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——對長洲島的歷史回望與建設思考
在廣州東部，珠江江心，有一個樹木蔥郁、山巒起伏的小島，其形狀狹長、四面環(huán)江，這就是長洲島。在波瀾壯闊的中國近代史上，長洲島曾扮演過重要的角色，作為國共合作的歷史見證，她不僅記錄了當年東征北伐、如火如荼的崢嶸歲月，更留下了名揚中外、威名赫赫的黃埔軍校。如果說，是黃埔軍校成就了長洲島的美名之譽，倒不如說是長洲島成就了黃埔軍校輝煌歷史。因為，就是這座小島，記錄著中國近代革命和軍事的發(fā)端，開合著中國近代史的大門；就是這座小島，作為中國近代國民革命的策源地，是“和平、奮斗、救中國”的精神源流，成為了海內外華人共同關注的家園熱土。一直以來，國家、廣東省和廣州市十分重視長洲島的建設和發(fā)展，在各級政府和駐島單位的共同努力下，島上歷史文化遺跡得到了較為妥善的保護和重修，島上經濟社會有了較大程度的發(fā)展，長洲島的面貌也有了很大改善。在面積不足10平方公里的島內，文物古跡遍地，文化底蘊深厚，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，成為了人們流連駐足的革命之洲、人文之洲、生態(tài)之洲，也是流芳于世人的精神家園。近年來，黃埔區(qū)委、區(qū)政府遵循傳承歷史文化與發(fā)展現(xiàn)代文明相結合的思路，加快長洲文化旅游風景區(qū)的深度開發(fā)，推動北部歷史文物旅游帶、西部傳統(tǒng)村落文化旅游帶、南部休閑農業(yè)觀光帶“三帶”協(xié)調發(fā)展，全力打造黃埔及至廣東地區(qū)歷史文化與嶺南水鄉(xiāng)的展示窗口和都市生態(tài)樂園。 革命長洲 長洲是廣州抵御外來侵略的前沿陣地。從第一次鴉片戰(zhàn)爭到國民大革命，長洲島可謂風起云涌，其發(fā)生的很多大事都載入史冊，革命遺跡更是遍布全島。在第一次鴉片戰(zhàn)爭前夕，林則徐為防御外敵入侵，在虎門、長洲島及珠江沿岸修筑炮臺。之后又在長洲島陸續(xù)修建了白兔崗、白鶴崗、蝴蝶崗、大坡地、新西崗、舊西崗等多所炮臺，這些古炮臺的遺存就是長洲反對殖民主義戰(zhàn)爭的歷史見證。其中白兔崗炮臺是我國近代海軍發(fā)源地之一，是我們了解近代海軍歷史發(fā)展的重要遺跡。 長洲島也是國民革命的策源地。在國民大革命年代，農民運動是燎原烈火，黃埔地區(qū)最早的農民協(xié)會就成立于黃埔軍校所在地長洲村。同時成立的長洲農民自衛(wèi)軍一開始便投入到革命的洪流中，與東征軍一起平定了劉震寰、楊希閔的滇、桂軍叛亂。辛亥革命后，長洲島是孫中山先生多次革命活動的重要地點，島內處處留下了孫中山先生及其它革命志士從事革命活動的遺址。正是這些在長洲島上活動的“黃埔人”，演繹了一部波瀾壯闊的中國現(xiàn)代史。護法運動時期，孫中山先生在長洲島黃埔公園內舉行了大元帥受印禮；1924年6月，孫中山先生在長洲島上創(chuàng)立了黃埔軍校，黃埔自此成為國共兩黨攜手合作、培養(yǎng)軍事和政治精英的搖籃，成為國民革命的策源地。天下黃埔是一家，親愛精誠、不怕犧牲的“黃埔精神”曾激勵和鼓舞著多少救國救民的革命英雄。在寂靜肅穆的東征陣亡烈士墓地，長眠著237位在東征戰(zhàn)斗中捐軀的國共兩黨英魂。兩黨先烈共埋一穴，共享后人景仰，彰顯了長洲作為國共合作的精神之所。
