《詩該如何解？--解析李商隱之詩【錦瑟】》

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弗羅斯特說：“所謂詩，就是翻譯之后失去的東西?！边@話說得一點(diǎn)不錯，但是，這是在美感意義上而言的，而不是在表意的層面。
我們看到一首詩詞，覺得很美，卻說不清這詩詞寫的究竟是什么內(nèi)容。覺得很美，這屬于審美層面；看不懂意思，這屬于表意層面。意思真的也是無解的嗎？當(dāng)然不是，成熟的詩詞作品，其表意都是很流暢的，我們之所以看不懂，只是因為詩歌的年代太久遠(yuǎn)，我們的水平又很有限而已。

古人作詩，講究章法、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和法度，注重文章的起承轉(zhuǎn)合（律詩是以“聯(lián)”、絕句和詞是以“句”、古體詩是以“偶句”為起承轉(zhuǎn)合的常式單位的）。
起承轉(zhuǎn)合，是我國古體詩傳統(tǒng)的章法之一。
它講究詩序的先后，注重詩意的分合，用現(xiàn)在的話來說，就是注重表達(dá)的邏輯順序。
起筆是起事，自然描述，或交代事情的起因、時間、地點(diǎn)等，可引出下文。
承筆是承接開頭、或?qū)懢啊⒒蚴闱?、語氣和緩，與上句自然銜接，不可松泛。
轉(zhuǎn)筆是轉(zhuǎn)折突起，陡生波瀾，有起有伏，力免平鋪直敘。轉(zhuǎn)筆有三：進(jìn)一層轉(zhuǎn)，推開一層轉(zhuǎn)和反轉(zhuǎn)?？偟囊笫寝D(zhuǎn)筆要能與前后相呼，活潑而不板滯為佳。
合筆是前三點(diǎn)的詩意合成，概括感悟點(diǎn)，進(jìn)而表達(dá)作者的見解和主張，抒發(fā)作者的思想感情。它是詩的精華所在。合筆往往有畫龍點(diǎn)睛之妙。比如，李商隱的詩向來以難于索解著稱，但其實真正難于索解的往往只是詩歌背后的故事，至于字面上的表意，并不難解。

以李商隱最著名的《錦瑟》為例：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩。自宋元以來，揣測紛紛，莫衷一是。
詩題“錦瑟”，是用了起句的頭二個字。舊說中，原有認(rèn)為這是詠物詩的，但近來注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關(guān)，實是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。有人以為，它確是不同于一般的詠物體，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無交涉的無題詩。它所寫的情事分明是與瑟相關(guān)的。這首詩，雖然沒有什么生僻的用典，可如果逐字逐句來讀，確實不易理解。但是，只要你知道律詩的章法，就可以一目了然。
律詩，五律和七律，每兩句話構(gòu)成一組，一共是八句四組，這四組分別是：起、承、轉(zhuǎn)、合、也就是說：前兩句是開頭，接下來的兩句要承接上文，再接下來的兩句要轉(zhuǎn)折，最后兩句作總結(jié)。

“起” 是首聯(lián)，開啟詩情，為第一層。

“承” 是頷聯(lián)，緊承首聯(lián)，為第二層。

“轉(zhuǎn)” 是頸聯(lián)，開始了意義上的轉(zhuǎn)折，為第三層。

“合” 是尾聯(lián)，“合”有綜合、集中和深化的含義，屬于第四層。該層是整首詩歌的信息焦點(diǎn)，或者說是整首詩的精神凝結(jié)點(diǎn)。

下面用簡單的直白說明一下，希望能讓大家便于理解。

比如：
今天下雨了，我不由得想起了老朋友雅筑。（起，開頭）

雅筑是我相處很久的老朋友了，我們相處一直很愉快。（承，承接上文）

但雅筑最近不大愛理我了，也不知道是為了什么。（轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折）

不管為什么，我還是把雅筑當(dāng)朋友的，我這就去找他。（合，總結(jié)）

了解了這個律詩的章法，再讀《錦瑟》就不再困難了：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。（開頭：錦瑟有五十弦，每根弦都讓我想起逝去的華年。）

 首聯(lián)兩句，從來的注家也多有誤會，以為據(jù)此可以判明此篇著作時，詩人已“行年五十”，或“年近五十”，故爾云云。其實不然?！盁o端”，猶言“沒來由地”、“平白無故地”。此詩人之癡語也。錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”；詩人卻硬要來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦？瑟，到底原有多少條弦，到李商隱時代又實有多少條弦，其實都不必“考證”，詩人不過借以遣詞見意而已。據(jù)記載，古瑟五十弦，所以詩人寫瑟，常用“五十”之?dāng)?shù)，如“雨打湘靈五十弦”，“因令五十絲，中道分宮徵”，都可證明，此在詩人原無特殊用意。

