| 最近，各種媒體上經(jīng)常出現(xiàn)大學(xué)生面臨的就業(yè)難題、高薪的白領(lǐng)受不了工作壓力或是功成名就的成功人士仍在為煩惱難過(guò)。不僅如此，據(jù)報(bào)道稱，每年都有大量無(wú)法考上理想學(xué)校或是找到滿意工作的人群；或者即使是考取了理想學(xué)校和找到了好的工作，但往后仍面臨學(xué)習(xí)、工作中的問(wèn)題。 富足而唯美的生活、工作，似乎只存在于電影或者是浪漫愛(ài)情小說(shuō)的情節(jié)里。然而現(xiàn)實(shí)則不是這樣，我們每天都忙祿在生活和工作的兩極中。許多成功人士，事業(yè)成功，卻并非事事如意。其實(shí)，它們和你我一樣的，同樣要面對(duì)成功和不如意?！ 』谑裁丛蛑率刮覀兠媾R如此不利困境，怎么樣做才會(huì)解決這一系列問(wèn)題。在這里，我們將力圖通過(guò)借鑒中國(guó)紅色革命理論來(lái)形成對(duì)人生職業(yè)發(fā)展的價(jià)值觀和指導(dǎo)原則，對(duì)問(wèn)題原因作出解釋并且將逐一解決前面提到的問(wèn)題?！ ?duì)問(wèn)題原因的闡述 誠(chéng)如馬列主義唯物辯證法所闡述的：矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，并且每一件的事物的發(fā)展過(guò)程中都存在著自始自終的矛盾運(yùn)動(dòng)。這就像古老的八卦圖案所揭示的那樣，是互相對(duì)立、依存和發(fā)展變化的?？梢赃@樣認(rèn)為，人生就是由成功和失敗組成的，這也意味著沒(méi)有絕對(duì)的幸福和順利。往往越是巨大的成功的越是伴隨著相應(yīng)的不尋常的困難。 根據(jù)唯物辯證法，無(wú)論今天是成功還是失敗，都是有其自身內(nèi)在和外部環(huán)境的原因的。許多事物不是一個(gè)晝夜就可以形成的，就像一個(gè)人的良好習(xí)慣，它就是在歲月的流逝中一點(diǎn)點(diǎn)積累的。這些原因又分為可以把握和改變的自身內(nèi)在因素，以及無(wú)法按主觀意愿改變的客觀環(huán)境。所以，今天的現(xiàn)狀都將取決于咋天環(huán)境和自身內(nèi)在因素的交叉影響；而明天的一切又源于今天的努力?！ ≈匦露x人生職業(yè)規(guī)劃 由上面分析所知，在人一生中矛盾和困難是自始自終都伴隨著的，那么職業(yè)生涯規(guī)劃就不應(yīng)該僅僅是學(xué)業(yè)咨詢、求職面試咨詢這樣一類短期的行為。再者，如果單純的從短期來(lái)看待許多事情，就會(huì)陷入機(jī)會(huì)主義和事情無(wú)法解決的極端中?！ ∥覀冋J(rèn)為人生職業(yè)規(guī)劃應(yīng)該是從：一個(gè)人終生的職業(yè)發(fā)展的角度來(lái)看待的，它不對(duì)高考、求職、出國(guó)等人生重要事件負(fù)責(zé)，而著眼于從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)指導(dǎo)人生的發(fā)展過(guò)程。這樣一來(lái)，則生命中就很難有無(wú)法解決的困難了，我們也可以換個(gè)視角審視職業(yè)發(fā)展并且能夠從容不迫的經(jīng)營(yíng)未來(lái)。而且對(duì)一些無(wú)法克服的客觀環(huán)境和不幸事件，也能夠適應(yīng)、調(diào)整并避免，以揚(yáng)長(zhǎng)避短。使處于不利條件下的弱勢(shì)群體也可以一樣享受成功?！ √峁┚哂衅毡橐?guī)律的原則來(lái)適用發(fā)展。因?yàn)槊總€(gè)人面臨的情況千差萬(wàn)別，起始點(diǎn)各異。因此，在這里我們并不打算提出具體的規(guī)劃工具和方法，只提出具體的原則讓大家自己結(jié)合實(shí)際情況，幫助大家制定規(guī)劃。這樣做的好處在于，一是：只有各人自己最了解自己的情況，這樣才可以制定出最適合自己的規(guī)劃。二是：規(guī)劃往往會(huì)遇到意想不到的變化，面臨這樣的情況，大家可根據(jù)原則隨時(shí)調(diào)整具體的應(yīng)變措施。三是，沒(méi)有一定的平臺(tái)起點(diǎn)和對(duì)資源的依賴，使處于極端不利情況下的人也可以立足實(shí)際，逐步改善不利局面?！ ≡谙旅娴钠校瑢⒅饕榻B持久原則、藐視原則、生存原則、立足點(diǎn)原則、集中力量原則。 人生職業(yè)規(guī)劃原則 一、持久原則 托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生是位舉世聞名的美國(guó)電學(xué)家和發(fā)明家，一生共有約兩千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，為人類的文明和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。眾所周知，我們今天使用的電燈，就是他發(fā)明的。當(dāng)時(shí)為了這一項(xiàng)發(fā)明，一共實(shí)驗(yàn)了6000多種纖維材料，經(jīng)歷了不知多少次的失敗，才最終取得突破制出了我們今天廣泛使用的電燈?！ 〗裉斓拇蠖鄶?shù)人相信有奇跡，的確世間是有奇跡、機(jī)遇的垂青。像愛(ài)迪生這樣就是奇跡，不是一下子就得來(lái)的，他幾乎花了一輩子才獲得了奇跡。從我們通常的眼光看，他家庭條件不好，沒(méi)有上學(xué)的希望，還帶有局部殘疾，這樣的人在今天一定是什么都沒(méi)有的人了。但結(jié)果卻非如我們通常所想，就是因?yàn)樗麖囊簧某志迷瓌t來(lái)進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃?！ 〕志迷瓌t需要我們從一個(gè)更高的高度，以唯物主義辯證法來(lái)發(fā)展的看待人生職業(yè)生涯。從辯證法的觀點(diǎn)來(lái)看，事物的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。一方面，在矛盾中的各種因素，如主要因素、次要因素，有利因素、不利因素等都處在不斷相互運(yùn)動(dòng)、相互作用和變化發(fā)展之中，這種運(yùn)動(dòng)決定了事物的特征、現(xiàn)狀、歷史及未來(lái)。另一方面，事物的矛盾卻永遠(yuǎn)不會(huì)停止消失。在矛盾運(yùn)動(dòng)中對(duì)立的因素將互相對(duì)立、互為支撐，并且互相消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化著。 I.事物是由各種因素的相互運(yùn)動(dòng)過(guò)程決定的。事物的發(fā)展變化是有規(guī)律可循的，并不是什么人口中所說(shuō)的虛無(wú)飄渺的運(yùn)氣。這也意味著機(jī)會(huì)不再可遇不可求，相反它將顯示出它的無(wú)限性。許多事情之所以不會(huì)，是沒(méi)有經(jīng)歷和學(xué)習(xí)過(guò)，并非是什么天賦，是人人通過(guò)努力都可以學(xué)會(huì)的。就像機(jī)會(huì)即是可以追求的，也是可以創(chuàng)造的。 |
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