我們所看到的美國基礎(chǔ)教育 一、美國教育行政制度概要 美國是一個聯(lián)邦制國家,教育權(quán)分屬于各州政府及地方教育當(dāng)局,但在形式上,美國教育行政仍然為聯(lián)邦、州府和地方三級。聯(lián)邦政府主要通過教育法案、經(jīng)費補助等形式對教育進(jìn)行宏觀的調(diào)控和管理。 (一)聯(lián)邦教育行政運作 美國聯(lián)邦教育行政運作涉及美國的憲法規(guī)定,國會立法及教育部等三個方面。 1、憲法。聯(lián)邦憲法修正案第十條明確規(guī)定:凡憲法未授予聯(lián)邦或禁止各州行使的權(quán)利皆保留給各州或其人民。據(jù)此規(guī)定可以知道,教育管理權(quán)實際上是各州政府的保留權(quán)利之一,也就是說,美國的教育管理權(quán)不在聯(lián)邦而在地方。 2、國會。國會包括參議院和眾議院。國會的主要教育職能為確立教育法案。近三十多年來,美國國會制定并通過了一系列重要的教育法案。如一九六五年的《初等教育法》、《殘障兒童教育法》、克林頓政府頒布的《美國2000年教育目標(biāo)法》、小布什總統(tǒng)頒布的《不讓一個孩子掉隊》的法案等。由于聯(lián)邦政府必須執(zhí)行國會所通過的法案,因此,美國國會的教育立法對于美國的教育發(fā)展有重要的指導(dǎo)作用。 3、教育部。教育部是聯(lián)邦政府進(jìn)行教育管理的最高行政單位。教育部設(shè)部長一人,副部長二人,以下再分設(shè)教育研究及改進(jìn),民主權(quán)利、普通事務(wù)、立法及公共事務(wù)、高等教育、職業(yè)及成人教育,初等及中等教育,特殊教育及復(fù)健服務(wù)九個司。聯(lián)邦教育部既不監(jiān)管學(xué)校,也不制訂教育政策,其主要職能為落實教育法案,并以撥款和資源援助方式協(xié)助地方教育,為地方教育管理服務(wù)(資源援助指協(xié)助地方開發(fā)教材,收集整理并提供各種信息資料)。 (二)州教育行政運作 根據(jù)美國憲法的規(guī)定,州政府享有教育管理權(quán)。州教育組織機構(gòu)主要包括兩個部分,一為州教育董事會,一為州教育局(廳)。教育董事會為該州最高教育決策單位。董事或由州長任命,或由選民選舉,或由地方教育董事會推選。州教育董事會的基本職責(zé)是制定本州各級各類學(xué)校的教育政策,以及州內(nèi)有關(guān)教育立法。 州教育局是執(zhí)行教育董事會決策的行政單位,教育局的最高負(fù)責(zé)人是教育總監(jiān)。教育總監(jiān)或由選民選舉、或由州教育董事會任命,少數(shù)州由州長直接任命。教育局具體負(fù)責(zé)編寫各年級教學(xué)大綱,并提供各類教材,統(tǒng)一考試標(biāo)準(zhǔn),向各類學(xué)校發(fā)放聯(lián)邦和州政府的教育???,但不介入學(xué)校的行政管理。在美國,學(xué)校屬于學(xué)校自己。 (三)地方教育行政運作 在聯(lián)邦教育行政體系中,地方教育行政作為聯(lián)邦教育行政體系運行的支點和樞紐具有自主能動的組織管理效能,是由地方學(xué)區(qū)、地方教育董事會和地方教育局三要素構(gòu)成的雙回路開放有序的教育行政指揮系統(tǒng)。 1.地方學(xué)區(qū):美國地方教育行政體制為學(xué)區(qū)制。州下屬的行政單位是縣,縣下有市或鎮(zhèn),居民居住的最小單位是市或鎮(zhèn),學(xué)校就設(shè)在市或鎮(zhèn)里。但市鎮(zhèn)里的每一所中小學(xué)行政上并不是由市政府或鎮(zhèn)政府管轄,而是由學(xué)區(qū)管轄。學(xué)區(qū)隸屬于縣教育局。一個縣設(shè)幾個學(xué)區(qū)取決于這個縣的大小和居民的多少。而每個學(xué)區(qū)的范圍和規(guī)模大小也不盡相同,有的小學(xué)區(qū)只有一所小學(xué),但大都市如芝加哥的大學(xué)區(qū)所管轄的學(xué)校就比較多。 2、地方教育董事會:地方教育董事會是美國地方教育行政的最高決策單位,一般由選民直接選舉產(chǎn)生,對學(xué)區(qū)選民負(fù)責(zé)。董事會組成人員有社區(qū)代表、教育行政官員、校長、教師和學(xué)生代表,任期為四年。教育董事會主要負(fù)責(zé)審批學(xué)區(qū)經(jīng)費預(yù)算,制定改善教育質(zhì)量的策略,建立教育人事管理規(guī)章,定期評估學(xué)校辦學(xué)績效。此外,還負(fù)責(zé)選派或聘用教育行政官員,如教育局長(學(xué)監(jiān))。 3、地方教育局:地方教育局是地方教育董事會所作決策的具體執(zhí)行單位。教育局最高負(fù)責(zé)人為教育局長,即學(xué)監(jiān)。學(xué)監(jiān)必須對教育董事會負(fù)責(zé),總理學(xué)區(qū)日常事務(wù),確保各項工作有序運轉(zhuǎn)。地方教育局的組織機構(gòu)根據(jù)各學(xué)區(qū)的規(guī)模而定。大型學(xué)區(qū)除了設(shè)教育局外,還設(shè)若干教育分局。各分局設(shè)有地區(qū)局長、副局長,而在副局長之下又設(shè)有助理局長若干人,主辦諸如教學(xué)、人事、學(xué)生溝通服務(wù)、特殊教育方案、會計及設(shè)備購置等事宜。 綜上所述,美國教育行政體制雖然在形式上分為聯(lián)邦、州府和地方三級,但由于美國是地方分權(quán)國家,因此,地方教育行政機構(gòu)擁有極大的自主權(quán),各地所推行的教育方案也常因地域特點和地方經(jīng)濟發(fā)展差異而各顯異彰。這種權(quán)力下放,因地制宜的管理體制客觀上營造了一種全民關(guān)心并直接參與學(xué)校管理的社會氛圍,密切了教育和地方經(jīng)濟及社會生活的聯(lián)系,造就了美國教育的多樣性和豐富性,形成了上虛下實、上下聯(lián)動、耦合有序的開放性教育管理機制。 二、美國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀及特點 美國是最早實行義務(wù)教育的國家。早在十九世紀(jì)初,美國就實現(xiàn)了普及小學(xué)教育。二十世紀(jì)中葉以后,實現(xiàn)了普及中學(xué)教育。聯(lián)邦政府規(guī)定6~18歲的兒童和青少年必須在學(xué)校學(xué)習(xí)。學(xué)校分為四個階段,分別為學(xué)前教育、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)。十二年中小學(xué)的分段因地而異,一般為小學(xué)6年、初中2年、高中4年。