“紙老虎”一般被人用來(lái)指代那些外強(qiáng)中干的人，有人認(rèn)為陳獨(dú)秀最早使用了“紙老虎”一詞，其實(shí)不然，陳獨(dú)秀只是第一次將其用于書面上。

“紙老虎”一詞源于民間。近人壯者著《掃迷帚》中壯抱對(duì)資生說(shuō)：“自今以往，事事悉憑經(jīng)驗(yàn)，一切紙糊的老虎，都盡被人戳破，不值一文。”且不說(shuō)此書問世時(shí)間要早過(guò)陳文，即“紙糊的”的說(shuō)法便可使我們憶及民間“古已之有”的“紙糊老虎”的工藝造型——元宵花燈中以及殯儀隊(duì)列的紙傭中。人們正是在現(xiàn)實(shí)生活中這種“紙糊老虎”具體事物的啟發(fā)影響下，才創(chuàng)造性使用了“紙老虎”一詞，才有了紙老虎的比喻意義。據(jù)此可以說(shuō)“紙老虎”一詞源于民眾之中，而作為書面語(yǔ)言，它的確是最早見于陳獨(dú)秀之文。

中國(guó)文化全知道 第二部分 名詞雜談（23）

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東曾經(jīng)把國(guó)民黨反動(dòng)派比作紙老虎，達(dá)到了在氣勢(shì)上占優(yōu)勢(shì)的目的，同時(shí)給了廣大群眾戰(zhàn)勝國(guó)民黨反動(dòng)派的決心。

“有眼不識(shí)泰山”，就是指長(zhǎng)了眼睛，卻沒認(rèn)出泰山。比喻眼力笨拙，見識(shí)淺陋，不識(shí)出眾人才。關(guān)于這句俗語(yǔ)的來(lái)歷有兩個(gè)有趣的傳說(shuō)，而且都跟中國(guó)建筑業(yè)的祖師爺魯班有關(guān)。

傳說(shuō)泰山是我國(guó)古代一位著名竹匠，曾經(jīng)做過(guò)魯班的徒弟。魯班對(duì)徒弟要求極嚴(yán)，從不輕易放過(guò)他們的缺點(diǎn)。這是為什么呢？原來(lái)，魯班十分珍視自己得來(lái)不易的聲譽(yù)，為保持聲譽(yù)，他便每隔一段時(shí)間就要從徒弟中淘汰個(gè)別“不成器”的人。有一年，有個(gè)叫泰山的年輕人因?yàn)榧妓囬L(zhǎng)進(jìn)不大，而被魯班辭掉了。

事隔數(shù)年，一次魯班在集市上見到一批制作精巧的竹制家具，便想結(jié)識(shí)這個(gè)制造竹器的高手。于是，魯班便向當(dāng)?shù)厝舜蚵犞谱鬟@些家具的人的名字，當(dāng)聽說(shuō)他就是被自己趕下山的泰山時(shí)大吃一驚。于是，魯班對(duì)于當(dāng)初錯(cuò)辭泰山的事很是慚愧，并且嘆道：“我真是有眼不識(shí)泰山?。?#8221;

另一則傳說(shuō)則沒有顧及魯班的聲譽(yù)，其梗概是這樣的：魯班婚后十年，一直在外做工，和他名叫泰山的兒子從沒有見過(guò)面。泰山長(zhǎng)大之后便去尋找父親。一日，魯班給一大廟堂上梁，圍觀者對(duì)其超人技藝贊嘆不絕。突然一手拿雨傘，背著包袱的過(guò)路少年說(shuō)道：“好是好，只是上得有點(diǎn)兒高。”魯班循聲看去，少年眉清目秀，氣度不凡，心中暗暗吃驚，覺得這少年定會(huì)超過(guò)自己，不由一陣嫉妒，隨手抄起一個(gè)木棍子擲去，正中少年頭部，少年當(dāng)即死去。不久，魯班回家探親，夫妻團(tuán)聚，妻子問他有沒有見到兒子泰山？不說(shuō)不要緊，一提到這事，魯班便想起了那個(gè)被自己砸死的孩子。于是他便把那少年的事說(shuō)了一遍。兩人核對(duì)相貌特征之后，魯班才知那少年便是自己的兒子泰山，只能嘆道：“唉！我有眼不識(shí)泰山！這眼瞎留著還有什么用呢！”說(shuō)完，當(dāng)即挖去左眼。從此魯班用一只眼干活，再也不嫉妒保守。后來(lái)的木匠為紀(jì)念他，在檢查木料曲直時(shí)總是閉起一只眼看，并流傳至今。

