唐伯虎趣對才不凡①
①據(jù)《笑笑錄》、《解人頤》及民間傳說。 蘇州,人杰地靈。這里湖光山色,風(fēng)景秀麗,園林巧構(gòu),別有天地。它不僅成為歷代文人墨客所向往的棲身之地,而且孕育了很多高士名流,名傳百代。唐伯虎,就是其中的一位。明代著名書畫家、文學(xué)家唐寅(1470—1523年),字伯虎,更字子畏,還有六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏、江南第一風(fēng)流才子、魯國唐生等別號。民間流傳著不少關(guān)于他的逸聞趣事。唐伯虎出生在江蘇蘇州吳縣吳趨里一個祖上數(shù)代為官、父輩已淪為小酒商的家庭里。他的父親唐廣德雖是個商人,但“賈業(yè)而士行”,不想讓唐寅再走自己的經(jīng)商之路,而是特別希望他能通過科舉考試博取功名,光宗耀祖。 唐伯虎從小就聰明伶俐,讀書又異??炭?,因而更加聰明絕頂。他同時代或稍后的人對他的評價是“幼奇穎”、“性絕穎”、“性極穎利,度越于世士所謂穎者”、“幼小聰明絕殊凡”。他“數(shù)歲能為科舉文字”,童年時就中了秀才,“四海驚稱之”。幼年時,他足不出戶,刻苦讀書,兩耳不聞窗外事,甚至連門外的南街北巷都認(rèn)不清楚??墒撬麑婆e考試不以為然,“一心望古豪杰,殊不屑事場屋”。再加上文征明、沈周、周臣、祝枝山等,都是唐寅家酒店的座上???,他們每每興致勃勃的暢談,也使唐伯虎多有所得。更兼他性格豪放不羈,后來又受到這些名流的器重,著意栽培,使唐寅才藝大進,成為多才多藝、應(yīng)聲作對、揮筆成文的“神童才子”。 相傳唐伯虎幼時,有一天有客人來訪,唐伯虎的父親唐廣德拿出甜瓜和炒豆招待客人。客人見圍在身邊的唐伯虎十分機靈,甚是喜愛,便有意出半聯(lián)考唐伯虎: 炒豆捻開,拋下一雙金龜子。 才思敏捷的唐伯虎雖然年幼,但已領(lǐng)會客人的用意,便動腦筋思索起來。當(dāng)他又給客人遞上一塊甜瓜時,不禁靈機一動,隨口對道: 甜瓜切破,分成兩片玉玻璃。② ②此聯(lián)民間傳說有異文。作:炒豆捻開,拋下一對金龜甲;甜瓜切破,分成兩片玉玻璃。 客人聽罷,拍手稱妙不已。 青年時代,唐伯虎經(jīng)常與鄰居好友張靈縱酒放杯,有時甚至“赤立泮池中,以手擊水相斗”,頗有些放蕩不羈、風(fēng)流倜儻的個性。他父親曾對別人說:“此兒必成名,殆難成家乎?” 父親去世以后,唐伯虎感到很孤獨。有一天,好友祝枝山(允明)對他說:“如果你想完成你父親的遺愿,就應(yīng)該致力于舉業(yè)。如果一定要按自己的意愿行事,那么就可以從此不再問津。現(xiàn)在你只是小有名氣,還沒有得到一官半職,你看應(yīng)何去何從呢?”祝枝山勸唐伯虎要繼續(xù)努力,不可半途而廢。唐伯虎給祝允明的答復(fù)是:“明年當(dāng)大比,吾試捐一年力為之,若弗售,一擲之耳”。他決定只參加第二年的鄉(xiāng)試,但他只準(zhǔn)備努力一年,考試一次。如果不被錄取,則從此放棄不問。由此看來,依唐寅的本性,他不甚熱衷于科舉考試,只是由于不好違背父愿,再加上眾朋友的善意相勸,才勉強答應(yīng)去參加一次鄉(xiāng)試。 