在學(xué)習(xí)考察過程中,我們深刻地感受到美國基礎(chǔ)教育有以下鮮明的特點。 1、辦學(xué)形式靈活多元。美國是一個經(jīng)濟多元并高度發(fā)達(dá)的國家,教育在社會經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位。因此,聯(lián)邦政府高度重視教育的改革和發(fā)展,建立了比較完備的教育管理體制和相應(yīng)的政策法規(guī)體系。政府主要通過教育立法,經(jīng)費援助等保障性措施對教育實施宏觀調(diào)控,具體的教育管理權(quán)交由地方教育當(dāng)局。聯(lián)邦政府還積極推進(jìn)多元化的辦學(xué)模式,鼓勵企業(yè)、財團、社會及宗教人士投資興教,并從政策上予以充分的保護(hù)。一些著名學(xué)校也常常以最初捐助者的名字命名,如哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等。無論是公立大學(xué)或私立大學(xué),它們不僅僅是學(xué)府,同時也是企業(yè),在辦學(xué)的同時還要投資經(jīng)營股票生意,許多名校都擁有巨額財產(chǎn)和基金。因此,美國教育的辦學(xué)形式十分靈活。從投資主體來分,有公立學(xué)校、私立學(xué)校、社區(qū)學(xué)校和教會學(xué)校;從服務(wù)對象來分,有普通學(xué)校和特殊學(xué)校;從學(xué)校性質(zhì)來分,有職業(yè)學(xué)校和非職業(yè)學(xué)校。此外,還有一些極富特色的新型學(xué)校,如磁石學(xué)校、家庭學(xué)校、契約學(xué)校和特許學(xué)校等。這樣,各類學(xué)校百花爭艷,既擴大了教育規(guī)模,又豐富了教育形態(tài):既滿足了不同社會群體的教育需求,又保證了教育與多元經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。 2、教育理念以人為本。在美國,基礎(chǔ)教育首先是一種保護(hù)、是一種服務(wù)。所謂保護(hù)即保護(hù)學(xué)生的天性與童真,保護(hù)學(xué)生的人格與個性,保護(hù)學(xué)生的好奇心與求知欲;所謂服務(wù)即為學(xué)生的生活服務(wù),為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。走進(jìn)美國的中小學(xué)校園,你會處處感受到一種人文精神的關(guān)懷。 ①小班化教學(xué)。美國的中小學(xué)規(guī)模不大。我們參觀考察的學(xué)校中,最大的約2000人,最小的400多人。每個班的班額比較小,私立學(xué)校平均每班15人左右,公立學(xué)校平均每班約25人,這在客觀上有利于師生的教學(xué)交流和個別指導(dǎo)。 ②人性化的教育環(huán)境。美國中小學(xué)一般沒有圍墻,校舍樸實、實用、大方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一座普通的工廠。學(xué)生上學(xué)、放學(xué)都有校車接送。在十字路口,其它車輛會主動給校車讓路,加油站也會免費為校車加油。學(xué)校教學(xué)設(shè)施齊備,室內(nèi)有暖氣,所有教室都連通了英特網(wǎng)。教學(xué)用房四周大都擺放著計算機、圖書雜志等,以便學(xué)生學(xué)習(xí)或查找資料;室內(nèi)的布置各具特色,墻上花花綠綠,貼滿了學(xué)生的作品;教室外的走廊上,為每個學(xué)生設(shè)計有櫥柜,方便學(xué)生保管自己的學(xué)習(xí)、生活用品。學(xué)校的許多公共設(shè)施,如電腦教室、實驗室、體育館、圖書室、實驗工廠、冷飲機等都向?qū)W生免費開放,家庭困難的學(xué)生還可以免費享受學(xué)校提供的午餐。學(xué)校還設(shè)有專職的學(xué)生咨詢師,即心理健康輔導(dǎo)教師。私立學(xué)校一般每5~6個學(xué)生就有一名專門負(fù)責(zé)心理健康及其它問題的教師。公立學(xué)校每200名學(xué)生設(shè)一名專職咨詢師。學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、交流、家庭、社會等各方面遇到問題和困難都可以找咨詢教師傾訴和求教。美國學(xué)校十分重視學(xué)生隱私與個性發(fā)展的關(guān)系。學(xué)校和班級從不當(dāng)著學(xué)生的面公布成績,也不在班級或全校排名,他們認(rèn)為,尺有所短,寸有所長,每個學(xué)生都有自己的特點和優(yōu)勢。對優(yōu)秀學(xué)生學(xué)校專門設(shè)有高智班或資優(yōu)班,給他們開小灶,學(xué)有余力的學(xué)生,可以跳級跳班。畢業(yè)時,優(yōu)秀的學(xué)生可以獲得印有自己名字,由學(xué)校校長、教育部長和總統(tǒng)簽名的“國家教育”獎。與此相對應(yīng),許多學(xué)校的校長辦公室裝飾簡單,面積也不大。有的學(xué)校沒有專門的接待室,部分學(xué)校的接待安排在學(xué)校圖書室或食堂餐廳中進(jìn)行,沒有我們想象中的豪華高檔的多媒體報告廳或會客室。由此可見,美國教育是一種自然、生動、實在而又富于人本特色的教育,學(xué)校在創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境的同時,也營造了一種人文關(guān)懷的氛圍,學(xué)校既有家的溫馨與自由,又有校園的快樂與智慧,沒有一點雕鑿與粉飾,使人處處感受到一種校園與自然、教師與學(xué)生,教育資源與教學(xué)需求的和諧與完美。 3、管理模式學(xué)校自主。美國中小學(xué)管理是一種典型的“學(xué)校行為主義”模式,即學(xué)校作為自我、自律、自為的文化主體享有充分的自主權(quán)和發(fā)展權(quán)。美國沒有全國統(tǒng)一的教學(xué)大綱和教材,更沒有全國統(tǒng)一考試,學(xué)校的一切教育行為均表現(xiàn)為學(xué)校內(nèi)在的教育發(fā)展要求。校長可根據(jù)其辦學(xué)理念、地域特點或地方經(jīng)濟優(yōu)勢聘用教師,自主選擇并設(shè)計學(xué)科課程,還可根據(jù)教師智能結(jié)構(gòu)選定學(xué)校的發(fā)展方向和教師培訓(xùn)目標(biāo)。教師則以自己個性化的方式組織教學(xué)活動,具有較大的靈活性。