中國(guó)古代何時(shí)開(kāi)始使用沉香　　

　　欽定四庫(kù)全書(shū)《香乘》（明　周嘉胄撰）卷一香品隨品附事實(shí)沉水香考證一十九則中引述：

　　“晉武時(shí)外國(guó)亦貢異香，迨煬帝（煬帝楊廣公元568－618年）除夜火山燒沉香甲煎不計(jì)數(shù)，海南諸香畢至矣?！保ā断愠恕酚洠?FONT color=#ff0000>（據(jù)此考證，中國(guó)所用沉香實(shí)自隋煬帝開(kāi)始，或不足1400年）木之心節(jié)置水則沈，故名沉水，亦曰水沈、半沈者為棧。香不沈者為黃熟香。南越志－南朝陳沈懷遠(yuǎn)撰(公元557-589年？)言：“交州人稱為蜜香。謂其氣如蜜脾也，梵書(shū)名阿迦嚧香?！保ǘ鴵?jù)此處考究，中國(guó)對(duì)沉香的記載在隋唐之前，至少1400年）香之等凡三，曰沈、曰棧、曰黃熟是也。沉香入水即沈，其品凡四，一曰熟結(jié)乃膏，凝結(jié)自朽出者。二曰生結(jié)，乃刀斧伐仆膏結(jié)聚者。三曰脫落，乃因木朽而結(jié)者。四曰蟲(chóng)漏乃因蠹隙而結(jié)者。生結(jié)為上，熟脫次之，堅(jiān)黑為上，黃色次之。又南朝梁 江淹 （公元444－505年）《別怨》詩(shī):“膏爐絕沉燎,綺席生浮埃?！保ㄔ贀?jù)此處，有關(guān)詩(shī)詞對(duì)沉香的記載不只1500載。）《本草經(jīng)集注》(約公元480-498年前南北朝梁代陶弘景所撰）記載：“又有紫甘草，細(xì)而實(shí)，乏時(shí)可用。此草最為眾藥之主，經(jīng)方少不用者，猶如香中有沉香也?！保?FONT color=#ff0000>據(jù)此考證，我國(guó)對(duì)沉香的藥用記載也逾1500年）

　　筆者注：古人便將沉香分為三種，一為“沉水”或稱“水沉”，即可以沉水的沉香；二為“棧香”，半沉的沉香稱之為棧香；三為“黃熟香”，乃連半沉都無(wú)法達(dá)到的沉香。而古人自南朝以來(lái)，詩(shī)、書(shū)均已有沉香記載，所用沉香在隋唐以前，至今超過(guò)1500年。網(wǎng)上他人所謂沉香自隋唐始入中國(guó)，乃查證不實(shí)也。

古代藥用沉香　

　《本草綱目》：嶺南諸邵悉有，傍海處尤多。沉香所出真臘者為上，占城次之，渤泥最下。

　　孔平仲談苑香出占城者，不若真臘，真臘不若海南黎峒，黎峒又以萬(wàn)安黎母山東峒者冠絕天下。謂之“海南沈一片萬(wàn)錢(qián)”。

　　筆者注：“占城”－印度支那古國(guó)，北起今越南河靜省的橫山關(guān)，南至平順省潘郎、潘里地區(qū)?！罢媾D”－為中南半島古國(guó)，在今柬埔寨境內(nèi)。以上可見(jiàn)，自古以來(lái)中醫(yī)藥界就對(duì)沉香的藥用價(jià)值作過(guò)比較分析，而國(guó)產(chǎn)沉香也備受推崇，特別是海南黎母山地區(qū)所產(chǎn)之沉香。而現(xiàn)今有部分人士居心不良，認(rèn)為國(guó)產(chǎn)沉香（即白木香、土沉香）無(wú)價(jià)值，實(shí)在是混淆視聽(tīng)，有不良之用心。

古代中外沉香的香品比較

   丁謂于《天香傳》中對(duì)海南沉香的高度評(píng)價(jià),影響后代甚鉅.其中有一段對(duì)於大食與海南沉香優(yōu)劣之評(píng)比,文字精采,也影響日后文人對(duì)香之品評(píng)——
鄉(xiāng)耆云:比歲有大食番舶,為颶風(fēng)所逆,寓此屬邑,首領(lǐng)以富有,大肆筵設(shè)席,極其夸詫.州人私相顧曰:以貲較勝,誠(chéng)不敵矣,然視其爐煙蓊郁不舉,乾而輕,瘠而燋,非妙也.遂以海北岸者,即席而焚之,高煙杳杳,若引東溟,濃腴湒湒,如練凝漆,芳馨之氣,持久益佳.大舶之徒,由是披靡.

