殷商時期，周人先祖不窋由關中北行，定居于戎狄之間。其孫公劉建立豳國，積聚實力，爭取民心，歷經(jīng)十余代，前后三百余年，到古公亶父時才遷往周原，最后成就王業(yè)。豳國是周族由一個西方小部族變成文明禮儀之邦的關鍵時期。古人說豳為“周家立國之本”，“周之王業(yè)由于此，所以傳世歷年之永也。”弄清豳國的正確地里位置，對于先秦史和中國文化史研究有重要意義。
　　在討論豳國的地望之前，必須先給豳的概念定位。《史記·周本紀》言：
　　不窋末年，夏后氏政衰，去稷不務，不窋以失其官，而犇戎狄之間。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公劉立。公劉雖在戎狄之間，復修后稷之業(yè)，務耕種，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有資，居者有畜積，民賴其慶。百姓懷之，多徙而保歸焉。周道之興自此始，故詩人歌樂思其德。公劉卒，子慶節(jié)立，國于豳。
　　……古公亶父復修后稷、公劉之業(yè)，積德行義，國人皆戴之。熏育戎狄攻之，欲得財物，予之。已復攻，欲得地與民。。民皆怒，欲戰(zhàn)。古公曰：“有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰(zhàn)，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異？民欲以我故戰(zhàn)，殺人父之而君之，予不忍為?！蹦伺c私屬遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止于岐下。
　　這段記載告訴我們，豳，既是指不窋至古公亶父的諸位周先公所居“戎狄之間”的大范圍的豳地區(qū)，又特指公劉、慶節(jié)至古公亶父所居的豳國，更具體指豳國都城。豳的概念之所以有大小，是因為周人既居于戎狄之間，又要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還在不斷發(fā)展壯大自己，其所活動的范圍必然較大。豳國的政治中心豳都，或稱豳邑，后人又稱豳鄉(xiāng)、豳亭，自公劉建豳至古公亶父離豳南遷前，始終在一個地方?！对娊?jīng)·豳風·七月》所述之“豳”，亦指此。先秦習慣于以方國民簡稱其都邑，因而所謂豳，在許多情況下就是指豳國的都邑。本文所要考證的，就是公劉豳國都城豳邑的地望。
　　歷代關于豳國的地望，有多種說法。
　　最早為漢恂邑縣境說。班固《漢書·地理志上》右扶風栒邑縣下，自注言：“有豳鄉(xiāng)?！对姟丰賴?，公劉所都。”是西漢栒邑縣境有豳鄉(xiāng)，即公劉之豳國都城的舊址。
