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鄭偉建博士/文
牌位，又稱“神主”、“神主牌”、“神位”等。是將神明、祖先名號(hào)書寫或雕刻在木板、金屬板、紙板、絹帛、墻壁等物體上，象征神明或祖先，并加以祭祀。 在華人家庭，延續(xù)了幾千年的傳統(tǒng)文化，對(duì)安放神位、祖先牌位都有講究。屋宅中神位的安置方法是傳統(tǒng)尊天敬神與慎終追遠(yuǎn)觀念的具體化。安神位、祖先牌位關(guān)系重大，除了可做為全家精神寄托外，也可保全家平安，據(jù)民間說法，神位、祖先牌位安的不好可能帶來災(zāi)厄。今天鄭博士從位理學(xué)角度來簡(jiǎn)單明了的論述這個(gè)問題，僅供朋友們參考。
一、安神位及祖先牌位的總體原則
安神位及祖先牌位，必須注意天時(shí)、地利、人和這三方面的完美配合。
所謂天時(shí)就是慎重選擇吉日良時(shí)來安神位與祖先牌位。地利就是要選擇屋宅中的吉祥方位，或主事者的吉方來安神位及祖先牌位。人和就是選擇與自己有緣、有感應(yīng)的神，并且請(qǐng)有法力的師傅做好完整的安神位儀式。
二、安神位的具體方法
（一）、安神位的方法：
1、先根據(jù)農(nóng)歷來選取“安香”或者“祈?！奔?。
選定當(dāng)年的大利坐向，如2012年，大利東西，因此，最好選擇做坐東朝西或坐西朝東的位子。如果環(huán)境緣故，不得不選其它坐向，那么就要安浮爐，也就是在香爐下面先墊上一個(gè)瓷盤子，等到來年再擇吉日拿走瓷盤。
2、要選主事者的貴人吉日、安香日、祈福日。不可選主事者及其內(nèi)人年命相沖、三煞、三刑、箭刃、天罡四殺、或回頭貢殺日。
3、神位最好安置在屋宅中央的地方，不宜太過屋前或者太過屋后。
神位的后面要有靠墻，且須堅(jiān)固。除此，神位的前面要清明，不可面對(duì)屋角、銳角、電線桿或其它不潔物品。
香位的高度要以魯班尺量之，并取其吉字做定位：
用魯班尺取財(cái)頭本尾，由地上量起，至吉字高度即可。神柜至對(duì)門間的距離最好超過神柜總高度的兩倍。神柜左右壁的長(zhǎng)度除取吉字外，要注意“左青龍、右白虎”，右壁（虎邊）不要太窄，以免“逼虎傷人”。安神柜之前，先用刈金清靜墻壁。
4、安神位之前必須先安爐，以待神祗的降臨。
（二）、安神位的禁忌：
1、安奉神靈最好有神柜或神臺(tái)擺放。神柜放置必須要方向開陽(yáng)，但不能后靠窗或陽(yáng)臺(tái)。
2、神柜不可置于狹窄空間或放置神靈面向墻壁。神柜靠背一定要穩(wěn)實(shí)，不能搖動(dòng)或經(jīng)常受到碰撞，最好是靠墻壁。
3、神柜不能面向房門、廁所門、灶門，不能背靠睡床或背靠廁所或灶，不能將神柜放在睡房?jī)?nèi)。
4、神柜不能背靠廚房或放廚房?jī)?nèi)。灶君則設(shè)置在離灶最近的地方。
5、神柜不宜背靠廁所或擺放在廁所、洗澡間內(nèi)。
6、神柜大忌為無(wú)根而離地吊起，不可擺放在大門上方。
7、神柜擺設(shè)用品應(yīng)莊嚴(yán)、簡(jiǎn)潔、實(shí)用為原則，不可隨便亂放雜物。神柜前一定要保持清潔，必須每日勤于供茶、素果、鮮花。每天神位宜用清水清潔，將神柜前抹干凈即可。
鄭博士特別提醒：
在香爐上端不可有橫梁。而爐位應(yīng)與佛像的腹部相齊，太低時(shí)可取壽金用紅紙包起來墊在爐下。
先安神位后才可安祖先的牌位，不可顛倒。祖先牌位不可比神像高；祖先爐位也不可高過神佛的爐位。
