媳婦當(dāng)性如水，性如水要知足常樂(lè)，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女，能助夫成德。使丈夫無(wú)內(nèi)顧之憂，能報(bào)效社會(huì)，立身行道，揚(yáng)名顯親。不但治家如此，即在社會(huì)工作，也能恪守本分，建功立業(yè)。才能家道長(zhǎng)久，福祿長(zhǎng)享。
　　
　　一個(gè)家庭是否安樂(lè)，是否安靜，是否興旺發(fā)達(dá)，妻子的作用是非常重要的。女人能做一個(gè)性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。
　　
　　女人是國(guó)之母，家之?huà)D，人之妻。
　　
　　女人如水一般隨圓就方，合五色調(diào)五味，原質(zhì)總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低。
　　
　　如水能養(yǎng)育萬(wàn)物，又不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，處在最低的地方，低矮就下，常認(rèn)不是，是為女人的本分。
　　
　　女人多事，男人無(wú)志；女人不柔，家財(cái)不旺。
　　
　　婆媳道
　　
　　家庭內(nèi)的婆媳，全是自外姓來(lái)的，到同一個(gè)家里，如同母女。
　　
　　道在恩義并用，相處合道，能侍奉終身。
　　
　　若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務(wù)不合分居另過(guò)，家庭分崩拆離，家道不興。
　　
　　婆婆就是當(dāng)媳婦多年熬出來(lái)的，等到娶了兒媳，便當(dāng)了婆婆。媳婦是在家當(dāng)姑娘，一出閣到了婆婆家，便當(dāng)了媳婦。
　　
　　婆婆是早來(lái)的，一切事務(wù)全都明白；婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導(dǎo)她，不得做難。
　　
　　本來(lái)媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚(yáng)短處，或以大壓小，用脾氣來(lái)管她，說(shuō)話盡種惡因，婆媳哪能發(fā)生好感情？

 

       
　　
　　每個(gè)家婆應(yīng)設(shè)想到是自己的女兒嫁進(jìn)這個(gè)家里，家婆應(yīng)疼愛(ài)兒媳如同愛(ài)自己的女兒。如做不到，兒媳會(huì)用同樣的方式去對(duì)待她以后的媳婦，造成惡性循環(huán)。

 

        　說(shuō)話常提兒媳長(zhǎng)處，感激她娘家的教育。兒媳如有過(guò)錯(cuò)，婆婆趕快兜過(guò)來(lái)，先寬容，后再背后指教她，千萬(wàn)不可與她吵鬧，媳婦自然會(huì)感恩、報(bào)恩。
　　
　　當(dāng)媳婦的，愛(ài)自己的丈夫必須要愛(ài)自己的公婆。明白沒(méi)有公婆就沒(méi)有自己親愛(ài)的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費(fèi)盡心力，才把兒子養(yǎng)大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或?qū)ζ拍秆孕挟a(chǎn)生怨煩。
　　
　　做媳婦的應(yīng)該把公婆當(dāng)成自己的父母孝敬。古人云：人生都有雙重父母。所以對(duì)雙方父母都要一視同仁。
　　
　　婆媳所愛(ài)之物，我當(dāng)愛(ài)之；所愛(ài)之人，我當(dāng)敬之。準(zhǔn)能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
　　
　　當(dāng)媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報(bào)。不要煩老人，怨恨老人。不肯對(duì)老人盡孝等于自己不要福報(bào)，也不會(huì)有福報(bào)。
　　
　　不孝公婆，種下如此之因，待兒女長(zhǎng)大之后，定也會(huì)受兒女不孝自己之果報(bào)。
　　
　　公婆如同一家之樹(shù)根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹(shù)根，往根上施肥、澆水、松土。
　　
　　家和萬(wàn)事興，要想夫貴子賢，就要孝敬公婆，日后準(zhǔn)能發(fā)達(dá)。否則富貴花間露，榮華草頭露，皆不能長(zhǎng)久。
　　
　　家庭內(nèi)的婆媳，全是自外姓來(lái)的，到同一個(gè)家里，如同母女。
　　
　　婆婆就要把兒媳領(lǐng)到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導(dǎo)她，不得作難。
　　
　　做媳婦的應(yīng)該把公婆當(dāng)成自己的父母孝敬。
　　
　　古人云：人生都有雙重父母。所以對(duì)雙方父母都要一視同仁。
　　
　　公婆是一家真正的福報(bào)，不要煩老人，怨恨老人，不肯對(duì)老人盡孝等于自己不要福報(bào)，也不會(huì)有福報(bào)。
　　
　　子女道

