當(dāng)今冬的第一場(chǎng)雪飄然而至，北國(guó)冰城哈爾濱便開(kāi)始了第20屆國(guó)際冰雪節(jié)的緊張籌備工作;而此時(shí)在浙江舟山市，首屆普陀山南海觀音文化節(jié)吸引了眾多善男信女對(duì)觀音菩薩頂禮膜拜。但在許多大城市，推崇過(guò)“洋節(jié)”的年輕人，則期待著年底的圣誕節(jié)來(lái)臨。

　　傳統(tǒng)的節(jié)日、新創(chuàng)的節(jié)日和近年來(lái)頗為走俏的“洋節(jié)”的舶入，給人們帶來(lái)了休閑娛樂(lè)和觀賞的好心情，更為眾商家提供了無(wú)限商機(jī)。各地決策者們似乎發(fā)現(xiàn)了節(jié)日的各種妙處，于是紛紛“造”出各種節(jié)慶活動(dòng)，一時(shí)神州大地，無(wú)時(shí)不節(jié)，無(wú)處不節(jié)，可謂風(fēng)起云涌，遍地開(kāi)花，令人眼花繚亂，無(wú)以暇接。

　　一擁而上的各類(lèi)節(jié)慶文化活動(dòng)，有的經(jīng)受了時(shí)間的檢驗(yàn)而成為國(guó)內(nèi)外知名的品牌，但有的卻曇花一現(xiàn)，只辦幾屆便消聲匿跡，而且過(guò)于雷同也使得人們對(duì)時(shí)下的一些節(jié)慶活動(dòng)失去了興趣。如何更好地規(guī)范節(jié)慶文化活動(dòng)，增加其文化含量，已成為擺在決策者和節(jié)慶操辦者們面前的迫切需要解決的問(wèn)題。

　　節(jié)慶文化活動(dòng)知多少

　　縱觀目前我國(guó)的節(jié)慶文化活動(dòng)，大致可分為以下幾種類(lèi)型：

　　綜合性藝術(shù)節(jié)及專(zhuān)題純藝術(shù)節(jié)，如中國(guó)藝術(shù)節(jié)、中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)、中國(guó)戲劇節(jié)、中國(guó)金雞百花藝術(shù)節(jié)、北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)等。這類(lèi)節(jié)慶文化活動(dòng)以文藝演出為主，人們可欣賞到國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀節(jié)目和影片。

　　以商品和物產(chǎn)特產(chǎn)為主題的，如大連國(guó)際服裝節(jié)、洛陽(yáng)牡丹花會(huì)、中國(guó)青島啤酒節(jié)、景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷節(jié)、海南國(guó)際椰子節(jié)等。

　　以當(dāng)?shù)靥厣?A class=innerlink href="http://hd./">文化為載體的節(jié)慶活動(dòng)，如山東曲阜孔子文化節(jié)、長(zhǎng)安國(guó)際書(shū)法年會(huì)、紹興魯迅文化藝術(shù)節(jié)、安陽(yáng)殷商文化節(jié)等。

　　以自然景觀為主題的，如桂林山水旅游節(jié)、中國(guó)哈爾濱國(guó)際冰雪節(jié)、北京香山紅葉節(jié)、泰山國(guó)際登山節(jié)等。

　　以民俗風(fēng)情為主題的，如南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)、濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、中國(guó)吳橋雜技節(jié)、云南傣族潑水節(jié)等。

　　沒(méi)人能說(shuō)得清今天我國(guó)有多少個(gè)節(jié)慶文化活動(dòng)。不光大城市如此，一些小縣城也在千方百計(jì)利用當(dāng)?shù)刭Y源，挖空心思要造出個(gè)什么節(jié)來(lái)。雖然目前節(jié)慶活動(dòng)顯得過(guò)多、過(guò)濫，有些節(jié)慶活動(dòng)已辦得如同雞肋，但仍有人對(duì)造節(jié)樂(lè)此不疲。節(jié)慶文化活動(dòng)為何讓人趨之若鶩?