　　第二種是稍遲于班固的東漢文字學者許慎的漢美陽說。《說文解字·邑部》載：“邠，周太王國，在右扶風美陽，從邑分聲。豳，美陽亭，即豳也。民俗以夜市，有豳山?！泵狸?，在今陜西武功西北。此說當與漢宣帝時發(fā)現(xiàn)的一尊周鼎有關?！稘h書·郊祀志下》記載，宣帝時，右扶風美陽縣發(fā)現(xiàn)一尊有銘文的鼎，京兆尹張敞釋讀鼎上文字為：“王命尸臣:‘官此栒邑，賜爾旗鸞黻綢戈?！及菔只自唬骸覍P天子丕顯休命。’”共三十二字。因漢人多認為“ 栒邑，即豳地”，故許慎《說文》稱豳在美陽。然而，鼎是可以移動之物。張敞已經(jīng)明言，過去就有過鼎之出土處并不是原來置鼎地的事例，故將此鼎之出土處視為是周栒邑即豳國之所在的說法未免難以成立。況且，美陽在岐山東南，先秦史文獻稱豳在岐山之北，將美陽釋為古之豳國，與史書所記方位不符 ，因而許慎此說不為歷代學者認同。惟齊思和先生以該說為是，言：“以豳在渭上(即今武功東北)最可信據(jù)，而從無敢從之者。習非成是，積重難返，可慨也已?！?BR>　　第三種是汾城（今山西新絳）說。錢穆先生在《周初地理考》中提出：“周人蓋起于冀州，在大河之東。后稷之封邰，公劉之居豳，皆今晉地，及太王避狄居岐山，始渡河而西?！钡?939年成書的《國史大綱》中更明言：“竊疑邠在山西汾城，逾梁山乃西避，非東遷。周人祖先之活動區(qū)域，亦在大河西部一隈之四圈，稍后乃誤以風翔岐山說之?！狈诔?，在今山西新絳。近代史學好新奇，趨獨創(chuàng)。錢穆先生山西汾城說一出，就為不少治先秦史者信奉?？煎X穆先生此說，恐受漢晉人《漢書》注的啟發(fā)?！稘h書·地理志上》右扶風 栒邑縣下顏師古注曰：
　　應劭曰：“《左氏傳》曰‘畢、原、郇、，文之昭也’。郇侯、賈伯伐晉是也。”臣瓚曰：“《汲郡古文》‘晉武公滅荀，以賜大夫原氏黯，是為荀叔’。又云‘文公城荀?！粍t荀當在晉之境內(nèi)，不得在扶風界也。今河東有荀城，古荀國。”師古曰：“瓚說是也。此栒讀與荀同，自別邑耳，非伐晉者?！?BR>　　按，應劭、臣瓚所言之郇與荀，實為二地，顏師古已言明。《通志·氏族略》辨之甚詳，其《氏族略二》云：“郇氏，周文王之子封郇侯，或言第十七子。郇國故城在邠州三水東，其后以國為氏。郇音荀，一音環(huán)今
　　有環(huán)音之氏，而未聞荀者?！薄洞呵锝?jīng)傳集解·僖公二十四年》：“軍于郇。”杜預注：“解縣西北有郇城。”楊伯峻該條下注：“據(jù)《一統(tǒng)志》在今山西省臨猗縣西南?！眲t《左傳》所述春秋之郇邑在今山西臨猗一帶?！妒献迓匀费裕骸败魇?，晉之公族也，隰叔之后?！饕卦诮{州正平西十五里。……荀本侯國，姬姓，晉滅之，以為邑。荀侯之裔，亦以國為氏?！眲t荀在今山西新絳東北，與郇為另一封邑，在另一地。顯然，不能因為春秋時在今晉南有郇與荀，就斷定西周初之栒邑不在今陜西省境。上引漢宣帝時美陽出周鼎，證明所言栒邑應在關中及其附近，不可能在遠至千里之外的晉南。況且，古代地名隨封（邑）君遷徙而移動的現(xiàn)象屢見不鮮。原在今陜西華縣的鄭，東周初遷至今河南新鄭是一例。《左傳·僖公二十四年》富辰所言文王子十六封國中的毛，“毛公鼎、毛伯敦蓋并出扶風，似可推知毛公采邑西周時在扶風，東遷后在洛陽附近”，也是一例。錢穆先生以晉南新絳釋邠（豳）國地望，無法圓滿地解釋《詩經(jīng)·公劉》及《史記·周本紀》所言與豳相關的溥原、隰原、皇澗、百泉、南崗、漆、沮、渭、梁山、岐等地名，實難成立。
