游記是一種以記述參觀訪問、旅途見聞為主要內(nèi)容的文體。一般以描寫為主要手段，又常與抒情議論相結(jié)合來表達作者獨特的感受。如范仲淹的《岳陽樓記》不僅描繪了巴陵勝狀的岳陽樓大觀，寫了滿目蕭然的霪雨之日和令人心曠神怡、寵辱皆忘的艷陽情景，還抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。

　　寫好游記，要注意以下四點：

　　一、細心觀察，手寫心記

　　游記的寫作猶如蜜蜂采花釀蜜，素材主要來源于游覽見聞。細心觀察，就是要抓住有特色的景觀和對表達中心有重要作用的事物。世界上沒有完全相同的兩片樹葉；事物的特色都是在比較中顯示出來的。游覽過程中我們就是要善于運用比較的方法，捕捉眼前的景物與其他地方的景物有什么不同之處。有些同學(xué)只顧熱鬧或貪玩，常常忽視景點中的人文資料，如神話傳說，鄉(xiāng)風(fēng)民俗，名人軼事，詩詞典故，碑文楹聯(lián)等等，結(jié)果是丟了西瓜抓芝麻，寫起？ 自然內(nèi)容貧乏，索然無味。所以，必要時還必須心記手寫，也可以回來后查看有關(guān)資料，以保證內(nèi)容的豐富充實。

　　二、依據(jù)中心，決定取合

　　旅途見聞的內(nèi)容豐富多彩，但是不可能什么都寫進文章里。下筆前首先要理一理自己的思緒，想一想本次游覽的主要感受是什么？確立一個中心，然后決定：哪些內(nèi)容詳寫，哪些內(nèi)容略寫，哪些內(nèi)容不寫。題材的取舍，當然首先要選新穎有趣的內(nèi)容，更要選有個性、有地方特色的材料，特別是上文提到的那些人文資料，不僅能使你的文章主題鮮明，中心突出，而且讀起來更有文化內(nèi)涵，從而使你的文章更有社會價值。

　　三、緊扣游蹤，疏密有致

　　游記的內(nèi)容往往多而雜，寫出來怎樣才能做到清晰而不繁亂呢？最常用和最簡便的方法就是：移步換景。即以游蹤的變化為線索，隨著時間的推移和地點的轉(zhuǎn)換，完整有序地寫出重要的游覽過程。當然也要避免寫成一本流水賬或一幅游覽路線圖。所以，寫作中要用濃墨重彩突出重要的點，跳出一般性的過程交代，使整篇文章成為幾個主要景點活動的有機組合體。為了使這個組合體結(jié)構(gòu)勻稱，我們還要運用一些穿插的技巧，將與景點有關(guān)的資料、數(shù)據(jù)等內(nèi)容，通過游覽者的交談或引用等方式適時介紹，這樣，就可以調(diào)整文章的結(jié)構(gòu)，消除看上去有些部分“臃腫肥胖”、有些部分又顯得“面黃肌癥”的毛病。

　　四、寫好景物，注入感情

　　古人云：文章是案頭的山水，山水是地上的文章。描寫名山秀水是游記的重頭戲，寫好的關(guān)鍵是注入自己的真感情。我國古代眾多游記名篇，“案頭的山水”絕不僅僅是自然山水的反映。作者游蹤所至，美景在目，心有所感，形諸筆墨，往往物中有我，景中見情，不僅寫出了山水的蓬勃生機和無窮妙趣，還能含蓄蘊藉。意味雋永地把作者的身世和人生理想表現(xiàn)出來，達到直抒胸臆、情景交融的效果。當然這不是一日兩日的功夫，正好說明了好筆頭要靠長期反復(fù)磨練的道理。

　　附例文：

游 狼 山

　　                                      聞思月／文

　　我們南通是個依江傍海、景色宜人的花園式城市，狼山更是名聞遐邇。星期日早晨，我們一家三口前往游玩。上午我們先去了嗇園，午餐后就直奔狼山。

　　一路上爸爸告訴我們，狼山古稱狼五山、紫瑯山，相傳有白狼踞其上，所以又叫白狼山。據(jù)史籍記載：唐天寶年間，鑒真東渡日本，曾經(jīng)過此山以避風(fēng)浪。它位居全國佛教八小名山之首呢！

　　我們在車上遠望狼山，只見一片翠綠，雄偉的寶塔屹立在山頂，十分壯觀。不一會兒，到了山腳下，我們沒上纜車，沿著花崗巖鋪成的臺階向上攀登。山上人來人往，喜氣洋洋。山路兩旁古木參天，千姿百態(tài)，不禁令人暗暗稱奇。狼山不高，父親說才104.8米，面積18公頃，在多山的地方，根本就算不上什么山。但在南通，卻是大名鼎鼎。真是應(yīng)了那句：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