　　節(jié)慶活動(dòng)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　與傳統(tǒng)的節(jié)日不同，時(shí)下的節(jié)慶文化活動(dòng)規(guī)模大，時(shí)間長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，多包括演出、展覽、研討、觀光旅游、經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，所謂“文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”。主辦者的主要目的是以此打開(kāi)當(dāng)?shù)刂?，?chuàng)出品牌，吸引更多游客，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　對(duì)此，北京大學(xué)吳必虎教授給予充分肯定。他說(shuō)，節(jié)慶文化活動(dòng)對(duì)張揚(yáng)城市個(gè)性，活躍群眾文化生活，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜魏徒?jīng)濟(jì)的發(fā)展，確實(shí)起到了推進(jìn)作用。如山東濰坊，以前是一個(gè)十分封閉的農(nóng)業(yè)小城市，自1984年舉辦國(guó)際風(fēng)箏節(jié)以后，開(kāi)始開(kāi)發(fā)濰坊傳統(tǒng)的手工藝品風(fēng)箏和傳統(tǒng)的楊家埠年畫(huà)藝術(shù)，并與本地的民俗千里旅游相結(jié)合，經(jīng)過(guò)十年連辦十屆，已使濰坊市由封閉走向開(kāi)放，引來(lái)了大批觀光、旅游、度假及投資的游客，名揚(yáng)海內(nèi)外。

　　節(jié)慶文化活動(dòng)還可彌補(bǔ)當(dāng)?shù)芈糜蔚竟┙o與需求的不足，并促進(jìn)了當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的完善，優(yōu)化了城市環(huán)境，促進(jìn)了城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如淮安淮揚(yáng)美食文化節(jié)，去年投資50億元搞了200多個(gè)工程，今年又投了80億元，實(shí)施了332個(gè)城市建設(shè)項(xiàng)目。美食節(jié)期間吸引了50萬(wàn)人次的中外游客，并簽訂合作項(xiàng)目41億元，對(duì)當(dāng)?shù)鼐G色食品生產(chǎn)基地的建設(shè)起到了推進(jìn)作用。

　　文化搭臺(tái)還活躍了當(dāng)?shù)厝罕?A class=innerlink href="http://hd./">文化生活，并為舞臺(tái)藝術(shù)提供了表演的平臺(tái)。文化部藝術(shù)司副司長(zhǎng)于平說(shuō)，許多節(jié)慶文化活動(dòng)都有文藝演出，一些專(zhuān)業(yè)演藝人員的參與，提升了當(dāng)?shù)赜^眾的文化品位。他說(shuō)，節(jié)慶文藝演出與正規(guī)的劇場(chǎng)演出不同，它離觀眾更近，可以了解大眾的欣賞要求。文藝工作者雖然不能過(guò)分迎合觀眾，但至少意識(shí)到作品觀賞性的重要，并去除游離大眾的心態(tài)和感覺(jué)，正確引導(dǎo)觀眾。這對(duì)于專(zhuān)業(yè)文藝工作者改變創(chuàng)作觀念，創(chuàng)作讓大眾喜愛(ài)的文藝作品，也是一個(gè)極大的啟迪和推進(jìn)。

　　節(jié)慶活動(dòng)呼喚市場(chǎng)運(yùn)作

　　很多節(jié)慶活動(dòng)在辦節(jié)之初，多為政府行為，上指下派，較少考慮由企業(yè)直接承辦，這樣就造成節(jié)慶活動(dòng)成本過(guò)高。當(dāng)節(jié)慶財(cái)政負(fù)擔(dān)過(guò)重時(shí)，當(dāng)?shù)卣概善髽I(yè)承擔(dān)。產(chǎn)權(quán)不明確，企業(yè)商家無(wú)經(jīng)濟(jì)利益可圖，就難免有抵觸情緒，產(chǎn)生怨氣。長(zhǎng)此以往，企業(yè)對(duì)辦節(jié)失去了熱情和信心，節(jié)慶活動(dòng)便處于半死不活的尷尬境地。此外，辦節(jié)應(yīng)量力而行，一些不具備辦節(jié)條件的地方“跟風(fēng)”辦節(jié)，最終只能是賠本賺吆喝，得不償失。