他們可以根據(jù)學(xué)生的反饋,隨時隨地調(diào)整自己的教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容,分類指導(dǎo)、分層要求、因材施教。如在一堂學(xué)生測試課上,我們發(fā)現(xiàn)教師的講臺上擺放著用不同顏色的紙印制的內(nèi)容和要求各不相同的測試題,做得快的學(xué)生,教師會給其另一份測試題,從而保證了各類學(xué)生的充分發(fā)展。美國小學(xué)實行教師包班制,教師要負(fù)責(zé)一個班所有課程的教學(xué)及活動組織。該制度雖然還存在一些不足之處,但教師的個性化風(fēng)格也因此得以淋漓盡致地表現(xiàn)。在小學(xué),如果一位教師具有較深的音樂造詣或者對自然科學(xué)的某個領(lǐng)域頗有研究,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)生活就會更多地呈現(xiàn)出音樂的旋律和科學(xué)的色彩,再比如,初中以上的學(xué)生實行跑班制,教室就是教師的辦公室(教師無另外統(tǒng)一的辦公室)。因此,許多教室的布置因教師個性及所教課程的不同而各放異彩。自然科學(xué)課教室就像一座科學(xué)的宮殿,其中除了許多實驗設(shè)施外,還張貼著著名科學(xué)家的畫像,或者美國歷屆總統(tǒng)的畫像;社會課教室簡直就是一個模擬的超級商場……教師們個性化的教學(xué)方式對學(xué)生個性的形成與發(fā)展會產(chǎn)生深刻的影響。美國中小學(xué)教師非常敬業(yè)。小學(xué)教師一般從早晨學(xué)生上學(xué)一直工作到下午放學(xué)為止。中學(xué)教師平均每天要上5節(jié)課。雖然工作量比較大,但他們都有很強的工作責(zé)任感,因為選擇教師職業(yè)完全是出于自愿,有些甚至是建立在熱愛教師職業(yè)的基礎(chǔ)上的,這一點在私立學(xué)校尤為突出。美國實行嚴(yán)格的中小學(xué)教師任職資格制度,教師持證上崗,一專多能,素質(zhì)全面。沒有教師資格者不能擔(dān)任中小學(xué)教師職務(wù),即使是博士、碩士或者大學(xué)教授,也需取得中小學(xué)教師資格證書。在美國人看來,僅有知識是可以替代的,只有了解教育規(guī)律,精通教育心理,具有一定教育思想和情感的人才是不可替代的。在美國,要想取得中小學(xué)教師資格,首先要獲得綜合大學(xué)本科文憑,再參加各州立大學(xué)舉辦的6門教學(xué)法課程的學(xué)習(xí)(時間短則一年,長則二年),此后還要進(jìn)行為期10周的教育實習(xí),并且通過嚴(yán)格的考核,才能最終取得教師資格證書。美國教師獲得資格并被學(xué)校聘用后,政府便不直接干預(yù)其后續(xù)培訓(xùn)問題。教師的繼續(xù)教育和學(xué)歷進(jìn)修完全是教師個人與聘用學(xué)校的事情。在加州,州立教育委員會只要求教師每5年參加不少于50小時的脫產(chǎn)學(xué)習(xí)與培訓(xùn),學(xué)習(xí)的計劃及時間、內(nèi)容由教師自己安排,有的學(xué)校也定期給教師安排學(xué)習(xí)任務(wù)和指標(biāo)。由于教師的工資與學(xué)歷和工作年限直接掛鉤,因此,美國中小學(xué)教師為了保住工作,獲得更高的報酬都會根據(jù)自身實際主動地參加學(xué)習(xí),從而建立起一種有機的、高度柔性的、可持續(xù)發(fā)展的教師成長與發(fā)展機制。地方教育當(dāng)局平時不干預(yù)學(xué)校行政事務(wù),但每四年要對所轄學(xué)校進(jìn)行一次全面的績效評估,評估結(jié)果對社會公布。對辦學(xué)績效差的學(xué)校,地方教育當(dāng)局有權(quán)提出黃牌警告,三年后復(fù)查,直至遣散該校的校長和教師;對不能完成崗位培訓(xùn)任務(wù)的教師則予以解聘。這種自下而上,上下一體,地方調(diào)控,學(xué)校自主的管理模式既調(diào)動了校長、教師自我完善的積極性,同時又保證了學(xué)校發(fā)展的方向性和實效性,為學(xué)校的個性化建設(shè)提供了有力的制度保證。 4、課程設(shè)置貼近生活。美國中小學(xué)課程設(shè)置分為必修課和選修課。必修課有州統(tǒng)一制定的教學(xué)大綱,學(xué)生畢業(yè)時要通過檢測性考試。必修課的核心課程有四門:即語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)。四門功課占總課時的一半左右,其余時間為選修課程時間。學(xué)校和教師可根據(jù)貼近生活的原則,自行決定課程,教材和教學(xué)方法。只要具備師資等客觀條件,設(shè)計的課目能緊密聯(lián)系社會生活,學(xué)校就可以設(shè)課,學(xué)生則根據(jù)自身特點和興趣自主選擇選學(xué)科目。每所學(xué)校開設(shè)的自選課少則幾十種,多則上百種,一般包括電腦、駕駛、機械操作、建筑設(shè)計、無線電修理、計算機程序設(shè)計、攝影、繪畫、音樂等。這些課程的要求不同于職業(yè)學(xué)校,只講有關(guān)知識,學(xué)習(xí)最基本的技術(shù)和方法。這種自主寬松的課程設(shè)置形式順應(yīng)了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,為學(xué)生提供了生活化的展示平臺。學(xué)生在一種自由興奮的心緒下,動口、動腦、動手,興之所至,玩撫揣摩,既陶冶了性靈,又發(fā)展了能力,還可以增強對社會生活的感受與理解。這種生活化的課程結(jié)構(gòu)自然真實生動地體現(xiàn)了“學(xué)校即生活,學(xué)校即社會”的現(xiàn)代教育理念。 5、課堂教學(xué)民主開放。美國中小學(xué)不僅要求學(xué)生靈活地掌握老師所傳授的基礎(chǔ)知識,而且更加注重培養(yǎng)他們獨立思考問題和解決問題的能力,力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力。學(xué)校根據(jù)每個學(xué)生的不同特點和要求盡量為他們創(chuàng)造條件,使其特長得以充分發(fā)展。教師上課并不是采取“填鴨式”的教學(xué)方法,學(xué)生也不必坐得規(guī)規(guī)矩矩,教師和學(xué)生總是同處于一個平等交流的氛圍之中。課堂上,學(xué)生在不影響他人的情況下,教師可以給其充分的自由度,如喝水、吃水果、離開座位去取其它相關(guān)的資料等。