（一）起居調(diào)護(hù)
人類生活在自然界中，人的生命活動(dòng)與自然界息息相關(guān)，在自然界的變化中，存在著以四時(shí)、朔望、晝夜為標(biāo)志的年月日周期性節(jié)律變化，并由此產(chǎn)生氣候和萬(wàn)物的周期性節(jié)律變化。人類在長(zhǎng)期的進(jìn)化過(guò)程中，形成了與之近乎同步的生理節(jié)律以及適應(yīng)外界變化并作出自我調(diào)適的能力。我們還記得春雨下的踏青、夏蔭里的納涼、秋風(fēng)中的郊游、冬寒里的嬉戲嗎？很遙遠(yuǎn)了，一切都由空調(diào)暖氣代勞，一切活動(dòng)盡可能移于室內(nèi)進(jìn)行，人類源于自然，卻已漸離自然。我們正失去什么呢？我們正漸失對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)與調(diào)節(jié)能力。人若能順應(yīng)自然，各種生理功能便可循其常性，節(jié)律有序而穩(wěn)定，機(jī)體則處于陰陽(yáng)和諧的健康狀態(tài)。因此，順應(yīng)自然是中醫(yī)體質(zhì)調(diào)理的重要原則之一。不要說(shuō)偏頗體質(zhì)需要遵循此道，即使是陰陽(yáng)平和之人，也要起居有常，不妄作勞，順應(yīng)四時(shí)，悉心調(diào)護(hù)，才能增進(jìn)健康，延年益壽。因此，重拾“天人相應(yīng)觀”當(dāng)為現(xiàn)代人養(yǎng)生之首務(wù)。其要點(diǎn)是借自然之力以幫己身，正是天助我也！具體應(yīng)做到：
1、起居有常
由于人的生命活動(dòng)如體力、智力、情緒等都有盛衰變化周期，因此，“起居有?！本褪琼槒娜梭w的各種自然節(jié)律有規(guī)律地生活、學(xué)習(xí)、工作。養(yǎng)成良好的起居生活習(xí)慣可使人體臟腑和調(diào)，氣血順暢，精力充沛，提高人體的適應(yīng)能力，保有旺盛的生命力，從而增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病，延緩衰老。若起居失調(diào)，長(zhǎng)期作息不規(guī)律會(huì)誘發(fā)體質(zhì)的偏頗，甚至使偏頗的體質(zhì)向疾病發(fā)展，如經(jīng)常熬夜、睡眠不足則易于上火而誘發(fā)陰虛質(zhì)；過(guò)于勞神則傷血而誘發(fā)血虛質(zhì)；勞力過(guò)度則傷氣而誘發(fā)氣虛質(zhì)；房事太過(guò)則損精，進(jìn)而損及腎陰腎陽(yáng)而誘發(fā)陰虛質(zhì)或陽(yáng)虛質(zhì)。平和體質(zhì)者亦會(huì)因起居失調(diào)而導(dǎo)致臟腑功能漸損，氣血失調(diào)，機(jī)體適應(yīng)能力減退逐漸演變成偏頗質(zhì)，進(jìn)而產(chǎn)生早衰或疾病。因此與“起居有?！毕嗯浜系木褪恰安煌齽谧鳌薄?div>2、順應(yīng)四時(shí)起居
起居有常的更具體及更到位的操作就是根據(jù)季節(jié)變化和個(gè)人的具體情況制定出符合自己生理需要的起居作息制度，并養(yǎng)成按時(shí)作息的好習(xí)慣，使身體的生理功能保持穩(wěn)定平衡的狀態(tài)，以適應(yīng)生活、社會(huì)和自然環(huán)境等各方面的需要，此為“道法自然”。春季：春天自然界陽(yáng)氣升發(fā)，順此天時(shí)，萬(wàn)物欣欣向榮、推陳出新。天人相應(yīng)，人為了順應(yīng)天地自然升發(fā)之氣，春天宜晚臥早起，起床后宜在室外悠然散步及做各種適量的運(yùn)動(dòng)，以順應(yīng)自然及人體陽(yáng)氣升發(fā)的規(guī)律。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生?！蓖瑫r(shí)，春天天氣多變化，不可頓去厚衣，以防風(fēng)寒侵襲。夏季：夏天陽(yáng)氣正旺，萬(wàn)物榮華充實(shí)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出：“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日?！睘榱隧槕?yīng)陽(yáng)旺陽(yáng)舒之機(jī)，人應(yīng)當(dāng)晚些入睡，早點(diǎn)起床，多活動(dòng)，順應(yīng)陽(yáng)氣的充盈舒展。夏日漫長(zhǎng)，中午正是陽(yáng)盛入陰之時(shí)，要有適當(dāng)?shù)奈缧?，一助?yáng)氣入陰，二助消除疲勞，提高下午工作和學(xué)習(xí)的效率。夏季要注意空調(diào)的使用，天熱汗多，皮膚汗孔是張開(kāi)的，易于感寒而受涼。