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鹽鐵論(42)擊之第四十二

 xiaomishuzhai 2012-01-16

[原創(chuàng)]鹽鐵論(42)擊之第四十二

擊之第四十二

第四十二:抗擊匈奴

賢良、文學(xué)既拜,咸取列大夫,辭丞相、御史。

大夫曰:“前議公事,賢良、文學(xué)稱引往古,頗乖世務(wù)。論者不必相反,期于可行。往者,縣官未事胡、越之時(shí),邊城四面受敵,北邊尤被其苦。先帝絕三方之難,撫從方國(guó),以為蕃蔽,窮極郡國(guó),以討匈奴。匈奴壤界獸圈,孤弱無(wú)與,此困亡之時(shí)也。遼遠(yuǎn)不遂,使得復(fù)喘息,休養(yǎng)士馬,負(fù)紿西域。西域迫近胡寇,沮心內(nèi)解,必為巨患。是以主上欲掃除,煩倉(cāng)廩之費(fèi)也。終日逐禽,罷而釋之,則非計(jì)也。蓋舜紹緒,禹成功。今欲以軍興擊之,何如?”

賢良、文學(xué)拜過(guò)漢昭帝,均獲大夫官職,一同向丞相田千秋和御史大夫桑弘羊告辭。

大夫:前面我們討論國(guó)事,你們總是稱頌古代,不符合現(xiàn)實(shí)。爭(zhēng)論不必針?shù)h相對(duì),意見(jiàn)務(wù)必切實(shí)可行。從前,戰(zhàn)端未起,四周邊境屢受侵?jǐn)_,北方民眾尤受其苦。武帝平定了東、南、西三邊戰(zhàn)亂,安撫了周邊國(guó)家,使它們成為大漢屏障,然后以舉國(guó)之力討伐匈奴。匈奴四面被圍,如野獸被困,孤立無(wú)援,困難重重,即將滅亡。如不趁機(jī)消滅,他們就會(huì)得到喘息,重整兵馬,再犯西域。西域離匈奴很近,受其離間,人心渙散,內(nèi)部瓦解,必成大禍。因此,皇上計(jì)劃將匈奴徹底消滅。這就得動(dòng)用一些人力、物力和財(cái)力。整天追鳥(niǎo)逐獸,不可因疲勞而放棄;舜繼承堯的功業(yè),直到禹才成功?,F(xiàn)在朝廷準(zhǔn)備興師討伐匈奴,你們認(rèn)為怎么樣?

文學(xué)曰:“異時(shí),縣官修輕賦,公用饒,人富給。其后,保胡、越,通四夷,費(fèi)用不足。于是興利害,算車舡(chuán,以訾助邊,贖罪告緡(mín,與人以患矣。甲士死于軍旅,中士罷于轉(zhuǎn)漕,仍之以科適,吏征發(fā)極矣。夫勞而息之,極而反本,古之道也,雖舜、禹興,不能易也。”

文學(xué):過(guò)去,朝廷輕徭薄賦,國(guó)家財(cái)政充實(shí),百姓生活富足。后來(lái),由于守衛(wèi)胡、越,開(kāi)鑿道路,造成國(guó)家財(cái)政困難。于是實(shí)行鹽鐵官營(yíng),加倍征收車船稅,以補(bǔ)充邊防費(fèi)用,還發(fā)布了用錢贖罪的條文和征收財(cái)產(chǎn)的律令,給百姓帶來(lái)了災(zāi)難。前方士兵死在戰(zhàn)場(chǎng),后方士兵疲于運(yùn)輸,后又征發(fā)七種人入伍,征兵和運(yùn)輸?shù)搅藰O點(diǎn)。勞累了就要休息,物極必返是自古以來(lái)的道理。就是舜、禹再生,也不能改變。

大夫曰:“昔夏后底洪水之災(zāi),百姓孔勤,罷于籠臿(chā,及至其后,咸享其功。先帝之時(shí),郡國(guó)頗煩于戎事,然亦寬三陲之役。語(yǔ)曰:‘見(jiàn)機(jī)不遂者隕功?!蝗者`敵,累世為患。休勞用供,因弊乘時(shí)。帝王之道,圣賢之所不能失也。功業(yè)有緒,惡勞而不卒,猶耕者倦休而困止也。夫事輟者無(wú)功,耕怠者無(wú)獲也?!?/FONT>

大夫:夏禹治水,百姓勞苦,疲于抬筐挖土,而后代享受到成果;武帝時(shí),地方苦于戰(zhàn)爭(zhēng),但后來(lái)減輕了東、南、西三邊徭役。俗話說(shuō):“不抓住機(jī)遇,就不會(huì)成功。”一日縱敵,世代為患。休養(yǎng)、勞役、消耗、供給,要合理安排;敵方的疲弊,我方的戰(zhàn)機(jī),要適時(shí)利用。這是帝王之道,圣賢也不能丟的。功業(yè)要不斷繼承,害怕勞苦而不完成,就像種地的人,因?yàn)槔ХΧV垢N。半途而廢的人不會(huì)成功,種地偷懶的人沒(méi)有收獲。

文學(xué)曰:“地廣而不德者國(guó)危,兵強(qiáng)而凌敵者身亡?;①钕鄵?jù),而螻蟻得志。兩敵相抗,而匹夫乘閑。是以圣王見(jiàn)利慮害,見(jiàn)遠(yuǎn)存近。方今為縣官計(jì)者,莫若偃兵休士,厚幣結(jié)和親,修文德而已。若不恤人之急,不計(jì)其難,弊所恃以窮無(wú)用之地,亡十獲一,非文學(xué)之所知也?!?/FONT>

文學(xué):國(guó)土遼闊,不行德政就有危險(xiǎn);武力強(qiáng)大,欺凌敵國(guó)就會(huì)滅亡。猛虎和犀牛相斗,螞蟻就會(huì)乘機(jī)獲益;兩國(guó)相爭(zhēng),百姓就會(huì)乘機(jī)作亂。圣君看到有利的一面,也要考慮有害的一面;看到遠(yuǎn)方,也要考慮近處。朝廷最好休兵講和,厚禮和親,施行禮樂(lè)教化。如果不關(guān)心百姓疾苦,不考慮后方災(zāi)難,消耗人力物力爭(zhēng)奪不毛之地,那就是丟掉十個(gè)而得一個(gè)。這是我們無(wú)法理解的。

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