一、治末病、重養(yǎng)生

亞健康狀態(tài)是機(jī)體山健康狀態(tài)向疾病狀態(tài)轉(zhuǎn)變的中問(wèn)狀態(tài)，此時(shí)雖沒(méi)有發(fā)牛疾病，但已不是健康狀態(tài)了。中醫(yī)非常強(qiáng)調(diào)“治末病”就是指治療于發(fā)病之前，在發(fā)病前就進(jìn)行調(diào)理養(yǎng)生。中醫(yī)在大人相應(yīng)的思想基礎(chǔ)_L，提出了一系列的養(yǎng)生理論和方法，通過(guò)主動(dòng)地調(diào)動(dòng)人體自身的各種抗病能力,

去適應(yīng)自然，保持精神和身體的健康，也就是經(jīng)過(guò)養(yǎng)生方法調(diào)節(jié)自身陰陽(yáng)去適應(yīng)天地白然的陰陽(yáng)變化，使之同步運(yùn)行，取得相對(duì)的協(xié)調(diào)平衡，達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。如在《內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大淪》中說(shuō):“春三月，此謂發(fā)陳，大地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廠步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生

而勿殺，r而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日，使志無(wú)怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛(ài)在外，此夏之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也。秋三月，此謂容平，大氣以急，地氣以明，旱臥旱起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無(wú)外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。冬三月，此謂閉藏，水冰地訴，無(wú)擾乎陽(yáng)，旱臥晚起，以待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒得溫，無(wú)泄皮膚，使氣極奇，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也?！备嬷藗?cè)谒募咀兓畷r(shí)如何養(yǎng)生，順應(yīng)自然才能健康長(zhǎng)壽，強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)生要順應(yīng)一年四季的陰陽(yáng)變化，所以中醫(yī)強(qiáng)調(diào)春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，可使機(jī)體肌肉堅(jiān)實(shí)，揍理致密，增強(qiáng)抗病能力。

另外，巾醫(yī)治末病，重養(yǎng)生還表現(xiàn)在調(diào)攝精神情志，主張保持思維活動(dòng)的正常和愉快的精神情志，才能達(dá)到精神健康的目的?！端貑?wèn)·上古天真淪》說(shuō):“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。是以志閑而少欲，心安而不俱，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿c”這種外避虛邪賊風(fēng)，內(nèi)守精神情志，無(wú)私寡欲之道，

是調(diào)理亞健康狀態(tài)，防止疾病發(fā)生非常有效的方法。

另外，在養(yǎng)生方面，中醫(yī)還重視飲食調(diào)養(yǎng)，認(rèn)為攝取食物要五味調(diào)和，不可偏嗜或過(guò)食，否則也會(huì)影響健康。

總之，中民的“治未病”思想和養(yǎng)生學(xué)對(duì)亞健康狀態(tài)的調(diào)理治療非常重要，它強(qiáng)調(diào)了人類生存于自身賴以生存的白然界中，受四時(shí)節(jié)氣的影響，只有)頂應(yīng)四時(shí)，“天人相應(yīng)”，調(diào)暢精神情志，調(diào)攝飲食，注意起居，才能真正做到保健養(yǎng)生，防病延年，使亞健康狀態(tài)及時(shí)恢復(fù)到健康狀態(tài)。

二、整體觀

中醫(yī)除了強(qiáng)調(diào)人與自然界的整體統(tǒng)一性之外，還非常強(qiáng)調(diào)機(jī)體自身的統(tǒng)一性、完整性和內(nèi)在的臟腑器官之間、心理、生理活動(dòng)之間的相互聯(lián)系，形成了獨(dú)特的整體觀念。這一整體觀念對(duì)解釋亞健康發(fā)生機(jī)理和亞健康的治療有非常重要的意義。

1，從整體觀上解釋業(yè)健康:從卜一章中我們已經(jīng)了解到，業(yè)健康的成因與現(xiàn)代社會(huì)中工作、學(xué)習(xí)緊張和壓力，不良的飲食?；罘绞剑h(huán)境污染及精神心理因素有關(guān)，這里已經(jīng)包括了社會(huì)、環(huán)境、心理等方面。而中醫(yī)是非常強(qiáng)調(diào)整體觀的，認(rèn)為臟腑組織的功能活動(dòng)也是互根互用，協(xié)調(diào)制約，

相互影響。如心理和生理是人的兩大基本機(jī)能活動(dòng)，心身之間存在著相互依賴、相互促進(jìn)、相ff.制約的協(xié)調(diào)關(guān)系。古人強(qiáng)調(diào)“形與神俱”、“形神合一”，認(rèn)為人的正常生命活動(dòng)是心理和生理機(jī)能的有機(jī)融合，所以精神緊張、心理壓力的影響則可影響到正常的生理功能，甚至造成某些功能失調(diào)，出現(xiàn)亞健康狀態(tài)。