　　一些聞名中外的節(jié)慶活動(dòng)的成功之道，便在于實(shí)行了市場(chǎng)化運(yùn)作。如上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)專(zhuān)門(mén)成立了藝術(shù)節(jié)中心，定有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，避免了草臺(tái)班子短期操作的弊端。哈爾濱國(guó)際冰雪節(jié)5年前實(shí)行市場(chǎng)運(yùn)作，政府給予一些優(yōu)惠政策，三年前參與建冰雪大世界的馬迭爾集團(tuán)股份有限公司今年拿下了冰雪大世界現(xiàn)址50年的使用權(quán)。該公司總經(jīng)理劉連琨十分高興，稱(chēng)今年投入3000多萬(wàn)，預(yù)計(jì)會(huì)收回2500萬(wàn)，明年即可見(jiàn)到盈余。目前正在修建一個(gè)上萬(wàn)米的大冰洞，準(zhǔn)備將往屆冰雪大世界的冰景濃縮其中，使游客夏天也可欣賞到冬天的美景。將冰雪生意做到了夏天，冰雪節(jié)的影響及商家的收益也就不言而喻了。

　　節(jié)慶活動(dòng)應(yīng)提高文化含量

　　記者曾參加過(guò)一些大大小小的節(jié)慶文化活動(dòng)，初始新鮮，繼而便有似曾相識(shí)之感，給人的突出感覺(jué)是陷入了模式化。首先在主題選擇上撞車(chē)現(xiàn)象較多，光是以茶文化為主題的節(jié)慶活動(dòng)，全國(guó)就有幾十個(gè)。其次，活動(dòng)內(nèi)容雷同較多，無(wú)非是開(kāi)幕式晚會(huì)，引來(lái)一批當(dāng)紅明星趕場(chǎng)，接著是觀光、聯(lián)歡，有的還辦些模特大賽、演唱會(huì)、健美賽等與主題相關(guān)性不大的活動(dòng)，缺乏個(gè)性和特色。這樣的活動(dòng)雖然熱鬧一時(shí)，但是缺少文化味，讓人覺(jué)得不倫不類(lèi)。

　　日本學(xué)者名和太郎在《經(jīng)濟(jì)與文化》一書(shū)中指出：“文化是產(chǎn)業(yè)的決定因素?！惫?jié)慶文化活動(dòng)要成為產(chǎn)業(yè)來(lái)市場(chǎng)運(yùn)作已得到多數(shù)人的共識(shí)，但很多節(jié)慶活動(dòng)商業(yè)氣息過(guò)于濃重，一味追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視文化內(nèi)涵的挖掘。如傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)加入了過(guò)多的商業(yè)炒作成分，中秋僅是月餅大戰(zhàn)，重陽(yáng)只顧賣(mài)保健品卻忘記登高和賞菊。文化其實(shí)才是一個(gè)節(jié)慶的靈魂。如去年的山東曲阜孔子文化節(jié)，充分利用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的文化資源對(duì)公民進(jìn)行道德教育，提倡慈善、誠(chéng)信。文化節(jié)期間，一位新加坡客人將手提電腦落在出租車(chē)上，不一會(huì)兒“的哥”就趕到客人下榻的賓館將失物完璧歸趙，如此民風(fēng)讓客人贊不絕口，無(wú)形中提升了曲阜的知名度。南寧國(guó)際民歌節(jié)，雖有美食節(jié)和經(jīng)貿(mào)洽談，但挖掘整理出一批具有濃郁廣西特色的歌舞節(jié)目，其中包括即將失傳的民間歌謠的鄉(xiāng)下老人，龍州天琴少女組合等，既搶救整理了寶貴的民間文化遺產(chǎn)，又通過(guò)民歌節(jié)這一平臺(tái)，將廣西民歌推向世界。這些，都使南寧國(guó)際民歌節(jié)影響力日漸擴(kuò)大。

　　研究節(jié)日民俗的北京師范大學(xué)文學(xué)院蕭放博士說(shuō)，節(jié)慶文化活動(dòng)要找好節(jié)時(shí)，定好主題。在當(dāng)今時(shí)代，人們消費(fèi)需求的重點(diǎn)普遍轉(zhuǎn)向精神文化，即求新、求奇、求異、求美、求樂(lè)、求古成為人們主要的尋求目標(biāo)。這就要求我們的節(jié)慶文化活動(dòng)主辦者要轉(zhuǎn)變觀念，不能僅僅讓文化搭臺(tái)，而應(yīng)讓文化滲透其中，成為節(jié)慶的靈魂，這樣才能使節(jié)慶文化活動(dòng)充滿生命活力，并得到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。