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靈與肉

 雜貨店伙計(jì) 2012-03-29

 

 

 

 

靈與肉

 

 

 

     這個(gè)世界唯有兩樣?xùn)|西能使我們的心靈受到震撼,一是我們頭頂上燦爛的星光,一是我們內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則。這是德國大哲學(xué)家康德說過的話,據(jù)說,他曾將此刻在自己的墓志銘上:“天上有星光閃耀,地上有心靈跳動(dòng)”??吹酱?,我仿佛看到了康德先生的墳?zāi)?,在一個(gè)個(gè)有星光的晚上,那靜靜的悄無聲息的曠野,一位老人在秋蟲的鳴叫下喃喃自語。

 

     但歲月不老。人生亦老天難老。

 

     崇高依然還有,道德依然還有,理性依然還有。但這些,在現(xiàn)代社會(huì),它們就像斷線的風(fēng)箏,離我們越來越遠(yuǎn)。據(jù)說,有一位學(xué)者去講課,講課前他問,現(xiàn)代社會(huì)最缺乏什么?臺(tái)下的人異口同聲地回答:“缺德”。這位學(xué)者頓時(shí)淚水漣漣。

 

     現(xiàn)代人被金錢這根無形的繩索牽著,一路不停奔向自己永恒的歸宿。人們在進(jìn)歸宿之門時(shí)才頓悟,原來自己所追逐的,是自己的心,心不定,自己永遠(yuǎn)也追不上。只有自己先靜下來了,先找到自己,就會(huì)發(fā)現(xiàn)目標(biāo)亮堂堂地敲打著自己的前胸后背,敲出夜色清亮如水,星光閃閃。

 

     現(xiàn)代社會(huì)把人們異化為單向度的人,把傳統(tǒng)中的道德、倫理、價(jià)值等一夜之間全部打碎,使很多人一時(shí)建立不起新的價(jià)值觀,于是被別人的價(jià)值觀和意識(shí)牽著鼻子走,腳閑不下來,心靜不下來,人停不下來,欲壓不下來,浮躁,到處是浮躁,追逐,不斷的追逐。對金錢的追逐,對權(quán)力的追逐,對虛假感情的追逐,對自我價(jià)值的追逐,甚至對追逐的追逐。很多人卻成為這種追逐的犧牲品,

 

     我是誰?我是什么?我在干什么?我為什么要這么干?人人都不清楚,不明白!這世界怎么了?我又怎么了?大家又怎么了?不清楚,不明白,不知道!好像大家都不愿再去弄明白為什么,只是不斷地制造著這種病毒,再傳染給別人。不是有人說,70年代前,中國人見面問:“吃了嗎?”那時(shí)是溫飽問題。80年代人們見面問:“發(fā)了么?”那時(shí)是經(jīng)商潮。90年代人們見面問:“離了么?”大抵是因?yàn)槌缘奶?,有了幾個(gè)閑錢的緣故,古人云:農(nóng)夫多打幾斗糧食,尚且要換老婆。何況現(xiàn)代人乎?

 

什么時(shí)候能夠靜下心來,觀照自身?

 

     哲人都是大自然的愛好者。莊子有一天晚上夢見自己化為蝴蝶,醒后說莊子就是蝴蝶,蝴蝶就是莊子。莊子因?yàn)閷ψ约翰粩嗟卣J(rèn)識(shí),所以他成為了哲人,他的作品充滿了靈氣。因此,生活中需要靈氣。生活中需要靈氣就像晨霧般籠罩著我們的山村,山村才會(huì)顯得更加恬靜。但靈氣產(chǎn)生的前提是勇氣和熱情。

 

     因?yàn)槿狈τ職?,街頭有人圍觀邪惡對善良的欺凌,卻沒有人敢站立出來,或者伸手幫助一把,正義被邪惡污染的同時(shí)也嘲笑著那些膽怯的圍觀者和卑瑣的無聊看客。因?yàn)槿狈崆?,圍觀的人表情木然,有的則連圍觀的興趣也沒有了,急匆匆地為名忙、為利忙、為自己的小家忙,把正義、正直丟諸腦后?!霸趽頂D的人群中,我倍感孤單!”很多人如是說。

 

     靈與肉,我們交織在這種痛苦里,我們需要選擇,需要滿足,我們徘徊其間,多么希望哲人給我們一個(gè)滿意的答復(fù)。

 

     記得周國平有一篇這樣的隨筆:人有一個(gè)肉體似乎是一件尷尬事。那個(gè)喪子的母親終于停止了哭泣,端起飯碗,因?yàn)樗I了。那個(gè)含情脈脈的姑娘不得不離開情人一小會(huì)兒,她需要上廁所。那個(gè)哲學(xué)家剛才還在說給面對苦難的神明般的寧靜,現(xiàn)在卻因?yàn)檠劳炊胍鞑恢?。?dāng)我們的靈魂在天堂享受幸?;蛟诘鬲z體味悲劇時(shí),肉體往往不合時(shí)宜地把它拉回塵世。

 

     馬雅柯夫斯基在列車?yán)飿?gòu)思一首長詩,眼睛心不在焉地盯著對面的姑娘。那姑娘驚慌了。馬雅柯夫斯趕緊聲明:“我不是男人,我是穿褲子的云”。為了避嫌,他必須否認(rèn)肉體的存在。

 

     我們一生中不得不花費(fèi)許多精力來伺候肉體:喂它、供它、替它穿衣,給它鋪床。博爾赫斯屈辱地寫道:“我是他的老護(hù)士,他逼我為他洗腳。”還有更屈辱的事:肉體會(huì)背叛靈魂,一個(gè)心靈美好的女人可能其貌不揚(yáng),一個(gè)靈魂高貴的男人可能終身殘疾。荷馬是瞎子,貝多芬是聾子,拜倫是跛子。面對一切人相同的是,不管我們?nèi)绾尉恼{(diào)理,肉體仍不可避免地要走向衰老和死亡,拖著不屈的靈魂同歸于盡。

 

     那么,不要肉體如何呢?不,那更可怕,我們將不再能看風(fēng)景、聽音樂、呼吸新鮮空氣、讀書、散步、運(yùn)動(dòng)、宴飲,尤其是——世上不再有男人和女人,不再有愛情這件無比美妙的事兒。原來,靈魂的種種愉悅根本就離不開肉體,沒有肉體的靈魂不過是幽靈,不復(fù)有任何生命的激情和歡樂,比死好不了多少。所以,肉體是奇妙的,靈魂更奇妙,最奇妙的是肉體居然能和靈魂結(jié)合在一起。

 

     那還有什么可說呢?熱愛生命吧,讓生命更健康,更強(qiáng)健,我們也就會(huì)更快活,更幸福。生命的價(jià)值在于靈魂的安靜,在于我們對自我精神家園的營造。

 

 

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