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第五課 【課前延伸學(xué)案】 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用，文化創(chuàng)新的作用和意義 2、社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 【知識(shí)梳理】 一、文化創(chuàng)新的源泉和作用 （一）不盡的源泉，不竭的動(dòng)力 （1）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于 （2）文化創(chuàng)新是 2、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用： (1) (2) ① ② （二）巨大的作用，深刻的意義 1、文化創(chuàng)新的作用和意義： （1） （2） （3） 2、社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 (1) 社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新起決定性作用：①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。 （2）文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐有著巨大的作用和深刻的影響：①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。③文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 1、繁榮文化的必由之路: 2、文化創(chuàng)新的要求： (1)人民群眾的地位： (2)怎樣做： 二、文化創(chuàng)新的途徑 （一）繼承傳統(tǒng)，推陳出新 1、文化創(chuàng)新的根本途徑： 2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新 （即“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。） （1）一方面， （2）另一方面， （二）基本途徑之二:面向世界，博采眾長(zhǎng)：——?jiǎng)?chuàng)新與交流、借鑒、融合 2、是什么？ 3、怎么做？ （1） （2） （三）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 4、對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度： （1）“取其精華，去其糟粕”。在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外來(lái)文化的有益成果；拋棄其腐朽、落后的文化。 （2）必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。不同民族文化之間，只有平等交流、相互借鑒，才能共享世界文化創(chuàng)新的成果。 （3）在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。 （4）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的正確方向。反對(duì)兩個(gè)錯(cuò)誤傾向：即“守舊主義”和“封閉主義”，“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。 三、綜合探究——建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”（了解） 1、建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的原因： 2、“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵——全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí) （1）全民學(xué)習(xí) （2）終身學(xué)習(xí) 【課內(nèi)探究學(xué)案】 【合作探究1】“女子十二樂(lè)坊”由十二位年輕的民族女樂(lè)手組成。她們使用古箏、揚(yáng)琴、琵琶、二胡、竹笛、簫、葫蘆絲、獨(dú)弦琴等中國(guó)民族樂(lè)器，演奏出了融合拉丁、爵士樂(lè)、搖滾等包含諸多流行音樂(lè)元素的樂(lè)曲。出道幾年來(lái)，她們以時(shí)尚的著裝，站立表演，激情四溢的奔放演出風(fēng)格代替了正襟危坐、含蓄內(nèi)斂的傳統(tǒng)民樂(lè)演奏，拓展了中國(guó)民族器樂(lè)的欣賞群體，在國(guó)內(nèi)外弘揚(yáng)了中國(guó)民族音樂(lè)。 請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要談?wù)勎幕瘎?chuàng)新在社會(huì)發(fā)展中的作用。 【合作探究2】北京奧運(yùn)會(huì)火炬創(chuàng)意靈感來(lái)自“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度，是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)?；鹁嬖煨偷脑O(shè)計(jì)靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷袖，外觀顏色源于漢代的漆紅色，紅銀對(duì)比的色彩產(chǎn)生醒目的視覺(jué)效果，有利于各種形式的媒體傳播。火炬燃料為丙烷，符合環(huán)保要求?；鹁嫱庑沃谱鞑牧蠟榭苫厥盏沫h(huán)保材料。在奧運(yùn)火炬征集過(guò)程中，北京奧組委共收到海內(nèi)外設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和設(shè)計(jì)師提交的應(yīng)征參賽作品847件， 以開放的心態(tài)借鑒了其他民族文化成果，使之成為跨文化的全球創(chuàng)新設(shè)計(jì)精品。 結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明北京奧運(yùn)會(huì)火炬的設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。 【課堂有效訓(xùn)練】 一、單項(xiàng)選擇題 1.下列對(duì)文化創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)正確的有 ①離開社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新就成了無(wú)源之水 ②文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 ③文化創(chuàng)新的根本目的是促進(jìn)民族文化的繁榮 ④文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證 2.