教師非常重視學(xué)生自己的想法和觀點,常常把很多時間留給學(xué)生發(fā)表意見,啟發(fā)學(xué)生提出各種設(shè)想,學(xué)生也可以隨時打斷教師的談話并立刻進(jìn)行課堂討論,有一些課甚至完全以學(xué)生討論的形式進(jìn)行,課后老師會讓學(xué)生寫一些小論文,論文的客觀標(biāo)準(zhǔn)只有一條,那就是自己的思考和見解。為了構(gòu)建一種平等、和諧、互動的教學(xué)氛圍,教師常常改變學(xué)生座位的布置形式,課桌有的擺成行列式,也有的擺成圓形式或半圓形,有的甚至是師生一起席地而坐,非常自由。由于教學(xué)氣氛充分民主,學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲空前高漲,他們思維活躍,往往表現(xiàn)出超強的動手能力和解決問題的能力。在美國,很多小學(xué)生在二、三年級時就開始使用地圖閱讀數(shù)據(jù),開始研究諸如動物或昆蟲等問題:四年級時能用地圖、照片、圖表來理解世界各地區(qū)及其氣候的不同:五年級時能夠列讀表格,借助圖書資料進(jìn)行專題研究,通過作讀書筆記對各類信息進(jìn)行綜合,開始撰寫非虛構(gòu)的報告;六年級時能使用百科全書以及其他參考資料完成獨立的研究計劃。我們所考察的87學(xué)區(qū)格蘭巴德中學(xué),26學(xué)區(qū)的沃特佩特中學(xué)都十分重視理論與實踐相結(jié)合,盡量讓學(xué)生多走出課堂,到校外獲取知識。上藝術(shù)課,學(xué)生常到博物館參觀;上生物課,去農(nóng)村實地考察或到生物實驗室去進(jìn)行物種實驗;上科學(xué)課,則赴公司實驗室聽取專業(yè)人員的講解。這些活動既使學(xué)生有機會接觸社會,又培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考和研究問題的能力。在考察過程中,我們發(fā)現(xiàn)美國中小學(xué)特別重視學(xué)生的社會實踐。學(xué)校下午放學(xué)較早,放學(xué)后,學(xué)生或參加科技文體活動,或參加社會實踐活動。如將來要當(dāng)律師、醫(yī)生、汽車修理工的學(xué)生,就利用下午課余時間到律師事所務(wù)、醫(yī)院、汽車修理站去當(dāng)案例助理、護(hù)理助理和機械助理等。在沃特佩特,我們看到學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,通過小組成員的共同合作,自己設(shè)計太陽能汽車,自己加工零部件,自己安裝調(diào)試;還有的學(xué)生根據(jù)自己的奇思妙想在木工實驗車間打制桌椅、櫥柜等日常學(xué)習(xí)用具。在K5學(xué)校,我們還品嘗了由學(xué)生烹飪小組烹制的具有地道美國風(fēng)味的西餐,主要食品有沙拉、土豆泥和漢堡。為了這頓西餐,同學(xué)們整整忙碌了半天,從買菜、調(diào)料、下廚到招待客人,都由小組成員協(xié)調(diào)完成。這樣學(xué)生不僅在實踐中學(xué)到了烹飪學(xué)、電子學(xué)、力學(xué)、機械制造、自動化控制等書本上學(xué)不到的知識,而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力及與他人合作的意識。在美國中小學(xué)這種開放的教學(xué)形態(tài)中,教師角色實際上已轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者和合作者。教師利用自己的知識經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)情景,設(shè)計矛盾,在更為廣闊的知識背景下為學(xué)生提供了主動研究的平臺,使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生內(nèi)源性改變,認(rèn)知框架不斷擴大,并逐步形成自己的經(jīng)驗和方法體系。這種沒有圍墻的教學(xué)方式大大縮小了學(xué)校與社會、學(xué)校與生活的距離,其所蘊含的智慧與生命活力為學(xué)生注入了復(fù)合與兼容的特質(zhì),它所塑造的是時代所期待的社會公民,而非經(jīng)過社會工程所制造的“零件”和“鏍絲釘”,教育也因此成為美國經(jīng)濟發(fā)展的助推器。 6、學(xué)習(xí)方式合作探究。美國中小學(xué)十分重視學(xué)生的主體性發(fā)展,重視培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的意識和能力。他們認(rèn)為學(xué)生是自己認(rèn)知框架的建構(gòu)者,學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展是其智能發(fā)展的必要條件,任何外來影響只有通過學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過濾才能發(fā)揮作用,才能產(chǎn)生智能價值。這種價值的意義主要表現(xiàn)為是否具備探索未知世界的經(jīng)驗和能力。所以,美國的學(xué)校絕不滿足于教給學(xué)生知識,也很少要求學(xué)生做死記硬背的作業(yè),而是把大量的時間和精力放在學(xué)生論文或研究報告的創(chuàng)造性上,讓學(xué)生主動按照自己的興趣和需要進(jìn)行獨立的學(xué)習(xí)。在托克米克學(xué)校,三年級學(xué)生曾做過這樣的論文《唐人街房屋建筑的特色》、《中國點心與美國點心的區(qū)別》。為了寫好論文,學(xué)生除了到圖書館或互聯(lián)網(wǎng)上查閱資料外,還跑到中國點心店、美國點心店去采訪點心店的師傅和職員,系統(tǒng)地了解中國點心與美國點心在原材料、口味、加工工藝等方面的知識以及中美兩國的飲食文化傳統(tǒng)。有些學(xué)生甚至在師傅的指導(dǎo)下自己制作點心,體驗點心的制作過程,親自品嘗點心的味道,到街上征求顧客的意見。由于學(xué)生充分占有資料,又有積極深刻的生活體驗,其對中美飲食文化的異同就形成了自己獨特的見解和認(rèn)識。在美國倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)方式中,不僅僅是在課堂上將課桌合并成小組或其它形式,也不只是多一些學(xué)生之間的討論和對話,主要是培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與合作能力,使他們懂得尊重他人,學(xué)會聽取他人的意見,在分享他人成功的同時,既能肯定他人,又能表現(xiàn)自己,從而培養(yǎng)一種公平友好的競爭精神。