　　說笑間，不知不覺我們就登上了山頂。從山上向下俯視，馬路四通八達，樓房一幢接一幢，江面上傳著幾艘豪華的大輪船，碼頭旁的大吊車猶如長頸鹿玩具，好一片壯觀景象。

　　狼山因為落座在一馬平川、沃野千里的江海平原之上，聳立在一望無垠的長江之濱，所以顯得特別突兀高大。尤其是它山勢陡峭，拔地而起，臨江高聳，直插藍天，氣勢更加非凡。登上支云塔，仿佛覺得不是站在一座百米小山之上，而是置身于九霄云外了。遼闊的江海平原，從腳下一直伸展到無邊的遠方；滾滾的萬里長江，猶如一條閃光的緞帶，從遙遠的天際蜿蜒而來，奔騰入海；那海，那長江入口處的大海，更是水天相連，煙波蒼茫，好一派江天寥廓、滄海浩瀚的壯麗景象。怪不得宋朝大詩人王安石來此，情不自禁地發(fā)出這樣的贊嘆：“遨游半是江湖里，始覺今朝眼界開”。想起萃景樓前兩根石柱上的那副楹聯(lián)：“長嘯一聲山鳴谷應(yīng)，舉頭四顧海闊天空”。我們的胸懷也頓覺無限寬廣！這樣的山，怎能不名聞遐邇呢？

　　狼山之名所以聞名，更因為它和歷史文化名人聯(lián)系在一起。如唐初四杰之一的駱賓王，近代革命先驅(qū)、教育家、實業(yè)家張謇，就葬在狼山。又如法乳堂內(nèi)的十八高僧巨幅瓷磚畫像，出自南通籍畫家范曾之手，同樣令人敬仰。

　　傍晚，回程途中，媽媽感慨地說，一切為中華民族作出杰出貢獻的人，人們是永遠不會忘記他們的。——說的是?。?/SPAN>

　　快樂的狼山游，真是難忘而甜美的記憶。

　　點評：

　　這篇游記的一個突出優(yōu)點是善于挖掘和引用了大量人文資料，從自然山水寫出了人文內(nèi)涵，寫出了狼山與其他旅游景點不同的個性、特點和意義。其中的神話傳況、名人故事、經(jīng)史典籍、古人詩文、墓葬文物、景點楹聯(lián)、地理數(shù)據(jù)等等，大大提升了文章的文化品位和閱讀價值。作者記述游覽見聞是有選擇的，不是只顧自己的玩興，什么開心就寫什么(其實那天，他們在狼山腳下的水上樂園玩得很“瘋”，文中就只字未提)，可見寫作態(tài)度很認真：又因為善于穿插，所以結(jié)構(gòu)勻稱，毫無堆砌之感。文筆優(yōu)美，語言精煉是本文的又一特色，作者從不同角度描寫出來的狼山景色，都生動形象，充滿豪情，又各有千秋！這一點也值得稱道。

寫 游 記 的 開 頭 結(jié) 尾 怎 么 寫

開頭:

1 走完長滿了青苔的石板路，跨過一叢歪歪斜斜的籬笆，推開那扇吱呀作響的板門，有一扇窗鑲嵌在古老的青磚砌成的墻上。窗紙早已蕩然無存，只剩下橫橫豎豎的窗格，糸滿了長長短短的紅絲繩。紅絲繩在風(fēng)中無助地搖曳，像是誰在哀怨地訴說，又像是吹不散的淡淡哀愁……

特點:疊字,比喻,排比,給出了將要敘述的故事的發(fā)生環(huán)境,并埋下懸念,吸引讀者.

適合:有情節(jié)的語言比較優(yōu)美的散文.

結(jié)尾:  (與上面的開頭相對應(yīng))

1 歲月無情。我想，時間終會慢慢蝕去一個人的記憶，淡去一個人的思念，撫去一 個人的傷痕。也許紅窗在生命的最后，早已忘卻了丈夫的模樣，甚至也已忘卻了她恪守一 生的初衷。

但是我相信，她平凡而短暫的一生，并不是為著追求繁華或優(yōu)厚的物質(zhì)享受，更 不是為著留下什么讓人贊頌的名聲；她只是向往和平寧靜的生活，只是向往平平常常卻最 真摯的愛情罷了。

我更相信，紅窗已不僅僅是一個人的名字，更不僅僅是一扇窗的名字了，它是一 份頑強與執(zhí)著的象征，是一個平凡的鄉(xiāng)間女子對于愛情的堅貞信仰；紅絲繩也不僅僅是紅 絲繩，那是她用自己質(zhì)樸的心，將長長的思念抽成的絲，織成的網(wǎng)。