直到今天，“有眼不識(shí)泰山”還是一句流行語(yǔ)。這句話中的“泰山”也不是指名山泰山。

“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”比喻自己可以胡作非為，卻蠻橫無(wú)理禁止別人的正當(dāng)行為。其實(shí)就是只許己，不許人。

我國(guó)古代封建統(tǒng)治者為了維護(hù)他們的權(quán)威和尊嚴(yán)，發(fā)明了“避諱”的方法。所謂“避諱”，就是臣子對(duì)君上，子孫對(duì)父祖，人民對(duì)圣賢，均不許直呼、直書其名。凡與帝王、圣賢、父祖名字相同的人名、地名、官職、書名、初名等，都得以改字、改讀、缺筆或空字方法回避。“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這句俗語(yǔ)的來(lái)歷就是和避諱有關(guān)。

宋代詩(shī)人陸游《老學(xué)庵筆記》有這么一個(gè)故事：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為‘火’。上元放燈，許人入州治游觀。吏人遂書榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’”

我們可以得到以下事例：唐朝中期有個(gè)叫田登的太守，做官期間十分霸道、專制，手下的人和老百姓對(duì)他敢怒而不敢言。在古代流行避諱的情況下，他就不允許州內(nèi)的百姓在談話時(shí)說(shuō)到任何一個(gè)與“登”字同音的字。本來(lái)，避諱的情況一般只是針對(duì)皇家人員而言的，小小的一個(gè)太守竟然讓下面的人避諱自己的名字，足以可見這個(gè)人的專制程度。在田登的規(guī)定之下，不少吏卒因?yàn)檎f(shuō)到與“登”同音的字而遭到鞭打。反正是只要在田登的眼皮子底下，誰(shuí)觸犯了他這個(gè)忌諱，便要被加上“侮辱地方長(zhǎng)官”的罪名，重則判刑，輕則挨板子。

但是事情總是不斷發(fā)生。這不，一年一度的元宵佳節(jié)即將到來(lái)。依照以往的慣例，城中的老百姓都要在街上點(diǎn)花燈和焰火來(lái)表示慶賀。州衙門為了安全著想，于是便貼出告示，讓人們防患于未然。但是寫這個(gè)告示的人便犯難了，因?yàn)樯厦嬗袀€(gè)“燈”字。怎么寫呢？用上“燈”字，要觸犯太守；不用“燈”字，意思又表達(dá)不明白。最后，沒有辦法，他就把這個(gè)燈改為了火字。布告便成為了“今年老百姓在三天放火期間要注意安全”。告示貼出后，老百姓看了都驚吵喧鬧起來(lái)，有的人便對(duì)田登的做法氣憤萬(wàn)分，憤憤地說(shuō)：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是什么世道！”結(jié)果，就是這句“罵人”的話流傳了下來(lái)。

唐朝末年，由于統(tǒng)治者荒淫無(wú)道，老百姓生活在水深火熱之中。于是，農(nóng)民起義便成風(fēng)起云涌之勢(shì)。在這其中，黃巢率領(lǐng)的起義軍勢(shì)力最大。他們走潼關(guān)、入長(zhǎng)安，建立了大齊政權(quán)。

但是黃巢并沒有在長(zhǎng)安逗留太久，因?yàn)檫€有許多唐軍沒有被消滅！這一天，他率領(lǐng)兵將百余人到臨潼縣去了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民情。在半道中，他們被一座高大墳?zāi)箵踝∪ヂ?。這座墳?zāi)顾裰瞬皇莿e人，正是那漢高祖劉邦之父。黃巢認(rèn)為一個(gè)人都死了這么多年了，還占據(jù)著這么多良田，真是可惜了，還不如把它平了，讓老百姓種上地吧！于是他便讓隨從借了一把鐵锨，挖了起來(lái)。與此同時(shí)，他也親自向農(nóng)夫借了一把大锨把墓頂挖了個(gè)大坑。挖完之后，黃巢放聲大笑，隨即吟詩(shī)一首：

輾轉(zhuǎn)中原逐驚鹿，西進(jìn)長(zhǎng)安過(guò)齊都。吾輩豈是山野人，太歲頭上敢動(dòng)土。

從此，“太歲頭上動(dòng)土”這句話就流傳下來(lái)，后來(lái)，人們用來(lái)比喻敢于觸犯有權(quán)有勢(shì)的人。

“哪壺不開提哪壺”是什么意思？

“哪壺不開提哪壺”這句俗語(yǔ)一開始的意思是提涼壺，讓人喝涼水，后來(lái)引申為說(shuō)不該說(shuō)的話；做傻事，做不該做的事。它是這樣來(lái)的：

