北宋五大名窯 - 汝窯,官窯,哥窯,鈞窯,定窯。 中國(guó)汝窯 汝窯為宋代“五大名窯”之一。過去一直以為汝窯窯址在臨汝縣境內(nèi),則考古工作者在河南臨汝進(jìn)行了大量調(diào)查和發(fā)掘工作后,仍然是“踏破鐵鞋無覓處”。 1986年底,考古工作者再一次進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,終于在與臨汝相鄰的寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺發(fā)現(xiàn)了汝窯窯址,并出土了宮廷使用的完整瓷器22件,從而揭開了汝宮瓷之謎。 寶豐縣在宋時(shí)屬汝州,故名。汝窯是宋代為滿足宮廷特殊需要而設(shè)立的窯場(chǎng),又稱汝官窯。陸游《老學(xué)庵筆記》內(nèi)曾有“故都時(shí),定窯不入禁中,惟用汝器”的記載。南宋人周輝的《清波雜志》云:“汝窯宮中禁燒,內(nèi)有瑪瑙為釉,唯供御揀退,方許出賣,近尤難得。”北宋出現(xiàn)“棄定用汝”,可能與宋微宗趙佶個(gè)人的審美觀有關(guān)。因?yàn)樗欧畹澜?,自稱“教主道君皇帝”,青色的幽玄,正合微宗之意,史籍中曾有趙佶作青詞的多種記載?!皸壎ㄓ萌辍闭沁@種崇尚青色的審美觀的反映。汝宮窯的特點(diǎn)是胎質(zhì)細(xì)膩,俗稱“香灰胎”。釉色天青,開有細(xì)小紋片,通體施釉,底部有用細(xì)釘支燒的痕跡。 傳世的汝窯器常見器型有碗、盤、洗、瓶、尊等日用品。盤有大小深淺之區(qū)分,以卷足者為多,也有的臥足。洗有敞口和直口兩種,前者圈足外卷,后者口與底垂直,至近底處則為內(nèi)斂平底,其中有橢圓形的四足洗,這類洗在其它窯尚未見過。汝窯制品素身多,極少以花紋作裝飾。造型端莊,釉色晶瑩似玉。汝宮窯的燒制時(shí)間短,一直都作為貢品,所以民間流傳甚少,南宋時(shí)已屬“難得”之物,視為珍品。 清雍正前后有仿汝器出現(xiàn),然而仿造者只重釉色,胎骨呈白色,造型也不及宋時(shí)古雅大方。為了區(qū)別寶豐和臨汝兩地產(chǎn)品,現(xiàn)稱寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺為汝窯或汝官窯,而后者稱為臨汝窯。 中國(guó)官窯 官窯瓷器,是我國(guó)宋代五大名窯之一,北宋官窯迄今尚未發(fā)現(xiàn)窯址。公元1127年,宋室南遷臨安(今杭州)后,為了滿足宮廷和達(dá)官貴人的用瓷需要,先后建立了修內(nèi)司官和郊?jí)俑G。 歷代對(duì)官窯評(píng)價(jià)很高,清代陳瀏在《陶雅》中贊美道:“宋官窯者絕不經(jīng)見,世人罕有識(shí)之者?!蹦纤喂俑G制品造型端莊,線條挺健,釉色有粉青、月白、油灰和米黃等多種,以粉青為上,渾厚滋潤(rùn),如玉似冰。其釉面上布滿紋片,這種釉面裂紋原是瓷器上的一種缺陷,后卻成為別具一格的裝飾方法,因而名噪一時(shí)。
官窯器物除了碗、盤、瓶、洗、滬外,仿商、周、秦、漢銅器及玉器者甚多,這是受北宋徽宗提倡的仿古復(fù)古風(fēng)氣的影響。這類仿古器物是宮廷的陳設(shè)和觀賞品。由于修內(nèi)司官窯迄今尚未發(fā)現(xiàn)窯址,有的古陶瓷學(xué)家認(rèn)為,傳世哥窯就是南宋修內(nèi)司官窯產(chǎn)品,這一論斷有待于進(jìn)一步證實(shí)。 中國(guó)哥窯 哥窯是宋代五大名窯之一。據(jù)史料記載,浙江龍泉南宋時(shí)有章家二兄弟,均以陶為業(yè),各主一窯,兄所主之窯名哥窯,弟窯亦稱龍泉窯。 哥窯瓷器的特點(diǎn)是里外披釉,均勻光潔,晶瑩滋潤(rùn),不僅扣之瓷音清亮,而且造型挺拔大方,輪廓亦柔和流暢。屬于青瓷系的哥窯器,以釉色取勝。鑒定哥窯瓷主要從造型、胎骨、釉色等方面著眼。它的胎質(zhì)呈黑色,細(xì)膩、堅(jiān)實(shí)。釉面渾厚滋潤(rùn),釉面開有大小紋片。器物以瓶、爐、洗、碗、罐為主。
