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補(bǔ)腎 在中醫(yī)的歷史上

 淡淡菊 2012-03-31
        在中醫(yī)的歷史上,古代的醫(yī)家們一直在琢磨,到底怎么才能最有效,怎么從根本上調(diào)理人體,大家的思路不同,所以出現(xiàn)的流派很多。其中,從脾胃來調(diào)理,就是一個重要的派別。

        這一派的創(chuàng)始人之一應(yīng)該是李東垣,當(dāng)時李東垣向他的老師張元素學(xué)習(xí),張元素創(chuàng)立了易水學(xué)派,這派就是重視脾胃,后來被稱為醫(yī)中王道。

        在這兒之前,中醫(yī)理論框架中,對身體的各方面其實(shí)都論述到了,但是正是李東垣,著重提出了脾胃的重要性,并寫了一個著名的著作《脾胃論》。

        中醫(yī)有句話,叫腎為人先天之本,脾胃為后天生化之源,這個先天的腎氣,就是從父母那里遺傳來的,一個人的稟賦如何,其實(shí)在出生的時候基本是一定的,后來再長得如何,關(guān)鍵是看脾胃了,因?yàn)槲覀兒筇焐L的物質(zhì)來源,主要都是從脾胃吸收的。

        所以,這派理論有多重要,大家就能想象得出了,嚴(yán)格地講,我也是信奉這一派的理論的。

        在人體內(nèi),上為陽,下為陰,這是和大自然相對應(yīng)的,陽氣向下走,陰氣上承,這就構(gòu)成了人體氣機(jī)的升降,大家看八卦圖,就會發(fā)現(xiàn)代表陽氣的白色的魚,頭一定是向下的,代表陰氣的黑色的魚,頭一定是向上的,就是這個道理。

        而陰陽之間,則就是中氣了,這個中氣,就是我們的脾胃,屬土,土居中央,處陰陽之交,清濁之間,為氣機(jī)升降之樞紐。

        這是清代的醫(yī)家黃元御所特別重視的,他這一輩子所寫的著作中,我們可以看到,特別強(qiáng)調(diào)脾胃的樞紐功能,他認(rèn)為如果脾胃虛弱了,那么整個人的氣機(jī)升降都會出 現(xiàn)問題,如果中氣不敗,則人體會生機(jī)勃勃,如果脾胃虛弱,則水泛土濕,中氣虛敗,氣血匱乏,諸病叢生。所以黃元御治病,多從脾胃調(diào)理開始,讓人體中土健 運(yùn),升降復(fù)常,則氣血充旺,經(jīng)脈通調(diào),疾病自去。

        我先給大家舉個例子吧。

        這是一個小伙子,通過朋友找到了我,在沒人的時候,他向我介紹了自己的病情。

        原來,他是在中學(xué)的時候,就開始手淫,當(dāng)時可能是接觸到了一些色情的東西,結(jié)果一發(fā)不可收拾,有一段時間是幾乎每天都有,這樣,到了青年時代,問題來了, 他發(fā)現(xiàn)自己的身體開始一塌糊涂,牙齒怕冷,比如:體力不好,稍微運(yùn)動就是滿身大汗,喘息不止,根本不像一個二十幾歲的年輕人;渾身冷熱不勻,牙齒怕冷,經(jīng)常感覺腰腿發(fā)冷,但是 上面還總是上火,嘴里面經(jīng)常有口腔潰瘍等;情緒總是不好,焦躁,不安,思想不能集中,思考問題的時候感覺混亂;性欲強(qiáng),但是功能不行,和女朋友幾乎不能完 成性生活,最后分手(是他自己覺得不能給人幸福,主動分的手),等等,總之他的癥狀我都幾乎無法描述了,他給我講了很長的時間,都沒有講完,估計一般的人 可能都沒有耐性聽下去。

        他的求醫(yī)經(jīng)歷也是很曲折的,最后有的醫(yī)生幾乎說他有心理疾病了,我分析,心理稍微失調(diào)是正常的,但是身體的問題是主要的,現(xiàn)在他的問題太多了,反而讓人覺得這些問題都是不真實(shí)的。

        現(xiàn)在,他苦惱到不想活下去的地步,因?yàn)樯钍腔野档?,未來自己還能成家立業(yè)嗎?這是他心里的一個大陰影,而長期的治療,沒有什么效果,也讓他幾乎絕望,難道自己的一生就這么渡過嗎?

