唐 周昉 簪花仕女圖 卷 絹本設(shè)色 縱46公分橫180公分 《簪花仕女圖》是目前全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫傳世孤本。除了唯一性之外，其作品的藝術(shù)價值也很高，是典型的唐代仕女畫標(biāo)本型作品，能代表唐代現(xiàn)實主義風(fēng)格的繪畫作品。畫中描寫的是唐代當(dāng)時貴族婦女的日常生活，說明唐代的社會政治比較開明，因此反映現(xiàn)實生活的作品才能夠流傳下來。這一時期也是中國現(xiàn)實主義人物畫表現(xiàn)風(fēng)格的開端，而以前的繪畫內(nèi)容大多是歷史宗教人物。

中國唐代畫家 周昉《簪花仕女圖》  編輯/雨濃

《簪花仕女圖》，絹本、重彩，縱49厘米、橫180厘米，用筆樸實，氣韻古雅。畫中描寫幾位衣著艷麗的貴族婦女春夏之交賞花游園的情景，向人們展示了這幾位仕女在幽靜而空曠的庭園中，以白鶴、蝴蝶取樂的閑適生活?！半m然她們逗犬、拈花、戲鶴、撲蝶，侍女持扇相從，看上去悠閑自得，但是透過外表神情，可以發(fā)現(xiàn)她們的精神生活卻不無寂寞空虛之感。此圖沒有花園庭院的背景，只繪了5位仕女和一名侍者。她們那高髻簪花、暈淡眉目，露胸披紗、豐頤厚體的風(fēng)貌，突出反映了中唐仕女形象的時代特征。幾位仕女，乍看近似，實際各有特點(diǎn)，不但服裝、體態(tài)，連眉目、表情也不相同。右起第一人身著朱色長裙，外披紫色紗罩衫，上搭朱膘色帔子。頭插牡丹花一枝，側(cè)身右傾，左手執(zhí)拂塵引逗小狗。對面立著的貴婦披淺色紗衫，朱紅色長裙上飾有紫綠色團(tuán)花，上搭繪有流動云鳳紋樣的紫色帔子。她右手輕提紗衫裙領(lǐng)子，似有不勝悶熱之感。第三位是手執(zhí)團(tuán)扇的侍女。相比之下，她衣著和發(fā)式不為突出，但神情安詳而深沉，與其他嬉游者成鮮明對比。接下去是一髻插荷花、身披白格紗衫的貴族女子，右手拈紅花一枝，正凝神觀賞。第五位貴婦人似正從遠(yuǎn)處走來，她頭戴海棠花，身著朱紅披風(fēng)，外套紫色紗衫，雙手緊拽紗罩。頭飾及衣著極為華麗，超出眾人之上，神情似有傲視一切之感。最后一位貴婦，髻插芍藥花，身披淺紫紗衫，束裙的寬帶上飾有鴛鴦圖案，白地帔子繪有彩色云鶴。她右手舉著剛剛捉來的蝴蝶。于豐碩健美中，又顯出窈窕婀娜之姿。畫家還借小狗、鶴、花枝和蝴蝶，表現(xiàn)人物的不同嗜好和性格，卷首與卷尾中的仕女均作回首顧盼寵物的姿態(tài)，將通卷的人物活動收攏歸一，成為一個完整的畫卷。全圖人物線條簡勁圓渾而有力，設(shè)色濃艷富貴而不俗。能以簡潔有力的線條，準(zhǔn)確地表現(xiàn)各種不同手勢。對衣紋和衣裙圖案的描繪信筆而成，似規(guī)整但又非常流動。至于人物發(fā)髻和鬢絲，精細(xì)過于毫毛，筆筆有飛動之勢。敷色雖然復(fù)雜，但層次清晰，絲綢間的疊壓關(guān)系交待得非常清楚。薄紗輕軟透明、皮膚光潔細(xì)潤的質(zhì)感十分逼真。 全圖的構(gòu)圖采取平鋪列繪的方式，仕女們的紗衣長裙和花髻是當(dāng)時的盛裝，高髻時興上簪大牡丹，下插茉莉花，在黑發(fā)的襯托下，顯得雅潔、明麗。人物的描法以游絲描為主，行筆輕細(xì)柔媚，勻力平和，特別是在色彩的輔佐下成功地展示出紗羅和肌膚的質(zhì)感。畫家在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達(dá)出柔和、恬靜的美感。 此圖繪制時間約為唐貞元(公元785—805年)間，據(jù)前人著錄為周昉的作品。此圖經(jīng)南宋高宗趙構(gòu)收藏，卷尾鈐“紹興”聯(lián)珠印。又有賈似道的“悅生”瓢印等歷代諸家收藏印記。后經(jīng)《石渠寶笈續(xù)編》著錄，遞藏有緒。周昉，名景元，字仲朗，出身貴族，世居長安，曾任宣州長史。好屬文，窮丹青之妙，擅畫肖像、尤工仕女。宋《宣和畫譜》載：“傳寫婦女，則為古今之冠，其稱譽(yù)流播，往往見于名士詩篇文字中。”
　　據(jù)沈從文的《中國古代服飾研究》，第八零章簪花仕女圖，此畫當(dāng)非周昉原作。最早系宋人用宋制度繪唐事，據(jù)唐舊稿有所增飾，可能性較大。其人物面貌仍唐，衣服也為唐式，只是衣著花紋不合規(guī)格。這種簪花式樣，在唐代出現(xiàn)為偶然，在宋代出現(xiàn)為必然。

