強秦短論與敗秦之戰(zhàn) 主量 (一)
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(二) 這里就《戰(zhàn)國策》的史籍資料略作評析,順便激活一下從不被世人關(guān)注的“強秦”印象的另一面,從如何看待和校準(zhǔn)該國在歷史上的“強、弱”變化的視角方向,來一次傳統(tǒng)觀念的調(diào)整,以便更準(zhǔn)確地揭示對“秦統(tǒng)一中國”這段史學(xué)記載的深層矛盾的本質(zhì)。
秦國雖然強大,但并非沒有被別人打敗過,這是事實?!稇?zhàn)國策》(卷四)《義渠君之魏》是一則故事,表面上看好象是在記述一段有關(guān)賢臣向諸侯國君講說“國”與“幣”的輕重關(guān)系,實際上它為讀者帶出了一段深刻的哲學(xué)道理,就象當(dāng)代物理學(xué)上提到的“電核力”內(nèi)部可能以“強弱”互體的變易形式反映最切近宇宙真理的“惟一性”。從時代背景方面來看,公元前319年,張儀被迫離開魏國,公孫衍一舉(魏國-今陜西華陰東人)代替張儀為魏相。公元前318年,魏、趙、韓、燕、楚合縱,拉開“五國攻秦”之戰(zhàn)。沒想到軍至臨近秦國的函谷關(guān),不利而還。這次有名的對秦戰(zhàn)爭沒有取得勝利。由此也可以看出“商鞅變法”中所實施的“外易”之策影響亦頗深遠。這次對于秦國而言的“外易”之戰(zhàn)是上規(guī)模的,軍事上著重占了“守土有責(zé)”的先機,所以以少勝多,又加上“外易”方針就其思想本質(zhì)而言,它包括“象數(shù)二進制”里的“用數(shù)思維”技術(shù),為國防兵法領(lǐng)域的取勝之法,一直延用到惠公時代。事實也說明,復(fù)古派對變法的破壞,并沒能對軍隊國防領(lǐng)域構(gòu)成更大影響。所以,使這個國小而民齊、糧豐、兵強的諸侯國家,至此經(jīng)過二十余年的“戰(zhàn)略平劃”,非內(nèi)陸其它等閑之國可比。這是秦國在面臨“五國并伐”之際,能夠轉(zhuǎn)危為安的深層本質(zhì)部分。 但是,“ 強秦”并非處處都比別人強,它也有被打敗的時候。 秦國歷史上從西戎興起,到贏政統(tǒng)一全中國之前,經(jīng)常面臨“山東六國”的邊擾和聯(lián)合攻伐。所以商鞅變法把獎勵耕戰(zhàn)列入強圖方略的第一方針,現(xiàn)在來看也是合理的。就在公元前318年的那場諸侯之戰(zhàn)前后,也很可能與這次“五國攻秦”失敗有決定關(guān)系。當(dāng)時的“西戎義渠”與內(nèi)陸魏國經(jīng)常來往。有一次,義渠君帶著禮品到魏國來朝。公孫衍就趁這個機會,勸告義渠君,要他對秦國嚴(yán)加防范。這時的公孫衍已是“五國約長”,要不然他可能不會這樣告知西戎義渠的國君說,如中原內(nèi)陸諸侯國之間太平無事,秦國就要對你們燒殺掠奪,否則,秦國將另換一副面孔,他們要趁著太平時機,派人慷慨地攜帶“重幣”去同你們交好,這只不僅是形式上的欺詐行為,還帶有腐蝕性。義渠君回答說:“知道了,你是要我看輕個人利益,以國家事業(yè)為重,不要受秦國的收買,我怎么不聽從?”沒過幾天,義渠君便聯(lián)合“五國伐秦”。這時候又出來個陳軫,他是秦國新來的謀臣。陳軫對秦王說:“義渠者,蠻夷之賢君,王不如賂之以撫其心?!鼻赝醮鸬溃骸吧啤薄R蛞晕睦C千匹,好女百人,遺義渠君。義渠君致群臣而謀曰:“此乃公孫衍之所謂也。因起兵襲秦,大敗秦人于李帛之下。” (三) 張儀與公孫衍同為戰(zhàn)國時代的高級游說之士,這些人在世事中有聯(lián)合,有斗爭。