傳世哥窯瓷器以仿古代青銅器造型的器物為主。如魚耳爐、乳釘五足爐、膽式瓶、八方穿帶瓶、弦紋瓶等,也有盤、碗、洗之類。它的胎骨較厚、胎質(zhì)細(xì)膩,胎色呈黑灰、深灰或土黃不一。釉色有灰青、月白、深灰、米黃等。釉色有灰青、月白、深灰、米黃等。釉面滋潤(rùn),多有縮釉小坑,開有不規(guī)格的細(xì)紋片,紋片呈黑、黃二色,俗稱“金絲鐵線”。燒練時(shí)大部分在器底用支釘,而目前發(fā)現(xiàn)的龍泉哥窯是不用支釘燒成的。這一聞名世界的傳世哥窯的產(chǎn)地迄今還未發(fā)現(xiàn),尚待文物考古學(xué)者的分曉了。 中國(guó)鈞窯 在宋代青瓷獨(dú)占瓷壇的時(shí)候,鈞窯燒造的一種復(fù)雜的花釉瓷,是一支異軍突起的名窯,它的窯址在河南省禹縣的鈞臺(tái)及八卦洞。宋徽宗會(huì)把鈞瓷定為御用珍品,足見非同一般。鈞瓷的胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)實(shí),造型端莊古樸。其釉色除天藍(lán)、月白外,并創(chuàng)燒成功銅紅釉,看來五彩斑讕、璀璨奪目。它不是人工涂染,而是通過“窯變”,形成了各種自然、神妙的圖畫。線條明快,極富流動(dòng)感,有的宛若去霧高山,又似峽谷飛瀑、翠竹生煙,光怪陸離,引人入勝。詩人用“夕陽紫翠忽成嵐”這樣動(dòng)人的詞句來揚(yáng)譽(yù)它色澤的豐富多彩。 鈞臺(tái)窯是一座官辦窯。 北宋后期,為供應(yīng)皇室需要,取浙中珍異花木竹石以進(jìn),號(hào)曰“花石綱”。為此,朝廷在禹縣設(shè)立了官鈞窯,燒制各式花盆、奩、鼓釘洗等陳設(shè)用瓷,用來盛裝精美的花木竹石,可謂相得益彰。當(dāng)時(shí)制作要求十分嚴(yán)格。器物底部都刻以數(shù)字,以示器物大小,或使盆和托對(duì)號(hào)入座,不致相混。官鈞窯生產(chǎn)規(guī)模小,燒造時(shí)間也短,隨著宋朝廷的南遷而衰敗。 鈞窯用的是一種乳濁釉,釉的著色劑主要是銅元素。當(dāng)時(shí)燒成技術(shù)較為熟練。然而,銅紅釉對(duì)溫度和燒成時(shí)窯內(nèi)氣氛十分敏感,稍一偏離就得不到正常的紅色,這種“窯變”卻往往帶來意想不到的神奇色彩,故有“入窯一色,出窯萬彩”之說。由于釉干后在高溫階段釉料流動(dòng)填補(bǔ)空隙,形成了如同“蚯蚓走泥”般的紋痕,這種缺陷美也是在鑒別時(shí)的重要依據(jù)? 鈞瓷的傳世品以尊、爐、瓶、洗、花盆、盆托居多。 中國(guó)定窯 定瓷是宋代官、哥、汝、定、鈞五大名窯之一。窯址在河北省曲陽縣,由于宋時(shí)屬定州而得名。 《歸潛志》說:“定州花瓷甌,顏色于下白。”以燒造白瓷著名的定窯瓷器質(zhì)地潔白細(xì)膩,造型規(guī)整而纖巧。裝飾以風(fēng)格典雅的白釉刻、劃花和印花為主,此外尚有白釉剔花和金彩描花。 北宋早期定窯刻花的構(gòu)圖,紋樣簡(jiǎn)單,以重蓮瓣紋居多,仿似淺浮雕,十分優(yōu)美。北宋中晚期的刻花更趨精妙,用單齒、雙齒、梳篦狀工具,刻劃出各種線條構(gòu)成的物象,生動(dòng)自然,富有立體感。裝飾圖案有花卉、禽鳥、去龍、游魚、嬰戲等。定瓷的紋飾布局嚴(yán)謹(jǐn)、線條清晰,常見器型有碗、盤、瓶、罐、爐、枕、壺等。在已發(fā)現(xiàn)的定窯瓷器上,有的還刻有“官”、“新官”、“奉華”、“禁苑”等字樣,說明當(dāng)時(shí)有一部分定窯白瓷已供宮廷使用。 北宋以后曾風(fēng)靡一時(shí)的定瓷,由于戰(zhàn)亂的影響,逐漸衰敗。然而,由于定窯是當(dāng)時(shí)具有相當(dāng)規(guī)模的產(chǎn)瓷區(qū),產(chǎn)量極大,故而傳世的器物甚豐。提到定窯產(chǎn)量,與當(dāng)時(shí)的燒制工藝有關(guān)。通常一個(gè)耐火容器——匣缽內(nèi)只能裝燒一件器物,定窯工匠采用覆燒法,一個(gè)匣缽內(nèi)利用多層墊圈可放數(shù)件器物,這種方法既能提高產(chǎn)量,又能節(jié)約大量燃料。但是這種方法燒成的瓷器盤碗口無釉,俗稱“芒口”。為彌補(bǔ)此不足,往往在口部鑲上金、銀或銅,迄今我們?nèi)钥梢钥吹竭@些鑲金屬的傳世作品。 |
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