篤行篇：與其百發(fā)百中不如適可而止

目錄

許多人在犯錯誤之前，一般都是默默無聞的?？墒且坏┏霈F(xiàn)一次錯誤，就會因此臭名遠揚，因為所有的成功都無法掩飾一次小小的失誤。平時沒有人直視太陽，可是產(chǎn)生日蝕時，人人都會去看。庸俗之輩會無視你取得的許多成功，而只會揪住你的一次失誤窮追不舍。     01、一只眼睛的鹿 02、木匠與赫耳墨斯神像 03、白松與荊棘 04、狼與老太婆 05、烏龜與鷹 06、蚯蚓與蟒蛇 07、蘆葦與橡樹 08、驢子與蟬 09、獵狗與眾狗 10、捕鳥人、野鴿和家鴿 11、家狗和狼 12、擠牛奶的姑娘 13、貓和生病的雞 14、 驢子與主人 15、鷹與屎殼郎 16、獅子、狼與狐貍 17、蚊子與獅子 18、鳥、獸和蝙蝠 19、老獵狗 20、猴子與海豚 21、大樹與蘆葦 22、禿頭武士與假發(fā) 23、山羊與井里的狐貍 24、牧羊人與野山羊 25、小山羊與吹簫的狼 26、老鼠開會

 

1、一只眼睛的鹿  擇善而從，料敵在先

    一般來說，愚蠢的人是不會聽他人的勸告的，因為這種人不知道吸取他人的智慧。聰明的人也不應該不加選擇地聽他人的勸告，因為聰明人要學會隱藏自己的意圖，以預防他人知曉而有所準備。做事情要從各個方面進行考察，權衡利弊，盡量做到不偏不倚。不要去考慮“將會”發(fā)生什么，而要想想什么“可能”發(fā)生。

《智慧書·180》 一只眼睛的鹿

     有頭瞎了一只眼的鹿到海邊吃草，為了保證安全，鹿用那只好的眼睛注視著陸地，防備獵人的攻擊，而用瞎了的那只眼對著大海，因為他認為大海那邊不會有危險。不料有人乘船從海上經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，一箭就把他射倒了。 鹿將要咽氣的時候，自言自語地說：“真是不幸，我防范著陸地有危險的那面，而我所信賴的海這面卻給我?guī)砹藶碾y?！?

    處世潛規(guī)則 ：不要自己一廂情愿去理解事物，要客觀地看待一切。不要預測對手將要干什么而放松警惕，而要計算對手可能干什么而做好準備。

 

2、 木匠與赫耳墨斯神像  膽怯無濟于事，強手面前顯勇氣

    一個人應該正確地看待他人，不能過分地抬高他人而讓自己產(chǎn)生畏懼的心理，不能讓理智在想像的面前打敗仗。很多看起來貌似偉大的人，一旦與之交往常常就讓人失望，而很少有評價不斷增加的情況。沒有任何人能夠超越人性的局限，每個人的才智和性格都有需要不斷完善的地方。一個人的地位常常賦予人表面的權威，可是才德相符的人幾乎是鳳毛麟角。因此，命運往往給那些才德與其職位不相稱的人以懲罰。想像力往往貪功冒進沖在前頭，夸大事物，不但想像出實有之物，還幻化出或有之物；而理智能夠憑借經(jīng)驗，明辨事理，矯枉扶正。愚人不應魯莽大膽，君子不宜懦弱膽怯。如果說自信能夠為愚魯單純的人增加威信，那么對有勇有謀之人就是如虎添翼！

《智慧書·182》 木匠與赫耳墨斯神像

    有一個木匠，很窮，他希望財神爺給他一個好運，于是誠信地供奉著一座木雕的財神赫耳墨斯的神像。盡管他不斷地祈求，真心地朝拜，可是日子卻越來越窮。最后，一氣之下，他把神像從祭臺上拿了下來朝墻頭摔去。 赫耳墨斯神像的頭被摔斷了，一道金泉一涌而出。 木匠連忙拾起神像，說：“我想你簡直是無理得使我無所適從。尊敬你，供奉你，可是卻得不到好處；而對你不好，砸了你的神像，你卻使我發(fā)了橫財?！?

    處世潛規(guī)則：不要過于相信那些所謂的大人物，可能他們不過徒有虛名而已。如果敢于與這種人叫板，可能你的機會就來了。對那些敬酒不吃吃罰酒的人，這種方法也是有效的。

 

3、白松與荊棘  謹慎不是膽怯，成功的一半就在這里

    有的人生性謹慎，似乎先天就具備良好的判斷力。這是一種智慧，有了這種智慧，尚未起步就等于成功了一半。隨著年齡和經(jīng)驗的增長，這種人的理智能夠達到成熟，他們的判斷力能夠因時就勢，左右逢源。這種人憎惡奇思怪想，因為這對謹慎的人會產(chǎn)生誘惑，在國家大事上尤其如此，國家大事需要萬無一失。

《智慧書·60》 白松與荊棘

    白松與荊棘互相爭吵。 白松自傲地說：“我質(zhì)地優(yōu)良，軀干粗壯，既可以做廟宇的屋頂，又可建造船只，你能做什么呢？” 荊棘說：“如果你一想到劈你的斧頭和鋸你的鋸子，你恐怕還是愿意做荊棘吧?！?

