近日閑暇，偶翻《三國(guó)》，有些雜感，不妨說(shuō)出來(lái)，與諸位分享。
　　我記得有一句話叫“戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開(kāi)”。《三國(guó)演義》就是一部描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的大書(shū)，里面偏就有幾個(gè)女人未曾走得開(kāi)。說(shuō)起原因，竟和三個(gè)男人有關(guān)。這前兩位可是《三國(guó)演義》里的風(fēng)云人物，一個(gè)喚作“劉備”，一個(gè)叫做“呂布”，第三個(gè)顯然是草民一個(gè)，但其所作所為，那可是讓人過(guò)目不忘的。
　　先來(lái)說(shuō)劉備。劉備是歷史上著名的“桃園三結(jié)義”的發(fā)起人之一。有一句話已成后來(lái)拜把子的經(jīng)典語(yǔ)言：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”哥們義氣特鐵。而對(duì)自己的老婆，那就很隨便了，經(jīng)常是戰(zhàn)事一起，拋妻舍子，尥蹶子逃生。在和曹操、呂布的作戰(zhàn)中，均有多次“丟妻”的不光彩記錄。因此，仗打得越多，老婆就越少。后來(lái)“東吳招親”，娶了孫夫人，那可是“金枝玉葉”，理應(yīng)寶貝得不得了。可這位劉玄德，照樣沒(méi)把她當(dāng)回事。東吳為了要回荊州，設(shè)計(jì)騙走了孫夫人。而劉備呢，任其長(zhǎng)住娘家而不管不問(wèn)，可憐的孫夫人就這樣丟了，終老東吳。而到了自己的結(jié)義兄弟關(guān)云長(zhǎng)被東吳所殺，卻悲痛欲絕，不顧軍師諸葛亮的再三勸阻，遂起傾國(guó)之兵來(lái)戰(zhàn)東吳。被人家火燒七百里連營(yíng)，狂奔至白帝城，一命嗚呼。
　　再說(shuō)呂布。“人中呂布，馬中赤兔。”在三國(guó)，人家呂奉先既是偶像派，也是實(shí)力派。虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，哥仨打一個(gè)，也沒(méi)撈到多大便宜。這呂布真英武蓋世也！可他最終也未成多大氣候。說(shuō)到原因，可能要追究他對(duì)待妻妾的問(wèn)題了。咱們先來(lái)看一段書(shū)，大意是：曹操與呂布大戰(zhàn)，將呂布困于孤城之中。謀士陳宮獻(xiàn)計(jì)，讓呂布領(lǐng)一支人馬屯于城外，和城內(nèi)遙相呼應(yīng)，成掎角之勢(shì)。這本是個(gè)好主意，無(wú)奈呂布是個(gè)模范丈夫，頗有些民主風(fēng)范，轉(zhuǎn)身回內(nèi)室開(kāi)家庭會(huì)議去了。妻嚴(yán)氏曰：“君委全城，捐妻子，孤軍遠(yuǎn)去，倘一旦有變，妾豈得為將軍之妻乎？”可謂動(dòng)情矣。呂布一聽(tīng)，連連點(diǎn)頭。又問(wèn)貂蟬，貂蟬乃絕代佳人，撒嬌也是一流功夫，輕啟朱唇，燕語(yǔ)鶯聲：“將軍與妾做主，勿輕身自出。”話未完而淚滿腮。心疼得大英雄珠淚滾滾，長(zhǎng)臂一圈，將妻妾摟于懷中，動(dòng)情地說(shuō)：“汝無(wú)憂慮，吾有畫(huà)戟，赤兔馬，誰(shuí)敢近我！”乃不聽(tīng)陳宮之言，終日與嚴(yán)氏、貂蟬飲酒解悶。后來(lái)，曹操一個(gè)沖鋒，呂布就成了階下之囚。求饒不成，最終斃命。其所戀之妻妾，也就成了別人的懷中之物。