當(dāng)然,他們在提倡合作學(xué)習(xí)的同時,也不排除講授式或獨立性學(xué)習(xí),只是他們注重方法的變換,并隨時隨地因人而異。美國從初中開始,學(xué)生除了必修4門基礎(chǔ)學(xué)科(數(shù)學(xué)、語文、社會、科學(xué))外,還可以自由選課,也就是說,學(xué)生可以自由地選擇自己喜歡的課程,即使是基礎(chǔ)學(xué)科也存在科目與程度的選擇,學(xué)生只要修滿基本課程的學(xué)分即可畢業(yè),如果有余力進(jìn)修高水平課程,其學(xué)分也可記作大學(xué)學(xué)分,可謂進(jìn)出自由、豐儉由人。比如,你不喜歡數(shù)學(xué),那么你可以只學(xué)代數(shù)、幾何而不用學(xué)微積分。但是美國的一些大學(xué),尤其是著名綜合性大學(xué),在錄取時也會了解學(xué)生的選修課程。在中學(xué),學(xué)校有專門的教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生選課,使學(xué)生既能發(fā)展興趣又不至于太走極端。這種沒有基準(zhǔn)的優(yōu)勢教育給學(xué)生提供了極大的發(fā)展空間,每天放學(xué)之后的時間完全由學(xué)生自行支配,他們既可以在實驗室研究課題,也可以去打工賺錢,更多的則是參加學(xué)校組織的各式各樣的科技、體育、文藝團體活動……這樣一來,學(xué)習(xí)過程便成為完整生命投入的過程,成為完全心理結(jié)構(gòu)參與的過程。學(xué)生不僅經(jīng)受了認(rèn)知的挑戰(zhàn),從中獲得理智上的滿足,而且在情感與心靈的充盈中獲得愉悅的精神體驗,因此,學(xué)生的個性得到充分張揚,創(chuàng)造力也得到了充分的發(fā)展。 7、教育評價突出發(fā)展主體。美國基礎(chǔ)教育特別強調(diào)教育評價的導(dǎo)向作用,注重評價的科學(xué)性,把教育評價的價值取向定位在學(xué)生的不斷完善和終身發(fā)展上。學(xué)校十分重視學(xué)生的身心、認(rèn)知與智能的協(xié)調(diào)發(fā)展,重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,這些能力包括:①獲取所需要的信息;②清晰地思考問題;③有效地交流與溝通;④理解社會、人類及環(huán)境;⑤個人的生存能力。為此,美國中小學(xué)突破了傳統(tǒng)教育的桎梏,賦予了學(xué)校教育更加豐富的內(nèi)涵。學(xué)校在課程設(shè)置上實行主修課與選修課結(jié)合;在教育方式上實行課堂教學(xué)與社會實踐結(jié)合;在學(xué)習(xí)方法上倡導(dǎo)個別學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)結(jié)合;在培養(yǎng)目標(biāo)上要求特色教育與精英教育結(jié)合;在評價模式上強調(diào)模糊評價、個別評價和團隊評價結(jié)合。學(xué)生高中畢業(yè)時,只需參加學(xué)業(yè)能力測試,這項測驗主要考核學(xué)生的數(shù)學(xué)和語文程度,學(xué)生可以參加多次考試,取其中最佳成績,從而有效地避免了一次考試定終身的偶然性。各大學(xué)在錄取新生時,除了看學(xué)業(yè)能力測驗成績外,還要綜合參考學(xué)生的道德品質(zhì)、興趣特長、個人自傳、教師評價以及社區(qū)推薦等有關(guān)情況。70%的學(xué)生高中畢業(yè)后都可以進(jìn)入四年制或兩年制大學(xué)學(xué)習(xí),其余的學(xué)生可根據(jù)自身實際選報軍事院?;蚵殬I(yè)學(xué)校(雖然美國也存在考試,但美國對考試功能的選擇與我國有很大的差異。考試本身只有檢測功能,沒有淘汰功能,考試只是手段,面對考試結(jié)果我們可以有很多選擇。)。由此可以看出,美國的基礎(chǔ)教育,由于評價機制完備,評價方法科學(xué),學(xué)校教育為學(xué)生營造了充滿人文關(guān)懷的學(xué)習(xí)氛圍,因而美國學(xué)生往往思維活躍、個性鮮明、知識面寬、動手能力強,顯示出較強的后發(fā)優(yōu)勢。 總之,美國基礎(chǔ)教育以人本教育為宗旨,以服務(wù)社會為目的,以其自主性、多樣性和發(fā)展性,為美國經(jīng)濟的發(fā)展提供了豐富的人才儲備,而美國經(jīng)濟的騰飛又為基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新提供了更加廣闊的背景,二者相互依存、相互促進(jìn),使得美國的基礎(chǔ)教育顯示出勃勃生機。 三、中美兩國基礎(chǔ)教育之比較 比較中美兩國的基礎(chǔ)教育,我們發(fā)現(xiàn),兩國教育有著截然不同的哲學(xué)基礎(chǔ)和文化傳統(tǒng)。中國的教育注重對知識的積累和灌輸,注重培養(yǎng)學(xué)生對知識和權(quán)威的尊重,注重對知識的掌握和繼承,以及知識體系的構(gòu)建。相比之下,美國教育則更注重培養(yǎng)學(xué)生運用知識的實際能力,注重培養(yǎng)學(xué)生對知識和權(quán)威的批判精神,注重對知識的拓展和創(chuàng)造。這兩種教育表達(dá)了對知識的不同態(tài)度,中國的教育表達(dá)的是對知識的靜態(tài)接受,美國的教育則表達(dá)的是對知識的動態(tài)改變。這一“靜”一“動”之間,反映了兩國對教育的不同理解。 在中美兩國教育比較中,最明顯的差異還是知識觀和教育價值觀的差異。譬如,對到底什么是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)?不同的國家有不同的認(rèn)識。以數(shù)學(xué)為例,我國教育界歷來認(rèn)為,基本概念和基本運算是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。然而在美國,基本運算不受重視,美國人認(rèn)為,計算器既然算得又快又準(zhǔn),人腦完全可以省下來去做機器做不了的事情。我國教育的“基礎(chǔ)”是指,大腦在獨立于計算機的前提下,盡可能多地儲備知識,盡可能快地提取知識,因而中國學(xué)生在知識的積累儲存等方面得到了充分訓(xùn)練。美國教育的“基礎(chǔ)”是指大腦在充分利用各種信息技術(shù)的前提下,發(fā)展那些屬于計算機無法工作的領(lǐng)域所需的能力。