被授予殿直。后來(lái)與安撫陜西的范仲淹相遇,范仲淹發(fā)現(xiàn)楊文廣很有才能,就把他帶在身邊。名將狄青南征廣西時(shí),楊文廣隨軍從征,此時(shí)的楊文廣還是個(gè)無(wú)名之輩。后來(lái),宋英宗認(rèn)為楊文廣是名將之后,而且還有功勞,于是提拔他為成州(甘肅成縣一帶)團(tuán)練使,龍神衛(wèi)四廂都指揮使,遷興州防御使,秦鳳路副總管。他由此參加了對(duì)西夏的防御作戰(zhàn)。 當(dāng)時(shí),名將韓琦派楊文廣率領(lǐng)部隊(duì)前往離秦州(甘肅天水市)西北修筑篳篥城。由于先前宋軍修建城堡,西夏人都會(huì)出兵破毀。于是楊文廣采取聲東擊西之計(jì),揚(yáng)言要到某地修建噴珠城,引西夏軍隊(duì)前去破壞。然后率軍迅速趕往篳篥,連夜構(gòu)筑好了防御工事,做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。第二天天明,西夏騎兵至,看到宋軍已經(jīng)占據(jù)有利地勢(shì),做好了準(zhǔn)備,只能無(wú)奈地撤退。臨走前遺書說(shuō)將奏請(qǐng)以數(shù)萬(wàn)騎兵再來(lái)破壞。楊文廣立即派兵遣將出擊追殺,斬獲甚眾。有人問(wèn)他為什么要追擊敵人,楊文廣說(shuō):“這是先聲奪人,可滅了敵人的氣焰。再說(shuō),此處是必爭(zhēng)之地,若讓西夏人知道了并奪了去,就很難再奪回來(lái)了?!苯?jīng)此一擊,西夏人果然不敢再來(lái)?yè)v亂。 當(dāng)年九月,甘谷、篳篥等三個(gè)城堡修成?;实巯略t嘉獎(jiǎng),賞賜豐厚,并任命他為知涇州(甘肅涇州)鎮(zhèn)戎軍、定州路副總管,遷步軍都虞侯。后來(lái),遼國(guó)與宋朝在代州的邊界劃分上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。楊文廣向朝廷獻(xiàn)上陣圖以及攻取幽燕的策略,還沒(méi)等到朝廷上的回音,楊文廣就死于任上,北宋朝廷追贈(zèng)他同州觀察使。 楊門女將撲朔迷離 “楊家男將”已然半真半假,撲朔迷離,那么“楊門女將”又如何呢?答案依然是“撲朔迷離”。正史中,楊家將中沒(méi)有佘太君,也沒(méi)有穆桂英,但在一些史籍中卻又能找到蛛絲馬跡。 先來(lái)說(shuō)說(shuō)正史。有人會(huì)說(shuō),中國(guó)古代向有“男尊女卑”的傳統(tǒng),所以正史中沒(méi)有記載楊門女將。然而,此說(shuō)的漏洞是,正史中有其他女將女帥的記載。比如,王莽時(shí)期,山東瑯琊就出了個(gè)奇女子——呂母,此女后來(lái)成為統(tǒng)領(lǐng)一方的女將軍(見(jiàn)《后漢書·劉玄劉盆子列傳》)。呂母以后,有名的女將還有隋末唐初時(shí)唐高祖李淵的女兒平陽(yáng)公主。李淵起兵反隋時(shí),平陽(yáng)公主和丈夫柴紹一起為李家招兵買馬,“勒兵七萬(wàn),威振關(guān)中”。李淵渡過(guò)黃河以后,平陽(yáng)公主領(lǐng)精兵一萬(wàn)與李世民會(huì)師渭北,并開設(shè)幕府,儼然行軍主帥,她的部隊(duì)也號(hào)稱“娘子軍”。 以上這些巾幗英雄都是見(jiàn)諸信史的,但是,在民間人人皆知的“楊門女將”,在正史中卻連影子都沒(méi)有。倘若楊門女將確曾有過(guò)的話,正史不可能不記。退一步,即使《宋史》不記,專收“義婦節(jié)婦”事跡的《烈女傳》也應(yīng)該有記載??梢?jiàn),楊門女將是否存在值得懷疑。 假如楊門女將只在小說(shuō)中出現(xiàn),那么,我們可以肯定她們是藝術(shù)虛構(gòu)的,然而,在一些歷史資料卻又隱約能看到她們的影子。 先來(lái)說(shuō)說(shuō)佘老太君,戲曲傳說(shuō)中,佘太君原名佘賽花,是楊業(yè)之妻,楊府的老祖宗。