下定決心之后,唐伯虎“ 戶絕交”,把窗戶用泥涂上,不和任何人來往,“取前所治毛氏詩,與所謂四書者, 討擬議,只求合時議”,反復(fù)研讀經(jīng)書,勤奮習(xí)作八股文。在孝宗弘治十一年(1498 年)的鄉(xiāng)試中,29歲的唐伯虎一舉奪魁,中式應(yīng)天府( 今江蘇南京) 第一名——解元。這次鄉(xiāng)試的主考官名叫梁儲,他對唐伯虎的文章頗為欣賞,以為異材。回到朝廷后,梁儲還把唐伯虎的文章拿給大學(xué)士程敏政看,程敏政也很驚奇,二人贊嘆不已。唐伯虎從此名聲大起。唐伯虎只埋頭準(zhǔn)備了一年,便取得了某些人一生都望塵莫及的好成績,足以證明他的確是才華橫溢,身手不凡。在即將參加會試的時候,大家都認(rèn)為唐伯虎定能再次奪魁,他自己也頗為自負(fù),信心十足。雖然他參加鄉(xiāng)試時有些勉強,不過如今看取青紫如拾草芥,對會試,唐伯虎不能不抱有極大的希望。如果一帆風(fēng)順,他的前程將不可限量。 有人聞知唐伯虎的才名,頗不服氣,故意出對句難他。出句是: 雪塑觀音,一片冰心難救苦。 唐伯虎不假思索,開口便對: 雨淋羅漢,兩行珠淚假慈悲。 那人又出半聯(lián)道: 雪消獅子瘦。 唐伯虎應(yīng)聲答對: 月滿兔兒肥。 積雪堆成的獅子,因雪消而“瘦”。傳說月中有“玉兔”,故“月滿”即“肥”。 那人見未難住唐伯虎,又出半聯(lián): 雪壓竹枝頭著地。 唐伯虎仍是接口成對: 風(fēng)翻荷葉背朝天。③ ③此聯(lián)民間又傳為明末抗清名將熊廷弼幼年時對大人出句。聯(lián)句與此有異。作:雪壓竹枝頭點地;風(fēng)吹荷葉背朝天。 唐伯虎雖有奇才,但頗不得志,好端端的一條金光大道,卻因他在當(dāng)時風(fēng)波一時的科場案中受牽連而被逮捕入獄,從科舉的寶塔尖上重重地摔了下來。 原來,唐伯虎赴京參加會試時,與江陰徐經(jīng)同舟北上。徐經(jīng)是個不學(xué)無術(shù)的花花公子,到京后以重金收買會試總裁的貼身家僮,竟然得到了考試的試題,事情在會試前敗露。審問中,刑部以唐伯虎與徐經(jīng)同舟而來為由,不問青紅皂白,將唐伯虎定為同犯,革除解元,投入牢獄。④ ④關(guān)于這起“科場案”,各家所記頗有不同。據(jù)《明史》載,在弘治十一年的鄉(xiāng)試中,唐伯虎考取了第一名。“座主梁儲奇其文,還朝示程敏政,敏政亦奇之”。在第二年的會試中,程敏政總裁會試,“江陰富人徐經(jīng),賄其家僮得試題。”事情敗露后,有人彈劾程敏政,“語連寅,下詔獄,謫為吏”??慈ヌ撇⑹軤窟B,是因為程敏政夸獎過他的文章。尤侗《明史擬藁》載,徐經(jīng)賄賂程敏政家人一事“為給事華昶所參”,“詞連寅,俱下獄,掠問無狀,竟坐乞文事”,說唐伯虎受連累是因為他曾討要過程敏政的文章。黃曾魯《吳中故實記》中說,唐寅與徐經(jīng)是故交,徐經(jīng)拿出三、四個題目請?zhí)埔鸀橹魑模?SPAN lang=EN-US>“而君不知文衡,泄之,……事連逮下獄,落其桂籍”。唐伯虎把這件事情泄露出去,也許有點不妥。但他并不知道他替徐經(jīng)所作之題中竟有這次會試的試題。