　　班固去古未遠，其豳在西漢恂邑縣境的說法為歷代經(jīng)史學者所認同。東漢鄭玄《詩·豳譜》箋：“豳者，后稷之曾孫也公劉者，自邰而出，所徙戎狄之地名，今屬右扶風栒邑。”西晉張華《博物志》言：“扶風郇邑豳鄉(xiāng)，公劉所封?！彼尻懙旅鳌督?jīng)典釋文》說：“豳者，戎狄之地名也。夏道衰，后稷之曾孫公劉自邰而出居焉。其封域在雍州岐山之北，原隰之野，于漢屬右扶風郇邑。”
　　后來，由于地名的演化及認識的差誤，《漢書》豳在西漢栒邑縣之說，析變出豳在今陜西旬邑縣、今陜西彬縣以及今甘肅寧縣的三種說法。
　　今陜西旬邑境說，如《元和郡縣圖志》卷三《邠州》云：“豳國城在今州理東北三十九里三水縣界，古豳城是也。”唐邠州治今陜西彬縣，唐三水縣在今陜西旬邑境。
　　今陜西彬縣境說，其實來自于后代學者的誤解。《左傳·襄公二十九年》：“為之歌《豳》?！蔽鲿x杜預云：“豳，周之舊國。在新平漆縣東北?！薄对涂たh圖志》卷三：“徐廣曰：‘新平漆縣東北有豳亭?！毙缕娇ぶ纹峥h，即今陜西彬縣，為旬邑的西邊鄰縣。杜、徐二氏之所以稱豳在晉朝時漆縣的東北，是因為曹魏至晉初，栒邑縣被裁撤，并入漆縣，言豳在漆縣東北，實際上還是指漢恂邑縣境。而唐《括地志》不加區(qū)別，沿襲杜說，稱“豳州新平縣，即漢漆縣也?！对姟丰賴?，公劉所邑之地也?！狈Q新平就是漢代的漆縣，亦即公劉豳邑之所在，將豳說成在唐朝新平縣境，這就大錯特錯了。  因為漢漆縣與栒邑為鄰縣，漢漆縣境無豳。只有晉時并栒邑入漆縣，以至將豳亦一起并入。后來有的學者不加考察，以訛傳訛，遂有了豳在今陜西彬縣的誤說。
　　今甘肅慶陽市寧縣說，如《元和郡縣圖志》卷三《寧州》云：“當夏之衰，公劉邑焉……按今州理城，即公劉邑地也?！碧茖幹葜味ò部h，在今甘肅寧縣。
　　當代學者多從陜西旬邑或彬縣說，有的則籠統(tǒng)地稱豳在今陜西彬縣、旬邑境，極少贊同甘肅寧縣說。
　　《漢書·地理志上》之豳在西漢右扶風栒邑縣的說法無可懷疑。但是，西漢之栒邑縣治今何處，豳鄉(xiāng)又在西漢栒邑縣境的何方位，卻是辨析豳國今地的關鍵問題。
　　可供分析西漢之栒邑縣治方位的早期文獻是《史記·酈商列傳》。文云：“項羽滅秦，立沛公為漢王。漢王賜商爵信成君，以將軍為隴西都尉。別將定北地、上郡。破雍將軍焉氏，周類軍栒邑，蘇駔軍于泥陽。賜食邑武成六千戶?！薄把墒稀??！稘h書·酈商列傳》作“烏氏”，當是。在楚漢相爭的初期，擔任隴西都尉的酈商，先后奪取了三秦之北地（治義渠，今甘肅寧縣西北）、上郡（治膚施，今陜西榆林東南）二郡，又在烏氏（今寧夏彭陽縣東南）、栒邑、泥陽（今甘肅寧縣東南）三地打敗了章邯的三位將軍，由此獲賜食邑武成六千戶。古代史書中將領軍功的記載多是依據(jù)其戰(zhàn)功報告而來，而戰(zhàn)報記載的軍功則往往是按照戰(zhàn)役的先后順序敘述。