楊六郎、楊宗保相繼去世后,楊家將中,除楊文廣外都是清一色的巾幗英雄。那時(shí),國(guó)家多難,邊境吃緊,楊文廣領(lǐng)兵出征西夏被重兵圍困。朝中無(wú)將,佘太君以百歲高齡,率十二寡婦征討西夏,將西夏擊敗,救出文廣,其舉讓人敬佩。 有學(xué)者考證后認(rèn)為,歷史上確有佘太君其人。清代光緒《保德州志》載:“楊繼業(yè)……事北漢為建雄軍節(jié)度史,娶折德扆女。”折德扆是后漢隱帝時(shí)期的府州團(tuán)練使,這個(gè)“折德扆女”據(jù)稱就是佘賽花,封號(hào)太君。“佘”是“折”的訛傳。 《保德州志》還說(shuō),折家屢世居住在陜西府谷,從折氏曾祖以來(lái),世襲軍職,多次參加抗遼戰(zhàn)爭(zhēng),而楊家也是世居此地,代代習(xí)武,兩家正所謂是門當(dāng)戶對(duì)。佘太君自幼受其父兄的影響,酷愛(ài)研習(xí)兵法,頗通將略,曾協(xié)助父兄練兵把關(guān)。折楊兩家結(jié)親后,佘太君隨夫楊繼業(yè)侍北漢。夫君邊關(guān)打仗,她在楊府內(nèi)組織男女仆人丫環(huán)習(xí)武,仆人的武技和忠勇之氣不亞于邊關(guān)的士兵。
此外,在山西代縣楊忠武祠保存的《楊氏族譜》中也提到了佘太君。 既然佘太君確有其人,且如此出名,為何正史中沒(méi)有為其立傳呢?有人認(rèn)為,對(duì)于楊門這樣的習(xí)武家庭而言,女人能夠助夫上陣,訓(xùn)練兵丁是平常的事,所以沒(méi)有為佘太君立傳也不足為奇。這個(gè)說(shuō)法有些牽強(qiáng)。鑒于佘太君的事跡多見(jiàn)于清代的資料,所以佘太君這個(gè)人物是否真的存在,依然真假難辨。 穆桂英是楊門女將中另一個(gè)受人矚目的女將。戲曲中稱她是楊宗保的妻子,她的亮相非常精彩。 話說(shuō)楊業(yè)死后,楊六郎掛帥抗遼,屢立戰(zhàn)功。后被內(nèi)奸王強(qiáng)陷害,好友任堂惠代他而死,楊六郎則化名去北國(guó)販牛,大擺牤牛陣。大敗遼兵后,他才恢復(fù)真名楊延昭,并第二次掛帥征遼。當(dāng)時(shí)遼兵擺下天門陣,六郎無(wú)法攻破,有高人指點(diǎn)說(shuō),唯有尋來(lái)降龍木,才能破陣。這降龍木長(zhǎng)在山大王穆柯寨內(nèi),寨主便是十八歲的女將穆桂英。楊延昭派部將孟良、焦贊前去借木,不想二人卻變成偷木,被穆桂英打得落荒而逃。路上二人碰到元帥十七歲的兒子楊宗保,兩人用激將法讓楊宗保陪他們?nèi)?huì)穆桂英,結(jié)果三人都被生擒。穆桂英對(duì)楊宗保很是傾慕,她說(shuō)自己是忠良之后,愿獻(xiàn)降龍木,并隨軍攻天門陣,但要楊宗保娶她為妻。楊宗保起初不同意,后被穆桂英一番言語(yǔ)所感動(dòng),答應(yīng)結(jié)親。第二天清晨,楊六郎見(jiàn)兒子三人未歸,親自來(lái)攻打山寨,結(jié)果被穆桂英生擒。幸虧孟良聽到動(dòng)靜,才解除誤會(huì)。楊六郎羞愧而歸,楊宗保等人尷尬不已。 等楊宗保三人回到宋營(yíng),楊六郎準(zhǔn)備處置兒子,正欲行刑時(shí),穆桂英闖營(yíng),以獻(xiàn)龍木,殺遼將,幫破天門陣為條件保楊宗保人頭。幾經(jīng)周折,楊六郎終于認(rèn)識(shí)到穆桂英的本領(lǐng),不但答應(yīng)了兒子的婚事,還保舉她當(dāng)攻打天門陣的大帥。經(jīng)過(guò)一年多的努力,穆桂英帶領(lǐng)眾人終于破了遼人的一百單八陣。當(dāng)穆桂英射殺天門陣主帥時(shí),因用力過(guò)猛,兒子楊文廣降生了。 以后,穆桂英又曾多次領(lǐng)兵掛帥,充當(dāng)大將,頻頻扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。