關(guān)于這起科場案的始末,《風(fēng)流逸響》中記述最為詳盡。言說唐伯虎和都穆是莫逆之交,與徐經(jīng)也早有交情。鄉(xiāng)試時,徐經(jīng)就“通考官得關(guān)節(jié)”,他自認(rèn)為其文才只遜于唐寅,“遂于關(guān)節(jié)一事語唐”,唐伯虎又把這件事告訴了都穆。“徐德唐甚”,會試時,“相與偕計,徐更通考官程敏政家奴,得到試題后,徐經(jīng)又告訴了唐伯虎。唐伯虎“為人洞見底里,無城府,如前語穆”。揭榜之前,有一次都穆在馬侍郎家喝酒,華昶也在場。一會兒,有要宦來馬家,馬侍郎與之在隔壁談會試之事。要宦說:“唐寅又舉第一矣。”都穆聽了此話,心生妒嫉,便把作弊之事告訴了馬侍郎,華昶也聽到了,此事由此“一日而遍傳都下矣”。結(jié)果徐、唐二人俱獲罪,程敏政也被革了職。按照這種記載,唐伯虎在會試中受挫,在某種程度上是由于他自己不謹(jǐn)慎所致。鄉(xiāng)試時,徐經(jīng)把自己作弊之事告訴了唐伯虎,如果他不想揭穿此事,他就不應(yīng)將此事再隨便告訴別人,因為作弊之事敗露后的嚴(yán)重后果,唐伯虎不會不知道。如果說徐經(jīng)將自己作弊之事告知唐伯虎,是唐伯虎無法抵擋的話,那么會試之前,唐伯虎就絕不應(yīng)再和徐經(jīng)有任何來往,更不應(yīng)“相與偕計”,并順口告訴別人。憑自己的才學(xué),唐伯虎完全可以在公平競爭中取勝,雖然他沒有能力制止別人作弊,但他應(yīng)謹(jǐn)身檢行,不使自己介入作弊風(fēng)波。都穆也參加了這次會試。作弊之事被揭穿后,凡這次考試名次在前者均未能被錄取。因為都穆的排名落后,反倒榜上有名。后來他官至太仆,亦有文名。在此后的歲月里,唐伯虎與都穆,“終恨恨,誓不相見”。曾有人想在他們之間調(diào)節(jié),終未成功。還有一種記載稱:“經(jīng)與六如同謁篁墩(程敏政字篁墩),問會試擬題,篁墩以數(shù)題示之。后點主司,所出次題,在所擬中,唐與徐曾擬作者,華昶劾奏之,因而被累……,余見《孝宗實錄》甚詳,因辨其誣。”按這種記載,徐經(jīng)和唐伯虎請程敏政擬考題時,程敏政還不是主考,徐、唐二人也不可能知道程敏政在即將舉行的會試中出任主考官。后來程敏政出任主考官時,在所出的考題中,第二題正好是他曾給徐、唐所擬的幾個試題中的一個,這完全是一種偶然的巧合,與其說徐、唐有錯,不如說是“科舉”制度本身的過錯。因此,根本不存在作弊之事,是華昶捏造事實,制造了這起冤案,不僅唐寅是受害者,徐經(jīng)和程敏政也都是無辜的。這起科場案的真相究竟如何,現(xiàn)已很難弄清楚。重要的是,這件事改變了唐伯虎這個“神童才子”的人生道路,把他推到一條坎坷的命運之路上去了。 從前程錦繡,到身敗名裂,這個打擊實在太沉重了,無論是誰一下子都難以接受,唐伯虎也不例外。事情發(fā)生以后,他的心情是非常沉重的,也是非常復(fù)雜的。他認(rèn)為自己是冤枉的。然而,他并不想放棄自己的尊嚴(yán),而是從跌倒的地方站起來,走出一條屬于自己的人生之路。他認(rèn)為墨翟、孫子、司馬遷都曾遭受過不幸,但他們把不朽的著作如《薄喪》、《孫子兵法》、《史記》留給了后代。