中醫(yī)的整體觀認(rèn)為，人的機(jī)能活動(dòng)一方面靠各臟腑組織正常地進(jìn)行各項(xiàng)功能活動(dòng)，既不過(guò)亢，亦非不及;另一方面還要靠臟腑組織相輔相成的協(xié)同作用和相反相成的制約作用，才能使整體機(jī)能處于協(xié)調(diào)穩(wěn)定狀態(tài)〔J當(dāng)局部某一功能失調(diào)則可影響到整體功能，如飲食生活不規(guī)律，可造成脾胃運(yùn)化功能減低。而脾胃運(yùn)化功能失調(diào)，氣血化生不足，全身的能量則不足，以至影響到各臟腑組織的功能活動(dòng)，所以亞健康者，多為多臟腑組織的功能失調(diào)‘、

巾醫(yī)的整體觀還包括人與外界環(huán)境的統(tǒng)一性，一也就是所謂“人與天地相應(yīng)”，自然界的四季氣候變化，晝夜的寒溫變化，空氣的污染，地理環(huán)境的變化，都會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生影響，甚至社會(huì)環(huán)境的變化都會(huì)對(duì)人的身心機(jī)能產(chǎn)生很大的影響。不同的個(gè)體對(duì)這種變化的適應(yīng)能力是不同的，當(dāng)機(jī)體不能適應(yīng)這種變化時(shí)，就會(huì)影響到機(jī)體的正常功能活動(dòng)，以至出現(xiàn)功能失調(diào)，進(jìn)入亞健康狀態(tài)。

2、從整體觀上調(diào)治亞健康:由于各臟腑、組織、器官在功能失調(diào)時(shí)是相互影響的，因此中醫(yī)在治療時(shí)，整體觀念也是融貫于始終的，即使是局部的功能失調(diào)，也主張從整體聯(lián)系出發(fā)加以調(diào)治。如可根據(jù)中民的五行生克理論進(jìn)行調(diào)治，P--肝陰虧虛時(shí)除了滋陰補(bǔ)肝外，還可采取“虛則補(bǔ)其毋”的滋腎養(yǎng)肝法。在出現(xiàn)肝的功能失調(diào)時(shí)，除了調(diào)理肝以外，還要想到肝易傳脾，治療需結(jié)合健脾之法，即所謂“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”::這些都是從整體觀念出發(fā)進(jìn)行調(diào)治的方法。

亞健康體質(zhì)往往也是多臟腑組織器官的功能受到影響，不能維護(hù)其正常的協(xié)調(diào)平衡關(guān)系.、所以更適合用整體調(diào)治的方法，使失調(diào)的功能及時(shí)恢復(fù)協(xié)調(diào)，達(dá)到健康狀態(tài)。

三、辨證論治

亞健康是既不健康也沒(méi)有疾病的中間狀態(tài)，其診斷主要是根據(jù)臨床表現(xiàn)并排除了疾病所引起的原因后則考慮為亞健康。所以說(shuō)亞健康是有癥無(wú)病，現(xiàn)代民學(xué)由于無(wú)法確定為什么病，故治療非常困難，并且也無(wú)有效的方法。中醫(yī)治療是根據(jù)四診所收集的各種臨床表現(xiàn)，判定為某種性質(zhì)的證后，則可采用對(duì)證的治療方法和藥物，所以中醫(yī)藥具有調(diào)治業(yè)健康無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。

從業(yè)健康的臨床表現(xiàn)來(lái)看，與中醫(yī)的“虛證”關(guān)系最密切，、中醫(yī)認(rèn)為“邪氣盛則實(shí)，精氣奪則虛”，虛證主要為正氣不足，包括氣血津液的不足，但臨床中也有虛巾加實(shí)的虛實(shí)夾雜證:，但無(wú)論是虛證、實(shí)證、虛實(shí)夾雜證都應(yīng)根據(jù)亞鍵康患者的具體臨床表現(xiàn)，經(jīng)過(guò)中醫(yī)的辨證方法，辨為某證后則可采用相應(yīng)的調(diào)治方法。如表現(xiàn)為身倦乏力，心悸氣短，失眠健忘，食欲不振，大便稀塘，舌質(zhì)淡，苔白，脈沉弱，則可辨為心脾兩虛證，采取健脾養(yǎng)心的方法，用歸脾湯進(jìn)行治療。

總之，亞健康狀態(tài)非常適合采用中醫(yī)的辨證方法，通過(guò)正確的辨證進(jìn)行中醫(yī)治療則可取得滿意的效果，目前很多地方都在開(kāi)展中醫(yī)治療亞健康，取得了很好的經(jīng)驗(yàn)和成果，叮以說(shuō)中醫(yī)的辨證論治方法，將在亞健康的調(diào)治中發(fā)揮重要作用。

四、個(gè)體化治療

中醫(yī)學(xué)的體質(zhì)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，每個(gè)人在生理上都存在著個(gè)體差異，并且在精神和心理方面也存在著個(gè)體差異，一電就是說(shuō)山于不同個(gè)體既有如臟腑、氣血等相同的形質(zhì)和機(jī)能活動(dòng)，又存在著在生理、心理上的特殊性，從而使不同的機(jī)體生、長(zhǎng)、壯、老、死等生命過(guò)程表現(xiàn)出較大的差異。由于這種個(gè)體體質(zhì)的差異，中醫(yī)學(xué)在治療中往往采取個(gè)體化治療方法，也就是不同的體質(zhì)，其治療方法不同。