因此,在閉卷考試形式下,美國學(xué)生比不過中國學(xué)生,但是,在可以隨意使用各種信息工具的現(xiàn)實研究中,中國學(xué)生就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上美國學(xué)生。顯然,在利用和開發(fā)大腦的內(nèi)在功能上,中國的教育是卓有成效的,但在利用和綜合外界的各種信息以及擴展大腦的功能方面,美國的教育似乎更有優(yōu)勢。 從發(fā)展創(chuàng)新的角度來講,美國的教育注重廣而博,中國的教育注重窄而深;美國的教育注重培養(yǎng)學(xué)生自信、自主、自立的發(fā)展創(chuàng)新品質(zhì),中國的教育注重培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格、嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)求實精神。從美國人對學(xué)校教育的重視,以及學(xué)校教育對美國社會的影響作用來看,教育個性化、生活化和人性化觀念及措施為美國社會整體創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。而我國的教育由于太局限書本,社會實踐少,學(xué)生容易偏于自我約束、自我控制,以及固守規(guī)范?;A(chǔ)好本來應(yīng)該是創(chuàng)新的有利條件,但同時也可能成為束縛和阻礙創(chuàng)造性思維的障礙。嚴(yán)謹(jǐn)求實可以使我們的邏輯思維更加嚴(yán)密,但也會成為跳躍性思維的習(xí)慣性阻力。這一切也許是我國教育至今沒有培養(yǎng)出諾貝爾獎金獲得者的根本原因。 從總體上來說,美國教育不追求個體發(fā)展的近期效果,而是注重對個體長遠(yuǎn)發(fā)展的考慮,把對個體今后發(fā)展有重要影響的獨立性、思考力、批判性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)作為個體發(fā)展的總的目標(biāo),讓學(xué)生從小依靠自己的力量,發(fā)展多方面的興趣,培養(yǎng)實際生活能力,從而形成了一種獨立發(fā)展,表現(xiàn)個性的機能。美國教育雖有很多可取之處,但也存在不少癥結(jié)性問題。首先,教師對理論知識缺乏嚴(yán)密、系統(tǒng)的講授,課堂教學(xué)的隨意性太大,對學(xué)生疏于管理,缺乏一種嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)風(fēng)氣;其次課堂教學(xué)效率不高,不少時間浪費在漫無邊際的討論和毫無目的的活動之中,學(xué)科作業(yè)太少,訓(xùn)練強度不足,以致學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不牢;其三,教師注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心,這有助于保護(hù)學(xué)生的求知欲,但同時也使得學(xué)生的自信心惡性膨脹,受不得半點委屈或刺激。所以,美國社會少年犯罪呈上升趨勢,學(xué)校中的殺人、吸毒、性侵害等犯罪行為時有發(fā)生。 當(dāng)然,教育是一種文化現(xiàn)象,教育本身并無優(yōu)劣之分。不同的教育反映的是不同的社會文化內(nèi)涵,適應(yīng)美國社會的教育方法或教育體制并不一定適應(yīng)于中國社會。正是由于社會環(huán)境與文化環(huán)境的差異,構(gòu)成了不同國家、不同社會的教育差異。美國的教育傳統(tǒng)是與美國的文化傳統(tǒng)相一致的。同樣,中國的教育傳統(tǒng)也必然根植于中國的文化傳統(tǒng)。如何探索出既能適應(yīng)中國社會又能汲取世界教育精華的本土化和國際化相結(jié)合的現(xiàn)代教育模式是擺在我們每個教育工作者面前的歷史課題。 四、對我市基礎(chǔ)教育發(fā)展的幾點建議 教育考察是一種親歷性學(xué)習(xí)和研究。此次考察雖然時間短暫,但美國基礎(chǔ)教育在管理體制、投資模式、辦學(xué)理念和教育創(chuàng)新等方面仍然給我們留下了深刻的印象。由于文化背景、教育淵源、國家政體以及經(jīng)濟發(fā)展水平的不同,兩國基礎(chǔ)教育存在著明顯的差異,但“差異”并非“差距”。面對人文化、生活化和社會化的美國基礎(chǔ)教育,我們既不能夜郎自大,也不能妄自菲薄,而應(yīng)該理性地分析我國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀,兼收并蓄、取長補短。只有這樣,我們的教育才會更具活力、更有希望。 1、要切實樹立“優(yōu)先”觀念?;A(chǔ)教育是提高全民素質(zhì)的奠基工程,只有全民族的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)達(dá)到了一定的層次,全民的總體知識水平達(dá)到了一定的高度,經(jīng)濟建設(shè)才會擁有取之不盡的人才儲備。所以要從我國還處在社會主義初級階段這個最基本的國情出發(fā),調(diào)整教育投資戰(zhàn)略,將投資的傾斜面轉(zhuǎn)向初等教育,以確保九年義務(wù)教育的實施,保證國民素質(zhì)教育工程的落實?,F(xiàn)階段,我們面臨的最大問題是生產(chǎn)力水平低,經(jīng)濟不發(fā)達(dá),財政困難,各項事業(yè)都要發(fā)展。深化基礎(chǔ)教育改革關(guān)鍵是要依靠市場經(jīng)濟運行規(guī)律和教育客觀規(guī)律,劃分政府教育行部門與學(xué)校的辦學(xué)職能,使政府對教育的管理由行政性微觀過程管理轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性宏觀目標(biāo)管理,從建設(shè)的布局和投資結(jié)構(gòu)上確立教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略。 2、改革和強化教育經(jīng)費的保障體系,建立合理的教育投資分配體制,逐步突出經(jīng)濟效益。當(dāng)前的首要問題是采取堅決措施,落實已出臺的籌措增加教育經(jīng)費的各項法律規(guī)定和政策措施,尤其要落實國務(wù)院鄭重決策,并以法律形式得到確認(rèn)的國家財政性教育經(jīng)費支出占國民生產(chǎn)總值的比例達(dá)到4%的目標(biāo)。為此,建議采取如下政策措施:①要進(jìn)一步強化財政主渠道作用,對各級財政每年的超收收入和財政預(yù)算外收入,應(yīng)按不低于年初確定的教育經(jīng)費預(yù)算占財政支出的比例,切塊劃出用于教育。