“文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。”這種觀點(diǎn)否定了 ①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用 A．①②③ 3．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。這是因?yàn)?( ①文化創(chuàng)新的需要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐 A．①②④ 4．近年來(lái)，江蘇許多城市開展了城市精神的討論和提煉。如南京的“開明開放、誠(chéng)樸誠(chéng)信、博愛(ài)博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”；蘇州的“崇文、融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”；常州的“千載讀書地，現(xiàn)代創(chuàng)新城”……這些城市精神表明 ①文化要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新 ③體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求 5.第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的文藝表演，以中國(guó)畫卷形式將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神完美、和諧地結(jié)合起來(lái)。這一“中西合璧”體現(xiàn)了 ①文化是民族的，也是世界的 A.②③④ 6.北京奧運(yùn)會(huì)開幕式——《美麗的奧林匹克》，折射出了不同文明互相了解、交流、融合、進(jìn)步的過(guò)程，沒(méi)有取代，只有互補(bǔ)。北京奧運(yùn)會(huì)是一次東西方文明的偉大握手和雄偉交匯。市民甲：太棒了！一幅卷軸在“鳥巢”中央徐徐打開，光影變幻中，展現(xiàn)出一幕幕風(fēng)格各異、氣勢(shì)磅礴“中國(guó)畫卷”，向世界立體展示了中華民族的歷史底蘊(yùn)與文化風(fēng)采。學(xué)生乙：和平、和睦、和諧，一個(gè)“和”字，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。外國(guó)游客丙：富于創(chuàng)造性的開幕式，通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)，將民族特色與奧林匹克精神融合在一起，真是太神奇了! 運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，結(jié)合甲、乙、丙三人的觀后感，你認(rèn)為，北京奧運(yùn)會(huì)開幕式是如何實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的? 【課后拓展學(xué)案】 一、單項(xiàng)選擇題 1．北京奧運(yùn)會(huì)火炬凸顯中華文化符號(hào)，其創(chuàng)意靈感來(lái)自。“淵源共生、和諧共融”的“祥云”圖案，造型的設(shè)計(jì)感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸。文化的創(chuàng)新源于（ A．創(chuàng)作者的靈感 2.唐代大書法家柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了“柳體”，豐富了中國(guó)書法藝術(shù)，為中國(guó)書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力。這體現(xiàn)了 A.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 3.《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US"> ①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 A．②③④ 4．首屆“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”當(dāng)代知名主題文化園區(qū)靈山論壇隆重開幕，此次論壇倡導(dǎo)人們站在文化繼承與創(chuàng)新的高度上審視歷史與未來(lái)，力爭(zhēng)在實(shí)踐中“多留遺產(chǎn)，少留遺憾”，為后人創(chuàng)造更多“新”的文化遺產(chǎn)。這突出強(qiáng)調(diào)“新”是因?yàn)?/SPAN> ①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新 A．①②③ 5．北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的巧妙結(jié)合，是動(dòng)和靜的有機(jī)融合。他的設(shè)計(jì)別出心裁，獨(dú)樹一幟，是目前最有神韻的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。由此可見 A.文化創(chuàng)新的靈感來(lái)自社會(huì)實(shí)踐 C.文化創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)在與社會(huì)實(shí)踐 6．大師徐悲鴻擅長(zhǎng)素描、油畫、中國(guó)畫，并把西方藝術(shù)手法融入中國(guó)畫中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。小提琴協(xié)奏曲《梁?！愤@首反映中國(guó)古老而美麗傳說(shuō)的樂(lè)曲，展現(xiàn)了中華文化鮮明風(fēng)格和特點(diǎn)，成為中西文化融合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。材料中我們可以看出 ①文化創(chuàng)新的重要性 A．①② 7．2010年是關(guān)漢卿被定為“世界文化名人”52年，展示以他為突出代表的元大都文化和中國(guó)戲曲文化，是“人文奧運(yùn)”一道不可多得的風(fēng)景?？梢?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US"> ①文化創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)文化 A、①② 8.20多年來(lái)，注重個(gè)人拼搏、競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，成為以人為主體的廣東文化的內(nèi)涵。而在新的轉(zhuǎn)型期，注重人的和諧發(fā)展、人與人及人與社會(huì)的和諧發(fā)展，應(yīng)成為廣東探索粵文化和文化創(chuàng)新的要義。