　　最后說(shuō)說(shuō)草民劉安。小說(shuō)中，劉安著墨并不多，但其殘忍，已讓人不寒而栗。為求百金之賜，竟殺妻為食！書(shū)中這樣記載：“劉備被呂布偷襲，棄了家小，匹馬逃難。途中絕糧，往村中求食。一日，到一家投宿，其家一少年出拜，問(wèn)其姓名，乃獵戶劉安也。當(dāng)下劉安聞豫州牧至，欲尋野味供食，一時(shí)不能得，乃殺妻以食之。玄德曰：‘此何肉也？’安曰：‘乃狼肉也。’玄德不疑，乃飽食一頓，天晚就寢。至?xí)詫⑷?，往后院取馬，忽見(jiàn)一婦人殺于廚下，臂上肉都已割去。玄德驚問(wèn)，方知昨夜食煮，乃其妻之肉也。玄德不勝傷感，灑淚上馬。”連這位經(jīng)常把丟妻當(dāng)做家常便飯的劉玄德，竟也灑下幾滴清淚來(lái)，可見(jiàn)劉安的殘忍。劉安者，真非人也！后來(lái)，雖然曹操因他救了劉備而賞其百金，其所作所為也讓孟德不齒。
　　三人之妻，或被棄、或被捉、或被殺，結(jié)局何其悲也！何哉？蓋此三人均未把自己的妻子當(dāng)做真正的人來(lái)看待罷了。劉備之妻之于劉備，就如同“衣服”，“兄弟如手足，妻子如衣服”。衣服丟了，再買(mǎi)一件更時(shí)髦的。咱是皇叔，不缺銀子。呂布之妻之于呂布，就如同“寵物”，玩物喪志，自取其禍；劉安之妻之于劉安，如同“羔羊”，任意驅(qū)使，隨意宰殺。此三人者，乃造成妻子悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)渍咭?。?dāng)然，作為妻子，也不是完全沒(méi)有責(zé)任。比如，劉備之妻，——“愛(ài)上一個(gè)不回家的人”。既然情郎心有所屬，何必獨(dú)守空房，苦苦相戀呢？呂布之妻，——“你是風(fēng)兒我是沙”。既是“沙兒”，終要落在地上，為何偏要玩的如此纏綿，難舍難分，而耽擱“風(fēng)兒”前程呢？劉安之妻，——“糊涂的愛(ài)”。生的糊涂，豈能死的明白？
　　如此說(shuō)來(lái)，憐香惜玉者便會(huì)對(duì)我不滿了。也是，在那樣一個(gè)“三綱五常”的社會(huì)里，“從一而終”的環(huán)境下，再剛強(qiáng)的女人也只好“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”了。原諒我的求全責(zé)備，權(quán)當(dāng)“戲說(shuō)三國(guó)”了。
　　但是，即使在那樣的社會(huì)，照樣出現(xiàn)了把妻當(dāng)人的夫，和把夫當(dāng)人的妻來(lái)。他們便是赫赫有名的楚霸王和他的妻子虞姬。
　　四面楚歌，被圍垓下，是楚霸王一生中最倒霉的時(shí)刻。為了自己心愛(ài)的丈夫能夠順利地突圍出去，美麗的虞姬在舞了一曲美麗的舞蹈之后，橫刀香頸，笑赴黃泉。楚霸王悲憤難抑，遂率八千子弟，奮神威，突重圍，來(lái)到烏江邊上?；仡^望，八千子弟，再無(wú)一人。又想想為自己獻(xiàn)身的妻子，楚霸王不忍獨(dú)生，大英雄仰天長(zhǎng)嘆，拔劍自刎！連他的烏騅馬也一聲長(zhǎng)嘶，躍入洶涌的江水之中。兩個(gè)有“人味”夫妻，一匹有“人氣”的良馬，為我們上演了中國(guó)夫妻史上最感人的一幕！
　　霸王別姬，流傳千古。
　　其實(shí)，夫妻就是彼此獨(dú)立，又相互依賴的兩個(gè)人。
　　如果丈夫是“詩(shī)”，妻子便是“畫(huà)”，好的夫妻就能達(dá)到“畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”的境界。有一首民歌寫(xiě)得好：“摶一把黃土，塑一個(gè)你，捏一個(gè)我。打破再和過(guò)，塑一個(gè)你，捏一個(gè)我。哥哥身上有妹妹，妹妹身上有哥哥。”果真如此，夫妻就不再是“大難臨頭各自飛”的“同林鳥(niǎo)”了，而是飛越紅塵的“兩只蝴蝶”。一起飛過(guò)叢林，一起飛過(guò)溪水，即使一起枯萎在肅殺的秋風(fēng)里，也照樣無(wú)怨無(wú)悔。
　　于是乎，一對(duì)恩愛(ài)的夫妻，生亦奇美，死亦凄美。