堅持五項原則，夫妻和平共處

《和平共處五項原則》是我國領(lǐng)導(dǎo)人在新中國成立后不久，根據(jù)中國當(dāng)時所處的國際、國內(nèi)環(huán)境，提出來的對外關(guān)系指導(dǎo)原則，具體內(nèi)容是：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。半個多世紀(jì)以來，五項原則經(jīng)受了國際風(fēng)云變幻的考驗，顯示了強(qiáng)大的生命力，它不僅是中國奉行獨立自主和平外交政策的基礎(chǔ)，也被世界上絕大多數(shù)國家接受，成為規(guī)范國際關(guān)系的重要準(zhǔn)則，在大量的國際多邊條約和國際文獻(xiàn)中得到體現(xiàn)，為促進(jìn)世界和平與國際友好合作方面發(fā)揮了巨大作用。

現(xiàn)在提倡“和諧社會”，而家庭則是社會中最基礎(chǔ)最重要的單元，每一個家庭成員都是獨立自主的性格鮮明的個體，家庭成員之間難免矛盾重生摩擦百出；尤其是夫妻兩口子，朝夕相處更是大眼瞪小眼、紅臉對白臉。我們不妨按照《和平共處五項原則》的指示，來試試看如何構(gòu)建“和諧家庭”。

原則之一：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整。

“主權(quán)”是一個人的獨立權(quán)，每個人都完全自主地決定自己的衣食住行、工作娛樂、習(xí)慣愛好、經(jīng)濟(jì)文化等方方面面。盡管隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人與人之間的相互聯(lián)系和相互依存越來越密切，但是這并不意味著要我們要削弱自己的主動權(quán)、磨滅自己的個性，而且，任何人也無權(quán)把自己的意志強(qiáng)加于人。

夫妻雙方因為愛而組建家庭，從此千絲萬縷你我不分，雞毛蒜皮糾纏不休。如果不愿把婚姻變成墳?zāi)?、變成枷鎖、變成圍城，如果期望“長治久安”，第一步就必須相互尊重。把對方當(dāng)成“人”、當(dāng)成朋友，而不是自己手里擁有的一件物品，任由擺布，呼來喝去。

每個人都有自己的小圈子和活動空間，有自己的“領(lǐng)土”（包括海陸空），其所有權(quán)、管轄權(quán)、外交權(quán)和自衛(wèi)權(quán)，也都應(yīng)自主把握。各人有各人的愛好，你愛繪畫，他愛打球，你愛讀書，他愛跳舞，“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！笔澜绫緛砭褪侨绱宋宀拾邤?，生活本來就是如此五花八門，何苦強(qiáng)求千篇一律呢？

夫妻雙方應(yīng)盡可能滿足對方的需求愛好并盡力支持，而不應(yīng)限制。社會是人的生活樂趣的源泉，取之不盡，用之不竭。如果限制對方與他人交往、與社會接軌，不但不能保證愛情的專一，相反，會導(dǎo)致對方對家庭生活感到厭倦、對愛人產(chǎn)生反感，使愛情窒息?！扒笸娈悺?，夫妻兩人生活的目標(biāo)是共同的，前進(jìn)的方向是一致的，但是請尊重彼此的思想和興趣，并讓對方完整地保留自由飛翔的一片天空。

原則之二：互不侵犯。

夫妻相處不可能沒有任何矛盾和爭端，但是，無論其性質(zhì)和起因如何，都只能以和平的方式加以解決，而不能施加暴力，或使用過激語言等不理智的行為?！凹彝ケ┝Α痹?jīng)一度是社會關(guān)注的焦點，也是離婚的主要原因。

什么叫和平的方式？坦誠地互相交流，耐心地互相溝通，溫柔地互相體諒，理智地互相商量，最后速戰(zhàn)速決地大事化小、小事化了。

實在壓抑甚久怒火難耐，到了“是可忍，孰不可忍”的地步，怎么辦？那就吵唄，“君子動口不動手”！其實，夫妻之間偶爾吵一吵架也會增加婚姻的情趣呢，這也算是溝通方式的一種吧。第一，吵架是一種發(fā)泄，大喊大叫之中氣順了心情也暢快了，有益身心健康。第二，兩口子床頭打架床尾合，老婆在老公的甜言蜜語糖衣炮彈之下破涕為笑，再撒撒嬌，豈不是更有助于增進(jìn)夫妻感情？第三，吵架可以鍛煉口才和隨機(jī)應(yīng)變的能力，你一言我一語，唇槍舌劍，不時還能靈感迸發(fā)，冒出幾句令自己和對方都驚嘆不已的經(jīng)典名言或者忍俊不禁的幽默詞調(diào)，哈哈。第四，夫妻間的爭斗，無所謂輸贏和高下，吵完之后冷靜地想想自己的不足，這有助于共同進(jìn)步啊。

當(dāng)然，吵架的時候也要記住“互不侵犯”，不要進(jìn)行人身攻擊，專門去揭對方的傷疤、罵對方的弱點。又沒有血海深仇，千萬不要得理不饒人，置人于死地。就事論事，別翻出陳芝麻爛谷子的事情大做文章。要知道，有時候一句話，會傷人肺腑，害人斷腸；而有些不可觸碰的底線，往往是婚姻破滅的導(dǎo)火線。