夏天應(yīng)防暑熱助陽(yáng)傷津，夏季暑熱多汗，汗多易于耗傷津液，要盡量避免強(qiáng)力勞作或高溫下作業(yè)，免致大汗傷津。秋季：秋季，陰氣漸盛，陽(yáng)氣漸收，萬(wàn)物結(jié)果成實(shí)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“秋三月，此謂榮平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興。”此時(shí)應(yīng)早睡早起，以順應(yīng)秋天收斂之氣。秋天乍溫乍涼，以燥為主，因此人們?cè)谒?、穿衣、居住、護(hù)膚等方面，應(yīng)做好相應(yīng)的調(diào)護(hù)。秋燥時(shí)節(jié)應(yīng)防燥護(hù)陰，多吃梨、銀耳、百合等滋陰潤(rùn)燥之品；此外，由于秋性屬金，其氣斂縮而降，不利于氣機(jī)的舒展，因此秋天應(yīng)多做活動(dòng)，以保持心情的舒暢，幫助氣機(jī)的舒展。冬季：冬天水冰地坼，天地萬(wàn)物處于閉藏狀態(tài)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)；早臥晚起，必待日光?！贝思緫?yīng)早睡晚起，避寒就溫，以順應(yīng)冬天陽(yáng)氣之潛藏。但冬天避寒就溫應(yīng)適可而止，因?yàn)檫^(guò)暖則易于出汗而散陽(yáng)，不利于保護(hù)陽(yáng)氣。且“寒從腳下起”，冬天當(dāng)注意腳部保暖，以使陽(yáng)氣內(nèi)斂及下潛。

（二）運(yùn)動(dòng)調(diào)理古代中醫(yī)養(yǎng)生家們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到，人類的生命活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)是息息相關(guān)的，正所謂“流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也。形氣亦然，形不動(dòng)則精不流，精不流則氣郁”。因此，中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生主張調(diào)意識(shí)以養(yǎng)神，以意領(lǐng)氣；調(diào)呼吸以練氣，以氣運(yùn)血；再以氣導(dǎo)形，通過(guò)形體、筋骨的運(yùn)動(dòng)，使周身經(jīng)脈暢通，營(yíng)養(yǎng)整個(gè)機(jī)體。如是，則形神兼?zhèn)洹倜}通暢、臟腑諧調(diào)，機(jī)體達(dá)到“陰平陽(yáng)秘”的狀態(tài)，從而增進(jìn)身心健康，保持旺盛的生命力。關(guān)于如何把握運(yùn)動(dòng)的“度”，華佗結(jié)合自己的醫(yī)療實(shí)踐，明確提出“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)極耳”的身體鍛煉原則，以指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生實(shí)踐，并以“汗出”的生理現(xiàn)象與“身體輕快”的自我感受來(lái)把握《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的“圣變”，控制自身運(yùn)動(dòng)的量與強(qiáng)度。中醫(yī)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法在歷代養(yǎng)生家不斷地總結(jié)和完善下，形成了一整套較為系統(tǒng)的理論、原則和方法，達(dá)到了非常好的健身、治病、益壽延年的功效。中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生非常注重機(jī)體內(nèi)外的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，和諧適度，在其發(fā)展歷程中，形成了不同的流派和多種多樣的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生功法，比較著名的有五禽戲、八卦掌、太極拳、八段錦、易筋經(jīng)等，恬愉公司在這些功法的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代城市人群的生活、工作特點(diǎn)研發(fā)的“恬愉”養(yǎng)生功法，推出后也很受歡迎。

（三）飲食養(yǎng)生
1、調(diào)和五味與寒熱