家中若奉有兩姓祖先牌位，應(yīng)主姓居左，副姓在右，并以紅線七寸分隔。祖先爐內(nèi)不可放置金、銅等投機(jī)之物。
要有神、佛與祖先的香位，不可只單奉祖先香位。而在神案前不可放置藥品、刀子、穢物等不敬之物。
（三）、如何安爐
安神位之前必須先安爐，以待神祗的降臨，安爐的方式為：
(1)香爐先用壽金過火。
(2)將符咒焚燒后，再置于爐內(nèi)。
(3)在爐底放置錢幣三枚，放置方式為正反正(或錢幣十二枚，一正一反圍成一圈)
(4)鋪上香灰。
(5)劃空符于爐上。
(6)點(diǎn)十五柱香。
(7)按安爐時(shí)辰，對(duì)準(zhǔn)香爐內(nèi)方位，按時(shí)針走向，如子丑寅卯辰……，分別豎立一柱香。如安爐時(shí)辰是在卯時(shí)，則由卯開始一一豎立起十二柱香。
(8)其余三柱香，第一柱豎立于香爐中心，第二柱豎立于第一柱香的右側(cè)，第三柱香豎立于第一柱香的左側(cè)。
(9)合手供拜，誠(chéng)心默念：“安爐大吉，神光普照，合家平安”。
（四）、安神位的具體程序
(1)用刈金七張將粉刷墻壁過火除邪并念咒勒令清凈。
(2)擺妥神燈、燭臺(tái)。
(3)上供(三牲、湯圓三碗、發(fā)糕三個(gè)、五種應(yīng)時(shí)水果、茶、酒等各三小杯)
(4)捧著神像繞香爐香煙三遍，口中喃念“進(jìn)進(jìn)進(jìn)，吉日安神，神光普照，鎮(zhèn)宅光明”然后將神像安座定位。
(5)將祖先牌位、香爐、神燈安正。
(6)點(diǎn)三柱香到門外露天處，念咒請(qǐng)神佛，接引神佛入座。
(7)再點(diǎn)三柱香拜神、接神，然后再將香插在香爐上。
(8)陪祭者參香，祝禱。
(9)插在香爐上的香燒三分之一時(shí)，開始敬酒一、二、三遍。
(10)擲茭請(qǐng)示神明，待其應(yīng)允后開始燒四色金(大壽金壽金、刈金、福會(huì)依次焚燒)。
(11)主祭及陪祭者拱手再拜神祗。
(12)當(dāng)日傍晚在廚房拜土地公(不是入新宅則免拜土地公)。
(13)安神位之后，謹(jǐn)記香火在三日內(nèi)不可中斷(可用香環(huán)延續(xù))。
三、安祖先牌位的具體方法
（一）、寫祖宗牌位
寫祖宗牌位各地方有不同，就是說字?jǐn)?shù)是有講究的，不是任何字?jǐn)?shù)都可以。需要合黃道。有大黃道和小黃道之分。
1、大黃道：道遠(yuǎn)幾時(shí)通達(dá) 路遙何日還鄉(xiāng) (道、遠(yuǎn)、通、達(dá)、遙、還)
2、小黃道：生老病死苦 (生、老)
（二）、合大黃道
鄭博士舉例：
例如我們當(dāng)?shù)厥呛洗簏S道，字?jǐn)?shù)按大黃道的那兩句詩(shī)輪回循環(huán)，然后最后一個(gè)字應(yīng)能對(duì)應(yīng)上那兩句詩(shī)“道遠(yuǎn)幾時(shí)通達(dá) 路遙何日還鄉(xiāng)”的“走之旁”的字，如“道、遠(yuǎn)、通、達(dá)、遙、還”這幾個(gè)字都是“走之旁”。那么最后一個(gè)字對(duì)應(yīng)的就應(yīng)該是這其中的這幾個(gè)字。能對(duì)的上大黃道“走之旁”的字?jǐn)?shù)還可以是“一個(gè)字、兩個(gè)字、五個(gè)字、六個(gè)字、八個(gè)字、十一個(gè)字”，如果字?jǐn)?shù)要比這兩句12字的詩(shī)文長(zhǎng)的話，則循環(huán)該詩(shī)句后再對(duì)應(yīng)“走之旁”的字，如十三個(gè)字的“×氏堂上歷代先祖考〈妣〉宗親之位”，循環(huán)對(duì)應(yīng)的是“道”字，十四個(gè)字的循環(huán)對(duì)應(yīng)的是“遠(yuǎn)”字，十七個(gè)字的循環(huán)對(duì)應(yīng)的是“通”字，十八個(gè)字的循環(huán)對(duì)應(yīng)的是“達(dá)”字，如此類推即可。