    處世潛規(guī)則：平淡無奇的生活也許比富有離奇的生活更少些痛苦和危險，因此，任何奇談怪論都是不為謹慎的人所容納的。

 

4、 狼與老太婆  第一印象不可靠，三思而行乃良策

    不少人都有先入為主的習慣，把他們最初得到的印象看成是明媒正娶的正室，后來獲得的印象就不知不覺地成了偏房。如果錯覺首先進入了你的大腦，那么真相就沒有容身之處了。值得特別提醒的是，由于認識水平的限制，第一印象往往是不很可靠的。因此，聰明的人不能讓第一個出現(xiàn)在你面前的東西主宰了你的意志，也不能讓第一個想法占據(jù)你的腦子。如果不這樣，你就顯得沒有深度，無法駕馭復雜的局勢。有些人就像新買的酒杯，什么酒先倒進杯里就沾上了什么酒味，而不管酒的好壞。如果你有這種局限，有人就會在政府命名做文章。心懷叵測的人會把你最容易輕信的事變換一種包裝，在第一時間讓你知道，這樣你就會中了別人的圈套。因此，智者總是拿出足夠的時間對事物進行再三考慮。所以不僅要注意第一印象，還要注意第二和第三印象。如果你很輕易被人打動了，那么你就缺乏深度了，這與感情幾乎是一回事。

《智慧書·227》 狼與老太婆

    一只饑餓的狼四處尋覓食物。當他來到一家農(nóng)舍時，突然聽見小孩的哭聲。 一個老太婆嚇唬小孩說：“快別哭了，不然我馬上把你丟出去喂狼。” 狼聽見了，信以為真，便站在門外等著。 天漸漸地黑了，他又聽見老太婆逗哄那小孩說：“好寶寶，如果有狼來，我就殺了他。” 狼聽了這話后，一邊跑一邊說：“這老太婆怎么說的是一套，做的又是另一套?！?

    處世潛規(guī)則：怎樣認識人是世界上最困難的事情之一。不能輕信，不能憑說話，也不能憑第一印象?？鬃訌摹奥犉溲孕牌湫小?發(fā)展到“聽其言觀其行”，就是經(jīng)驗的總結。

 

5、烏龜與鷹  中間的道路最寬廣，危險的事情不參與

    聰明人不會輕易參與冒險的事，這正是他們的精華所在。具有雄才大略的人，一般都不走極端。從一個極端走到另一個極端，這是一段漫長的路，因此智者常常選擇中間的路走。只有經(jīng)過長期而周密的考慮，智者才會開始行動，因為事先躲避危險比臨時應付危險要容易得多。在危險的處境中戰(zhàn)勝危險的保險系數(shù)是很難把握的，所以最好的方法就是徹底擺脫危險。不會擺脫危險是可怕的，因為一個小的危險往往會導致另一個大的危險，最后你就處在災難的邊緣了。有的人或因其氣質(zhì)或因其種族而生性莽撞。這種人最容易惹事生非，并且把他的朋友或同事都推向了危險的境地。頭腦清醒的人善于審時度勢，因為他們知道真正勇敢的是那些善于躲避危險而不是征服危險的人。匹夫之勇是一種愚魯?shù)男袨椋斆魅艘虼瞬粫氐父厕H。

《智慧書·47》 烏龜與鷹

    烏龜和老鷹交朋友，烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求老鷹教他飛行。 鷹勸告他說：“你不能飛行，因為你沒有翅膀?！?可烏龜再三懇求，老鷹便抓住烏龜飛到高空。老鷹沒注意，不小心松開了爪子，烏龜從高空中掉下來撞在巖石上，被摔得粉身碎骨。

    處世潛規(guī)則：危險的事情可能很刺激，也可能帶來很大的好處，可是沒有九分的把握，最好還是不要干危險的事情。好高鶩遠、不切實際而冒險的人，十有九個要失敗。

 

6、蚯蚓與蟒蛇  不走極端，不追新奇

    易走極端是一種很不恰當?shù)男袨椋钦呤遣粫@樣的。蠢人最相信他們所聽到的最新消息，他們的理智和欲望是蠟制的，不管是什么樣的最新消息，都馬上在他們的心上留下烙印，而以前的一切記憶都被一筆抹掉。這樣的人雖然很容易爭取，可是也最容易失去。對這種人，每個人對他們的看法都不一樣。這種人是不可靠的密友，是一個永遠長不大的孩子，因為他們判斷不了形勢的變化，把握不了自己的情感。他們的意志和判斷力像跛著腳，一會兒傾斜到這邊，一會兒傾斜到那邊。

《智慧書·248》 蚯蚓與蟒蛇

    一天，一條蚯蚓看見一條長長的蟒蛇正在睡覺，蟒蛇修長的身材使蚯蚓羨慕不已，心想自己如果有那樣漂亮的身材該多好啊。于是，蚯蚓便爬到蟒蛇旁邊，使勁地將自己拉長、拉長，不料用力過大，把自己的身體弄斷了。

    處世潛規(guī)則：不根據(jù)自己的實際情況，看到新奇的東西就想模仿，結果只能是邯鄲學步、削足適履。盲目去模仿強者是沒有好處的。

 

7、蘆葦與橡樹   寧肯讓人一步，也不固執(zhí)己見

    愚蠢的人都很固執(zhí)，固執(zhí)的人都是很愚蠢的人。這種人有牛脾氣，越是遇到麻煩，越是執(zhí)迷不悟。其實，如果是一個聰明人，就算你是正確的，也不妨讓人一步，最終也能夠獲得承認，還能夠顯示你的豁達大度。固執(zhí)帶來的損失遠遠大于固執(zhí)所帶來的勝利。一個人一心要維護的不是粗暴無理而是真理。有的人很頑固，倔強得不可救藥，根本就無法被說服。固執(zhí)再加上想入非非，那就是真正的愚蠢了。一個人的意志要堅定，但為人處世千萬不要這樣。

《智慧書·183》 蘆葦與橡樹

    蘆葦與橡樹爭論不休，都認為自己有耐力，很冷靜，力氣大，誰也不肯認輸。 橡樹說：“你沒有力量，無論哪個方向的風都能輕易地把你刮得東倒西歪?！?蘆葦沒有回答。 過了一會兒，一陣猛烈的強風吹了過來，蘆葦彎下腰，順風仰倒，幸免于連根拔起。而橡樹卻硬迎著風，盡力抵抗，結果被連根拔掉了。