還要從地方擴大內(nèi)需的基建投資中考慮大幅度增加對基礎(chǔ)教育的投入。②建立各級教育基金,專門用于中小學(xué)校舍設(shè)備的正常維護(hù)或更新,填補公用經(jīng)費缺口。教育基金的主要來源包括從城市維護(hù)建設(shè)費、預(yù)算調(diào)節(jié)基金地方分成部分、城市公共設(shè)施配套費以及各類違規(guī)罰沒款中提取。③開辟綠色通道,將中央財政轉(zhuǎn)移支付直接劃撥教育行政部門,減少中間環(huán)節(jié),防止教育經(jīng)費流失。④改革現(xiàn)行辦學(xué)體制,徹底改變由國家“包辦”教育的狀況,加快實現(xiàn)辦學(xué)主體和投資主體的多元化,促進(jìn)教育資金的有效周轉(zhuǎn)。為了從根本上擺脫教育經(jīng)費的困境,應(yīng)大膽地把市場經(jīng)濟機制引入非國有學(xué)校的收費管理,建立學(xué)校經(jīng)費投放的平衡機制。即按生均培養(yǎng)成本進(jìn)行核算,合理確定家長負(fù)擔(dān)。教育行政部門應(yīng)因勢利導(dǎo),加強制度和法規(guī)建設(shè),保證過程的平滑和有序,鼓勵更多的學(xué)校辦出特色來。 3、穩(wěn)步推進(jìn)教育系統(tǒng)內(nèi)部運行機制的改革,不斷擴大學(xué)校在教育、教學(xué)、科研、人事、財政諸方面的自主權(quán),建立并完善符合現(xiàn)代教育基本理念,以學(xué)校本位為基點,以有效調(diào)節(jié)政府、學(xué)校、社會三者關(guān)系為核心,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展及校長、教師自我完善為目標(biāo),以新型政校關(guān)系和學(xué)校自主發(fā)展機制為主要內(nèi)容的現(xiàn)代學(xué)校管理制度。政府管理模式應(yīng)從計劃經(jīng)濟體制下的具體行政性管理轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)知識經(jīng)濟社會教育要求的宏觀服務(wù)性管理,讓各級教育行政部門從目前各種難以應(yīng)付的沉重負(fù)擔(dān)中解脫出來,從而集中精力抓好那些真正屬于教育行政職能范圍的關(guān)鍵環(huán)節(jié),充分發(fā)揮宏觀、中觀的決策、管理和調(diào)控作用,使教育發(fā)展走向依法治校的健康軌道。在學(xué)校內(nèi)部要建立動態(tài)的教師管理機制,形成以需求為導(dǎo)向、以效能為標(biāo)準(zhǔn)、以服務(wù)為宗旨,優(yōu)勝劣汰、出進(jìn)有序的教師職業(yè)人才市場,造就一支精干、高效、優(yōu)質(zhì)、敬業(yè)的職業(yè)教師隊伍,有效地降低辦學(xué)成本。與此相適應(yīng),要理順部門關(guān)系,轉(zhuǎn)變機構(gòu)職能,將教科研機構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)化為課程研究、軟件開發(fā)和師資發(fā)展中心,與教材出版部門及教具學(xué)具研制、生產(chǎn)、銷售部門更密切地結(jié)合起來,在新的運行機制中逐漸從教育行政部門中游離出來。這不僅有助于教育科研經(jīng)費的多渠道籌措和教育科研市場的開拓,促進(jìn)教育科研成果向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化,而且能在教育科學(xué)的指導(dǎo)下加快基礎(chǔ)教育課程、教材、教法的現(xiàn)代化改造。 4、建立現(xiàn)代教育手段研究開發(fā)中心,加速教育系統(tǒng)的現(xiàn)代化改造,推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式、師生的互動方式的變革。減輕中小學(xué)教師越來越重的重復(fù)性勞動,促使教育系統(tǒng)更快地完成從勞動密集型行業(yè)向智力密集型行業(yè)的歷史性轉(zhuǎn)變。這是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵性步驟,也是從根本上提高教師地位,使教師成為令人羨慕的職業(yè)的一個重要前提條件。 5、大力弘揚教育人道主義精神,建立代表知識經(jīng)濟社會和信息時代要求的教育價值體系,彰顯學(xué)校教育的生命性和發(fā)展性,使基礎(chǔ)教育由單一走向豐富,由機械走向生動,由物化走向人化。要徹底摒棄計劃經(jīng)濟時代唯書本、唯知識、唯分?jǐn)?shù)的教育價值觀,尊重學(xué)生發(fā)展的多元性和差異性,尊重學(xué)生生命的豐富性和主動性,保護(hù)學(xué)生的人格和尊嚴(yán),珍視學(xué)生的個性和創(chuàng)造力,不懈地提升學(xué)生的人性與智慧,把發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能與主體精神結(jié)合起來,使學(xué)生在成長過程中,學(xué)習(xí)上自主,主動參與和探究;生活上自立,主動自理與服務(wù);行為上自律,主動約束與反?。唤煌凶詮?,主動合作與交流。讓學(xué)生真正擁有健康的心態(tài)、健全的人格和自信的人生,從而培養(yǎng)時代所期待的具有獨特個性和人格力量的社會公民。 課堂是學(xué)校教育教學(xué)的主要形式,是全面貫徹國家教育方針,全面實施素質(zhì)教育的主要陣地。課堂教學(xué)要真正擺脫傳統(tǒng)價值觀的束縛,其核心就在于成功地構(gòu)建學(xué)生的主體地位,尊重個性,尊重興趣,尊重情感,把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命的活力。課堂教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)力為基礎(chǔ),以發(fā)展思維能力為重點,重視知識內(nèi)容及基本結(jié)構(gòu)的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,幫助學(xué)生建立高維的、網(wǎng)狀的發(fā)散思維方式,從而形成最佳的知識結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu),課堂教學(xué)改革的核心是教會學(xué)生學(xué)習(xí)。西方一位哲人曾經(jīng)這樣說過:教育就是當(dāng)你學(xué)過的知識在過了很多年淡忘之后所剩下的東西。