這說(shuō)明了 A．文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮 C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 9.南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者在潛心研究中國(guó)古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)而成的建筑精品。這說(shuō)明 A．建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng) 10.第29屆奧運(yùn)會(huì)開幕式上，一幅中國(guó)寫意長(zhǎng)卷使中國(guó)文化從歷史深處盡情流淌出來(lái)，令世界驚艷。造紙術(shù)是中國(guó)的四大發(fā)明之一。承載著中華文化精髓的“紙”，成為北京奧運(yùn)會(huì)開幕式最具匠心的構(gòu)思。從文化生活的角度看，體現(xiàn)了 A.繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 C.文化創(chuàng)新不需要接受外來(lái)文化 二、非選擇題： 11．辨析：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉，只要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，我們就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。 12．為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征70周年，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，反映改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，謳歌新時(shí)代和新人物，中國(guó)作協(xié)和有關(guān)地方作協(xié)組織開展“重訪長(zhǎng)征路，謳歌新時(shí)代”大型采風(fēng)活動(dòng)。組織作家親身體驗(yàn)長(zhǎng)征的艱難險(xiǎn)阻，親身感受社會(huì)主義時(shí)代特別是改革開放以來(lái)長(zhǎng)征沿途各地發(fā)生的巨大變化。與時(shí)代同行，與人民同心，積累創(chuàng)作素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感，多出精品力作。在此次活動(dòng)中，來(lái)自全國(guó)各地的數(shù)十名作家分為三個(gè)團(tuán)組，赴長(zhǎng)征沿途重點(diǎn)地區(qū)采訪采風(fēng)。采風(fēng)活動(dòng)歷時(shí)一個(gè)月，6月下旬到達(dá)延安。 結(jié)合“重訪長(zhǎng)征路，謳歌新時(shí)代”大型采風(fēng)活動(dòng)，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新關(guān)系的認(rèn)識(shí)。 第五課 【合作探究1】（1）文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。女子十二樂(lè)坊在民族音樂(lè)中融入現(xiàn)代流行音樂(lè)元素，對(duì)民族音樂(lè)作出了全新的詮釋，令人耳目一新，從而風(fēng)靡亞洲，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益，推動(dòng)了音樂(lè)實(shí)踐的發(fā)展。 （2）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)，歷久彌新，民族文化才能充滿活力，日益豐富。女子十二樂(lè)坊給民族音樂(lè)增添了新的氣息和活力，豐富了音樂(lè)藝術(shù)寶庫(kù)，促進(jìn)了民族文化的繁榮，弘揚(yáng)了民族文化。 【合作探究2】（1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。北京奧組委面向海內(nèi)外征集火炬設(shè)計(jì)，就是要把火炬的設(shè)計(jì)建立在人民群眾的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。 （2）文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。北京奧運(yùn)會(huì)火炬創(chuàng)意融入了具有代表性的中國(guó)文化元素，這是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。 （3）文化創(chuàng)新還要把握好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，面向世界，博采眾長(zhǎng)；以我為主，為我所用。北京奧運(yùn)火炬設(shè)計(jì)以我為主的同時(shí)，借鑒了其他民族文化成果，使之成為跨文化的全球創(chuàng)新設(shè)計(jì)精品，也是對(duì)優(yōu)秀外來(lái)文化借鑒和弘揚(yáng)的杰作。 （4）實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，必須具有創(chuàng)新思維，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。北京奧運(yùn)會(huì)火炬設(shè)計(jì)材料選用環(huán)保材料、符合環(huán)保要求、利于大眾傳媒傳播就是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求的具體體現(xiàn)。 課堂有效訓(xùn)練 一、單項(xiàng)選擇題： 二、非選擇題： 6.（1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，是文化創(chuàng)新的根本途徑，北京奧運(yùn)會(huì)開幕式立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。 （2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新是文化創(chuàng)新的重要途徑之一，北京奧運(yùn)會(huì)開幕式繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)了時(shí)代精神。 （3）面向世界，博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的又一重要途徑，北京奧運(yùn)會(huì)開幕式學(xué)習(xí)、吸收各民族優(yōu)秀文化成果的同時(shí)，堅(jiān)持以我為主，為我所用。 