    處世潛規(guī)則：聰明人善于洞察局勢，該前進的時候前進，該后退的時候后退，常常顯得游刃有余。而愚蠢的人喜歡硬拼，不弄到身敗名裂，他們是不會善罷甘休的。

 

8、 驢子與蟬  明察風吹草動，適時恰當選擇

    在生活中，能不能取得成功，很多時候都取決于你有沒有選擇能力。一個人要有良好的品味和正直的判斷能力，只靠智力是不夠的。沒有明察秋毫的能力和恰當?shù)倪x擇力是不可能獲得完美結果的。達到這個目的需要兩種才華：一是能夠選擇的才華，一是能夠作出最佳選擇的才華。有不少人靈慧多智，判斷嚴謹，既勤奮又博聞，可就是不會作出恰當?shù)倪x擇。這種人常常選中的是最差的，好像有意顯露他們做錯誤選擇的能力似的。知道如何選擇是最偉大的才華之一。

《智慧書·51》 驢子與蟬

    驢子聽見蟬在樹上唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動。驢子想，要是自己也能發(fā)出如此悅耳動聽的聲音，那該多好啊。 于是驢子便羨慕地問蟬：“你吃什么東西才能發(fā)出如此美妙的聲音？”。 蟬答道：“不過吃露水。”
驢子心想，就這么簡單，誰不會？于是這頭驢就只吃露水，沒多久就餓死了。

    處世潛規(guī)則 ：能不能做什么，必須根據(jù)自己的情況做出恰當?shù)倪x擇。如果不顧自身的條件，一廂情愿，最后難免吞下失敗的苦果。

 

9、 獵狗與眾狗  以靜制動，多一事不如少一事

    一般來說，任何人都不能多事，當你的人生出現(xiàn)風浪的時候，特別是在你的親戚、朋友、同事等出現(xiàn)問題的時候。一個人的生活難免出現(xiàn)跌宕起伏、狂風暴雨，最明智的辦法就是躲在平靜的港灣里，等待驚濤駭浪消退之后再說。如果你企圖采用各種對策平息風暴，你的行動很可能讓事情變得更糟。不論是天道還是人道，順其自然是大道。聰明的醫(yī)生知道什么時候該開藥方，什么時候不開藥方，有的時候，不開藥方反而更見功力。因此，袖手旁觀常常是平息塵世風波的好方法。你現(xiàn)在暫時低頭，是為了將來將其征服。要弄臟一個清澈的水池是很容易的，可是你要讓水澄清，卻不能通過動手動腳，只能任其自清。撥亂之道，莫善于待其反正。

《智慧書·138》 獵狗與眾狗

    有個人養(yǎng)著一條強壯的獵狗，主人讓狗去追逐野獸?？蛇@狗看見一隊隊行走的野獸，就拼命將頸圈掙脫，沒命地逃跑。 其他狗看到這只壯得像公牛似的獵狗如此表現(xiàn)，問：“你為何倉皇逃竄？” 獵狗說：“我雖然吃住不愁，生活舒適，但是叫我去追熊和獅子，那我就離死不遠了。我有什么必要拿命去換生活舒適呢？” 狗們似乎明白了什么，便說：“盡管我們?nèi)币律偈?，生活簡陋，也不要去和兇猛的獅子拼命！”

    處世潛規(guī)則：“多一事不如少一事”，這是從生活中總結出來的經(jīng)驗。以靜制動，往往是成功者取勝的法寶。

 

10、捕鳥人、野鴿和家鴿  打蛇打七寸，做事抓要點

    聰明人的聰明之處就是善于把握辦事的要害。很多人都是近視眼，只見樹木，不見森林。這些人在辦事的時候，不是找錯了對象，就是走錯了方向，盡管勞心費力，喋喋不休，做許多無用功，可就是找不到事物的核心。這種人是瞎子，經(jīng)常來來回回地繞圈子，自己和他人都被搞得筋疲力盡，可就是沾不到重點的邊。這種人的頭腦是很混亂的，他們根本不知如何清理頭緒。更可悲的是，對最好放棄的事務，他們不惜浪費時間，有鐵棍磨成針的耐性，可是對自己必須做的重大事務，他們卻不愿意花時間，也缺乏足夠的耐性。

《智慧書·136》 捕鳥人、野鴿和家鴿

    捕鳥人布好網(wǎng)，把幾只家鴿拴在網(wǎng)里，然后就躲在遠處看著。有些野鴿飛到家鴿旁邊，一下子就被兜在網(wǎng)里。捕鳥人跑去捉住了野鴿。 野鴿責罵家鴿：“我們本來是同族，你怎么不把這種詭計預先告訴我們?！?家鴿回答說：“對我們來說，維護主人的利益比照顧自己的親族更重要呀。”

    處世潛規(guī)則： 看不清楚事物本質(zhì)的人常常都是自以為是。偶爾做對了什么，他們就沾沾自喜；而他們干錯了什么事情，他們就拼命地推卸責任。

 

11、家狗和狼  明智地躊躇，雙倍的獎賞等著你

    懂得等待的人具有深沉的耐力和寬廣的胸懷。無論做什么事情都不能過分倉促，也不要被自己激動的情緒所左右。能夠克制自己的人才能征服他人。不要對成功抱著太急切的心態(tài)，在到達成功的高峰之前，你不妨先觀察一下山腰綺麗風光，在時光中漫游一番。明智的躊躇常常會增加成功的可能性，機密之事往往因此開出更好的花朵。俗話說，“性急吃不了熱包子”，“留得青山在，哪怕沒柴燒”，怎么就急不可待呢？因為命運對有耐心等待的人將會給予雙倍的獎賞。

