一、項(xiàng)目區(qū)位

本項(xiàng)目位于長春國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)北區(qū)的核心地帶——長東北城市生態(tài)濕地公園最北端的宗教文化區(qū)；北側(cè)和東側(cè)為高新區(qū)北區(qū)規(guī)劃中的居住區(qū)；西側(cè)緊鄰規(guī)劃中的森林公園；南側(cè)為城市生態(tài)濕地公園；東南側(cè)為商業(yè)中心和規(guī)劃中的快速軌道交通站點(diǎn)。 項(xiàng)目基地距長春市中心約13公里，距長春火車站約10公里，距長春龍嘉國際機(jī)場約25公里，距京哈高速公路在遠(yuǎn)達(dá)大街北段出口約4公里。

二、外部規(guī)劃條件

長東北城市生態(tài)濕地公園占地約10.46平方公里，依照總體規(guī)劃，生態(tài)濕地公園內(nèi)形成“兩區(qū)、三帶”的空間布局結(jié)構(gòu)?！皟蓞^(qū)”為內(nèi)湖區(qū)和外河區(qū)，內(nèi)湖區(qū)是以原生池塘濕地生境保護(hù)為基礎(chǔ)，融合景觀、游賞、休閑娛樂等多樣化城市服務(wù)功能為一體，以人的活動(dòng)為主體的區(qū)域。外河區(qū)以保證水利功能為基礎(chǔ)，融合自然景觀、生物棲息、休閑觀賞功能，以自然生境為主體的區(qū)域?！叭龓А奔闯鞘行蓍e功能帶、長島生態(tài)過渡帶和綠色生態(tài)隔離帶的自然與人工自然過渡、良好融合的梯級(jí)自然適宜性結(jié)構(gòu)。

按照“河湖分治”原則，公園劃分為“內(nèi)湖”、“外河”兩部分。其中“外河”以水利工程為主，兼顧景觀需要，“內(nèi)湖”設(shè)計(jì)則以“城市濕地公園”為主題，基本定位在自然生態(tài)、科普教育、環(huán)保示范、宗教民俗、休閑娛樂、商務(wù)商業(yè)等六個(gè)方面。

長東北城市生態(tài)濕地公園總體規(guī)劃分為九個(gè)景區(qū)，即北城藝風(fēng)（都市活力區(qū)）、水上鄰里（度假休閑區(qū)）、湖漾春曉（運(yùn)動(dòng)康體區(qū)）、長島碧波（湖島風(fēng)光游覽區(qū)）、北湖天地（創(chuàng)意休閑區(qū)）、蘆蕩飛雪（傳統(tǒng)民俗體驗(yàn)區(qū)）、民族家園（民族村落區(qū)）、涓流云影（生態(tài)恢復(fù)區(qū)）、圣水觀音（宗教文化區(qū)）。 本項(xiàng)目即是在總體規(guī)劃中 “圣水觀音宗教文化區(qū)”的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。

三、規(guī)劃原則：

因地制宜的生態(tài)原則：以生態(tài)效應(yīng)為核心和出發(fā)點(diǎn)，完善佛文化旅游區(qū)生態(tài)功能，營造宜人的自然環(huán)境，打造綠色旅游體系，進(jìn)一步增強(qiáng)整個(gè)北湖體系統(tǒng)的綜合功能，合理布局，均衡分布，完善結(jié)構(gòu)和布局，使之有機(jī)組合，充滿活力。依照植物的習(xí)性與特點(diǎn)以及佛教文化的內(nèi)涵，全面、系統(tǒng)、豐富地培植各種花草、樹木。整理水系，營造地形，對(duì)水土資源進(jìn)行涵養(yǎng)，自然堆石，繁殖花、鳥、魚、蟲，再造一個(gè)風(fēng)景如畫的生態(tài)系統(tǒng)，讓人們?cè)诖吮M情享受清風(fēng)、凈水、鳥鳴、魚游、花香的自然風(fēng)光。整個(gè)文化旅游區(qū)環(huán)境建設(shè)應(yīng)充分利用本土材料和資源，并對(duì)自然地貌進(jìn)行有節(jié)制的改造和整理。