周昉人物簡介
　　中國唐代畫家。字景玄，又字仲朗。京兆（今陜西省西安市）人。生卒年不詳。出身貴族。周昉見于記錄的最早活動時間是唐代宗大歷（766～779）年間任越州（今浙江省紹興市）長史。最后見于記載的活動時間是德宗貞元(785～804)奉詔畫章敬寺壁畫。周昉以善畫名動朝野。官至宣州（今安徽省宣城縣）長史。
貴族婦女畫家
　　周昉是繼張萱之后以表現(xiàn)貴族婦女著稱的畫家。有“畫仕女，為古今冠絕”的美譽(yù)。他的仕女畫初效張萱，后則小異，具有用筆秀潤勻細(xì)，衣裳勁簡，色彩柔麗，人物體態(tài)以豐厚為體的特點(diǎn)。然而，周昉生活的時代，已是唐帝國經(jīng)過安史之亂由盛而衰，社會矛盾日漸尖銳之際。他筆下的婦女已不同于張萱作品中的歡愉活躍，而仿佛是沉湎在一種百無聊賴的心態(tài)中，茫然若失，動作遲緩?？v然是裝飾得團(tuán)花簇錦，也掩不住內(nèi)心的寂寞與空虛。在表現(xiàn)時代和生活的深度上，周昉具有卓越的藝術(shù)才能。
杰出的肖像畫家
　　周昉還是杰出的肖像畫家。據(jù)載:韓干與周昉曾先后為郭子儀的女婿趙縱畫像，一時難分高下。趙縱夫人看后認(rèn)為韓畫空得趙郎狀貌，而周畫兼移其神氣，得趙郎情性笑言之姿。從人們富有生趣的日?；顒又薪沂救宋锏恼鎸嵭愿?，正是周昉肖像畫真正做到傳神的奧妙之所在。
　　在佛像畫方面，周昉也別樹一幟。他首創(chuàng)美麗端莊的“水月觀音”，把觀音菩薩畫于清幽澄凈之境以示圣潔，成為歷代畫家沿用的形式，有“周家樣”之譽(yù)。在追求形象獨(dú)創(chuàng)性的同時，周昉又能虛心聽取不同意見。他畫長安章敬寺時，“都人士庶觀者以萬數(shù)，其間鑒別之士，有言其妙者，或有指其瑕者，隨意改定。經(jīng)月有余，是非語絕，無不嘆其神妙”。
周昉的作品
　　周昉的作品現(xiàn)存者相傳有《紈扇仕女圖》 、《調(diào)琴啜茗圖》、《簪花仕女圖》等。其中《紈扇仕女圖》，絹本（北京故宮博物院），描繪宮廷夏日婦女們困倦慵懶的生活，反映了她們生活在令人窒息的深宮之中的寂靜、郁悶的精神狀態(tài)。挺直的線條和衣紋近乎方形的轉(zhuǎn)折，是這幅畫的用筆特色?！遏⒒ㄊ伺畧D》，絹本（遼寧省博物館），精致地刻畫了幾個身披輕紗、高髻凌風(fēng)的貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬等的生活情節(jié)。她們步履從容，但眉宇間卻流露出若有所思的心態(tài)。圓渾流暢的線條，艷麗豐富的色彩，出色地表現(xiàn)了“綺羅纖縷見肌膚”的效果。