《智慧書·55》 家狗和狼

    一條饑餓的瘦狼在月光下四處尋食，遇到了一條喂養(yǎng)得壯實的家狗。 狼說：“朋友，你怎么這般肥壯，吃了些什么好東西??？你看我為生計奔波日夜……” 狗說：“你如果希望像我這樣，跟著我學就行了?！?狼急切地問：“真能這樣？什么活兒？” 狗回答說：“給主人看家，夜間防止賊進來。” 狼說：“什么時候開始干呢？我住在森林里，風吹雨打，我都受夠了。只要有個暖和的地方住，不挨餓，做什么我都不在乎?！?狗說：“那好，跟我走吧！” 路上，狼突然發(fā)現(xiàn)狗脖子上的一塊傷疤，感到十分奇怪，就問狗這是怎么回事。 狗說：“沒什么?！?狼繼續(xù)問：“到底是怎么回事？” 狗輕描淡寫地說："一點點小事，也許是我脖子上拴鐵鏈子的頸圈弄的。” 狼驚奇地說：“鐵鏈子！難道你是說，不能自由自在隨意地跑來跑去嗎？” 狗說：“不是，也許不能完全隨我的心意，有時候主人把我拴起來。但我向你保證，在晚上我有絕對的自由；主人把自己盤子中的東西喂給我吃，傭人把殘羹剩飯拿給我吃，他們都對我倍加寵愛?！?狼說：“晚安！你去享用你的美餐吧，我寧可自由自在地挨餓，而不愿套著一條鏈子過舒適的生活?！?

    處世潛規(guī)則 ：不要因為一時的困難就迫不及待地做出一個不恰當?shù)臎Q定，眼光要遠大一點。比如說“自由比安樂更重要”，這就是很多人都忽視了的。

 

12、擠牛奶的姑娘  精思細考，知難而進

    不僅今日為明日打算，甚至要為多日后打算。做事情之前提高警惕，厄運就不能找上你；做事情之前進行充分的準備，你就不會陷入窘境。不要等到困難來了才去想辦法，而要運用你的智慧來預測尚未出現(xiàn)的困難。這樣，困難來臨時你再次深思熟慮，大困難就成了小困難。與其因為心事重重而輾轉反側，不如把事情解決完了再睡個踏實的覺。做事情不能行而后思，這樣可能尋求到失敗的借口，可絕對不是一種好的習慣。如果事前事后都不思考，那是很可怕的。人的一生就是不斷思索的一生。事先有遠見，遇事作深思，未雨綢繆，你就能夠成功。

《智慧書·151》 擠牛奶的姑娘

    一個農(nóng)家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶，從田野里往家走。 她忽然開始計劃：“這桶牛奶賣得的錢，至少可以買回三百個雞蛋。除去意外損失，這些雞蛋可以孵得二百五十只小雞。到雞價漲得最高時，便可以拿這些小雞到市場中去賣。那么這樣一年到頭，我便可分得很多賞錢，用這些錢足夠買一條漂亮的新裙子。圣誕節(jié)晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子們都會向我求婚，而我卻要搖搖頭拒絕他們?！?想到這里，她已經(jīng)進入幻覺之中，真的搖起頭來，頭頂?shù)呐Ｄ痰乖诘厣?。她的美妙幻想隨之消失，她流下了辛酸的眼淚。

    處世潛規(guī)則 ：與動物的最大區(qū)別就是，人能夠計劃自己的事業(yè)，按部就班地去實現(xiàn)?？墒怯媱潙撉泻蠈嶋H，不能想入非非，否則你就會竹籃打水——一場空。

 

13、貓和生病的雞  暗礁躲不過，就慷慨地面對

    一個人要時時刻刻都準備面對各種各樣的蠢人，如粗魯?shù)娜?、頑固的人、虛榮的人等。蠢人是很多的，比較謹慎的作法就是一概避開他們，因為這樣你就不大可能受到他們的攻擊。一個人應該經(jīng)常想想怎樣才能不使自己的名譽受到一些庸俗事件的威脅。用謹慎武裝起來的人是不會遭受蠢人的傷害的。在人際關系的道路上，到處都是尖利的暗礁和古怪的意外，你的名聲可能會因此而掃地。最好的辦法就是，你選擇沒有或少有這些糟心事情的路線。如果一時間沒有更好的路線，你就先巧妙地躲避吧。最簡單的方法是慷慨而有禮貌，這是擺脫困境的最佳捷徑。

《智慧書·256》 貓和生病的雞

    一只可惡的貓聽說有只雞生病了，便馬上裝扮成醫(yī)生，帶著醫(yī)療用品前去看望。 貓站在雞籠面前，耐心地詢問雞的病情，并且說：“你打開籠子吧，我給治療治療，你很快就會康復的?！?雞回答說：“我身體很好。沒有什么病要你治療。只要你離開這兒，無論什么病我都不會死?！?