鮮明的佛教文化主題原則：佛教文化主題園區(qū)的吸引力和生命力在于立足歷史文化資源和地方特色的人文資源，考證并充分尊重歷史原貌的基礎(chǔ)上，適當(dāng)加入與佛文化主題相關(guān)的衍生內(nèi)容，以豐富主題文化內(nèi)容，增加信眾與主題文化的互動(dòng)，增加感知體驗(yàn)，擴(kuò)大其在本地區(qū)及國內(nèi)的影響力和知名度。宗教文化園區(qū)具有獨(dú)特性和排他性，需成為完整的獨(dú)特體系。

與時(shí)俱進(jìn)的人本原則：以游客需求為導(dǎo)向的園區(qū)規(guī)劃，應(yīng)從游客需求的角度去考慮景區(qū)的功能布局、產(chǎn)品內(nèi)容以及商業(yè)運(yùn)營模式。佛教文化旅游園區(qū)需要充分考慮不同文化背景、不同國際的游客以及信眾的需求，觀光與體驗(yàn)并行，給出多種選擇的可能性：禮佛行愿，休閑游園，體驗(yàn)參禪悟道，欣賞佛教文化視覺藝術(shù)和音樂，以及用餐素食等。游覽過程中還將看到蘊(yùn)涵佛教哲理的園林小品和人文景點(diǎn)，心印佛理，自然喜悅。

產(chǎn)業(yè)模式可持續(xù)原則：在管理機(jī)制及運(yùn)營方面整體策劃，政府、企業(yè)、宗教界相互獨(dú)立、各司其職，政府負(fù)責(zé)方向把握、政策引導(dǎo)和重大決策，創(chuàng)造良好的發(fā)展建設(shè)環(huán)境，企業(yè)進(jìn)行文化旅游項(xiàng)目投資，經(jīng)營品牌并獲取收益，宗教界專職管理好寺院范圍內(nèi)的活動(dòng)；融資模式需最大程度的匯集各方資源，佛教寺院區(qū)域采用綜合模式的融資渠道，以宗教界募集為主，商業(yè)融資為輔；由政府和企業(yè)共同融資開發(fā)非佛教活動(dòng)區(qū)域的旅游景區(qū)部分，以靈活多變的合作模式吸引商業(yè)性投資，旅游景區(qū)對(duì)外招商引資，合作開發(fā)，獨(dú)立項(xiàng)目由企業(yè)融資，自行開發(fā)，基金、信托資金、銀行貸款可介入配套服務(wù)區(qū)部分項(xiàng)目的融資。

四、主題定位：

京源古剎 圣水觀音

五、總體定位：

萬壽寺憑借其歷史追溯和在地方佛教界的地位，將成為長春地區(qū)以至于大東北地區(qū)和國內(nèi)佛教信眾的目的地，舉行法事活動(dòng)，傳播佛教文化；觀音菩薩是佛教界乃至民間最普及，信眾最多的信奉對(duì)象，因此建“圣水觀音”將對(duì)佛教信眾和非佛教游客都具有巨大的影響力和號(hào)召力；

本項(xiàng)目應(yīng)以萬壽寺為原點(diǎn)，以“圣水觀音”為差異化和獨(dú)特性塑造的核心內(nèi)容——圣水觀音的宗教地位、規(guī)模和標(biāo)志性外觀，決定項(xiàng)目必然是一個(gè)以圣水觀音為核心，以宗教文化為主題的旅游景區(qū)。本項(xiàng)目將打造為長春市以及東北三省的標(biāo)志性景點(diǎn)，東北亞具有重要影響力的佛教文化節(jié)點(diǎn)和旅游園區(qū)。

 

長春長東北項(xiàng)目總平面

 

鳥瞰圖