所以,他想以這些古人為榜樣,“亦將括舊聞,總疏百氏,敘述十經(jīng),翱翔蘊奧,以成一家之言”。他希望自己活得慷慨、瀟灑些,“大丈夫雖不成名,要當(dāng)慷慨,何乃效楚囚? ”于是,他為自己刻了一枚印章,上面寫著“江南第一風(fēng)流才子”。 待一年后出獄,唐伯虎被發(fā)配到浙江為小吏,“責(zé)為部郵,將使積勞補過,循資干祿”。唐伯虎認(rèn)為這是對自己的污辱,“士也可殺,不能再辱”,于是便沒有就任,而是返歸故里。 唐伯虎回到家鄉(xiāng),只見家門緊閉,妻去樓空。接連遭受沉重打擊,使他更加蔑視世俗,性格也愈發(fā)狂放。他所寫的一首《言志》詩,可以說是他后來狂放性格的表露。詩曰: 不煉金丹不坐禪,不為商賈不耕田;閑來寫就青山賣,不使人間造孽錢。 一天,他與好友祝枝山一同外出游山觀水,來到一個村莊前,見一位婦女在村頭掃柴枝樹葉,呼喚其小叔子用繩子捆束,即口占上聯(lián)請祝枝山對: 嫂掃亂柴,呼叔束。 祝枝山一時難以足對,二人便繼續(xù)前行。走不多遠(yuǎn),偶見一少婦手提一只破桶,讓一位姑娘幫她修一修。祝枝山靈機一動,以此為題足對下聯(lián)道: 姨攜破桶,叫姑箍。⑤ ⑤關(guān)于此聯(lián)來歷,民間另有一說。稱一次唐伯虎外出游玩,見一村婦打掃亂柴,且一面打掃一面招呼小叔子把柴捆好。唐見景生情,喜得上聯(lián),然一時難得配出下句。正當(dāng)他苦思冥想之際,見一少婦挑了一擔(dān)水,由于沒有拴牢扁擔(dān),水桶跌落于地,桶板散開,忙叫小姑子箍緊。這件事頓時觸發(fā)了唐伯虎的靈感,隨即對出下聯(lián)。民間傳說此聯(lián)有異文。作:嫂掃亂柴呼叔束;姨移破桶令姑箍。民間又傳,此聯(lián)系“兩個未留下姓名的翰林”或“才子”所對。 后來,二人又同游至一農(nóng)舍,見農(nóng)夫用水車車水,但見水車旋轉(zhuǎn),流水嘩嘩,農(nóng)夫們笑語盈盈。祝枝山觸景生情,先出上句: 水車車水,水隨車,車停水止。 命唐伯虎對。唐伯虎急迫中亦難即對,窘迫得直搖扇子,忽覺可以扇為題足對此句,遂脫口對道: 風(fēng)扇扇風(fēng),風(fēng)出扇,扇動風(fēng)生。⑥ ⑥據(jù)《解人頤》。另有民間傳說稱,明代湖北才女錢六姐以“善對”而負(fù)有盛名,某日曾與湖南張秀才(一傳作進士)對過此聯(lián)。關(guān)于唐伯虎與祝枝山所對此聯(lián),民間又有傳說稱,唐伯虎某日外出賞玩,見農(nóng)夫用風(fēng)扇揚場,觸景生情,對某車水農(nóng)夫出句。民間又傳唐代詩人李群玉曾與一塾師對過此聯(lián)。 用上句的末尾作下句的開頭,使之上遞下接,一環(huán)套一環(huán),叫做“連珠”,俗稱“頂針續(xù)麻”。這副妙聯(lián),就是巧用“連珠”、“轉(zhuǎn)品”格作成的奇趣妙聯(lián),十分恰切自然,因而久傳不衰。 唐伯虎上街剃頭時,認(rèn)識了一位理發(fā)師。他聽說這位理發(fā)師很有文才,擅長屬對,便有心想試一試他的對句工夫。