        子女是一家的天貴星，以孝為根。
　　
　　為人子女，年幼時(shí)，很難在生計(jì)上幫助父母，最重要的是少讓父母擔(dān)憂。不讓父母擔(dān)憂，是最大的報(bào)恩。長(zhǎng)至成年，要盡心盡力孝父母之身、之心、之志。
　　
　　作為子女，應(yīng)以盡孝為已任。能承祖業(yè)，弘揚(yáng)家風(fēng)，立志超過(guò)前輩。
　　
　　給老人物質(zhì)上的滿足，那是一種義務(wù)，還不算孝。“孝”是完善自己的本分，給父母放心，不給父母添麻煩，才是真正的孝。
　　
　　“順”，即接受父母的言教，讓父母安樂(lè)、放心，即使父母明顯是錯(cuò)的，也不當(dāng)面頂撞。父母有過(guò)，不但不埋怨父母，還把父母該做的事情也完善起來(lái)，這叫做為父母補(bǔ)漏。
　　
　　父母有過(guò)，子女能為他們補(bǔ)漏，才真正是一家人的天貴星。若一味順從，難免陷親于不義，也不算真孝。
　　
　　我們的生命降臨在這一家，等于是和這一家的生命有緣。好，是你命中的福報(bào)；壞，也是自己的緣分。有痛苦有煩惱，是這一家在成就你，磨練你，成全你自己的果報(bào)，同樣要感恩、報(bào)恩。
　　
　　不管父母慈不慈，但問(wèn)自己孝不孝。
　　
　　想盡孝，要從性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不誠(chéng)不能孝心，身不修不能孝身。想要真盡孝，必須清三界。
　　
　　“孝親必得孝親之三界”。三界指性、心、身。孝身要在父母衣食住行上留心，養(yǎng)父母之身。孝心要處處順父母的心，父母所愛(ài)何物，我必愛(ài)之；所近何事，我當(dāng)奉行之；所親何人我當(dāng)敬之。孝性務(wù)要使老人天性和樂(lè)，面無(wú)愁容，不使老人動(dòng)性，含怡弄孫，以樂(lè)天年。
　　
　　孝分有理孝，事孝，身孝。理孝，就是要尊重理解老人（父母）；事孝，就是我們盡已所能為父母提供物質(zhì)方面的需要；身孝，就是我們要完善自身本分，不讓父母擔(dān)憂。

 

        給父母吃穿是孝身；讓父母順心是孝心；心存父母的志，使父母安心、快樂(lè)，不令父母操心，這是孝性（性界）。
　　
　　子女不孝，就不會(huì)有福報(bào)。
　　
　　子女孝順，父母自然就長(zhǎng)壽；父母長(zhǎng)壽子女不孝順，那就給父母一生帶來(lái)很大的煩惱，這樣的子女成了敗家星了。
　　
　　老人在世能令其安心、快樂(lè)，為盡孝；老人臨終能令其安祥含笑而去，算是盡孝盡到頭了。
　　
　　子女是一家的天貴星，以孝為根。
　　
　　作為子女，應(yīng)以盡孝為已任。能承祖業(yè)，弘揚(yáng)家風(fēng)，立志超過(guò)前輩。
　　
　　不管父母慈不慈，但問(wèn)自己孝不孝。
　　
　　子女不孝，就不會(huì)有福報(bào)；子女孝順，父母自然就長(zhǎng)壽。
　　
　　兄弟姐妹道
　　
　　兄弟姐妹是一家的天輔星，以義為根。
　　
　　“義”就是無(wú)條件的幫助，不惜一切代價(jià)。一人有難，其他人要到位幫助，條件好的應(yīng)該盡量幫助條件差的。
　　
　　若同室操戈，同根相煎，會(huì)令祖上蒙灰，而且自己勢(shì)單力薄，孤立無(wú)援。若兄弟姐妹間不能相親相愛(ài)，父母一定憂心，孝道仍不能圓滿。所以孝敬父母，就得和睦兄弟姐妹。
　　
　　兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重、相互同情、相互幫助、相互補(bǔ)漏。
　　
　　得到兄弟姐妹的幫助，要懂得知恩、感恩和報(bào)恩。
　　
　　兄長(zhǎng)是半個(gè)家長(zhǎng)，要以身作則，助父立業(yè)，協(xié)助父母完善一切。要承父母志，繼祖先德。
　　
　　兄長(zhǎng)對(duì)弟妹要像父母一樣有愛(ài)心。
　　
　　當(dāng)?shù)苊玫膽?yīng)該把自己的兄長(zhǎng)當(dāng)作長(zhǎng)輩；兄長(zhǎng)做不到位的要為他補(bǔ)上。
　　
　　不傳是非閑話，不怨兄長(zhǎng)父母。