    處世潛規(guī)則 ：面對壞人的干擾，首先就是離開糾纏。千萬不要被他們裝出的樣子所迷惑，聰明人要學會辨別那些口蜜腹劍的人。

 

14、驢子與主人  不挑起事端，不一意孤行

    一意孤行、感情用事都不會有好結果。有些人喜歡折騰，無論什么事情都要挑起事端。這種人做事像土匪，動不動就想征服他人，不懂得和平共處才是辦事的根本。這種人如果當領導，其危害尤甚。他們經(jīng)常拉幫結派，欺軟怕硬，那些溫順得像孩子般的人也會變成他們的敵人。這種人干什么都偷偷摸摸，如果偶然成功了，他們就自以為足智多謀。如果有人發(fā)現(xiàn)他們脾氣乖張，他們就會惱羞成怒。這種人最終必然是一無所獲。這種人的煩惱是無法完全消化的，而其他人卻會因為他們的煩惱而感到快樂。這種人缺乏判斷力，很多時候，他們的心靈受到的損害是很深的。聰明人是不愿意與這樣的怪物打交道的，因此這種人只能逃離文明而與野蠻人為伍，因為野蠻人的無知一定會強過無知者的野蠻。

《智慧書·218》 驢子與主人

    一頭驢子給農(nóng)夫干很繁重的活，可是卻吃得很少。于是驢子難以忍受，就跑去請求宙斯，希望脫離農(nóng)夫，到別的主人那里去。宙斯把驢子給了一個陶工，陶工讓驢子搬運沉重的粘土和陶器，比在農(nóng)夫那里還要苦還要累。驢子不能忍受，又請求宙斯再給他換一個主人，宙斯又把他賣給一個皮匠。 驢子一到皮匠那里，看到自己要干的活，后悔不已，說：“我真不幸！留在以前的那些主人那里，多好??！現(xiàn)在連我的皮都得交給這個主人了?！?

    處世潛規(guī)則：“走三家不如坐一戶”，這是有一定的道理的。那些窮折騰的人，不是打破了壇壇罐罐，就是弄傷了腳趾手指?？偸潜г沟娜?，往往不是因為別人有不如意的地方。

 

15、鷹與屎殼郎  與強手競爭，不與弱手較勁

    競爭必須是平等的，與那些一無所有的人競爭，其實是不公平的，因為競爭的一方已喪失競爭的基礎。一無所有的人什么都沒有，甚至連廉恥之心都沒有了。在競爭之中，這種人赤膊上陣，無所顧忌，敢于拋棄一切，因為他們再也沒有什么東西可失去了，于是能目空一切，不要臉不要命，孤注一擲。一個聰明的人是絕對不會拿自己的名聲與這種人競爭的。一個好的名聲來之不易，千萬不要因為參與這種無聊競爭而毀于旦夕。須知：哪怕一句惡意的誹謗，就足以使你辛勤換來的榮耀化為烏有。一個聰明的人知道事物的利弊，明白什么東西能夠毀壞自己的聲譽。因此這種人辦事謹慎，循序漸進，保證有充足的時間來確定進退。在險境面前，如果不能把握進退貿(mào)然出手，即使取得一定的勝利，恐怕也難以彌補由此所造成的損失。

《智慧書·172》 鷹與屎殼郎

    老鷹奮力追逐一只兔子。兔子一時無處求助，只好拼命地奔跑。這時，正巧看見一只屎殼郎，兔子便向他求救。 屎殼郎一邊安慰兔子，一邊向老鷹懇求：“請您不要抓走向我求救的兔子，我會報答您的?！?可是兇猛的老鷹根本沒有把小小的屎殼郎放在眼里，把兔子吃掉了。屎殼郎極為遺憾，深感受到侮辱。 從此以后，屎殼郎便不斷地盯著鷹巢。只要老鷹生了蛋，屎殼郎就拼命地爬到老鷹的巢里，把鷹蛋推滾下來，摔得粉碎。老鷹四處躲避，可是他躲避到哪里，屎殼郎就趕到哪里，后來老鷹竟飛到宙斯那里去，請求給自己一個安全的地方生兒育女。 宙斯答應老鷹在自己的膝上生蛋。屎殼郎知道后，就滾了一個大糞團，高高地飛到宙斯的上面，扔到宙斯的膝上。宙斯立即起身抖落糞團，無意間，鷹的蛋就都被砸碎了。據(jù)說，從那以后，屎殼郎出現(xiàn)的時節(jié)，老鷹就不孵化小鷹。

    處世潛規(guī)則：與一無所有的人競爭，實屬自己跟自己過不去，因為與這種人競爭，他們會無所不用其極，最后把你弄得精疲力竭?！肮夤髋聼o聊”，其道理就在這里。與這種人，不爭正是最好的爭。

 

16、獅子、狼與狐貍  獲得他人好感，干活事半功倍

    很多人之所以這樣做，并不是出于他們的性格，而是出于無奈。很多東西都能夠讓一個人確信這是一個壞東西，因為壞事最容易使人相信，雖然很多時候這種東西看起來并不十分可信。因此，一個人即使再好再出色，也可能因為一些并不可能的東西敗壞名聲，而要保持你的這種聲譽，就一定要依靠他人的好感。有的人只滿足于自己的通情達理，而不去注意其他東西。其實，光通情達理是不夠的，還必須兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇。讓別人感到愉快不會付出很多，可是你卻往往能夠獲益不少，這是真正的“吃小虧，占大便宜”。事半功倍，很多時候都是用言語換來的。在一個人家里，一件小小的器具也許在一年內(nèi)只能使用一次、兩次，雖然這種小小的器具價值并不高，可是人們卻很需要。記住：當人們談論事情的時候，他們總是跟著自己的感覺走。

《智慧書·226》 獅子、狼與狐貍

    動物國王獅子重病躺在洞里，動物們都去問候國王，可是狐貍沒有到。 狼便趁機對獅子說：“狐貍膽大包天，藐視大王，竟敢不來問候。” 正在此時，狐貍進來了，聽到了狼所說的話。 獅子一見到狐貍就怒吼起來，狐貍解釋說：“在所有向大王問候的動物之中，有誰像我這樣忠誠，為你四處奔走，遍訪名醫(yī)，尋找妙方呢？" 獅子問：“你找到了什么藥方，快說出來！” 狐貍說：“把狼的皮活剝下，趁熱裹在您的身上，大王的病就會好轉?！?獅子一聲令下，狼很快就變成了一具尸體…… 狐貍笑著說：“你不應當慫恿主人起惡念，而應該誘導他發(fā)善心才對呀?！?