這一天,他來到理發(fā)店,笑著對這位理發(fā)師說:“昨天我到東亭,偶得一比下聯(lián),不知你能對上聯(lián)否? ”說罷吟下聯(lián)道: 東亭亭閣閣亭東。 理發(fā)師知道唐伯虎是有意在考自己,略一沉思,脫口對道: 虎丘丘石石丘虎。⑦ ⑦此聯(lián)民間傳說有異文。作:東亭亭閣閣亭東;虎丘丘石石虎丘。上下聯(lián)句末一字均為平聲,不合聯(lián)律。 唐伯虎又笑吟半聯(lián)再試: 無錫錫山山無錫。 理發(fā)師答對道: 平湖湖水水平湖。⑧ ⑧此聯(lián)民間傳說頗多,事主不一,聯(lián)文有異?;蚍Q李調(diào)元,或稱阮元,或稱閻錫山。聯(lián)語有:無錫錫山山無錫;長沙沙水水有沙。無錫錫山山無錫;常德德水水有德。惜其上下聯(lián)末字均為平聲,乃聯(lián)中大忌??上仓幵谟陧斸樓擅?。 唐伯虎見這位理發(fā)師才思敏捷,十分高興,便和他結(jié)交為友。唯一令他感到遺憾的是,他的出句是一比下聯(lián),理發(fā)師所對,仍是平聲字落腳。 某日,唐伯虎與另一位好友陳白陽(字道復(fù),號百陽山人)同在武昌城外游玩。唐伯虎說:“陳仁兄,清游少趣,何不對聯(lián)為戲,以助興味?”陳白陽點點頭表示同意,道:“既要助興,當(dāng)押賭注。以步至前莊酒店為限,輸者當(dāng)置樊口鳊(即武昌魚)、武昌酒(當(dāng)時的名酒)相請。如何?”“一言為定! ”唐伯虎說罷,即捷足先登,先出半聯(lián)難為陳白陽: 眼下一簇園林,誰家莊子? 陳白陽乍一聽,心中甚喜。暗想,如此簡單的聯(lián)句,豈能難住我?看來今天你唐伯虎請我是請定了。可是,一經(jīng)琢磨,陳白陽覺得越來越不對勁,越想越覺得此聯(lián)絕非自己當(dāng)初所想的那般簡單,聯(lián)句不只是問眼前那簇園林是誰家的莊園,而且把一個歷史名人即曾裝死試妻的莊子及其作品《莊子》藏于句中,這才覺得此句很不簡單,十分難對。陳白陽一邊沉思,一邊漫步,不知不覺間走進了前村酒店,他只好苦笑幾聲,買酒點菜,請?zhí)撇⑷胱.?dāng)一盤鮮嫩的武昌魚端上桌時,陳白陽猛抬頭見酒店的墻壁上寫著一副十分瀟灑的對聯(lián):杜康傳技;太白遺風(fēng)。不覺靈機一動,一把按住唐伯虎伸向武昌魚盤的筷子說:“且慢!下聯(lián)有了!”遂立即對道: 壁上兩行文字,哪個漢書!⑨ ⑨據(jù)《解人頤》。此聯(lián)民間傳說有異文。為:眼前一簇園林,誰家莊子?壁上幾行文字,哪個漢書? 這比對句把著名的歷史著作《漢書》藏了進去,且語意雙關(guān),恰與出句珠聯(lián)璧合,真是妙趣天成。唐伯虎聽罷,連連稱妙。 一次,唐伯虎正在兩面是水的田埂上觀賞田野風(fēng)光,忽然一位老農(nóng)挑著一擔(dān)河泥迎面而來。因為田埂太窄,必須有一人讓路,才能通過。這時,老農(nóng)先開口說:“我出個對子你來對,對得上,我讓路;對不上,你讓路。何如?”唐伯虎認(rèn)為公平合理,滿口答應(yīng)。老農(nóng)便指著自己挑的擔(dān)子說: 一擔(dān)重泥攔子路。 唐伯虎一聽,愣了好久,對不上來,只好脫鞋下水,為老農(nóng)讓路。 