烏氏、泥陽在東經(jīng)106.3°，約北緯35.3°自西向東一線，在兩戰(zhàn)中間的栒邑之戰(zhàn)的戰(zhàn)場當亦大致在相近區(qū)域。《元和郡縣圖志》卷三，《邠州·三水縣》條言：“ 栒邑故城，在(三水)縣東二十五里，即漢栒邑縣，屬右扶風?！薄顿Y治通鑒》卷四0《漢光武帝建武元年（25）言鄧禹“引軍北至栒邑”，胡三省注引宋白曰：“三水縣東北二十五里邠邑原上有栒邑故城?！卑幢蔽簳r改栒邑縣名為三水縣，其治所一直在今旬邑縣城關鎮(zhèn)，則漢之栒邑縣治在今旬邑縣城關鎮(zhèn)東北二十五里（或說三十里）處。查譚其驤主編《中國歷史地圖集》（2），將西漢栒邑縣治定于今旬邑縣東北約20公里之與北地郡泥陽縣交界處，即東經(jīng)108.4°，約北緯35.3°在線。又查《陜西省地圖冊》，旬邑縣城關鎮(zhèn)向東北至縣北邊界的直線距離不足20公里，為子午嶺西延段之山脊，山脊之北今屬甘肅省慶陽市之寧縣和正寧縣。如果我們沒有分析錯的話，漢代之栒邑縣治不在子午嶺南麓的今旬邑縣職田鄉(xiāng)北，就在子午嶺北側的今甘肅省正寧縣南邑、三嘉一帶。總之，將西漢之栒邑縣治所定在今陜西旬邑于甘肅正寧兩縣交界線附近，應該是合乎史實的。
　　《漢書·地理志上》所言之豳鄉(xiāng)究竟在西漢栒邑縣境內(nèi)何方位？要作考定，我以為最為依據(jù)的是班固之父班彪的《北征賦》?！段倪x》卷九李善注引《流別論》介紹該賦寫作背景，說：“更始時，班彪避難涼州，發(fā)長安，至安定（郡治今寧夏固原市彭陽縣西），作《北征賦》也?！贝速x是歷史學家班彪北行的實錄，對考定沿途地名地望，有極高價值?！顿x》言：
　　余遭世之巔覆兮，罹填塞之厄災。舊室滅以丘墟兮，曾不得乎少留。邃奮炔以北征兮，超絕跡而遠游。朝發(fā)軔于長都兮，夕宿瓠谷之玄宮。歷云門而反顧，望通天之崇崇。乘陵崗以等降，息郇邠之邑鄉(xiāng)。墓公劉之遺德，及《行葦》之不傷。彼何生之優(yōu)渥，我獨罹此百殃。故時會之變化兮，非天命之靡常。登赤須之長阪，入義渠之舊城?！?BR>　　這一段說的是，班彪因王莽末造成的社會動亂，無法繼續(xù)在關中居住，遂離開長安（長都）向西北遠游。他早晨從長安出發(fā)，傍晚投宿長安北邊 谷（在今陜西涇陽境）的玄宮。經(jīng)過云門（即云陽縣門，在今陜西淳化西北），遠望甘泉宮通天臺，高聳入云。登上大山又走下山坡，歇息在郇邑的邠鄉(xiāng)。在邠鄉(xiāng)班彪聯(lián)想到先周公劉的遺德，哀嘆自己命運的不濟。接著前行登上了赤須阪，終于進入了義渠的舊城（今甘肅寧縣西北）。
