該功系道家正宗功法,源出于《太上清靜真經(jīng)》,功法結(jié)構(gòu)完整,簡單易練。含意深刻。功效顯。
太上清靜真功的"太"乃廣大之義,"上"為尊也,"清靜"為佛、道、儒三家的核心要旨,清而涵之,靜而養(yǎng)之;清而不染,靜而不遷。"真"是指人體的先天真一之氣。"功"就是通過特定的修煉方法,達(dá)到人體身心的平衡,從而延年益壽。這里節(jié)錄的是十二節(jié)正功功法部分。 第一節(jié) 本節(jié)旨在煉心調(diào)心。是"收心練己"的功夫。 1、松靜站立 面向正南,自然站立,兩腳與肩等寬,雙膝微屈,后坐松胯。下頰內(nèi)收,面部放松,眉展微笑,舌抵上聘。 2、虛腋懸肘 兩臂自然下垂,虛腋。用意念將腋門打開,兩腋自虛)懸肘(肘尖微向上提,形成掌心向后。氣機(jī)立感暢達(dá)),松腕舒指(使真氣布輸于兩腕十指,掌指便可頓生氣感)。 3、收視返聽 先將意想之中遙渺天際之景氣聚會(huì)成點(diǎn),再用雙目牌光盡攝后呈下弧線迅速收回,經(jīng)鼻準(zhǔn)入擅中穴,內(nèi)視心臟(觀看心臟的形狀和顏色),雙目似閉非閉,彈光似視非視。 先極力向遠(yuǎn)方擴(kuò)張兩耳聽力,再將外聽功能盡速收斂,掘除一切外界干擾,隨內(nèi)視目興收歸體內(nèi),返聽心音,似聽非聽。 4、節(jié)節(jié)放松 意想全身從頭至腳節(jié)節(jié)放松(放松的關(guān)鍵是精神放松、其要領(lǐng)是松心,。 默念:松、松、松、松、松、松、松。 5、玉液潤田 將放松后涌出的口水大口吞咽下去,意念直送入下丹田(練功中所產(chǎn)生的口水。其成分己大不同于尋常"古人稱之"金津玉液"。練功日久,將結(jié)丹于丹室之內(nèi),而成丹需要一一定的條件:前面的"收視返聽",揮光內(nèi)視,如同為丹爐加火;神助耳聽,相當(dāng)給風(fēng)助燃;而咽液吞津,則是在加火給風(fēng)、煉精化氣的基礎(chǔ)上,助氣團(tuán)聚為丹。對于煉丹來說,這水、火、風(fēng)三者缺一不可,因此。吞津也是很重要的事。本功法各節(jié)均要求吞津3次,應(yīng)在津液滿口時(shí)吞咽最佳。全套功法十二節(jié)。共吞咽36次,缺一不可。初學(xué)者及某些病患者即使口水不多,也要按照上述要求堅(jiān)持吞津。待日久口水增多后,其作用會(huì)自顯)。 6、漸入混沌 眼觀鼻,鼻觀心,心守神(意念專注于心,此為 "單提一念";由觀入門,靜之忘我)。 觀心而無心,無心也無自身,漸與天地渾為一缽,無物、無我,無他人;無天、無地,空、空、空(由單念漸而止念)。 默念:空、空、空???、空、空、空。 百會(huì),自百會(huì)沿中脈直下。 4、扣掌歸丹 兩手平臍后,兩拇指尖與兩食指尖相接(此園指之間呈心形)。拇指抵臍中,余指隨掌翻扣于小腹,將氣納入丹室。 歸丹時(shí),男女氣路亦有不同。 男子:氣沿任脈行至臍下,扣掌可促其自小腹神閥、關(guān)無區(qū)內(nèi)穴位直入下丹田。 女子:氣沿申脈直入下丹田;高血壓患者與初學(xué)者扣掌時(shí)將入指之氣自小腹神閥、關(guān)元區(qū)內(nèi)穴位直入下丹田。 