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中國封建帝王中的佼佼者，強(qiáng)盛的唐王朝第二代君主李世民，以其言行事跡與文治武功，至今引人矚目。他在太原的時期，正值隋王朝風(fēng)雨飄搖，行將崩潰。這個當(dāng)年被稱為“太原公子”的李世民，其一生的輝煌業(yè)績，正是從李唐王朝的“龍興之地”太原邁出了第一步。
李世民，于隋開皇十八年（599年）出生于
關(guān)隴貴族、北周“八柱國”之一的唐國公之家。其祖李炳襲封唐公，官至柱國大將軍、安州總管。其父李淵，幼時即襲唐國公之爵，并是隋文帝獨孤皇后之姨侄。家族之顯赫，誠如《舊唐書·裴寂傳》所述：“昔在隴西，富有龜玉。降及祖稱，姻婭帝王?！?世民少時，膽略智慧，均超其兄、弟。大業(yè)十一年其父調(diào)任山西、河?xùn)|撫慰大使，眷至河?xùn)|。未幾，隋煬帝巡視北邊，被突厥始畢可汗數(shù)十萬大軍，兵困硅門，朝不慮夕。時世民年方十八，在屯衛(wèi)將軍云定興部效力，遂進(jìn)計云將軍說：“始畢舉兵圍天子，必謂我倉猝不能赴援故也。宜晝則旌旗數(shù)十里不絕，夜則鉦鼓相應(yīng)，虜必謂救兵大至，望風(fēng)遁去。不然彼眾我寡，若悉軍來戰(zhàn)，必不能支。”（《資治通鑒·卷182》）他的這個妙計，終使突厥撤兵自退，隋軍兵不血刃，救煬帝于滅頂。于是，父緣子顯，李淵擢升為太原留守，將長子建成、三子元吉留置河?xùn)|，托河?xùn)|縣戶曹任襄照應(yīng)，只帶二郎世民赴任太原。 世民隨父抵晉陽后，積極參與策劃鎮(zhèn)壓魏刀兒農(nóng)民起義軍甄翟兒部，僅雀鼠谷一戰(zhàn)，便以少勝多，以智取勝，史稱“太宗（李世民）以輕騎突圍而進(jìn)，射之，所向皆披靡，拔高祖（李淵）于萬眾之中。適會步兵至，高祖與太宗又奮擊，大破之?！保ā杜f唐書·太宗本紀(jì)》）。短短年余時間，年紀(jì)尚未弱冠的李世民，便先有妙計“解雁門之圍”，救當(dāng)時皇帝于一旦；繼有“雀鼠谷之戰(zhàn)”，大敗起義軍穩(wěn)定太原政局之功，頓時，“太原公子李世民”，頭角初露，聲名鵲起，揚(yáng)名立萬于隋軍上下，遐邇聞名于三晉大地。而更為重要的卻是，在政治上日漸成熟的李世民，得到了戰(zhàn)火的錘煉，培育起“所向披靡”的氣概。他洞察天下大勢：統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分崩離析，農(nóng)民起義軍風(fēng)起云涌，海域之內(nèi)狼煙四起，隋王朝已是千瘡百孔，頹勢難挽。便產(chǎn)生了隋失其鹿，與天下英雄共逐之的反叛思想。這一點在他到太原之后與其父李淵的一段對話，可以看出端倪：“今盜賊日繁，遍于天下，大人受招討賊，賊可盡乎？要之，終不免罪?！保ā顿Y治通鑒·卷182》）一個順應(yīng)歷史潮流而動，以天下為己任的換代改朝彼可取而代之的理念，在這個青年的心海涌動。