由此可以看出,教育的目的不是獲得知識,因為知識不是智慧,知識一旦不具備生命的意義,就會成為生命的負(fù)擔(dān)。所以,教育不是占有知識,而是要生成知識。占有的知識是外在于人的,不具備生成性;真正的知識不僅包括儲存與提取,而且包括應(yīng)用與拓展。知識既具有過程性,也具有實踐性。新基礎(chǔ)教育課程改革所關(guān)注的是知識的安置方式,這種方式就是“教”一定要通過作用于學(xué)生的活動來對學(xué)生發(fā)生影響,“學(xué)”一定要突出學(xué)生主動的意義建構(gòu)。因此,課堂教學(xué)必須由注入轉(zhuǎn)向啟發(fā),由封閉轉(zhuǎn)向開放,由知識傳授轉(zhuǎn)向方法生成。與此相適應(yīng),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也要實行三個轉(zhuǎn)變:①轉(zhuǎn)變他律的被動學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力;②轉(zhuǎn)變單一的個體學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,培養(yǎng)合作交流能力;③轉(zhuǎn)變機械的接受學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,培養(yǎng)探究實踐能力。課堂教學(xué)要積極營造自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),在獲得知識的同時,體驗到自尊與自信,并不斷增長對社會的責(zé)任與愛心。 6、加強教師職后繼續(xù)教育,構(gòu)建教師自我成長的專業(yè)發(fā)展模式。教師職業(yè)是一項直面人生、直面生命的特殊專業(yè),教師的成長與發(fā)展既是一個脫胎換骨的自我完善過程,也是一個個體努力與促進(jìn)機制共同作用的過程。職業(yè)理性要求教師不僅具有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感,具有良好的心理品質(zhì),具有成功的經(jīng)驗方法結(jié)構(gòu)和深厚的教學(xué)功底,而且應(yīng)該擁有一種“擴展專業(yè)特性”的意識、渴望與能力,能夠通過系統(tǒng)的自我學(xué)習(xí)和研究,通過對科學(xué)前沿理論的實踐檢驗來實現(xiàn)自我的提升。惟其如此,才能令教師感受到教學(xué)的快樂和自我發(fā)展的價值,教師職業(yè)才會變成最有內(nèi)在魅力與活力的職業(yè)。這里包括四種基本模式:①校本培訓(xùn)模式。這種模式基于教師個體成長和學(xué)校整體發(fā)展需要,由專家協(xié)作指導(dǎo),教師主動參與,以問題為導(dǎo)向,以反思為中介,把培訓(xùn)與教育教學(xué)實踐緊密結(jié)合起來,倡導(dǎo)基于學(xué)校實際問題的解決,直接推動教師專業(yè)的自主發(fā)展。②教育行動研究模式。這是一種以參與合作為特征,以實踐情境為對象的研究形式,它有三個顯著特點,即“對教育行動”開展研究、“在教育行動中”研究、“為教育行動”而研究。其基本框架分為四個階段:發(fā)現(xiàn)問題——分析解剖——確立假設(shè)——驗證假設(shè)。行動研究作為一種學(xué)習(xí)途徑,一種教師專業(yè)發(fā)展的途徑,它是一種螺旋上升的發(fā)展模式。③案例研究模式。教學(xué)案例描述的是教學(xué)實踐中的典型事例,它直觀形象,生動具體,便于運用。這種研究方法可以幫助教師很快掌握對教學(xué)進(jìn)行分析和反思的策略,從而縮短教學(xué)情境與實踐生活情境的差距,是一種便于操作的研究模式。④教例研究模式。這種模式是指參與研究的教師把實踐中發(fā)現(xiàn)的問題以及處理問題的全部過程寫成“教例”,然后圍繞“教例”展開集體研討和分析,在此基礎(chǔ)上形成“教例研究報告”,最終通過對特殊教例的分析取得新的發(fā)現(xiàn),或通過對同類教例的研究,概括出一般規(guī)律性的結(jié)論。這種模式的程序包括教例描述、教例分析、教例歸納、新教例的創(chuàng)設(shè)及專題研究五個環(huán)節(jié)。總之,構(gòu)建教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)模式是教師由普通教師走向研究型教師,由職務(wù)教師走向職業(yè)教師的重要分水嶺。只有不斷完善教師管理機制,讓教師在參與課程變革過程中逐步實現(xiàn)專業(yè)成熟,在專業(yè)成熟的基礎(chǔ)上又推動課程變革向深層發(fā)展,才能最終實現(xiàn)教師隊伍建設(shè)由量變到質(zhì)變的飛躍。 7、切實加強思想道德教育研究,改革傳統(tǒng)德育教育淺表、空洞、泛政治化的教育弊端,建立以促進(jìn)人的整體素質(zhì)發(fā)展為目標(biāo)的系統(tǒng)整合的德育教育觀。道德是人與人的規(guī)范和秩序,是人類追求美好的普遍價值取向,道德教育的目的不只是培養(yǎng)人的理性思維能力,它必須承擔(dān)傳遞人類基本價值的文化使命,讓個體在真實的社會關(guān)系中用生命去體驗社會道德規(guī)范,并最終形成情感傾向和價值判斷。因此,道德教育應(yīng)當(dāng)遵循一種生活的邏輯,而非純科學(xué)的邏輯。學(xué)校道德教育,應(yīng)以學(xué)生的生活范圍為半徑,在學(xué)生認(rèn)知框架內(nèi)為其提供足夠的、支持性的道德環(huán)境,既著眼未來,更關(guān)注現(xiàn)實,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)社會生活常識,了解社會生活規(guī)范,發(fā)展社會生活能力,并逐步形成積極的情感與態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、意志等品德素質(zhì)的綜合發(fā)展。 教育是為未來社會培養(yǎng)人才的偉大事業(yè),科學(xué)地預(yù)測和把握教育的未來正是為了創(chuàng)造和選擇更符合人類理想和需要的教育世界的未來。教育不僅創(chuàng)造著自身的未來,而且孕育著未來的世界。只要我們堅定不移地貫徹黨的十六大精神,堅定不移地推進(jìn)《21世紀(jì)中國教育振興行動計劃》,我國的教育事業(yè)一定會創(chuàng)造出史無前例的光輝業(yè)績。
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