然而這個(gè)威風(fēng)凜凜的穆桂英元帥在正史中卻未有記載,加上楊宗保這個(gè)人物在歷史上壓根就不存在,所以不少人認(rèn)為穆桂英也不存在。也有人說(shuō)穆桂英這個(gè)人雖然是虛構(gòu)的,卻可以從楊氏的眷屬中找到原型。楊延昭的兒子楊文廣有位堂兄叫楊琪,此人曾娶慕容氏為妻。慕容氏是當(dāng)時(shí)鮮卑大族,也是世代習(xí)武。所以,這位慕容氏或許是穆桂英的原型,“穆”也許是“慕容”氏的轉(zhuǎn)音。而“桂英”是民間通俗的名字,戲曲小說(shuō)本就允許改編,于是就有了以慕容氏為原型的穆桂英。 當(dāng)然,以上終歸是猜測(cè),尚沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)。 楊家將因何走紅 楊家將故事流傳了近千年,歷久彌新。那么,楊家將故事是如何家喻戶曉的?這其中有一個(gè)歷史的演變過(guò)程。 “楊家將”故事發(fā)生在北宋初年,到了北宋中葉就已迅速流傳于天下。北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修曾寫過(guò)一篇文章,稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號(hào)稱無(wú)敵”,并且指出楊家將故事在當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)階層廣泛流傳。這篇文章寫于楊業(yè)去世后的第六十五年,篇名叫《供備庫(kù)副使楊君墓志銘》。這位楊君是楊家的后人,名叫楊琪。北宋另一位大文豪蘇轍也寫過(guò)一首《過(guò)楊無(wú)敵廟》的詩(shī),他的詩(shī)從另一個(gè)側(cè)面證實(shí)了楊家將故事在宋代的影響力。 到了南宋,民間藝人把楊家將故事編成了話本,在民間越傳越盛。由于北宋最終為外敵所滅,面對(duì)屈辱求和的南宋政府,他們對(duì)那些血戰(zhàn)保國(guó)的將領(lǐng)更加敬仰和懷念。南宋的民間藝人對(duì)楊家將的故事進(jìn)行了大膽想象和藝術(shù)加工,不斷加入了許多神奇的故事和人物。最具代表性的當(dāng)屬南宋徐大焯所著的《燼余錄》,書中根據(jù)與楊延昭同時(shí)代的將領(lǐng)楊嗣創(chuàng)造了七郎楊延嗣這個(gè)人物,又創(chuàng)造出了楊宗保,還構(gòu)想了楊家將父子舍命救援宋太宗的情節(jié)。 到了元代,楊家將故事形式又有新拓展,出現(xiàn)了雜劇,比如《昊天塔孟良盜骨》等等。到了明代,楊家將故事進(jìn)一步豐富,出現(xiàn)了《楊家將演義》《楊家將傳》,楊家將故事以小說(shuō)、評(píng)書的形式廣泛流傳。這些故事反映的時(shí)間跨度加大,從宋太祖趙匡胤登基一直寫到宋神宗趙頊,約一百年的歷史。 明朝中后期,朝廷積弱,外敵虎視,這種局面與宋朝相似,楊家將成了民間借古言今的最好武器。另一方面,明政府也非常推崇楊家將,希望借此宣揚(yáng)忠君思想。在這樣的氛圍中,楊家將的故事更進(jìn)一步發(fā)展和完善。明代紀(jì)振倫的《楊家將通俗演義》和清代熊大木的《北宋志傳》兩部書,使得楊家將故事最終定型。明清兩代,戲曲舞臺(tái)上以楊家將為題材的劇目有三百六十出之多。直到今天,京劇和其他地方劇種還經(jīng)常上演《四郎探母》《穆桂英掛帥》等劇目。這些小說(shuō)和戲曲與歷史事實(shí)出入已經(jīng)很大,成了英雄傳奇。 經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,原本只有三代的楊家將被鋪寫成了五代;原本只是男兒的鐵血沙場(chǎng),又融入了佘太君、穆桂英等生動(dòng)如花的女英雄。
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來(lái)自: 花隨月轉(zhuǎn)陰晴 > 《歷史地理》