辛甘酸苦咸五味各有所歸之臟，兼有寒熱之性，欲使人體陰陽(yáng)平衡、氣血充盛、臟腑協(xié)調(diào)，必須均衡地?cái)z入五味。不使五味有所偏勝，以保正氣旺盛，身體健壯。若長(zhǎng)期偏嗜五味中的某一味或某幾味，則會(huì)使臟腑功能失調(diào)，即使是平和質(zhì)亦會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槠H質(zhì)。因此，飲食應(yīng)力求五味調(diào)和，不可偏嗜。食物寒熱之性對(duì)體質(zhì)的影響較大。平和體質(zhì)者對(duì)寒、熱食物都有較好的耐受性，因此寒、熱性的食物均可吃，但要注意寒性、熱性食物大體上的均衡，因?yàn)檫^(guò)寒則傷陽(yáng)，過(guò)熱則傷陰，因此切忌寒熱偏頗太過(guò)而造成體質(zhì)的偏頗。

2、四時(shí)食宜
四時(shí)氣候的變化，季節(jié)的交替，對(duì)人體的生理功能有一定的影響。最好能根據(jù)不同季節(jié)的氣候特點(diǎn)，進(jìn)行飲食調(diào)養(yǎng)，以維持體質(zhì)平和，促進(jìn)健康，防止疾病的發(fā)生。春季：此時(shí)陽(yáng)氣升發(fā)，萬(wàn)物萌發(fā)，舒暢調(diào)達(dá)。人應(yīng)于此，體內(nèi)陽(yáng)氣亦當(dāng)升發(fā)，亦當(dāng)舒暢條達(dá)，故春宜順應(yīng)陽(yáng)氣升發(fā)之性，吃清輕升發(fā)的食物，但應(yīng)注意升而不散，溫而不燥。宜多食蔬菜，因蔬菜屬植物，多具調(diào)達(dá)之性，如菠菜、木耳、香菇、韭菜、芹菜、豆芽等輕清升發(fā)之品，均宜攝食。
夏季：此時(shí)陽(yáng)氣隆盛，氣候炎熱，萬(wàn)物繁茂。人應(yīng)于此，體內(nèi)亦為陽(yáng)盛，故夏宜清淡，應(yīng)選用清熱解暑，清淡芳香之品，不可食用味厚發(fā)熱的食物。宜多食水果，如西瓜、香瓜、哈密瓜、梨、番茄等，其他清涼生津食品，如綠豆、冬瓜、苦瓜、黃瓜、生菜、銀花、菊花、夏枯草、蘆根、荷葉等均可酌情食用，以清熱祛暑。長(zhǎng)夏：即農(nóng)歷六月，此時(shí)天熱下蒸，地濕上騰，氤氳熏蒸，濕氣彌漫，為一年之中濕氣最盛之時(shí)。長(zhǎng)夏與脾氣相應(yīng)，脾為陰土，喜燥惡濕。潮濕季節(jié)，則脾易為濕困，運(yùn)化失司，每見(jiàn)頭身困重、目眩、胸悶腹脹、食少納呆、腹瀉等水濕內(nèi)停之象。此時(shí)宜用芳香化濕，或滲淡利濕之品以助脾氣之健運(yùn)，如薏米、扁豆、冬瓜、藿香、佩蘭、茯苓、車前子等祛濕健脾之品，忌滋膩之品。秋季：陰氣漸長(zhǎng)而陽(yáng)氣日消，秋氣以燥為主，此時(shí)宜食滋陰之品以保護(hù)陰津，如銀耳、百合、麥冬、梨、胡麻仁、阿膠等。冬季：陰氣大盛，而陽(yáng)氣潛藏，萬(wàn)物亦隨陽(yáng)氣潛藏而蟄伏。人與之相應(yīng)，則陽(yáng)氣宜潛藏?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》有“用寒遠(yuǎn)寒，用涼遠(yuǎn)涼，用溫遠(yuǎn)溫，用熱遠(yuǎn)熱，食宜同法”之說(shuō)，即炎熱季節(jié)慎用熱性的食物與藥物，如姜、肉桂、狗肉、羊肉等，以防助熱傷陰；寒涼時(shí)節(jié)慎用寒涼食物與藥物，如綠豆、冬瓜、苦瓜、梨等，以防損傷陽(yáng)氣，可視作四時(shí)食宜的總則。

3、順年齡而調(diào)食
根據(jù)人體生長(zhǎng)規(guī)律，適當(dāng)調(diào)食。一是小兒的生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，食譜應(yīng)多樣化，富有營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)其正常生長(zhǎng)發(fā)育。二是更年期，為體質(zhì)的變化時(shí)期，可根據(jù)可能出現(xiàn)的陰陽(yáng)偏頗酌服補(bǔ)益腎陰腎陽(yáng)之劑。三是人至年老，五臟逐漸虛衰，應(yīng)適當(dāng)調(diào)補(bǔ)，促其新陳代謝，延緩衰老。
4、暫時(shí)體質(zhì)偏頗，可通過(guò)飲食調(diào)理
由于季節(jié)突變、外邪侵?jǐn)_，或者情志受到突發(fā)事件的沖擊，或者事務(wù)纏身、身心疲憊，平和體質(zhì)的人也會(huì)出現(xiàn)短時(shí)體質(zhì)偏頗。此種情況下，一方面要盡快消除造成健康問(wèn)題的內(nèi)外因素，一方面也可以通過(guò)飲食進(jìn)行調(diào)理。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)飲食養(yǎng)生，特別強(qiáng)調(diào)喝粥養(yǎng)生和藥茶養(yǎng)生，既簡(jiǎn)便有效、又安全無(wú)副作用，值得提倡。最后，祝您健康。