青山處處埋忠骨，英魂流芳翠綠間。在長洲島上，包括黃埔軍校、東征烈士墓、中山紀念碑、孫中山紀念館、北伐紀念碑、教思亭、黃埔公園舊址、濟深公園舊址、袖海亭、海軍黃埔軍事博覽中心等革命遺存記錄了國民革命時期國共兩黨精誠合作、救國救民的壯麗詩篇。其中，黃埔軍校舊址，是國民大革命的策源地，集中體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和開拓創(chuàng)新的時代精神。如今，以黃埔軍校為代表的長洲島成為港澳同胞、臺灣同胞乃至海外僑胞愛國一統(tǒng)的精神家園。 歷史是不能忘卻的紀念。1995年，黃埔軍校舊址紀念館被評為廣州市愛國主義教育基地，2000年，又被評為廣東省首批愛國主義教育基地之一。近年來，黃埔區(qū)委、區(qū)政府在充分發(fā)掘黃埔軍校及周邊近代歷史遺跡的文化教育功能基礎上，積極配合省、市有關部門做好辛亥革命紀念館、新一軍印緬抗日陣亡將士紀念公園等項目建設，建立和完善少年軍校培訓基地，有組織地開展青少年軍訓等活動，大力開展革命軍事教育和愛國主義教育，堅持把愛國、精誠、奉獻的新“黃埔精神”傳承下去，發(fā)揚光大。
人文長洲 浪里淘沙，古物今存。長洲島不是歷史的孤島，更非文化的荒島。相反，長洲其以人文歷史悠久、民俗風情濃郁而著稱。島內文物古跡遍地，人文底蘊深厚，在不足10平方公里的小島上，其歷史文化遺跡粲然星布，諸如黃埔海關、巴斯樓、巴斯教徒墓地、柯拜船塢、外國人墓地、深井古民居、深井文塔、凌氏大宗祠、金花古廟、南海神祠等，其中最著名的當屬柯拜船塢和深井村的古建筑群，是長洲島內人文歷史發(fā)展的代表。 長洲島是近代船舶工業(yè)的發(fā)祥地，中國第一代造船產業(yè)工人的誕生地。1845年蘇格蘭人約翰.柯拜在島上開辦了中國近代第一家外資獨資企業(yè)——柯拜船塢，雇傭當地手工業(yè)者和破產農民修舶造船。隨后，長洲島逐步發(fā)展為清政府的船舶工業(yè)基地。外國人、外國船塢叢聚長洲的史跡印證了黃埔港當年港市的繁榮，正是這種背景之下，外國資本在中國開辦的第一間船廠在長洲產生，成為中國近代造船業(yè)的開端。柯拜船塢遺址可以說是中國近代造船業(yè)最好的見證，它對研究當時中國產業(yè)狀況和中國修造船工業(yè)史具有重要意義。清朝乾隆年間，長洲開設黃埔港，此后長洲就成為我國對外貿易的重要海港。當年長洲島商賈云集、盛極一時，是中國近代工業(yè)、海上貿易的重要見證地。范文瀾形容是“甲商云集，船舶蟻聚”，足見當時對外貿易發(fā)展和文化交往的興盛和繁榮。 長洲島又是嶺南古民居建筑群的集聚地。有大約700年歷史的長洲島深井村，保留有很多明清時期的古民居群。這些古民居傍山而建，村落建筑華美，具有珠三角風情的青磚大屋、石板街巷比比皆是，其中正吉坊、岐西和榮陽里是古民宅最集中的三片。值得一提的是，深井古民居除有廣州西關大屋的風格外，還吸收了客家式的碉樓和西洋式的石柱、門樓、花紋圖案等建筑特色，留有中外文化交流的印痕，具有中西合璧的特點。在長洲深井小區(qū)不足200米石街小巷，保留著大量的宗祠、私塾、書廳、民居、店鋪和公用的古井等，凌氏宗祠是其中的代表。該宗祠是明末建筑物，相傳為凌氏十世祖所建，祠中供奉凌氏自始祖以來先人的牌位，現(xiàn)已成為廣州市登記的文物保護單位。此外還有氣勢恢宏的“愚園”，它是一棟“西洋式”的西關大屋，木大門、石腳青磚、灰瓦飛檐滿洲窗、龍脊橫空，一派嶺南古風。體現(xiàn)地方文化的還有始建于清末的深井文塔。