原則之三：互不干涉內(nèi)政。

說到“干涉內(nèi)政”，就不得不先說說夫妻各自的“隱私”了。很多人都在心靈深處藏有一些不愿向他人公開的小秘密，其中又有一部分不能向愛人公開，或者說公開之后會自找麻煩，比如說婚前的初戀初吻、婚后的異性間友誼、私房錢、處理家庭問題時耍的小伎倆，等等。當(dāng)然，保有“隱私”絕不是指處心積慮的欺騙和明槍暗箭的傷害。

夫妻之間最嚴(yán)重也最荒唐的侵犯，莫過于以愛情的名義，強(qiáng)求對方向自己敞開心靈中的一切。連托爾斯泰也會為了寫私人日記的權(quán)利而與他的夫人苦戰(zhàn)八百回，現(xiàn)在呢，社會交往多了，通信手段多了，查看對方的電子郵箱、QQ聊天記錄、手機(jī)短信……這無疑都是侵犯隱私權(quán)、干涉內(nèi)政的表現(xiàn)。夫妻之間除了相互尊重，還有一點很重要的就是相互信任。假如總是疑神疑鬼捕風(fēng)捉影，或者像對階級敵人那樣調(diào)查盤問，估計那些壓根沒有的事兒，很快也會變成有了。

當(dāng)然，夫妻間的情況很復(fù)雜很微妙，最敏感的隱私往往涉及到異性，究竟是不是藏著外遇的苗頭，不是很容易判斷。但是，即便有所懷疑和擔(dān)憂，雙方坐下來面對面坦誠交流，實話實說，總比整天提心吊膽搞秘密偵探，心理上要輕松一些吧？

夫妻間有太多的隱私并非好事，顯得很疏遠(yuǎn)、有隔膜。實際上，在充滿信任氛圍的婚姻中，正因為夫妻間最尊重對方的隱私權(quán)，為對方保留了心靈深處的一塊自由空間，所以，隱私往往最少。

原則之四：平等互利。

夫妻雙方是平等的。多此一言嗎？事實上，耳聞目睹一些家庭糾紛，其中的一個重要原因就是“不平等”。比如，有的丈夫認(rèn)為我會掙錢，家里的錢都是我掙的，你做妻子就應(yīng)該像“保姆”一樣伺候我；有的妻子認(rèn)為我是什么干部的千金女兒，是小天鵝，在家里總是趾高氣揚(yáng)發(fā)號施令；有的男人知識水平高學(xué)歷高，就嫌棄老婆沒文化；有的丈夫失業(yè)下崗或者工作不順沒前途，妻子就對他另眼相待……諸如此類，都是夫妻間不平等的表現(xiàn)。

夫妻間的平等并非是指文化水平、職業(yè)地位、經(jīng)濟(jì)收入、品性才貌等的相同，而是指人格上的平等。不管你從事什么工作，不管你賺多少錢，不管你當(dāng)哪一級官，都應(yīng)該相互尊重、相互關(guān)心、相互理解、相互體諒。每個人都有自己的人生觀、價值觀，千萬不要強(qiáng)迫對方屈從于自己的意愿，不能以大欺小、以強(qiáng)凌弱、以富壓貧，搞“霸權(quán)主義”和“強(qiáng)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)”。無論是男尊女卑的“大男子主義”家庭，還是女強(qiáng)男弱的“妻管嚴(yán)”家庭，婚姻都很難天長地久。

話說回來，我們必須承認(rèn)男女有別，在生理特點、性格脾氣、興趣愛好等等方面都有著千差萬別，男女之所以看起來不平等，有它深厚的背景因素?；橐鲋械摹捌降取辈皇欠謻|西，可以分的精確無誤。就拿雙方的父母來說，婆婆對待兒媳很難象自己的親生女兒一樣，兒媳也很難把婆婆當(dāng)成媽，岳母和女婿之間也一樣，這是血緣關(guān)系決定的結(jié)果。所以，夫妻若執(zhí)意在角色定位上要求平等，做什么事情都要除以二來分工的話，那一定會產(chǎn)生更多困擾，追求絕對平等的結(jié)果卻是你走你的陽關(guān)道、我走我的獨木橋。婚姻上的“平等”，是對愛的付出，只有用心才能體會！

夫妻間的“互利”，是建立在把對方當(dāng)成朋友的前提上，而不要把婚姻誤解成利欲熏心的買賣，“互利”就是互相幫助、互相支持、互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。人們常說，一個成功的男人后面一定有一個支持他的賢惠女子，現(xiàn)在，也有很多成功女強(qiáng)人的身后，站著一個給她勇氣和力量的頂天立地大丈夫。是啊，最了解也最理解我們的人，對我們最直言不諱提出深刻意見的人，在我們猶豫苦悶的時候最能排憂解難的人，就是那個最親的枕邊人！

如果夫妻兩人不僅能做到“平等”，還能做到“互利”，那么，這個婚姻充滿了旺盛的生命力，不會厭倦不會疲憊，永遠(yuǎn)奔騰向前。而且，這樣的和諧家庭，對促進(jìn)和諧社會又能貢獻(xiàn)非凡的力量！

原則之五：和平共處。

俗話說“家家有本難念的經(jīng)”，每個家庭都有說不清倒不完的繁雜瑣事，在面對忙碌工作的同時，我們常常被愛人被父母被孩子被親戚折騰的憔悴不堪。然而“家和萬事興”，只有妥善處理好“門里”的大事小節(jié)，才能保持更好的心情和狀態(tài)，去面對“門外”的一切困難！

讓我們堅持貫徹《和平共處五項原則》，相互尊重、相互信任、相互理解、相互關(guān)心、相互體諒、相互支持……微笑著一起面對人生的風(fēng)霜雪雨，并肩看夕陽，攜手到白頭！