    處世潛規(guī)則：誘發(fā)人的善心，而不是挑動人的惡念，就能夠讓人獲得愉快。別人在你那里獲得了愉快，就會對你產(chǎn)生好感。

 

17、蚊子與獅子 瞄準對手軟處，抓住弱點攻擊

    如果希望對手動心，應該使用妙計，只靠一時的決心是不行的，關鍵是你必須如何洞察他人的內(nèi)心世界。每個人都有自己的軟處，都會按照自己的興趣或愛好而特別喜歡某一種東西或行為。很多人都有自己所崇拜的偶象。有的人重名，有的人重利，而不少人喜愛的卻是尋歡作樂。這就是讓對手動心的竅門，如果你弄清楚了哪一種東西能夠使哪一類人趨之若騖，這就等于是拿到了打開別人欲望大門的鑰匙。對方的軟處就是你要尋找的“原動力”。這種東西不一定總是高尚或重要的東西，可能還是某種卑下的東西，因為在這個世界上，桀傲不馴的總是要多于循規(guī)蹈矩的。你首先要掂量他的性格，然后試探他的弱點，最后拿他最喜歡的東西去誘惑他，這樣，這種人就必定上鉤無疑了。

《智慧書·26》 蚊子與獅子

    有只蚊子飛到獅子那里，說：“我不怕你，你也并不比我強多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？如果只有這幾招，女人同男人打架時也會用。可我卻比你要厲害得多。你如果愿意，我們不妨來比試比試。”獅子大怒，蚊子和獅子就開戰(zhàn)了。蚊子吹著喇叭，猛沖上前去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最后終于要求停戰(zhàn)。 蚊子戰(zhàn)勝了獅子，不要說多高興，于是吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來飛去，不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。 蚊子將被吃掉的時候，悲嘆道：“我已戰(zhàn)勝了最強大的動物，卻被這小小的蜘蛛消滅?！?

    處世潛規(guī)則：每個人的弱點都是不一樣的，只有根據(jù)不同的情況，采取不同的方法，你才能夠立于不敗之地。

 

18、鳥、獸和蝙蝠 巧詐不如拙誠，做人不能太聰明

    如果沒有巧詐你就不能獲得名聲，我們也奉勸你不要利用巧詐而成名。審慎勝于巧智，巧詐不如拙誠。人都喜歡別人對自己以誠相待，可是卻不是每個人都以誠待人。不要讓真誠變成單純，也不能讓明智變成狡猾；因為聰明而被尊敬勝過因為神秘而被懼怕。誠實的人受人愛戴，可是卻常常被欺騙。巧智被人們看成欺詐，所以最好的策略就是把它隱藏起來。真摯和坦白生長在黃金時代，欺詐和蒙騙泛濫于冷酷時期?；ㄑ郧烧Z被看作是有能力的表現(xiàn)，也能激發(fā)人的信心，可是正人君子卻嗤之以鼻。

《智慧書·219》 鳥、獸和蝙蝠

    鳥族與獸類宣戰(zhàn)，雙方各有勝負。蝙蝠總是站在勝利的一方。經(jīng)過一段時間，鳥族和獸類宣告停戰(zhàn)，爭取和平，交戰(zhàn)雙方最終知道了蝙蝠的欺騙行為。雙方都把很多罪名加在蝙蝠頭上：內(nèi)奸、叛徒、間諜…… 因此，雙方一致決定把蝙蝠趕出日光之外。從此以后，蝙蝠總是躲藏在黑暗的地方，只是到了晚上才能獨自出來覓食果腹。

    處世潛規(guī)則：蒙騙只能得逞一時，不能逍遙一世。與其心驚膽顫地過混混沌沌的生活，不如踏踏實實地成就自己的完美事業(yè)。

 

19、老獵狗 時刻繃緊弦，睡覺睜只眼

    很多時候，運氣就是喜歡惡作劇，你只要稍不留意，運氣就會使你失去一個大好的機會。一個人智力、謹慎、勇氣，學識等，都必須準備接受運氣的考驗。有些時候，自認為最有信心的時候可能就是最不可靠的時候。常常出現(xiàn)這樣的情況：平時的警惕性很高，可是當你最需要的時候，它卻不見了蹤影。“真沒有想到”這句話有時出現(xiàn)在歷來謹慎的人口中，那簡直是一種被從天上拋到地下的感覺。你的對手經(jīng)常會使用這種策略，他們一邊對你仔細打量、琢磨，一邊趁你放松警惕的時候突然下手。對手進攻你的日子常常都是你認為最不可能的日子。

《智慧書·264》 老獵狗

    有一條獵狗，年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過；年老后，往往力不從心。在一次狩獵中，迎面來了一頭野豬，于是這條獵狗勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵?？墒茄例X老化，沒法牢牢地咬住野豬，最后野豬逃跑了。
主人跑過來，看到這種情景，破口打罵：“你這無用的東西！我白養(yǎng)你了！” 老獵狗抬起頭來說：“主人?。∵@不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應受到你的責備。”

    處世潛規(guī)則：不能長期用一種眼光去看待一種東西，必須用發(fā)展變化的眼光去審視一切。如果沒有這種能力，可能本來屬于你的成就都會因為一時的疏忽而前功盡棄。

 

20、猴子與海豚 辦事先試探，進退有依據(jù)

    回答一個問題、提出一個建議、做出一個決定，這都是有技巧的，不能魯莽行事。一個建議是不是會被接受，特別是當自己對這個建議都還抱著懷疑態(tài)度的時候，你不妨放出風聲試探一下。這種做法不僅常?？梢匀〉煤玫慕Y果，而且還可以給你提供是繼續(xù)干下去還是及早撤退的理由。通過試探，謹慎的人可以找到自己的立場，急躁的人能夠站穩(wěn)自己的腳跟。很明智的做法是：在提出要求、需求或做決定的時候，先進行必要的試探。