        我望著這個小伙子的臉,也感到很悲哀,我想,如果他知道今天這樣的情景,他當(dāng)初是不會選擇過度手淫的。

        我能幫助他嗎?

        其實(shí),這樣的小伙子我見過很多了,在我的郵箱里面,有很多這樣的希望得到幫助的網(wǎng)友,他們在現(xiàn)實(shí)社會中找不到幫助,就寄希望于網(wǎng)絡(luò),因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上他們至少 可以敘述自己的隱私,在平時可能他們不能對外人講述,有很多郵件是長長的,要打印幾頁,他們的癥狀千奇百怪,但是基本和前面的這位小伙子很相似。

        我翻開他曾經(jīng)服用過的中藥,一看,都是補(bǔ)腎的藥,什么巴戟天、淫羊藿、菟絲子等藥,量都很大,用的時間都很長,但是,效果一般。

        這是現(xiàn)在大家治療此類疾病的一個常用思路,不是手淫導(dǎo)致的嗎?那么就是腎氣被戕害了,所以要補(bǔ)腎??墒?,這些補(bǔ)腎的藥也是助陽的,結(jié)果導(dǎo)致患者性欲更旺,往往虛火上浮妄動,似乎是病情好轉(zhuǎn)幾天,但是很快就會恢復(fù)常態(tài),反而最終沒有什么效果。

        用這個小伙子的話說,就是每次換一個醫(yī)生,開始的時候總是見一些效,但是若干副藥以后,就不見效,有的還出現(xiàn)一些新的癥狀。

        那么,我們該怎么調(diào)理這個病呢?嚴(yán)格地說,這不應(yīng)該算是一個病了,應(yīng)該是這個小伙子整個的身體都出現(xiàn)了問題,所謂諸癥叢生,一般確實(shí)無從下手,尤其是補(bǔ)腎居然都沒有效果,這樣留給我們的思路就不多了。

        但是,醫(yī)圣張仲景為我們提供了思路,張仲景論述過,這種失精的虛損患者,還有女子夢交的患者(就是女子總是做一些性生活的夢),張仲景認(rèn)為這都是虛損導(dǎo)致的,可以用桂枝龍骨牡蠣湯來調(diào)理。

        這是一個什么思路呢?這就是一個調(diào)理脾胃,補(bǔ)足中氣的路子,張仲景給的是一個方子,但是我們不能死守這個方子,我們要領(lǐng)會,張仲景給我們的是一個思路。

        這個思路就是:很多時候單純補(bǔ)腎是不行的,此時,補(bǔ)足了脾胃,補(bǔ)足了中氣,那么,問題就會迎刃而解的,因?yàn)椋覀兒筇斓纳L,畢竟要靠脾胃吸收的營養(yǎng),脾胃強(qiáng)壯,則人才能有生機(jī)。

        這個桂枝湯,在張仲景之前叫小陽旦湯,這是《輔行訣》里面的稱呼,是升陽之用的,而加入飴糖,芍藥加倍,就叫小建中湯,是補(bǔ)脾胃用的,加入黃芪,叫黃 芪建中湯,也是補(bǔ)脾胃調(diào)中氣的。所以整個方子的思路是補(bǔ)足脾胃,張仲景就用這個桂枝湯加上龍骨和牡蠣來治療這個虛損,而加入龍骨、牡蠣,可以起到收斂的作 用,使得補(bǔ)進(jìn)去的藥力不至于散去。

        我給這個小伙子調(diào)理,用的就是這個思路,一味補(bǔ)腎的藥物都沒用,用桂枝龍骨牡蠣湯加味,用的基本是奔脾胃去的藥,結(jié)果在很短的時間內(nèi),這個小伙子的體質(zhì)就 全面改善,一共大約用了也就是沒到二十天,他自己覺得就已經(jīng)沒有什么癥狀了,后來,我給他開了一點(diǎn)善后的食療的方子,不知道他后來服用沒有,我沒有問。

        這個小伙子后來變得很陽光了,這事兒過去快兩年了,我們還偶爾有聯(lián)系,他一直都非常的好,他的朋友們看到,都覺得他像是變了一個人,于是還有人央求他,把我介紹給他們,因?yàn)槲液髞硖α?,沒有機(jī)會給認(rèn)識他們。

        這是我選擇的一個見效比較快的例子,也有的人會調(diào)理長一點(diǎn)時間,但是,大多數(shù)的這種虛損的患者,采用調(diào)理脾胃的方法,還是都可以獲得非常好的效果的。