這座閣樓式磚木結構的古塔，古樸中顯秀麗，平實處見奇美，建筑工藝很有特色。逢年過節(jié)，喜慶吉日，村民多來拜祭，祈求風調雨順，國泰民安，五谷豐登。長洲島也是名人盛出的地方，英美藝術界畫家、文學家凌淑華女士就出生于長洲深井，省港粵樂界演奏家、演唱家、撰曲家曾浦生先生在中國樂壇上頗具影響。 雋秀厚重的深井古民居，對于研究明清建筑、宗族文化、對外交流和商業(yè)經濟發(fā)展都極具價值。隨著時間的流逝，一些宗祠、私塾遭到風雨侵蝕。為了挖掘其厚重的人文內涵，重現(xiàn)當時的風物人情，黃埔區(qū)委、區(qū)政府高度重視文物的保護與修復工作，聘請有關專家學者對深井古民居進行修繕設計，讓現(xiàn)有文物重現(xiàn)昔日的風采。比如幫助凌氏家族修葺宗祠，使這座代表一個家族精神信仰的宗祠重現(xiàn)昔日風采，既保護了古民居，也增強了海外凌氏后人對鄉(xiāng)土故園的精神依戀。同時，全力打造以深井古民居為主的尋古鄉(xiāng)村文化旅游品牌。歷史悠久的深井村濃縮了嶺南文化的方方面面，尋找長洲農村當年舊事，品讀博大精深的嶺南文化，體現(xiàn)質樸的民間古韻風情，“尋古鄉(xiāng)村旅”已成為一個全新的旅游熱點。黃埔區(qū)委、區(qū)政府計劃對“深井古民居鄉(xiāng)村游”進行統(tǒng)一規(guī)劃設計，對現(xiàn)有文化資源加大整合力度，加快開發(fā)步伐?？紤]恢復民國街，重現(xiàn)深井昔日“長庚鳥鳴”等十處美景；將凌氏宗祠建成深井民俗博覽館，內設深井古學堂或“八味書齋”，配合軍訓學生到此學習1-2天的中華古文化（包括詩詞、書畫、民間藝術等）；加大深井的綠化，栽培盆景，美化村容村貌，盡顯深井“長壽村”特色；挖掘民俗民間藝術，舉辦各類民間藝術活動，如樹雕展、書畫展、詩詞、古音樂鑒賞與粵曲、舞獅、龍舟表演等彰顯民間特色的文化藝術活動；成立相應的民間藝術協(xié)會，特別是借助區(qū)一年一度在新?lián)颗e辦的龍舟競賽的影響力，興建龍舟俱樂部，打造龍舟培訓和競賽基地，等等。
珠江東流去，長洲今宛在。一段繁華幽古的人文畫卷，鐫刻在人們記憶里。就是這座江心小島，蘊含了廣州對外貿易發(fā)展、中西文化交流、鄉(xiāng)族親宗愛家的人文歷史，成為海外赤子和鄉(xiāng)土后人的精神家園。 生態(tài)長洲 長洲島，也是一座生態(tài)之島。四面珠水環(huán)繞，黃埔軍校橫立江頭，島上青山迭翠、林木蔥蘢，白鷺低飛，阡陌小巷，錯落相接。放眼望去，一派水鄉(xiāng)田園風光，極具嶺南風情。長洲島優(yōu)美的自然風光遠近聞名。由于島內大部分是由河沙淤泥沖積而成，土質肥沃。這里常年生長著深井霸王花、粉葛、香蕉、大果楊桃、龍眼、黃皮等果樹。其中，霸王花是長洲鎮(zhèn)深井村的特產，已有100多年的栽培歷史，每年3至10月，霸王花晝合夜開，美艷清香。它不但有豐富的營養(yǎng)價值和藥用價值，且當地加工工藝獨特，質量上乘，是極佳的清補湯料，為饋贈親友佳品，故一直馳名海外。 隨著都市生活節(jié)奏的不斷加快，回歸自然、休閑旅游逐漸成為現(xiàn)代生活的時尚。長洲島上的自然與寧靜，重又喚起都市的記憶，人們開始認識到長洲良好生態(tài)的環(huán)境優(yōu)勢，這也對島內的生態(tài)環(huán)境保護提出了新的更高的要求。 發(fā)展猶是使命，保護更需責任。