（三）、合小黃道
合小黃道的格式則是字?jǐn)?shù)輪回循環(huán)對(duì)應(yīng)“生”字，如“六個(gè)字”，“生老病死苦”輪回循環(huán)的第六個(gè)字就是“生”字，那么輪回循環(huán)的“第十一個(gè)字”也是“生”字，如“生老病死苦生老病死苦生”，則十一個(gè)字的在小黃道中是符合格式的。
鄭博士提醒注意：
各地根據(jù)自己的風(fēng)俗選擇“大黃道”或者“小黃道”，按大小黃道的字?jǐn)?shù)對(duì)應(yīng)規(guī)則即可。
兩側(cè)：左昭 右穆 年月招財(cái)童子 日食進(jìn)寶郎君 住居土地 合家本命 元辰星君 興旺龍神也可寫上。
（四）、神位對(duì)聯(lián)：
寶鼎呈祥香結(jié)彩 銀臺(tái)報(bào)喜燭生花
千年香火乾坤久 萬(wàn)代明煙日月長(zhǎng)
天高地厚國(guó)恩重 祖德宗功師范長(zhǎng)
祖功宗德流芳遠(yuǎn) 子孝孫賢世澤長(zhǎng)等等。
橫額寫姓氏堂號(hào)。通用橫額有：祖德流芳 萬(wàn)代榮昌 思恩堂 思源堂等。
（五）、祖先牌位應(yīng)該放在哪個(gè)方向？
祖先牌位應(yīng)該和房子方位一致，最好放在堂屋即可。
（六）、供祖先牌位是在家里好，還是在寺里好？
通常認(rèn)為寺院好,寺院每天都有早晚課,祖先可以聽經(jīng)開智慧,早日脫離生死苦海,往生阿彌陀佛的西方極樂世界。只是要好好觀察該寺院是否真修,是否是正知正見的寺院。祖先牌位是否可以寫在一起,可請(qǐng)示師父。
（七）、家里有祖先牌位還需要在旁邊擺放先人的畫像嗎？
鄭博士認(rèn)為這要看當(dāng)?shù)仫L(fēng)水如何，隨鄉(xiāng)入俗吧。
（八）、祖先畫像能夠和活人的照片掛在同一起嗎？
1、掛在一起絕對(duì)不行，陰氣太重預(yù)兆災(zāi)難和死亡，活人著太多陰氣會(huì)折壽。
2、家里祖先可以理解為家一般家里正堂(客廳)如果有神位的,可以把祖先畫像放置在神位下,不可高過神,活人的照片是不可以和祖先畫像放置在一起的,因?yàn)楸緛砭筒豢梢云狡鹌阶?
3、在特殊情況下，在某些地方，祖先照片如果不沖犯太歲就可以，也不忌諱和在世的人擺一起
4、祖先畫像照片最好掛在正堂且座北朝南，預(yù)示帝王之意，與佛相鄰。如果條件允許最好在地勢(shì)較高的山南坡地勢(shì)平緩地區(qū)修祠供奉，祠堂前不得有任何阻擋，祠前土地要經(jīng)常平整，切記不要種樹。
鄭博士特別說明：
1、上述鄭博士所言只是通用的講究，朋友們務(wù)必要結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣來定。
2、安神位、祖先牌位關(guān)系重大，除了可做為全家精神寄托外，也可保全家平安。
3、除了安神位、祖先牌位以外，朋友們還需根據(jù)自己的情況和屋宅的情況進(jìn)行調(diào)理，化解當(dāng)年的煞氣，如此才能揚(yáng)長(zhǎng)避短、風(fēng)生水起好運(yùn)來。
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