唐朝的時(shí)候，有父子倆在一個(gè)縣城中開了家小小的茶館。由于店主熱情和氣、誠(chéng)懇實(shí)在，再加上這家茶館總是開門早、收攤晚，而且茶館的環(huán)境也是很優(yōu)雅，所以其生意非常好，天天都是顧客盈門，生意也是越來(lái)越紅火。在這種情況下，這家茶館就名聲響亮，在縣城中是個(gè)很好的休息去處。

這一年，這個(gè)縣來(lái)了一個(gè)貪財(cái)好利的縣太爺，他總是在外面大魚大肉吃足了，便到小茶館來(lái)喝茶。在喝茶期間，他一個(gè)人占一個(gè)桌子，總是罵罵咧咧的，還要求這家小店供應(yīng)點(diǎn)兒花生米、豆腐干什么的就嘴兒。這下不要緊，人們畏懼縣太爺?shù)臋?quán)勢(shì)，便不敢來(lái)喝茶了。這個(gè)小店做的是小本生意，一杯茶本來(lái)就賺不到多少錢，縣太爺這么一鬧，生意便做不成了。但是怎么辦啊？人家是官，老百姓惹不起。這家店主便因此病倒了。

老板的兒子便想出一個(gè)辦法讓這個(gè)縣官知難而退。這個(gè)縣官肯定是覺得這家的茶水好喝才來(lái)這里喝茶的，要是茶不好，那他就不會(huì)一直待在這里了。店主的兒子便在茶上面做起了文章。有一天，店主兒子見縣太爺來(lái)了便司爐掌壺，之后便把茶水放到了縣官的面前?？h太爺按照平時(shí)的習(xí)慣便端起茶杯一飲而盡。喝了之后，他覺得味道有點(diǎn)兒不對(duì)勁，于是便問店主的兒子：“這水也沒開，茶也沒味兒。”小掌柜說(shuō)：“老爺，茶，還是天天為您準(zhǔn)備的上等龍井；水，還是撲騰撲騰泛沸花的開水，怎么能沒味兒呢？”一連好幾天，這個(gè)小店的茶水味道都沒有變化，縣太爺便不再來(lái)了。于是小茶館又恢復(fù)了往日的興旺。老掌柜便問兒子：“縣老爺為什么不來(lái)了？”兒子機(jī)靈地一笑，說(shuō)：“我給他沏茶，是哪壺不開提哪壺！”原來(lái)，縣太爺喝的是不開的茶水，怪不得和以前不一樣了。

從那時(shí)候起，這句話就跟這個(gè)故事一樣，四下傳開了，越傳越遠(yuǎn)。

“拿人家的手短，吃人家的嘴軟”的意思就是接受了別人的好處，吃了別人的東西，辦事時(shí)便會(huì)感覺理虧而給予照顧、有所偏私。句中的“短”字是由其本義缺點(diǎn)、短處引申出來(lái)的“理不直，氣不壯”的意思。

春秋時(shí)期，魯國(guó)的相國(guó)由公儀休擔(dān)任。他這個(gè)人別的嗜好沒有，就是特別喜歡吃魚，于是那些想要巴結(jié)他的人便不斷地送魚給他。但是公儀休對(duì)于他們的饋贈(zèng)一概不接受。他家里面的傭人便問他：“先生十分喜歡吃魚，但是您為什么不接受別人的獻(xiàn)禮？”公儀休義正詞嚴(yán)地說(shuō)：“正因?yàn)槲蚁矏鄢贼~，所以才不接受他們的饋贈(zèng)。如果我接受了別人的魚，在以后的辦事過(guò)程之中一定要遷就別人，這樣就會(huì)歪曲法律，執(zhí)法犯法就有被罷黜的危險(xiǎn)。如果我的宰相被罷免，即使再喜愛吃魚，這些人也一定不會(huì)送魚給我了；而我自己也沒有能力去買魚了。如果我不受魚，就不會(huì)徇私枉法，這樣就不會(huì)被免職，不免職，即使愛魚的嗜好一輩子不變，也能長(zhǎng)期靠自己的薪俸來(lái)買魚吃。”這些話說(shuō)得很實(shí)在也很在理。

這就是“拿人家的手短，吃人家的嘴軟”的出處。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

更多精彩點(diǎn)擊：http://hbs.360doc.com