世事牽絆生死，生與死是有機的結(jié)合，是完整的體現(xiàn)......

　　不管你的存在是有理的還是無力的，存在的根本就是事實。偌大的天空、偌大的宇宙空間----茫茫的天宇，可說它是無根的實體，但又像是有根的存在。因為在人類的腦海里，這是一個充滿智慧天宇，并可想象其，是無數(shù)個天宇不循環(huán)存在的氣息于相互間傳遞著永存，生在這里明顯的就是永存。

　　生生世世是一個伴，實實在在就是存在的實體，覆滅似乎就是永存，生是空的再現(xiàn)。我們說美在哪里？實實在在的根本到底在哪里？其實，真正的美應(yīng)該是永存的，是空間力量的象征。如何理解力量？任何事物的存在，都會有本質(zhì)的情形，而這種情形內(nèi)在與外現(xiàn)，就是它的力量、就是它的氣質(zhì)。在不同事物的身上，可體現(xiàn)出不同的價值；在客觀事物體上，它力量的力度，是一種莊重、一種不俗。從人類生命的主觀角度出發(fā)，去思考這個問題，客觀的存在就是美，力量就是凸顯的、深現(xiàn)的一種事物存在的本質(zhì)。而實實在在的根本就是往復(fù)升華的體現(xiàn)，就是說任何實實在在的事物都會在變，其變化之根，就是空靈之美。

　　沒有人類生命的學(xué)說，可能還會出現(xiàn)類似人類的群體存在。同樣的會考慮生存空間的魔力，而這種魔力，就是超智慧。有機的結(jié)合才叫整體，而事物復(fù)始就是一種特別的有機結(jié)合，而空就是繁衍之根。用人類智慧學(xué)說：“空靈之美，運現(xiàn)萬物；復(fù)生，就是運現(xiàn)的努力?！?/B>

　　說糾結(jié)，糾結(jié)就是人類主觀思想明辨是非而產(chǎn)生的費解，這種費解有時候是有益的到，更像是動力；有時候可能是致命的，無益的，也就是說：“不管糾結(jié)的層面容納多少費疑，生與死的過程，就像是一條河流，沖破阻流。”就是說：“不管這條河流到何時，終止流程或干枯，都像是人類的生死過程，河流中發(fā)生的阻礙，就像是人類生存的工作契機及體現(xiàn)的能力，也是整個過程的完整體現(xiàn)?！?/B>

　　說世事是一種牽絆生涯，而有機體的結(jié)合都是命，而空間就是最大的命體。在我們?nèi)祟惖乃季S空間，這個命體就是眾多命題的組合體。命體來源于相互的牽絆，完整才是最美。生與死是復(fù)造，每個來世的命體都是復(fù)造。只是復(fù)造的組方有所差異，才導(dǎo)致完整之美的絢艷，生死思想的宏魄。

　　出生不是被迫的，是自然的。

　　我喜歡這樣的思考，唯有這樣的思考，才能賦予我，對事物的認(rèn)識與感知。生與死是空間的自然法則，不是隨想的問題，是誕生后的問題。只有當(dāng)你生了，來到了這個自然的世界，你才能體驗空靈的真實，賦予生命的實感，完結(jié)著生死之美的再次醞釀。

　　好了。祝福欣閱，新年快樂！