　　《賦》中班氏在邠鄉(xiāng)聯(lián)想到公劉的遺德，可見此邠鄉(xiāng)即先周之豳邑，是我們考證豳之地望的最要緊處，而最早言及豳之地望的《漢書·地理志上》，也是以豳鄉(xiāng)認定為先周之豳邑的。就是說，確定了豳鄉(xiāng)的位置，公劉所居之豳邑的地望就清楚了?！顿x》中明確說道，公劉之豳的方位，是在甘泉宮的北邊，義渠城的東南方，而且先要翻過一個“陵崗”才能到達豳鄉(xiāng)。我們查閱漢代文獻，知陵崗不是專有名詞，故而在此應是一指代詞。《爾雅·釋地》言：“大阜曰陵。”《說文解字·山部》言：“岡，山骨也，從山，網(wǎng)聲。”由此，陵崗者，大山之脊也。查陜西省地形，由今淳化縣往北至旬邑縣職田鎮(zhèn)附近，大體是黃土原梁溝壑區(qū)，并無太大的山梁。而在旬邑縣與甘肅正寧縣交界的子午嶺秦直道的這一段卻頗為高聳。曾考察過秦直道的王開先生著文說：“沿子午嶺主脈北行……下風子梁過馬欄河（又名三水河），即上楊家胡同梁。這座山梁很高，現(xiàn)為旬邑縣楊家店林場所在地。由楊家胡同稍轉西北不遠，即到劉家店子，現(xiàn)為甘肅省正寧縣劉家店子林場?！瓌⒓业曜恿謭鑫挥谧游鐜X正脊……”據(jù)新編《慶陽地區(qū)志》，劉家店子海拔1756米。則此“陵崗”當是位于今旬邑縣與甘肅正寧、寧縣交界的子午嶺?？磥?，班彪是沿著直道北行，再翻越子午嶺，轉向西，到達公劉所居之豳國遺址的。由此可以確立的是，西漢之豳鄉(xiāng)在漢代栒邑縣境內(nèi)的子午嶺之北，今甘肅寧縣、正寧縣境。
　　總之，由班彪《北征賦》所記其行蹤分析，公劉所居之豳邑地望，在西漢栒邑縣北境，今甘肅省慶陽市寧縣至正寧縣一帶，并不在今陜西省旬邑縣轄境內(nèi)?！度o黃圖》卷一云：王莽“分三輔為六尉郡。渭城、安陵以西，北至栒邑、義渠十縣，屬京尉大夫，府居故長安寺。“此言王莽時曾將栒邑、義渠皆隸三輔下之京尉大夫所轄，即今陜西旬邑縣與甘肅正寧、寧縣其時皆屬同一尉郡，是時并未以子午嶺為南北郡縣分界。
　　東漢大儒鄭玄還說到過豳的具體方位。在《詩經(jīng)·大雅！綿》答張逸問之箋語中說：“豳地今為栒邑縣，在廣山北、沮水西，有涇水從此西南行，正東乃得周，故言東西云。”還說：“岐山在長安西北四百里，豳又有岐山西北四百里?！睆V山也不是專有名詞，應為群山之意，就豳地及其附近而言，當指子午嶺。沮水，為洛水支流，源于陜西黃陵縣與甘肅寧縣交界的子午嶺東側。涇水源于六盤山東側，東流經(jīng)漢涇陽縣（今甘肅平?jīng)鑫鞅保?、安定縣（今甘肅涇川北），在今甘肅寧縣南與泥水（今馬蓮河）匯合后西南流入今陜西彬縣。依鄭玄所言，豳邑的方位在子午嶺西和北（該嶺在今甘肅正寧縣與陜西旬邑縣交界一帶呈北南、東西走向），涇水由西東流轉向西南流之轉角處附近，即今甘肅寧縣境，就是古豳邑所在。又以鄭玄所云，岐山東至長安、北至豳的距離（此四百里當時以路程記，與地圖上的直線距離差別較大）計算，在今地圖上測量岐山東至西安、北至甘肅寧縣的直線距離正好相等。這些都證明，鄭玄所言不虛，他說的豳邑在今甘肅寧縣境。