5、謹(jǐn)守丹爐 兩手保持"扣掌歸丹"最后的姿勢,扣于小腹不動(dòng),內(nèi)視、內(nèi)聽、意守下丹田;同時(shí);咽液吞津,意入下丹田。 (內(nèi)視,為用神氣觀察下丹田的形抉和顏色;內(nèi)聽,為用雙耳傾聽下丹田開圃的聲音;吞津?;-是將金津玉液用意念送至下丹田。如前所述D"此乃煉丹時(shí)的火、風(fēng)、水。意守,是將意念集注于下丹田,起的乃是加溫助煉的作用。對于收獲練功成果來講,這一 6、復(fù)入虛空 恢復(fù)第一式虛腋懸肘、松靜戰(zhàn)立的姿勢。 緩緩默念:松、松、松、松、松、松、松。 空、空、空、空、空、空、空。復(fù)入虛空境界……須臾,識(shí)神復(fù)蘇,接練下式(以下各節(jié)均同)。 第三節(jié) 1、腋球催臂 意想兩腋下各有一個(gè)氣球在不斷增大,先將大 2、轉(zhuǎn)球承天 兩陰掌變虎爪(指尖下鐘,但注意不要折腕封閉氣機(jī)),意用虎爪牢控兩球,緩緩翻向上,使兩球隨掌翻轉(zhuǎn)承天。 3、三才合一 兩手臂繼續(xù)從兩側(cè)上舉,意將兩球帶向高空,與天體相接,融為一體(人地混合氣球與天體相接之后,己變?yōu)槿?、地、天三才合二?混元?dú)馇?。 4?增腦健智 意想高空中的混元?dú)馇蛑饾u縮小;再意想用雙手將球拉下,籠罩于頭;松肩。 默念:補(bǔ)我腦陽,增我智慧,開發(fā)功能(重復(fù)3遍)。(意使天地精華之氣滌蕩大腦溝回,整個(gè)顱骨、經(jīng)絡(luò)、關(guān)竅、皮肉?毛發(fā)……無不得到充分的休浴和營養(yǎng),腦陽也得到極大的補(bǔ)養(yǎng),大腦功能得到盡情的開發(fā)。 5、收氣藏珠 意想混元?dú)馇驖u向頭頂收縮,最后聚縮如珠,自天門收入體內(nèi),沿中脈直貫三由,深藏丹室之內(nèi),同時(shí)內(nèi)視下丹田。 兩手先被收縮之球吸向天門,球入天門后,兩手將余氣下導(dǎo)。至胸部時(shí)變剛指(掌心微向里扣),將氣下壓至小腹。 6、扣掌歸丹 與第二節(jié)轉(zhuǎn)肩導(dǎo)氣式4相同。 7、謹(jǐn)守丹爐 與第三節(jié)轉(zhuǎn)肩導(dǎo)氣式5相同。 8、復(fù)入虛空 與第二節(jié)轉(zhuǎn)肩導(dǎo)氣式6相同。 第四節(jié) 從這一節(jié)起為練洛書。第四至第七節(jié)為第一階段詣在開發(fā)內(nèi)臟。本節(jié)主練肺金。 1?透地擎天 意想兩手臂無限延伸,直透地球后轉(zhuǎn)掌心向外(轉(zhuǎn)270度);再意將地球之外的整個(gè)宇宙大氣分做兩半,兩手各托一半。自體側(cè)緩緩上舉過頭;在上舉的同時(shí),也不斷沿手臂收氣人下丹田。 2?氣浴華蓋 兩手捧氣貫頂,意大兩肺,同時(shí)內(nèi)視兩肺。再以兩手將余氣向下導(dǎo)引。導(dǎo)氣至天突穴與擅中穴之間。沉肘。肘尖略下沉)封腕(掌指微上揚(yáng)),呈拇球狀,意將陣內(nèi)外之氣渾為一體。 3、吐故納新 意將兩肺病濁之氣全部調(diào)至兩掌之間,再用雙手;將其推向遠(yuǎn)方(推出的路線呈上弧形;推出后,掌心轉(zhuǎn)向前)。 再意將宇宙浩然清氣抱球收回,自華蓋穴與兩肺門灌注兩肺,同時(shí)內(nèi)視兩肺。 