隋煬帝的殘暴昏淫，弄的天下哀鴻遍野，給李淵、李世民奠定了千載難逢之“天時”；“襟四塞之要沖，控五原之都邑”的軍事戰(zhàn)略要地太原，給李淵、李世民創(chuàng)造了奪取天下之“地利”；北朝以來，農(nóng)耕民族與游牧民族、農(nóng)業(yè)文化與草原文化融合最充分、最成熟的人群集中地太原，為李唐肇基提供了長于騎射、尚武不屈、淳樸豪爽、勤于奮進(jìn)的漢胡之民和多種人才。雄才大略的李淵、李世民父子，正是看中了這“天時”、“地利”、“人群”的優(yōu)勢，“陰結(jié)豪杰”，“招納亡命”，“散財救窮”，“禮賢下士”，努力創(chuàng)造和結(jié)聚 “人和”之氣。尤其是李世民，頻繁于軍中、市井，以“喜聚博戲”為幌子，先后交集了晉陽令劉文靜，避征遼之役的長孫順德，亡命江湖的劉弘基、竇琮等豪友，他“傾財賑施，卑身下士，故得士庶之心，無不至者”。為后來的晉陽起兵做著組織上的積極準(zhǔn)備。
太原的崇山峻嶺，掩蓋著李世民凱覦天下的鴻鵠之志；太原的晉水汾河潛藏著蓄勢待發(fā)、滅隋興唐的英雄巨擘；太原的大地之上，藍(lán)天之下，正醞釀著一場驚世駭俗、石破天開、創(chuàng)千古偉業(yè)的壯舉。個中太原公子李世民，就是最主要的當(dāng)事者之一。
這一天終于來了，世民并其豪友長孫順德、劉弘基，計設(shè)晉陽宮，一舉捕囚了隋煬帝欽派的監(jiān)督李氏父子的鷹犬，太原副留守王威、高君雅，并以他們祭旗，在晉祠唐叔虞祠前誓師舉義，拉開了晉陽起兵的帷幕。這年世民年方20歲整。 晉陽發(fā)難之后，李氏起義集團(tuán)目標(biāo)非常明確：乘虛入關(guān)，直取長安，號令天下，建立新王朝。晉陽起兵后的第一戰(zhàn)役“取西河”，便由世民與其兄建成共同完成。僅用9天，隋之西河郡戰(zhàn)略要地，便被世民攻克。世民之善戰(zhàn)驍勇，深受李淵贊賞：“以此行兵，雖橫行天下可也。”（《資治通鑒·卷184》） 第二戰(zhàn)役便是“攻霍邑”。但在戰(zhàn)前，因久雨糧盡，又有流言說突厥兵臨太原城下。時李淵進(jìn)退猶豫，義軍產(chǎn)生兩種意見。以裴寂為首，主張放棄霍邑退兵晉陽，再圖后舉。以世民為首，則主張必克霍邑，揮師咸陽，可號令天下；退則恐義舉一朝解體，盡棄前功。然而，李淵輕聽裴寂所言，決定退軍。世民聞此，大慟號泣，痛言：“今兵以義動，進(jìn)戰(zhàn)則必克，退還則必散；眾散于前，敵乘于后，死亡須臾而至?！保ā杜f唐書·太宗本紀(jì)》）于是，李淵“乃悟而止”，收回退軍成命，追回后撤之軍，令世民揮兵取霍邑。李世民不辱使命，利用霍邑隋軍守將心浮氣躁之短，誘其出城，襲其后陣，一戰(zhàn)而克易守難攻之霍邑，取得晉陽義舉的第二戰(zhàn)役之勝。如非世民堅持克敵，反對退守，義軍將失卻戰(zhàn)機(jī)，歷史或?qū)拇烁膶憽?第三戰(zhàn)役“圍河?xùn)|”。當(dāng)時居守河?xùn)|要地的隋將屈突通，守城不出，憑險而居。使晉陽義軍陷入攻而不克，退而失據(jù)的困頓。這時義軍在軍事策略上又生分歧。裴寂主張必克河?xùn)|，而后入關(guān)，以防腹背受敵。世民則認(rèn)為兵貴神速，應(yīng)置河?xùn)|郡于不顧，立即兵伐長安，否則坐失入關(guān)之機(jī)，則大事未可知矣。后來的實踐證明，世民、建成先入關(guān)，攻克長安，而河?xùn)|守軍屈突通，眼見京師失陷，大勢已去，只得投降歸順。
從晉陽起兵前之策劃，至義兵下長安而有天下，太原公子李世民的政治卓識與軍事才能，窺一斑而見全貌矣。僅記其此段史事，以壯太原人物之聲色。
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