作為長洲自然生態(tài)的直接保護者，黃埔區(qū)委、區(qū)政府調整完善長洲島的總體規(guī)劃，指導街道、小區(qū)做好長洲生態(tài)農業(yè)觀光園總體規(guī)劃，加快長洲島內截污工程，開展長洲魚塘改造和生態(tài)修復工作。一是制定政策，按照廣州市的規(guī)劃要求，嚴格控制島上的戶籍人口和土地使用，做到“不再建一間工廠，不再進一個居民”，著力保護好長洲島上良好的自然生態(tài)環(huán)境。二是積極推進島內綠化建設，實施長洲林區(qū)林相改造工程，全面提升長洲林區(qū)山林整體質量和檔次。2007年，區(qū)委、區(qū)政府還出臺了《關于加快長洲開發(fā)建設的工作意見》，對長洲島實施保護性開發(fā)建設，把長洲島內森林景觀建設作為重點開發(fā)內容。對島內大飛崗、后底山等自然山體進行優(yōu)化改造，構建特色森林景觀，著力營造生態(tài)功能良好、景觀優(yōu)美的森林休閑觀賞區(qū)。同時，還結合轉制小區(qū)（原農村）“風水林”較多的特點和轉制小區(qū)居民體驗城市新生活的需求，建設小區(qū)公園，努力實現(xiàn)“一小區(qū)一公園”的生態(tài)文明計劃。三是著力改善長洲島內的交通環(huán)境，完善島內基礎設施和旅游設施建設，以期實現(xiàn)長洲自然生態(tài)與人居環(huán)境的和諧發(fā)展。 在保護長洲島內自然生態(tài)資源的同時，黃埔區(qū)委、區(qū)政府積極推進長洲歷史文化旅游風景區(qū)建設。在啟動了“廣州.黃埔長洲千人自行車環(huán)島游”、“賽龍舟”等休閑旅游活動的基礎上，全力打造以農家樂為主線的生態(tài)田園觀光文化旅游品牌。一是開辟農家樂旅游項目。設計品嘗農家菜、住宿農村居、領略農家趣事、燒烤、野炊、垂釣、種菜、采摘等活動，重現(xiàn)“?；~塘”、“蛋家舊夢”、“漁舟晚唱”的長洲農村風情韻味。二是打造“霸王花”商品旅游項目。建設“霸王花”大觀園，發(fā)動深井居民在街巷門樓、河涌兩岸、菜園、籬邊、空地均裁種霸王花，使整個深井村落都是霸王花的世界；每年舉辦霸王花觀賞節(jié)，開辦民間旅舍（古民居）讓游客簡宿，夜觀霸王花盛開情景；建造霸王花加工場，推出霸王花土特產，創(chuàng)造深加工和食品系列。三是開辟農業(yè)觀光園。以農業(yè)旅游為表現(xiàn)載體，以生態(tài)自然為主題，將農業(yè)生產、田園風光和農村自然環(huán)境融為一體，吸引游客來觀賞、品嘗、勞作、科教、休閑、體驗、健身、購物、度假等，形成集農業(yè)生產觀光旅游和景觀營造于一體的新型園林藝術形式的旅游項目，營造出珠江三角洲農業(yè)旅游別具一格的風情韻味。開辟農耕樂園、荷花觀賞園、桃花觀賞園、花卉苗木種植園、嶺南佳果觀賞種植園等，讓現(xiàn)代都市中的人們在閑暇之余忘卻勞頓、融入自然、享受自然，真正使長洲島成為廣州現(xiàn)代化大都市里的一片凈土，成為人們放松精神、回歸自然的心靈樂土。
一萬年太久，只爭朝夕。幾經風雨的長洲島已經拉開科學發(fā)展、共建和諧的帷幕，居民的生活水平正隨著政府不斷加大的扶持力度和日漸興盛的旅游產業(yè)不斷改善和提高。站著落日的余輝里，蔥綠的蕉林、古樸的街巷、悠閑的步履，勾勒出一幅幅和諧、安寧的圖畫。這足以讓人理解，美麗富饒長洲為何成為島上2萬多居民憩息與共、世事相傳的生活家園。 |
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