我想打領(lǐng)帶

洗了個澡，換了衣服，感覺非常輕松舒服，好像原來身上的污垢油膩有幾千斤重似的，又像是幾千年的積習(xí)，一旦褪去，便輕松了許多。但同時，卻又好像衣服有一些單薄了，涼風(fēng)冷颼颼的直往脖子胸口里鉆，于是想，是不是該打一條領(lǐng)帶。

我想打領(lǐng)帶。看見過打著領(lǐng)帶的人確實(shí)很精神，也很帥氣，年輕的時候就已經(jīng)買上領(lǐng)帶了，那時鄉(xiāng)下城鎮(zhèn)還很少有打領(lǐng)帶的人，一般的人都不會系，所以買的是那種便宜的，打好結(jié)的，有拉鏈的那種。固定的結(jié)，固定的樣式，但也方便。但是卻從來沒有帶過，只在自己的宿舍中孤芳自賞過，或者在照工作照片時盛裝麗服一下，然后就又精心整理好，打包起來，放到盒子里。那是一條紫紅色的，點(diǎn)綴著些微的小花點(diǎn)的一條領(lǐng)帶，很漂亮，我很喜歡。帶著他照出來的相片要比人年輕許多，西裝筆挺，神采飛揚(yáng)，和實(shí)際中的判若兩人。我常常要自賞自戀自愛好久?？墒悄切蜗笤趯?shí)際生活中卻沒有出現(xiàn)過一次。自我塑造的藝術(shù)而又隱蔽。不張揚(yáng)，不孟浪，仿佛深鎖著的百寶箱。因?yàn)闆]有外露，寶藏沒有丟失，但也沒有放射出光芒，也就辜負(fù)了韶華?，F(xiàn)在看來這不僅僅是一個打不打領(lǐng)帶的問題，而是一個思想觀念的問題。拘謹(jǐn)，小家子氣，太過謙卑，不裝飾自己，不推銷自己，不懂得自己的價值和他應(yīng)處的位置。其結(jié)果當(dāng)然是自我埋沒。一個不敢張揚(yáng)自己的人，哪敢去發(fā)揮自己的個性潛能，哪敢去爭取自己的權(quán)利機(jī)會，哪敢去超越別人。一個連自己的美都不敢完善，不敢彰顯的人，哪敢去開拓，去追求？

因而在工作上，在生活上，都明顯的落伍。人的主觀能動性和對外物世界索取上的落單，勢必體現(xiàn)在他全部的生活中。

是的，渾同于蕓蕓眾生之中，不顯山，不露水，不出頭，不招風(fēng)。平安卻也平凡，平靜卻又平庸。正如那領(lǐng)帶，如果不打一個突出的結(jié)，再亮麗的領(lǐng)帶還不就是一條平鋪的綢布么？美就美在那個突出的結(jié)上！如果再穿上外套，毛衣，一條領(lǐng)帶的全部活力可不就在一個結(jié)上了！也許正因此，領(lǐng)帶之外，更經(jīng)濟(jì)更靈巧方便的是領(lǐng)結(jié)，一個蝴蝶結(jié)，一個松緊帶，一帶便出彩了，風(fēng)度翩翩，流光溢彩，

真的很佩服發(fā)明它的人

正如發(fā)套和法官服一樣，就是求得一個與眾不同，超然于眾，就是要在服飾的與眾不同中彰顯身份的不同和唯一。這樣就會引起別人的注意，同時也要求自己以一種神圣的眼光來看待自己手中的法槌，警戒自己：人命關(guān)天，切不可草菅。

時時將自己硬性的放置在一個突出的位置上，就會獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，占盡風(fēng)情，先得日月。也未嘗不好

領(lǐng)帶發(fā)明在體現(xiàn)個性的西方文明中，出現(xiàn)在文化多元的中國現(xiàn)在，所以一出現(xiàn)便迅速受到青睞，它的象征意義，它身上承載的文化信息便有章可循了

系上領(lǐng)帶，頭便不會輕易低下，因?yàn)橛幸粋€結(jié)在脖子處支撐著。低頭是一個多么難為情的動作啊。所以我想領(lǐng)帶男子帶上更為合適，女性低頭的嬌柔羞澀是美，不是弱，而男子便成為怯懦軟弱的象征了，能夠不低頭，挺胸抬頭高昂直視，那精氣神仿佛從地底下一直貫穿到頭頂，整個人都挺拔英俊起來。你看外國，極小的學(xué)生就帶領(lǐng)帶打領(lǐng)結(jié)，校服一律都配有領(lǐng)帶，從小就培養(yǎng)著一種高傲的氣質(zhì)。

“新沐者振衣，新浴者彈冠”，因?yàn)橛辛诉@條領(lǐng)帶，你的言談舉止自然要和它匹配，于是就不由的文雅紳士起來，尤其在吃飯、靜坐或想要躺臥的時候，就再也不會隨隨便便?？梢娝诩s束著我們的一些粗魯野蠻行為。

領(lǐng)帶和西服的配套穿著，正演繹著一個約束與瀟灑的辯證，解開西服的扣子，是不是就揮灑自如，有多少照片上迎風(fēng)而立的人都漂拂著衣襟和領(lǐng)帶?？墒且坏凵峡圩?，加上領(lǐng)帶夾，也就都端莊儼然了。一個動，一個靜，一個不拘一格，一個規(guī)規(guī)矩矩，真是天造地設(shè)得一對兒。

我要打領(lǐng)帶，雖然年華不再，雖然瀟灑已隨風(fēng)而逝，但打領(lǐng)帶是一種情懷，也是一種對自己的鐘愛。【１１·１１·２７】