《智慧書·164》 猴子與海豚

    航海的人都喜歡帶著一些動物以供旅行中消遣。有個海員帶著一只猴子航海，當?shù)竭_雅典阿提卡的蘇尼翁海峽時，一場風暴突然襲來，船被狂風巨浪打翻了，大家都紛紛跳入水中逃生，猴子也機靈地跳入水中。海豚看見了猴子，以為是人，立即就鉆到猴子底下，把它托起來，安全地送往岸邊。 快要到達雅典海港珀賴歐斯時，海豚問猴子：“你是不是雅典人？” 猴子回答：“是的，我祖先都是名人顯貴?！?海琢接著又問：“你知不知道珀賴歐斯？” 猴子以為海豚問的也是一個人，就說：“他是我非常要好的朋友。” 海豚對猴子的謊話十分氣憤，便不再托住猴子，于是猴子淹死在海水中。

    處世潛規(guī)則：要想成功一件事情需要試探，而回答試探也必須謹慎，否則最后的結果往往是自食其果。有很多膚淺的人之所以失敗，最大的原因常常就在這里。

 

21、大樹與蘆葦 根據(jù)不同情況，采取不同對策

    正如鉆石埋在深處一樣，一個人內(nèi)在的素質(zhì)比表面的東西更顯得重要。不少人是地地道道的外面光，好像一座因資金不足修完門面的房子，入口處可能像宮殿般輝煌，而里面的屋子卻像草棚樣簡陋。在這種人的房間，你很難找到棲身之地，盡管這些人好像總在休息，因為這種人一旦和你把該說的客套話說完之后，他們就胸無點墨了。這種人最初的應酬話顯得生動活潑，就像蒙古大草原上的駿馬，可是很快，這種人的內(nèi)心就會變得像修道院一樣安靜，什么內(nèi)涵都沒有了。一個人如果希望自己口中不斷吐出真言，他的頭腦里就必須擁有智慧的清泉。外面光的人容易蒙住膚淺的人，可是很難蒙住目光犀利的人。目光犀利的人很容易看透他們，因為他們知道這種人的內(nèi)心深處其實空空如也。

《智慧書·48》 大樹與蘆葦

    有一天刮大風，大樹被折斷了。 大樹看見弱小的蘆葦沒受一點損傷，便問蘆葦：“為什么我這么粗壯卻被風刮斷了，而纖細、軟弱的你什么事也沒有呢？” 蘆葦說：“我因為知道自己軟弱無力，所以狂風來的時候，我便低頭給風讓路，躲過了狂風的沖擊；而你卻仗著自己的粗壯有力，拼命抵抗，結果就被狂風刮斷了?！?

    處世潛規(guī)則：外表可以支撐一時的風浪，而只有內(nèi)涵才能持之以恒。面對不同的情況，必須使用不同的對策，否則你就會生搬硬套，削足適履。

 

22、禿頭武士與假發(fā) 見好就收，好運不能總幫你

    高明的賭徒都知道什么時候進攻，什么時候撤退。退得妙就是進得巧。一個人，一旦獲得足夠的成功———即使尚有更多的成功———也應該知道見好就收，否則可能弄得血本無歸。來的太容易的好運是可疑的，相對安全的情況是好運和厄運交錯而來。一個人應該享受苦中帶甜之樂，而不可能一路高歌猛進。如果運氣來得太猛太快，你就很可能會摔倒或者把什么東西撞得七零八落。幸運女神會給善良的人補償，用持續(xù)發(fā)展來安撫我們的緊張情緒。如果幸運女神不得不把你老是背在背上，那么她一定會感到疲倦。

《智慧書·38》 禿頭武士與假發(fā)

    有個禿頭的武士，頭戴假發(fā)，騎著馬奔跑去打獵。突然，一陣風吹來，他的假發(fā)被風給吹跑了，同伴們都情不自禁地放聲大笑。 禿子勒住馬，笑著說：“這假發(fā)本來就不是我的，從我頭上飛了，有什么好笑呢？這假發(fā)不也是早已離開了那生長它的主人嗎？"

    處世潛規(guī)則：俗話說：“后退一步，海闊天空?！倍煤笸?，才明白前進。什么事情都死撐著，“不到黃河心不死”，“不撞南墻不回頭”，這是很多不會變通的人經(jīng)常信守的規(guī)則。勇氣可嘉，方法實笨。

 

23、 山羊與井里的狐貍 先弄清撤退路線，然后再開始進攻

    人的舌頭就像一頭野獸，一旦掙脫了大腦的束縛，就很難再回到籠中。舌頭是一個人靈魂的脈搏，聰明的人用它來驗證健康和聆聽心聲?？上У氖?，不少人本來是很謹慎的，可是在關鍵的時候，卻往往表現(xiàn)出最大的不謹慎。聰明人善于走出險境，有很強的自制力，做事三思而后行。聰明人要學會統(tǒng)籌兼顧，不要在自己的胸膛上開扇窗戶，而是在自己的手上長對眼睛。

《智慧書·222》 山羊與井里的狐貍

    一只狐貍失足掉進井里，不論怎樣掙扎都爬不上來，于是只好呆在那里。 一只公山羊口渴極了，來到這井邊準備喝水，看見狐貍在井下，便問：“狐貍女士，井水好不好喝？” 狐貍覺得機會來了，馬上鎮(zhèn)靜下來，笑著說：“這水太好喝了，這是天下第一美泉。泉水清甜爽口，你看我都不想出去了。下來吧，我們一起痛飲。” 一心只想喝水的山羊信以為真，不假思索地跳了下去。當他咕咚咕咚痛飲完之后，才發(fā)現(xiàn)根本出不去，于是狐貍早有準備，只見他說：“我倒有一個方法：你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們不就能夠出去了嗎？” 公山羊覺得有理，于是狐貍踩著山羊的后腳，跳到背上，然后從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后就準備獨自逃走。 公山羊說：“你怎么不守信用？” 狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣長得完美，你就不至于在沒看清出口之前就跳下去了?！?