　　豳邑在今甘肅寧縣在漢唐間是學者和皇朝的共識，并因之在今甘肅慶陽市境設置以豳命名的行政區(qū)域?！段簳さ匦沃鞠隆费裕骸搬僦?，皇興二年（468）為華州，延興二年（472）為三縣鎮(zhèn)，太和十一年（487）改為班州，十四年為邠州，二十年改焉。領郡三，縣十?！薄端鍟さ乩碇旧稀繁钡乜ぱ裕骸昂笪褐冕僦?，西魏改為寧州。大業(yè)初夏曰豳州?！缕?，舊曰白土，西魏置豳州。開皇四年（584）改縣為新平，大業(yè)初州廢?！痹跏芳液】加喠吮蔽横僦菰O置的沿革，言：“皇興二年，置華州于北地，太和十一年，改為班州，十四年為豳州，領北地、趙興、襄樂郡?！北蔽杭八宕髽I(yè)初兩設的豳州，治今甘肅寧縣，蓋因此地古有豳國。而西魏在新平（今陜西彬縣）所設豳州，后稱南豳州。相對于此，以治今寧縣之豳州稱為北豳州。近年，在寧縣縣醫(yī)院工地發(fā)現(xiàn)巨碑一方，碑額題“大代持節(jié)豳州刺史山公寺碑頌”，銘文有：“大代正始元年（504）歲在甲申，七月丙午朔，十五日庚申……持節(jié)都豳州諸軍事、冠軍將軍、豳州刺史山累率州府綱佐，仰為孝文皇帝立追獻寺三級”云云。該碑為北魏豳州治在今甘肅寧縣之物證。陸德明言：“豳者，戎狄之地名也。夏道衰，后稷之曾孫公劉自邰而出居焉。其封域在雍州岐山之北，原隰之野，于漢屬右扶風郇邑。”原隰野之，在周稱大原，今甘肅慶陽市境的董志原，該原是黃土高原上最大的一塊原面，面積達910平方公里。寧縣在董志原東南境。故陸氏亦以為豳在今慶陽市境，不在今陜西旬邑。
　　豳為公劉所建之豳國的本字。但因豳與邠通用，故亦有以邠代豳者。唐開元十三年（725），玄宗“以‘豳’字與‘幽’字相涉，詔曰：魚魯變文，荊并誤聽，欲求辨惑，必也正名。改‘豳’字為‘邠’?！睆拇?，人們多以邠替豳，甚至據(jù)以改古文、古籍，導致二字更難區(qū)分。
　　以上據(jù)歷史文獻考證，不窋、公劉活動之豳地，在今甘肅慶陽市董志原上，而公劉所居之豳邑，則在今董志原東南境的寧縣境，西漢時屬栒邑縣。但唐顏師古注釋《漢書·地理志下》“公劉處豳”句時，將班固原話照搬至唐，言：“既今豳州栒邑是。”從而在不經(jīng)意間犯了大錯誤。第一，唐朝并無栒邑縣，北魏時已改栒邑為三水縣?！薄段簳肪硪?六下《地形志下》新平郡（治今陜西彬縣）下有“三水，二漢屬安定，晉罷，后復屬?！薄缎绿茣肪砣摺兜乩碇疽弧愤撝菪缕娇は掠小叭笨h，無栒邑縣。第二，唐時三水縣治與西漢栒邑縣治不在一處，唐三水縣治在西漢栒邑縣治西南二十五里。第三，唐三水縣疆域比起西漢栒邑縣已大大縮水，古豳邑不再唐三水縣境內(nèi)。所以公劉之豳邑雖屬西漢之栒邑，卻絕不等于在唐之三水（栒邑）縣境，何況唐并無栒邑縣名。顏師古《漢書注》影響極大，其說為歷史學者征引，而唐以后旬邑縣治及其疆域并無大的變化，人們卻隨顏師古誤以古之豳國在今之陜西旬邑縣了。
　　顏氏的誤說，迄今未見有學者挑明。但歷代甘肅慶陽地方的官員、學者卻從來沒有忘記本地曾是周文明興起之地的歷史，在地方志中屢屢陳述有關史事，每當朝廷征集地方圖志時，慶陽地方官員更要將本地的先周歷史遺跡詳細上報，而為歷代全國一統(tǒng)志所采用，從而保存了豳在甘肅慶陽市境的真史。地方志如，明《嘉靖慶陽府志》卷一《建置沿革》稱，“慶陽（府治今慶城縣）乃古唐虞雍州之域，周之先后稷子不窋所居。”“寧州（治今寧縣），本公劉故屬邑”。卷一七《古跡》稱，“不窋城，即府治。