根據(jù)材料，結(jié)合文化生活簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)不同文明“沒(méi)有取代，只有互補(bǔ)”的認(rèn)識(shí)。 （1）不同文明“沒(méi)有取代，只有互補(bǔ)”體現(xiàn)了要尊重文化的多樣性，遵循各國(guó)文化一律平等的原則，這是發(fā)展本民族文化，繁榮世界文化的必然要求。 （2）不同文明“沒(méi)有取代，只有互補(bǔ)”體現(xiàn)了不同文明之間要相互交流、借鑒和融合，以推動(dòng)文化的創(chuàng)新，更好地促進(jìn)文化發(fā)展。 （3）在文化交流中要堅(jiān)持正確的態(tài)度，克服錯(cuò)誤傾向。既要充分吸收外國(guó)文化的有益成分，反對(duì)“封閉主義”，又要保持民族文化的特色，反對(duì)“民族虛無(wú)主義”。 課后拓展學(xué)案 一、單項(xiàng)選擇題： 二、非選擇題： 11．（1）題目認(rèn)為“社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉的觀點(diǎn)是正確的”。人類在社會(huì)實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化，離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水，人們就不能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造，所以社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。同時(shí)，由于社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問(wèn)題，需要文化不斷創(chuàng)新；另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件，所以，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。 （2）題目認(rèn)為“只要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，我們就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新”的觀點(diǎn)是片面的。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，但要實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新還需要著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕，”“推陳出新，革故鼎新，”這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。同時(shí)，文化創(chuàng)新還要面向世界，博采眾長(zhǎng)，不同民族文化之間的交流、借鑒和融合，也是文化創(chuàng)新的必然要經(jīng)歷的過(guò)程。此外，我們還要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。 12．（1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水，文化創(chuàng)新就會(huì)失去豐富的資源和充足的條件。組織作家參加采風(fēng)活動(dòng)，親身體驗(yàn)長(zhǎng)征的艱難險(xiǎn)阻，積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，才能積累創(chuàng)作素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品。 （2）文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮。作家通過(guò)采風(fēng)活動(dòng)，創(chuàng)作的優(yōu)秀文學(xué)作品，對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，塑造美好心靈、推動(dòng)全面小康社會(huì)的建設(shè)等具有重要作用。 跟蹤訓(xùn)練： 13．中國(guó)新疆國(guó)際民族舞蹈節(jié)旨在依托新疆豐富的民族民間藝術(shù)資源，以舞蹈藝術(shù)為橋梁，促進(jìn)中外文化交流，增進(jìn)中國(guó)與各國(guó)間的友誼。在11天時(shí)間里，共有來(lái)自俄羅斯、埃及、土耳其、埃塞俄比亞、希臘、墨西哥、朝鮮、法屬玻利尼西亞、印度和中國(guó)的16個(gè)舞蹈藝術(shù)表演團(tuán)體在烏魯木齊市、昌吉市的10個(gè)劇場(chǎng)進(jìn)行了45場(chǎng)演出。 試用文化生活的有關(guān)知識(shí)分析我國(guó)應(yīng)如何開展對(duì)外文化交流？ 13．（1）通過(guò)商業(yè)活動(dòng)、教育活動(dòng)等多種文化傳播活動(dòng)，借助于報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒進(jìn)行文化傳播。 （2）尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化；遵循各國(guó)文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 （3）“取其精華，去其糟粕”。在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外來(lái)文化的有益成果；拋棄其腐朽、落后的文化。因?yàn)?，文化與政治相互交融。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治，發(fā)展中國(guó)家在文化發(fā)展上面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 （4）面向世界、博采眾長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕?jìng)爭(zhēng)力，需要保持文化的民族特色。我們要躋身世界文化發(fā)展前沿，就必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。 （5）要正確處理外來(lái)文化與民族文化的關(guān)系，堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“封閉主義”。 （6）我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)的傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。 |
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來(lái)自： 勞動(dòng)者2010 > 《文化生活》