孫、張雙方就是這樣,各自站在所在國立場,一旦責(zé)任在肩,便展開激烈的“殊死競爭”。張儀被迫離魏赴任秦相之后,人們發(fā)現(xiàn),秦果然以“文繡美女”賄賂義渠國君。這時候,義渠君只好集合群臣,廷議對策。義渠君說,當(dāng)初公孫衍對我說的那番話兌現(xiàn)了,秦國對我們義渠的態(tài)度,實與中原內(nèi)陸五國與秦國之間關(guān)系相處的難易好壞成反比。 wrzhwj@163.com 2006.5.29. (四) 于是,這個地處西戎之地的義渠國,他的君主站到“山東五國”一邊,與秦國的友好睦鄰關(guān)系日益生疏。這時候,他把秦王的賄賂當(dāng)做客觀上是對公孫衍提醒和警示的一種真實驗證,深恨“虎狼之秦”對義渠國欲取先予,欲擒故縱,認(rèn)為這是被公孫衍從魏國擠到秦國的張儀存心不良。就是這個似乎象覺醒者似的義渠君,一氣之下,決定要把點顏色給威脅天下各國安全的秦王瞧瞧。于是做了一些準(zhǔn)備之后,便選準(zhǔn)吉日,出其不意,起兵襲秦,大敗秦國勁旅銳師“于李帛之下”?!妒酚洝酚涊d 公孫衍于張儀死后,“入相秦”。此話在人本心理學(xué)上的含意非比一般。之前,此人身佩“五國相印”,能利用周邊“蠻”、“戎”民族的國家勢力,對義渠君的勝利也曾起到過重要作用。當(dāng)然,這里講的敗秦之戰(zhàn)與特定歷史背景和當(dāng)時的時代環(huán)境條件有密切關(guān)聯(lián)。離開特定歷史背景,如果給義渠君破壞大一統(tǒng)的帽子,也未嘗不可。因為秦統(tǒng)一中國乃大勢所趨。要不然,你義渠君為什么沒有統(tǒng)一中國呢?你不統(tǒng)一中國,那些兵荒馬亂的戰(zhàn)火硝煙,究竟要鬧到哪一年呢?越鬧不是越給民生添加痛苦么?這就要從具體歷史的時空關(guān)系來考察事實所具有的內(nèi)在本質(zhì)。義渠君聯(lián)合山東五國大敗虎狼之秦,取得一時的相對安心。但這時的秦國尚且還是個小諸侯國,雖然進入改革圖強的軌道,但統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭還沒有拉開。歷史和上天也并沒有事先通知說,統(tǒng)一中國的歷史重任必須要有哪一國來扛大梁,與其它國家的幫助一點關(guān)系也沒有。或者說,其它國家只有束手待斃,跪在那里當(dāng)好統(tǒng)一的奴隸,待秦始皇一到場,大家山呼萬歲就行了。規(guī)律并沒有作出這樣的明確昭示。所以說,義渠君聯(lián)合山東五國伐秦,在受到“虎狼”威脅的情形下,那也是“六國”民心所向,還有公孫衍這樣曾經(jīng)身佩五國相印的諸侯國上層政治家指導(dǎo)幫忙,這場對秦之戰(zhàn)的勝利,同樣屬于正義戰(zhàn)爭的勝利,并不構(gòu)成破壞統(tǒng)一中國大業(yè)的先天罪錯。這是從歷史唯物主義的科學(xué)理論角度看問題的。更何況,即使是在大戰(zhàn)之中,誰勝誰敗,還不一定。那么在國力和智慧旗鼓相當(dāng)?shù)那闆r下,中華人民當(dāng)中到底有誰來扛大一統(tǒng)的旌旄?這就要看和平統(tǒng)一與武力統(tǒng)一兩者的結(jié)合度。能結(jié)合得好的國家,都有責(zé)任踐履天之大任。結(jié)合得不理想的國家,甚至連其碼用以真正變法圖強的戰(zhàn)略準(zhǔn)備與科學(xué)措施都沒有,“三風(fēng)”敗壞,上下趨弱,那就很難講了。 |
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