    丁謂是第一位提出從香之煙,氣,味之品評(píng)者,其后善香者對(duì)於沉香的評(píng)定,皆據(jù)此開(kāi)展；同時(shí)也樹(shù)立中國(guó)文人對(duì)於香之氣味的評(píng)定準(zhǔn)則.例如:南宋另一位品香高手—范成大於《桂海虞衡志志香》中,分別對(duì)海南之香與其他海外之香做了更深入的比較:
大抵海南香氣皆清淑如蓮花,梅英,鵝梨,蜜脾之類,焚一博投許,芬蘙彌室,翻之四面悉香,至煤燼氣不焦,此海南香之辨也.… 中州人但用廣州舶上,占城,真臘等香,近年又貴丁流眉來(lái)者,余試之乃不及海南中下品.舶香往往腥烈,不甚腥者,意味又短,帶木性,尾煙必焦.其出海北者,生交阯及交人得之海外蕃舶,而聚于欽州,謂之欽香,質(zhì)重實(shí)多大塊,氣尤酷烈,不復(fù)風(fēng)味,惟可入藥,南人賤之.（以上兩則摘自劉靜敏《天香傳》考述）

　　蔡臻幾談上品出海南黎峒，一名土沉香，少有大塊其次，如璽栗角、如附子、如芝菌、如茅竹葉者佳，至輕薄如紙者入水亦沉。中州人士但用廣州舶上占城真臘等香,近來(lái)又貴登流眉來(lái)者。余試之，乃不及海南中下品。舶香往往腥烈不甚，腥者氣味又短，帶木性尾煙必焦。其出海北者，生交趾及交人得之海外番舶而聚于欽州謂之欽香。質(zhì)重實(shí)多大塊氣尤酷烈不復(fù)醞藉，惟可入藥，南人賤之。

　　《稗火匯編》：大率沉水萬(wàn)安東洞為第一品，在海外則登流眉片沈可與黎峒之香相伯仲。自然脫落為上，以其氣和，生結(jié)蟲(chóng)漏則氣烈，斯為下矣。其產(chǎn)占城，不若真臘國(guó)，真臘不若海南諸黎峒，海南諸黎峒又不若萬(wàn)安吉。

　　《桂海虞衡志》：光香與棧香同品，出海北及交趾，亦聚于欽州。多大塊如山石，枯槎氣粗烈如焚松檜，曾不能與海南棧香比。南人常以供日用及陳祭享。

　　《香錄》：占城棧香，棧香乃沉香之次者，出占城國(guó)。氣味與沉香相類。但帶木頗不堅(jiān)實(shí)，亞于沈而優(yōu)于熟速。

　　筆者注：由上可見(jiàn)，古人對(duì)沉香的香用已由來(lái)已久且識(shí)香頗深，而海南沉香則最受古代文人香客之推崇。現(xiàn)今香道發(fā)展最為成熟的日本，也承認(rèn)香道傳承于中國(guó)古代。古人之用香道行深淺或許不可考究，但古人無(wú)法制造香精、化工香料等人工香精香料為鐵之事實(shí)！而現(xiàn)代人用香道行之深淺也無(wú)法與古人作確切比較，所聞時(shí)間之長(zhǎng)短更無(wú)法與古人相比，謂之“某某產(chǎn)沉香”乃世界最好的沉香，可博君一笑而矣！

　　《太草拾道》：黃熟香、諸番出，而真臘為上。

　　《天香傳》（宋.丁謂）：

　　真宗時(shí)新稟圣訓(xùn)：“沉、乳二香，所以奉高天上圣，百靈不敢當(dāng)也，無(wú)他言?！鄙鲜ゼ凑?，授詔罷相，分務(wù)西雒，尋遷海南。

　　素聞海南出香至多，始命市之于閭里間，十無(wú)一有假，板官裴鸮者，唐宰相晉公中令之裔孫也，土地所宜悉究本末，且曰：‘瓊管之地，黎母山酋之，四部境域，皆枕山麓，香多出此山，甲于天下。

　　筆者胡語(yǔ)：

　　1、以上所有古籍記載，我國(guó)自“迨煬帝除夜火山燒沉香甲煎不計(jì)數(shù)，海南諸香畢至矣?！?，說(shuō)明海南產(chǎn)沉香至少已1400余載，隋朝已進(jìn)入當(dāng)時(shí)皇宮?！皬臍v史紀(jì)載來(lái)看,海南島產(chǎn)香紀(jì)錄最早可追溯晉時(shí)任昉《述異記》云:「香洲在朱崖郡,洲中出異香,往往不知名,千年松香聞十里,亦謂之十里香也.」”（摘自劉靜敏《天香傳》考述），此處屬實(shí)，則海南產(chǎn)香已逾1500年。而此是否為最早記載尚未查證，現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)之上不少人以“沉香本乃外邦之物，唐宋時(shí)引入中國(guó)”之說(shuō)，實(shí)屬荒謬！　

　　2、較之古人千百年的用藥用香記錄記載　，在香道尚未重拾之際，現(xiàn)今之人，以短短數(shù)十載、野外香品幾近殆盡之時(shí)，便有何處何處沉香為“最好”“正宗”之論　，實(shí)是笑醒古人也。

　　3、近來(lái)，通過(guò)與香友交換外國(guó)香料，以國(guó)產(chǎn)香品與之比較，再與香友交流及與經(jīng)營(yíng)外國(guó)沉香之人士討論，均認(rèn)為國(guó)產(chǎn)沉香之香氣香味于諸蕃香品中的優(yōu)勢(shì)明顯。也印證了古人的諸多