原來,這是一比諧音妙對,一語雙關(guān),“重泥”諧音“仲尼”,即孔夫子孔丘,因為他字“仲尼”。“子路”是孔子的學(xué)生。過了好些時候,唐伯虎出外訪友,路上遇見一個官老爺坐船觀景,為風(fēng)景所迷,命纖夫即時回船,纖夫們說說笑笑間將船駁回。唐伯虎見此情景,脫口吟出半聯(lián): 兩岸纖夫笑顏回。⑩ ⑩此聯(lián)故事,民間另有一說,稱為林大欽(亦作林大秀)對一農(nóng)夫出句。此聯(lián)民間傳說有異文。作:一擔(dān)重泥攔子路;兩岸夫子笑顏回。再一說稱古時某舉子赴京考試,路經(jīng)一座獨木橋,與一挑土的農(nóng)夫走了個“碰頭對”,誰也過不去。農(nóng)夫遂出句命舉子對,條件是對出后讓路。結(jié)果舉子難以對出,只好讓路。因未能足對這半聯(lián),這個舉子竟一病不起,至死未對出,故臨死前囑為豎碑,刻此半聯(lián)于碑上。不知過了多少年,被鄭板橋路過時足對。 這也是一語雙關(guān),諧音巧用。聯(lián)句中的“纖夫”諧音慶父,是個罪大惡極的大壞蛋;“顏回”是孔子的得意門生。唐伯虎十分高興自己終于足對了老農(nóng)所出的聯(lián)句。盡管遲了不少日子,但總算是終于足對了。 又一日,名士張靈與唐伯虎偶然在街上邂逅,久別重逢,分外親熱,便相邀到一家酒樓上,選了個雅座,飲酒暢談。常言道,“酒逢知己千杯少”,兩位知心好友久別重逢,便開懷暢飲,幾乎飲了一整天,早已酩酊大醉。唐伯虎已醉得連椅子也坐不穩(wěn)了,從椅子上滑坐在地上,口中尚喃喃吟出半聯(lián): 賈島醉來非假倒。 張靈也已經(jīng)醉得不行了,躺在地上,但卻視酒如命,仍握住酒壺往嘴里倒酒,醉眼朦朧中,聽到唐伯虎所吟半聯(lián),便迷迷糊糊地接口對道: 劉伶飲盡不留零。 據(jù)《解人頤》。 雖然是醉漢聯(lián)對,卻把二人的醉態(tài)刻畫得維妙維肖,用典、用字之妙,真可謂巧奪天工。 有一天,一個富商帶著唐伯虎一位朋友的信,來求唐伯虎為他新開的一個店鋪寫一副吉祥對聯(lián),以裝點門庭,招徠顧客。這個富商是個胸?zé)o點墨、見錢眼開、偏又喜歡附庸風(fēng)雅的勢利小人。唐伯虎了解到這些后,實在不愿為之費力,但又礙于好友面子,只好勉強寫就一聯(lián)應(yīng)付: 財源似流水;生意如春風(fēng)。 據(jù)民間傳說。另據(jù)清代《笑笑錄》載,此聯(lián)應(yīng)作:生意如春意;財源似水源。 豈料富商一看,面露不悅之色,認(rèn)為“春風(fēng)”、“流水”這些詞太文氣,太含蓄,未能把“發(fā)財”的意思點明,要唐伯虎重寫,并要突出強調(diào)財源廣進之意,句子粗俗點也不要緊。唐伯虎無意與他爭辯,稍加思索,一揮而就,又成一聯(lián): 門前生意,好像夏夜蚊蟲,輸進輸出;柜里銅錢,恰似冬天虱子,越捉越多。 民間所傳此聯(lián)有異文。一作:門前生意,好似夏夜蚊蟲,群出群進;柜里銅錢,猶如冬天虱子,越捉越多。又作:門前生意,好像夏夜蚊蟲,隊出隊進:柜里銅錢,恰似冬天虱子,越捉越多。 富商這才入目動心,眉開眼笑,叩謝而去。誰知對聯(lián)一貼出,圍觀的人們差點笑掉大牙。 一次,唐伯虎集中藥名出一比上聯(lián): 紅娘子恨煞檳榔,半夏無茴香消息。 