然后,在檀中穴前平掌(兩手指尖相對)下導(dǎo),將兩肺庚金之氣導(dǎo)入下丹田,隨之內(nèi)視下丹田。 4、扣掌歸丹 與第二節(jié)轉(zhuǎn)肩導(dǎo)氣式4相同。 5、謹(jǐn)守丹爐 與第二節(jié)轉(zhuǎn)肩導(dǎo)氣式5相同。 6?復(fù)入虛空 與第二苦轉(zhuǎn)肩導(dǎo)氣式6相同。 第五帶 本節(jié)主練腎水。 1、降火清心 轉(zhuǎn)腕(270度)翻掌(掌心由向后變?yōu)橄蛲猓藭r(shí)腋門自然關(guān)閉)。 折臂攏氣(大臂不動(dòng),兩小臂自體兩側(cè)向胸前劃弧)至胸前,兩掌心相對,中指尖相搭成拱形。 兩手沿任脈下行(指尖始終向上)至小腹。意念心火于下丹田,同時(shí)目光隨之內(nèi)視。兩拇指平臍后抵臍中,余指隨掌翻扣于小腹之上。意將所降心火納入丹室。 2、滋陰養(yǎng)元 扣掌后,兩手隨即沿帶脈左有分開,至體兩側(cè)后下伸,意念深抄地氣,兜攏與小腹之下(所攏之氣球,置體外小半,體內(nèi)大半,故兩掌微向里扣),意守兩腎,同時(shí)內(nèi)視兩腎。 3、三運(yùn)周天 待兩腎發(fā)脹、熱燙難忍后,可引氣沿督脈上行。沿小周天路線運(yùn)行三周。 (初練者如兩腎僅有一般溫?zé)岣?,為火候不夠,不可?qiáng)行運(yùn)轉(zhuǎn)周天,可略延長意守兩腎的時(shí)間,然后即扣掌歸丹。) 4、扣掌歸丹 兩手?jǐn)n球上提,兩拇指尖與兩食指尖分別相接,拇指尖扣抵臍中,余指隨掌扣于小腹,將氣納入丹室。 5、謹(jǐn)守丹爐 與第二節(jié)轉(zhuǎn)肩導(dǎo)氣式5相同。 6、復(fù)入虛空 與第二節(jié)轉(zhuǎn)肩導(dǎo)氣式6相同。 第六節(jié) 本節(jié)主調(diào)心脾之氣血。 1、抄氣抱球 身體重心移向右腿,上體左轉(zhuǎn)約90。(由面南變?yōu)槊鏂|),依逆時(shí)針方向旋左腕270度(左掌心轉(zhuǎn)向北方y(tǒng),左臂平伸,向北方自下而上劃弧抄氣(意調(diào)北萬之氣)。左手過頭頂后。變?yōu)榕P上而下攏氣,同時(shí)上體石轉(zhuǎn)約90。復(fù)原,右手自下而上劃弧抄氣(意調(diào)地陰),兩氣相聚成球(球的直徑不小于20厘米)。 2、氣罩心脾 將所抱氣球置于體左側(cè)心脾之位(要求氣罩體左側(cè)之期門),使氣罩于心、脾(左手平乳,掌心向下;右手平臍,掌心向上。意使氣球大部進(jìn)于體內(nèi)。故兩掌心微向內(nèi)傾),神光隨之內(nèi)視心。脾,稍停。仔細(xì)體察心脾部位的變化。 3、易掌旋球 待體內(nèi)外產(chǎn)生效應(yīng)(即有氣感,感到體內(nèi)外有氣相連j后,易掌旋球(變?yōu)橛沂制饺?,掌心向?左手平臍,掌心向上。兩掌均微向里扣),再次體察體內(nèi)的變化。 4、溫腎通足 待心、脾產(chǎn)生溫?zé)岣泻?,開始意守左腎,意以心火補(bǔ)左腎,同時(shí),神光隨之內(nèi)視左腎;待左腎產(chǎn)生溫?zé)岣泻?,再意守左足涌泉穴,同時(shí)神光亦隨之內(nèi)視左足涌泉穴。 |
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