一個(gè)卦斷的準(zhǔn)確與否，直接體現(xiàn)了預(yù)測(cè)者的預(yù)測(cè)水平，然而一個(gè)成功的卦例，同時(shí)也必須建立在一個(gè)正確無(wú)誤的卦象上。這正是反應(yīng)了廣大學(xué)員在預(yù)測(cè)中所遇到的實(shí)際問(wèn)題，在實(shí)際應(yīng)用中，經(jīng)常會(huì)有這樣的情況出現(xiàn)，即在整個(gè)斷卦過(guò)程中，從理論上講都是符合邏輯的正確推理，但結(jié)果卻不能應(yīng)驗(yàn)。由此反應(yīng)了，有些卦測(cè)不準(zhǔn)，并不完全是斷卦者本身的技術(shù)問(wèn)題，而是起卦方法有誤，沒(méi)有真正地抓住一件事物所發(fā)生的特定的信息傳遞和信息反射。

 

    卦起不準(zhǔn)，就不能正確的反應(yīng)我們所測(cè)事情的實(shí)際信息，必然導(dǎo)致預(yù)測(cè)結(jié)果的失敗?？梢?jiàn)，能否準(zhǔn)確的抓住信息正確起卦，在實(shí)際應(yīng)用中占有不可估量的地位，他直接關(guān)系高預(yù)測(cè)結(jié)果的成功與失敗。因此，要想成為一個(gè)合格的預(yù)測(cè)者，不僅要在斷卦技術(shù)上下功夫，更應(yīng)該在起卦方法上多加觀察、探索，從而不斷提高自己的

                                   起卦方法要?jiǎng)t

 

一、時(shí)間起卦

     時(shí)間起卦法在測(cè)事中也應(yīng)用較多，他的優(yōu)點(diǎn)一是在當(dāng)沒(méi)有麻錢搖卦，或急急起卦需要斷事情吉兇韓國(guó)；二是只有一個(gè)動(dòng)爻斷事較專一，重點(diǎn)突出；三是求測(cè)人不在跟前，事關(guān)重大，不知吉兇，可以根據(jù)時(shí)間起卦。一般情況時(shí)間起卦法有以下三個(gè)應(yīng)用原則：

 

（1） 按信息起卦，可以是傳來(lái)信息的時(shí)間。即收到別人電話、電報(bào)、信件、口信等時(shí)間。

 

（2） 可以是發(fā)生事情的時(shí)間，包括重大事件，失竊、丟東西、行人走失、談判、交易合作等時(shí)間。

 

（3）某人突然專注，來(lái)問(wèn)某事的時(shí)間。

 

   二.“以錢代箸”是我國(guó)的大宗之法，也是六爻預(yù)測(cè)中的主要起卦法，他具有同一時(shí)辰內(nèi)可以多人同時(shí)問(wèn)測(cè)，另外就是求測(cè)者可以專注問(wèn)測(cè)某事的優(yōu)點(diǎn)。

 

    但在實(shí)際預(yù)測(cè)中必須注意，搖測(cè)時(shí)需要本熱來(lái)親手搖卦，意念要集中想欲測(cè)之事會(huì)是怎樣的結(jié)果。由于一事一卦，因此意念只能發(fā)一件事情的信息，忌頭腦里意念之事太復(fù)雜胡思亂想，更忌本人在同一時(shí)間內(nèi)連續(xù)搖卦測(cè)多件事情。俗語(yǔ)曰：“心誠(chéng)則靈”，但很多學(xué)員，在實(shí)際應(yīng)用中對(duì)一件事情，在一個(gè)星期內(nèi)搖出幾個(gè)卦來(lái)斷，更甚者一天一個(gè)卦，對(duì)此難以分出彼此。到頭來(lái)自己都不知道以誰(shuí)為主，談何預(yù)測(cè)結(jié)果之準(zhǔn)確性?？梢?jiàn)，此乃預(yù)測(cè)之大忌。

 

三、其它起卦法

 

    八卦起卦方法眾多，在此不一一論述?？傊_的起卦方法是預(yù)測(cè)成功的主要環(huán)節(jié)，關(guān)鍵在于預(yù)測(cè)者本人能夠抓住所測(cè)人和事物發(fā)射傳遞過(guò)來(lái)的信息，及時(shí)正確起卦。