    處世潛規(guī)則：“置于死地而后生”，那畢竟是偶然的事。很多時候，在沒有看清楚退路之前，千萬不要隨便冒險前進，否則你就會進退維谷。

 

24、牧羊人與野山羊 追求質(zhì)量，而不是數(shù)量和速度

    事情真正做好了，也就相當于做得快。如果只追求成事快，那么敗事也不會慢。凡是能夠流傳久遠的東西，一定是花費久遠之功才能完成的。只有真正的完美才能令人矚目，只有真正的成功才能長久留存。深邃的智慧能夠獲得永恒的意義，巨大的價值由辛勤的工作來創(chuàng)造。煉金的道理就是這樣，最珍貴的東西需要花費大工夫提煉，因為其份量可以給你足夠的回報。

《智慧書·57》 牧羊人與野山羊

    牧羊人把羊群趕到牧場去放，有幾只野山羊混雜在他的羊群里。傍晚，牧羊人將所有的羊都趕進羊圈。第二天，暴風雨大作，不能到牧場去放牧，只好在羊圈里飼養(yǎng)。牧羊人丟給自己的羊一點點飼料，僅能不至于餓死。為了把幾只野山羊留下，牧羊人給了它們很多飼料。 第三天雨停后，牧羊人把所有的羊都趕向牧場，來到山下時，那些野山羊全都逃跑了。 牧羊人說：“他們這些忘恩負義的東西，得到我特殊照顧，為什么仍要逃走？” 野山羊回過頭說：“正因如此，我們更要小心。你特殊照顧的是剛來的，而冷淡的是你以前擁有的。今后再有其他新來的，你一定又會冷落我們而去偏愛他們。”

    處世潛規(guī)則：“性急吃不了熱包子”，這是至理名言。急于求成事難成，萬里長城不是一天建起來的。有鐵棒磨成針的功夫，不愁辦不成大事。

 

25、小山羊與吹簫的狼 走中南捷徑，干易成功的事

    很多事情是好還是壞，判斷的標準就是別人是不是感到滿意。完美的東西需要贊美相助，就猶如嬌花需要春風吹拂，生命有賴于呼吸。有的職業(yè)是人人都喜歡的，也有一些職業(yè)雖然更重要，卻不能引起常人的注意。前者有目共睹，人人喜歡；后者幽微難顯，卻需要更深的造詣。最知名的君王是那些獲得勝利的君王，他們會獲得普天稱頌。一個聰明人應該選擇那些最享盛名的職業(yè)，這種職業(yè)人人都了解，人人都想去從事。如果能夠贏得大家的贊揚，就能獲得不朽的名聲。

《智慧書·67》 小山羊與吹簫的狼

    小山羊落在羊群后面，被狼追趕。 他回過頭來，對狼說：“狼啊，我知道我將成為你口中之食，不要讓我默默無聞而死吧，請你吹簫，我來跳一回舞?！?于是，狼吹著簫，小山羊跳起舞來，狗聽到后跑來追趕狼。狼回過頭來對小山羊說：“我真活該，我本是拿屠刀的，不該學著吹簫呀。”

    處世潛規(guī)則：該干什么，能干什么，就干什么去吧，不要干一些自己不能干也不該干的蠢事。不守本分，最終失敗。

 

26、老鼠開會 出新主意易，實現(xiàn)新主意難

    一個人只要不斷創(chuàng)新，就會不斷地獲得人們的敬重。新奇的東西變化無窮，能夠使人愉悅，能夠令人耳目一新。比起一位人們已經(jīng)習慣了的出類拔萃者而言，一位初來乍到的平庸之輩可能還會獲得更多的好評。卓越人物與一般人相處，他們可能很快就會顯得老氣橫秋。

    記住：依靠離奇古怪的新奇所帶來的聲譽是很難持久的。只需要很短的一段時間，人們就可能失去對你的尊重。所以，利用人們最初對你的尊重，在這段時間內(nèi)，抓住能夠抓住的一切。人們一旦對新奇事物的熱情降溫，激情就會變?yōu)槔涞?，快樂就會變?yōu)閻琅?

《智慧書·269》 老鼠開會

    很久很久以前，老鼠們因為深受貓的侵襲，感到十分苦惱。于是，他們在一起開會，商量對付被貓騷擾的辦法。會上，老鼠們各有各的主張，但都被否決了。 最后一只小老鼠站起來提議：“不如在貓的脖子上掛個鈴鐺，只要聽到鈴鐺一響，我們就知道貓來了，大家便可馬上逃跑?！?老鼠們對此建議報以熱烈的掌聲，并一致通過。有一只年老的老鼠坐在一旁，始終一聲沒吭。 這時，這只老謀深算的老鼠站起來說：“小鼠的這個辦法是非常絕妙的，也十分穩(wěn)妥，可是派誰去把鈴鐺掛在貓的脖子上？”

    處世潛規(guī)則：創(chuàng)新是一個人杰出才能的最好體現(xiàn)?？墒窍氤鲆粋€好主意也許不難，實現(xiàn)主意就不那么容易了。另外，創(chuàng)新不是標新立異，也不能想入非非，否則就可能適得其反。當你的創(chuàng)意得到人們認可的時候趕緊抓住你希望得到的一切。