一般來(lái)說(shuō)，影響體質(zhì)的因素主要有先天因素，年齡因素，性別差異，地理氣候因素，飲食結(jié)構(gòu)和營(yíng)養(yǎng)狀況等，都會(huì)對(duì)體質(zhì)產(chǎn)牛影響，另外從個(gè)體的心理特性來(lái)說(shuō)，往往與天生的性格、后天的教育、社會(huì)地位、重大的精神創(chuàng)傷有密切關(guān)系:J由于上述的原因，當(dāng)患病后則應(yīng)采取因時(shí)、因地、因人制宜的治療方法，即治療疾病要根據(jù)季節(jié)氣候、地區(qū)地域以及人體的體質(zhì)、性別、年齡等不同，制定適宜的治療方法。

針對(duì)亞健康個(gè)體來(lái)說(shuō)，每個(gè)亞健康者也都存在著不同的體質(zhì)和心理狀況，另外造成亞健康的原因也是多方面的，包括工作學(xué)習(xí)壓力、家庭關(guān)系、飲食生活習(xí)慣、心理因素等，不同的原因、不同的體質(zhì)、不同的心理狀況則應(yīng)采用針對(duì)某個(gè)體亞縫康者相適宜的治療法，所以中醫(yī)個(gè)體化治療方法更適合亞健康的調(diào)治。如用音樂(lè)娛心養(yǎng)性，要針對(duì)個(gè)體的氣質(zhì)特征，選用適宜的樂(lè)曲，才能更好地起到陶冶性情的作用。如形胖濕膩體質(zhì)者，往往水濕滯留或津液代謝遲緩，治療宜采用化濕通利之法而不宜用滋膩養(yǎng)陰之品。這些都充分顯示出中醫(yī)個(gè)體化治療的優(yōu)勢(shì)作用。

五、中藥、針灸、按摩的優(yōu)勢(shì)

中醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，有著以大自然為依托的天然大藥庫(kù)和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，在數(shù)千年的探索中，中醫(yī)學(xué)中積淀了大量的與人們?nèi)粘Ｉ钚萜菹嚓P(guān)的生活科學(xué)知識(shí)，以及一系列行之有效的養(yǎng)生保健、延年益壽的知識(shí)與技能，如針灸、導(dǎo)引、藥膳等，除可治療疾病外，還具有很好的保健、養(yǎng)生和預(yù)防疾病的作用。尤其是當(dāng)今人們提倡回歸大自然，倡一導(dǎo)自然療法、天然藥物療法的時(shí)代，對(duì)亞健康的調(diào)治更是離不開(kāi)中醫(yī)藥、針灸、按摩等。

中藥材多為純天然的植物、動(dòng)物及礦物，絕大多數(shù)無(wú)毒副作用，對(duì)亞健康治療尤為適宜，故近年來(lái)各地開(kāi)發(fā)出大量以中藥為主的調(diào)治亞健康的藥物。如“采力”、“洋參含片”、t}力1號(hào)”等均有明顯的提高人體免疫力、增強(qiáng)機(jī)休體質(zhì)的作用。另外中藥中還有許多藥物可以加人到食物中，做成藥膳食用，也能達(dá)到調(diào)理亞健康的作用，具體藥物將在下面有關(guān)章}J中洋細(xì)論述:，

針，灸療法簡(jiǎn)便易行，除有治療疾病作用外，還有很好的強(qiáng)身健體的保健作用，現(xiàn)代研究也已證明針灸治療具有提高機(jī)體免疫力，激發(fā)調(diào)動(dòng)和增強(qiáng)機(jī)體抗病能力作用。尤其是一些其有保健功效的穴位，如足下里、關(guān)元、氣海、二陰交、腎俞、脾俞等穴位，針刺與灸法相結(jié)合效果更明顯:，

按摩也是很好的強(qiáng)身健體的方法。按摩主要是通過(guò)不同的手法刺激身體的經(jīng)絡(luò)、穴位及敏感點(diǎn)，達(dá)到舒筋活血、松弛肌肉的緊張、調(diào)節(jié)人體的新陳代謝作用，尤其對(duì)亞健康者的疲勞癥狀，有很好的緩解作用，并可增強(qiáng)機(jī)體抗病能力。

總的來(lái)說(shuō)，隨著社會(huì)的發(fā)展，人類平均壽命的延長(zhǎng)，人口譜向老齡化社會(huì)轉(zhuǎn)變，疾病潛也從傳染性疾病向代謝性疚病轉(zhuǎn)變，亞健康人群比例也在增加，運(yùn)用中坎天人合一的自然觀，身心統(tǒng)一的整體觀，辨證施治的治療觀，以及“治末病”思想和個(gè)體化治療，對(duì)亞健康進(jìn)行調(diào)治和嶸療保健將發(fā)揮重要的優(yōu)勢(shì)作用。