字面上說的是“紅娘子”、“檳榔”、“半夏”、“茴香”4味中藥,實際上是采用擬人手法,語帶雙關(guān)地描述了一位少婦埋怨新郎出門半年不見回轉(zhuǎn)家鄉(xiāng)的信息。與唐伯虎隨行的文友也是個出口成聯(lián)的捷才,亦用4 味中藥名組成聯(lián)句對道: 白頭翁喜行蘄艾,人參有續(xù)斷姻緣。 據(jù)民間傳說。 句中有“白頭翁”、“蘄艾”、“人參”、“續(xù)斷”4味中藥,同樣用擬人手法,語帶雙關(guān)。 說到“續(xù)斷姻緣”,唐伯虎的“姻緣”故事民間流傳不少。唐伯虎的父親曾經(jīng)說他:“此兒必成名,殆難成家乎?”后來唐伯虎的經(jīng)歷正好應(yīng)驗了他父親的這句話。 唐伯虎雖然成了大名,但卻的確難成其家。在《與文征明書》中,唐伯虎提到“哀亂相尋,父母妻子,躡踵而沒,喪車屢駕”??磥?,他的第一個妻子過早去世了。會試受挫后,他的第二個妻子也“緣故”而去,原因是“夫妻反目”。至于他后來是否再娶,正史中沒有記載,倒是一則“三笑姻緣”的傳奇故事,不僅把他和“風(fēng)流才子”緊緊連在一起,而且在民間盛傳不衰。 傳說唐伯虎為了追尋美麗的秋香姑娘,想得到秋香姑娘的愛情。當(dāng)他得知秋香在丞相家做事,又聽說丞相家正在物色書僮,便來到丞相家,自薦當(dāng)書僮。丞相為試其才,曾出半聯(lián)命這個假扮的書僮對。后來唐伯虎的好友祝枝山又當(dāng)著丞相的面,出半聯(lián)讓“假書僮”對,以顯其才華。祝枝山的出句是: 十口心思,思國、思家、思社稷。 唐伯虎對的對句是: 八目尚賞,賞風(fēng)、賞月、賞秋香。 此故事民間流傳甚廣,說法不一,聯(lián)句亦有所不同。電影《三笑》中有此唐伯虎追秋香斗對丞相府的故事情節(jié)。有人認(rèn)為“三笑姻緣”的故事純屬虛構(gòu),是由于唐伯虎的放浪生活所引起。不過在唐伯虎的軼事中,的確有“一笑姻緣”的記載。唐伯虎出獄后,有一次在金閶見一畫舫,里面有一女子“姣好姿媚,顧己而笑”。唐伯虎買了一只小船,尾隨那女子而去。到了吳興,見那女子進了某仕宦家門。過了幾天,唐伯虎路過此門,“作落魄狀求書者”。主人把他留下,讓他教兩個兒子讀書。兩個兒子“文日益奇”,原來兒子的作文全出自唐伯虎之手。不久,唐伯虎“以娶求歸”。兩個學(xué)生不肯,對他說:“室中婢,惟汝所欲。”于是,唐伯虎在他家眾多的婢女中找到了秋香,就是在金閶見到的那個女子。兩個兒子把這事告知了父母,他們答應(yīng)把秋香嫁給唐伯虎。結(jié)婚的那天晚上,秋香問唐伯虎:“君士人也,何自賤若此?”唐伯虎說:“汝昔顧我,不能忘情耳。”秋香說,那天我看見很多青年人簇?fù)碇悖贸鏊厣日埬阕鳟?,?SPAN lang=EN-US>“揮翰如流,且歡呼浮白,旁若無人”,你朝我的船斜視了一眼,我知道你不是一般的士人,“乃一笑耳”。過了不久,主人讓唐伯虎招待貴客,客人在席間久久凝視著唐伯虎,小聲對他說:“君貌何似唐子畏?”唐伯虎說自己就是唐子畏??腿藢⒋耸赂嬷魅?,主人非常吃驚。第二天,“治金百裝,并婢送歸吳中”。