夏政衰，不窋失官，自竄于斯，所居成聚，故建城而居焉。”“公劉邑，在（寧）州治西一里許，周之先公劉居此?！本硪黄摺读昴埂?，“不窋墓，在府城東三里許 畔。碑刻剝落，止有片石，大書‘周祖不窋氏陵’，殿宇基址猶存。嘉靖十九年，御史周南、知府何巖，立碑表墓?！比珖唤y(tǒng)志如，《元和郡縣圖志》卷三，在寧州彭原縣（治今寧縣西北）條下言：“當夏之衰，公劉邑焉。周時為義渠戎國，其后戎翟功太王，亶父避于岐山而作周。按今州理城（治定安縣，即今寧縣城），即公劉邑地也?！痹趹c州順化縣（今慶城縣）條下言：“《周本紀》曰，夏氏政衰，后稷子不窋奔戎翟之間，今州理東南三里有不窋故城是也。”《太平寰宇記》卷三三慶州（治今慶城縣）條下言：“夏衰，后稷子不窋奔戎翟之間，今州理東南三里有不窋故城?！痹诰砣膶幹輻l下言：“公劉邑也?！薄睹饕唤y(tǒng)志》卷三六《慶陽府·建置》言：“周之先不窋所居，號北豳?！睂幹輻l下言：“本公劉邑。”《慶陽府·風俗》言：“舊志，慶州，不窋、公劉所居之地?！薄稇c陽府·祠廟》有“不窋廟，在府城內(nèi)。不窋，后稷子，周先祖也。廟有塑像，東西兩壁繪文王以下三十七王像?！薄肮珓R，在廉城西南八十里。公劉，后稷之曾孫，廟有宋守王庶所撰碑。”《慶陽府·陵墓》有“不窋冢 ，在府城東三里，碑久剝落，上有片石，大書‘周祖不窋氏陵’”?！稇c陽府·古跡》有“不窋城，在府境內(nèi)，夏政衰，后稷子不窋奔戎翟之間，建邑而居，即此城”。清《嘉慶重修一統(tǒng)志》卷二六二，《慶陽府·古跡》有“公劉莊，在安化縣北三十里，其地有腴田數(shù)畝，號天子掌，人不敢墾，相傳為公劉莊”?！稇c陽府·陵墓》有“夏不窋墓，在府城東三里”?！稇c陽府·祠廟》有“不窋廟，在安化縣南”?！肮珓R，在安化縣西南八十里”?？梢哉f，甘肅慶陽地方的官員、學者古往今來，都沒有承認過所謂“豳在今旬邑”的誤說。
　　現(xiàn)代考古數(shù)據(jù)也為先周豳國在今甘肅慶陽市境提供了佐證。周先祖不窋至古公亶父十余代的居住中心在子午嶺西麓今慶城、合水至寧縣一線，時間大體為三百多年，約為公元前1500—前1150年間。慶陽市境考古文化分期基本明晰，先是仰韶文化，后是齊家文化，接著是寺洼文化和周文化。1984年，甘肅省、地、縣文物部門和北京大學考古學系在合水縣蒿鋪鄉(xiāng)石橋村九站遺址區(qū)域內(nèi)進行考古發(fā)掘。遺址屬于寺洼文化，在寺洼文化層的上部迭壓著早周文化層。在清理的八十座寺洼文化土坑豎穴墓葬中，出土了近千件陶器和一件銅刀，一件銅飾。此處出土的陶器羼料粗糙，器壁鈍厚，質地較松散，器表呈橙黃色。典型器物為馬鞍形口橙陶雙耳罐。經(jīng)碳14測定，其絕對年代距今3370±110年。這個年代與周先祖在慶陽地區(qū)生活的時代大體同時，應斷定為先周文化遺跡。九站文化出土的馬鞍形口橙陶雙耳罐，近二十年，在慶城縣東山周祖陵、寧縣廟咀坪等地都有出土，證明三縣的先周文化一脈相承，時間相近，都是周先祖生活過的遺留物。