        這是中醫(yī)里面一個非常好的思路,就是在一個人問題非常的多,癥候復(fù)雜,難以下手的時候,我們要抓主要矛盾,脾胃不是屬土,處于中間嗎?我們就抓它,中土健 運(yùn)以后,氣機(jī)上下通調(diào),陰陽交泰,水火既濟(jì),那么身體就會自己恢復(fù)得,一些細(xì)枝末節(jié)的問題,身體自己就會解決的,可是,如果我們不善于解決問題,直奔哪些 細(xì)枝末節(jié)的癥狀去了,那么,就會亂了手腳,顧得了東邊,就顧不了西邊,最終會在這么多復(fù)雜的癥狀面前敗下陣來。



        張仲景給我們留下個方子叫小建中湯,就是桂枝湯加飴糖(就是高粱飴一類的糖),芍藥的量加倍,這叫小建中湯,方子是桂枝、芍藥、炙甘草、生姜、大棗、飴糖這么幾味藥,這是張仲景調(diào)理脾胃的一個主要的方子,我也經(jīng)常用這個方子治療脾胃病,那么,這個方子里面有什么奧妙呢?

        我們開玩笑說,這是一個酸辣湯,在生活中我們有個體會,就是當(dāng)我們的胃口不好的時候,如果去飯店,要一碗酸辣湯,喝下去,就會感覺胃口頓開,食欲大振,這 是為什么呢?我們再看小建中湯,方子里面的桂枝和生姜是辛辣的,芍藥是酸的,這也是一個酸辣湯,而炙甘草、大棗、飴糖是甜的,其中的道理是:辛味的藥是向 外發(fā)散的,是向上升的,《黃帝內(nèi)經(jīng)》說辛甘發(fā)散為陽;而酸味的藥性是向下走的,是向里面收的,《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:酸苦涌泄為陰,這樣,就有了升降, 有了收放,有了陰陽,這樣就把脾胃打開了,氣機(jī)就流動了,這就是酸辣湯能夠開胃的原因,小建中湯也是這個道理,方子里的甘味藥是補(bǔ)中焦脾胃的。所以這個方 子和酸辣湯一樣,可以打開脾胃,恢復(fù)其功能,脾胃能吸收了,中氣也就足了,人體也就有了恢復(fù)的機(jī)會,所以這個方子叫建中湯,這層含義,以前大家不大注意, 我這里講出來,大家也就理解了,一般大家講桂枝湯都只談?wù){(diào)和營衛(wèi),這里我多講一些。



        重視脾胃,也正是清代醫(yī)家黃元御能有大成就的原因,他因?yàn)樽约罕豢嗪巶^,所以他知道保護(hù)脾胃之氣的重要性,他一生都在思考這個問題,最終他從脾胃入手,調(diào)理氣機(jī)的升降,所以取得了非常好的療效,在理論上也獲得了突破。

        中醫(yī)在治病的時候,有一句話,叫有胃氣則生,無胃氣則亡,每當(dāng)診危重病人的時候,有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)會摸患者腳背上的趺陽脈(就是足背上最高處的動脈),這 里可以候胃氣的存亡,如果還有胃氣,那么這個人還有救,如果沒有胃氣了,那么可能后果是十分不好的,從這里我們也看出,脾胃之重要。

        本來今天是要講酸辣湯的,我講了這么多的醫(yī)學(xué)道理,想要告訴大家的是:第一:脾胃很重要;第二,中藥的性味很重要,如果用辛味發(fā)散,同時用酸味收斂,可以打開脾胃的郁結(jié),使得氣機(jī)恢復(fù)升降。

        然后我們在聊聊酸辣湯,這個湯中國人都喝過,主要是胡椒粉和醋熬的,其中胡椒粉是辛辣的,具有暖中散寒的作用,但是辛辣的食物是發(fā)散的,同時醋是收斂的, 這可以使得發(fā)散不至于過分,這兩個味配在一起,大家也明白了,有散有收,有升有降,可以打開胃的郁結(jié),所以,如果大家感到最近胃口不好了,吃不下什么東 西,酸辣湯倒是一個很好的選擇。

看來,我們中國人餐桌上的酸辣湯,它的好吃是有道理的。

當(dāng)然,您也不能說我腎虛就喝酸辣湯了,如果真是有此類癥狀,還是要找醫(yī)生開方子吃藥的,但是,很可能也會用到我講的這些道理。

轉(zhuǎn)自羅大倫博士的博客

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