另傳清代大才子紀(jì)昀( 字曉嵐) 初任侍讀學(xué)士時想念家人,被乾隆皇帝看穿,出句試之曰:口十心思,思妻、思子、思父母。紀(jì)對以:言身寸謝,謝天、謝地、謝君王。因?qū)Φ闷媲?,被皇帝批?zhǔn)回家省親。也有說是王爾烈對皇帝、劉鳳誥對皇帝等。關(guān)于此聯(lián),民間另一傳說稱,唐伯虎為了追求秋香,扮成書僮混入相府。相府老爺為試其才,出句命對。唐應(yīng)口成對,深得相爺贊賞,終于將秋香姑娘許配給他。 不僅以析字法使上下聯(lián)對仗工整,而且隱晦地說明了自己來丞相府當(dāng)書僮的真正用意,是因為欣賞秋香姑娘。妙手得之,儼然天成。 后來,唐伯虎終于以其過人的才華折服了秋香姑娘,得到了愛情。 相傳有一天,唐伯虎與祝枝山二人夜談詩文書畫之事,忽聞有人報說友人夜半生子,喜不自勝。唐伯虎先出半聯(lián): 半夜生孩,亥、子二時難定。 祝枝山聽罷,即時對道: 百年匹配,己、酉兩姓相當(dāng)。 均據(jù)民間傳說。同此。 這副妙聯(lián),工整熨貼,音律協(xié)調(diào),是對迷信算命者的極好諷刺。 二人利用“孩”、“配”這兩個特殊的例字,分離字體,引入利用天干地支組合分析以推命合婚之事。昔人有對句云: 四季春秋冬夏;八字年月日時。 以二字(一天干一地支)表年、月、日、時,合稱“八字”。古時以十二地支依次排列一日十二個時辰。“亥”表今21 至23時,“子”表今23至1時。但二三百年前唐伯虎、祝枝山所處的明代乃至以前,民間尚無準(zhǔn)確計時的辦法,全憑自然現(xiàn)象和生物鐘約摸估定。倘若一個孩子生于亥末子初,必然難以定得準(zhǔn)確,難免“差之毫厘,失之千里”,于是乎隨之進行的推算,也必然難得準(zhǔn)確。故唐伯虎有“難定”之說。舊時嫁娶,必先合婚,致使許多美滿婚姻屢屢因此錯過,有情人終難成眷屬。祝枝山在對句中將“配”字析成“酉”( 地支,代表屬相雞) 與“己”( 天干,代表五行中央土) ?!墩f文解字》云:“配,從酉己聲”。段玉裁注:“后人借為妃字。妃者,匹也。”《詩》有“天立厥配”之說。因而祝枝山的結(jié)論是:“兩姓相當(dāng)”,信手拈來,照此類推,哪有什么不相配的婚姻?這無疑是對迷信算命者的一個極好諷刺!雖然聯(lián)句中“亥”、“子”、“酉”、“己”4個干支字全是仄聲,未能像聯(lián)律要求的那樣“相對”,但因字形限定,無法更易,兩位大才子也實在不愿舍本逐末、以音形害義,維持了對句的原狀,實可為今人之鑒! 又一次,唐伯虎與陳白陽同游,來到一座道觀中,道童用鍋煮茶招待他們。唐伯虎以此為題出句道: 道童鍋里煮茶,不知罐煮(觀主)。 陳白陽略一思索,當(dāng)即對道: 和尚墻頭遞酒,必是私沽(師姑)。 對畢,二人撫掌大笑。 明嘉靖二年(1523年)二月二日,唐伯虎以54歲英年,過早地離開了人世??v觀他的一生,說他是“神童才子”,名符其實。他有才學(xué)而不拘禮法,雖未獲榮寵,但卻堪稱風(fēng)流。他雖未能為后人留下“一家之言”,但他的經(jīng)歷、才華、成就以及他的性格,卻給人們留下了無盡的思考。
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