沒有驚天動地，沒有海誓山盟，她甚至沒有說過"天長地久"，也沒有看到過天地合，乃敢與君絕"的悲壯，只有真實的等待與久久的守候。正是如此，才使得這扇古老的窗，成了一座豐碑，在愛情變得功利變得物欲的社會中，屹然不倒。

當秋風(fēng)無情的掠過，如果子孱弱的愛情在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，就來看看紅窗，聽聽 它幽幽的低吟與哀訴，嗅嗅它原始的質(zhì)樸的氣息，看看紅絲繩如何在風(fēng)中搖曳—那是紅窗的靈魂。

開頭:

2 第一次見到這本書是在幾年前，那時候正在上高中，年少輕狂，不識人間愁苦為何物。草草翻過幾頁，也許是青春期的判逆吧，那時的我對那些被大肆吹捧的東西不屑一顧。因而，雖然躲過許多糟粕的煩人苦，也與許多精華失之交臂。再加上這樣一部深沉的作品，自然十分含蓄蘊藉，情節(jié)的設(shè)置上也沒有武俠小說或短篇小說那樣緊張而迂回，抱著這些偏見，失去了深讀的機會。

再一次讀它是在一年冬天。窗外靜靜地飄著雪花。遠方有一縷若隱若無的琴聲，像在講述一個纏綿悱惻的故事。我獨坐窗前，與書中的人物默默的交流著心語。為他們的歡樂而歡笑，為他們的痛苦而悲傷。大雁早已了無蹤影，窗前黃葉被白雪掩埋。這時的我已稍稍懂得一點欣賞文字之美。在慢慢咀嚼那些如泣如訴的語言中，在靜靜地感受那些細膩悠長的筆調(diào)時，眼產(chǎn)前時時會出現(xiàn)幾個鮮活豐滿，栩栩如生的人物。但在那時，我依然把它看作是一部動人的情感小說，只是，寫得是少數(shù)民族而已。

而今重讀。掩卷沉思。窗外秋高氣爽，風(fēng)在遠方呼嘯，但在這里只有平靜的呼吸與心跳。才明白在這蕩氣回腸的故事之后，作者想讓我們知道的，絕不僅僅是一部催人淚下的悲劇，她更想讓我們明白一些人生的道理。譬如得與失，愛與恨，生與死，而所有的這些，都如同一道道堅實的門，隔開了兩個完全不同的世界。在你的世界中體會不到我心的冰冷，在我的世界中無法觸摸你笑的燦爛。然然而我們卻近在咫尺。

咫尺如天涯。

特點:文字優(yōu)美,有哲理,讓人不知不覺融入其中

適合:讀后感,觀后感,感想,等等.稍加修改后即為一篇優(yōu)美的文章.

結(jié)尾:  (與上面的開頭相對應(yīng))

2 然而它向我們展示的卻是真實的世界，真實的生活。它向我們講述的那些關(guān)于愛恨，關(guān)于生死，關(guān)于得失，關(guān)于存在與消亡的東西，都是真實的道理。

我們哭了。但不是為了幾個虛構(gòu)的人物的悲歡離合。眼淚是為生命中的一道門而流的。就是那一道門，隔開了兩個世界。盡管，它們都是真實的。

開頭:

3 往事可以懷念，但不應(yīng)該再悲傷。SUNNY曾這樣對我說過。她還說，我們都生活在輪回中，所有未完成的故事，可以來世再續(xù)；她還說，午夜的星空很美，星空下是另一個世界，是一個比白天更加喧囂的世界；她還說，也許一切都是前生注定的吧，忘記的，和沒有忘記的。

我靜靜地回憶著，仿佛SUNNY在我耳邊低語。一些強烈的光線猛地穿越層層夜幕，直奔另一個未知的空間。我靜靜地回憶著，毫不停息，往事奔騰咆哮，時而卻又沉默無聲。黑暗真是一個神奇的東西，可以讓你回到多年以前。我靜靜地回憶著，SUNNY，她的笑，她的淚，她的一切，我們的一切。

特點:用人物的語言開頭,比較自然,不做作.但是其中人物描述要豐滿一點即職.

合適:回憶錄,愛情故事,隨想等.

結(jié)尾:  (與上面的開頭相對應(yīng))

歲月流失。總有一些東西不會改變，譬如四季輪回。我們大概也在輪回之中吧。

佛說：修五百年只能同舟，修一千年才能共枕。也許是我們前生，修的還不夠吧，那么我們只好在輪回中完成我們的愛情。

然而有些事情注定不能改變也不能忘卻，然而現(xiàn)在，我只能痛苦地回憶，長長地思念，深深地譴責自己的愚笨，我也只能在某個寂寞的午夜，用一些無奈而傷感的文字，來祭奠那一段往事。