  “一弦一柱思華年”，關(guān)鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節(jié)。瑟具弦五十，音節(jié)最為繁富可知，其繁音促節(jié)，常令聽者難以為懷。詩人絕沒有讓人去死摳“數(shù)字”的意思。他是說：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。所設(shè)五十弦，正為“制造氣氛”，以見往事之千重，情腸之九曲。要想欣賞李商隱此詩，先宜領(lǐng)會其宗旨，正不可膠柱而鼓瑟。宋詞人賀鑄說：“錦瑟華年誰與度？”（《青玉案》）元詩人元好問說：“佳人錦瑟怨華年！”

  （《論詩三十首》）華年，正今語所謂美麗的青春。詩人此詩最要緊的“主眼”端在華年盛景，所以“行年五十”這才追憶“四十九年”之說，實在不過是一種迂見罷了。
 首聯(lián)用意既明，且看他下文如何承接。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（承接上文：逝去的華年如夢似幻，而且春心泣血，有幾多感情的悲歡。——這兩句只要知道是“承接上文”的，意思便很好理解。）

    頷聯(lián)的上句，用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了；后來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。詩人此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復(fù)成寐。迷含迷失、離去、不至等意思。試看他在《秋日晚思》中說：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者是也。曉夢蝴蝶，雖出自莊生，但一經(jīng)李商隱此時的運(yùn)用，已經(jīng)不止是一個“栩栩然”的問題了，這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。
    本聯(lián)下句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。杜宇啼春，這與錦瑟又有什么關(guān)聯(lián)呢？原來，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，于此已然達(dá)到一個高潮。

    看來，詩人的“春心托杜鵑”，以冤禽托寫恨懷，而“佳人錦瑟怨華年”提出一個“怨”字，正是恰得其真實。李商隱之題詠錦瑟，非同一般閑情瑣緒，其中自有一段奇情深恨在。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。（轉(zhuǎn)折，以意象來寫情緒：我很難過，我很迷茫。）

    律詩一過頷聯(lián)，“起”“承”之后，已到“轉(zhuǎn)”筆之時，筆到此間，大抵前面文情已然達(dá)到小小一頓之處，似結(jié)非結(jié)，含意待申。在此下面，點(diǎn)筆落墨，好象重新再“起”似的。其筆勢或如奇峰突起，或如藕斷絲連，或者推筆宕開，或者明緩暗緊……手法可以不盡相同，而神理脈絡(luò)，是有轉(zhuǎn)折而又始終貫注的。當(dāng)此之際，詩人就寫出了“滄海月明珠有淚”這一名句來。

    珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。月本天上明珠，珠似水中明月；淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。我們讀唐人詩，一筆而有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的，舍李商隱實不多覯。

    那么，海月、淚珠和錦瑟是否也有什么關(guān)聯(lián)可以尋味呢？錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”嗎？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，滄海月明之境，與瑟之關(guān)聯(lián)，不是可以窺探的嗎？

    對于詩人李商隱來說，滄海月明這個境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂營置酒”之會，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。

    晚唐詩人司空圖，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也?！边@里用來比喻的八個字，簡直和此詩頸聯(lián)下句的七個字一模一樣，足見此一比喻，另有根源，可惜后來古籍失傳，竟難重覓出處。今天解此句的，別無參考，引戴語作解說，是否貼切，亦難斷言。晉代文學(xué)家陸機(jī)在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”藍(lán)田，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的玉氣（古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣），冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，—則代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。詩人此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對比。而就字面講，藍(lán)田對滄海，也是非常工整的，因為滄字本義是青色。李商隱在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和功力。

    頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩人對于這一高潔的感情，是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。

      此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。（總結(jié)：等以后回憶這些感情，“只是當(dāng)時已惘然”——這話可以有兩解，這里就不細(xì)論了。）

    尾聯(lián)攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)，筆勢未嘗閃遁。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時早已是令人不勝惘惘了。—話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。詩之所以為詩者在于此，李商隱詩之所以為其詩者，尤在于此。

    李商隱一生經(jīng)歷，有難言之痛，至苦之情，郁結(jié)中懷，發(fā)為詩句，幽傷要眇，往復(fù)低徊，感染于人者至深。他的一首送別詩中說：“瘐信生多感，楊朱死有情；弦危中婦瑟，甲冷想夫箏！……”則箏瑟為曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。循此以求，我覺得如謂錦瑟之詩中有生離死別之恨，恐怕也不能說是全出臆斷。      到這里，詩的意思是非常清晰的，我們所不解的只是：這首詩的背后有什么具體的故事，像“滄海月明珠有淚”這樣的意象有什么具體的所指？——這些事情只能有待歷史考證，但是，就詩言詩，就文本言文本，這首詩的意思已經(jīng)很清楚了。
這便是解詩的方法之一，因為詩歌有許多非常固定的章法和意象符號，古人運(yùn)用起來圓融無礙，今人看上去卻隔膜了許多。

      剝皮拆骨，把一首詩的意思解釋清楚，把其中的背景、字句、用典、化用、章法、修辭等等解釋清楚，這也許就足夠了，至于審美感受的方面，一千個讀者有一千個哈姆雷特，解說者也許沒必要代人嚼饃吧？