《論語(yǔ)?述而》“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”

人之生命，自有追求，追求在于弘道于心。每個(gè)人心中都有自己的理想，追尋自己之夢(mèng)。立志于道，“道”為人生之追求，人能弘道、求道、尋道、證道，人生數(shù)十載，皆為道來(lái)，亦為道去。所有人生之事皆有道中真理可尋，商道、兵道、學(xué)道、政道、一切與人相關(guān)切之道，為人所立，為人所志于。道之真意甚多甚廣，包容乃大乃全，但其中之真諦卻是與人生之追求相關(guān)切。無(wú)論人的性格如何、身份怎樣、地位貴賤與否，都是為自己之心中之道而追求之。固然，不同的人追求道的方式、途徑不同，但最終卻歸于人生之道，不管什么樣的人生經(jīng)歷，都是對(duì)人生之道追求般的詮釋。凡積極進(jìn)取者心中有常道恒道，行為固然隨環(huán)境等不確定因素而異，經(jīng)歷皆有不同，但道卻趨之如一，殊途同歸。人生之路各相異，但人生之道卻是不同選擇后的回歸中之統(tǒng)一。道者，人生之追求。

人之心靈，自有內(nèi)在，內(nèi)在在于修德于性。每個(gè)人都渴望成功，尋求幸福，既需要物質(zhì)般解決肉體的生理需要，而另一方面卻要需要精神般的超脫，但如此二者更多的時(shí)候趨于分離，分離于現(xiàn)實(shí)與理想的悖論。如此這般，人生需要有真實(shí)的內(nèi)在，而此內(nèi)在是為修德靜性，追求弘道但卻務(wù)本修身，修身在于內(nèi)在德性在心。世上之事，本為微妙。但多是己心所擾，世間誘惑不已，追求過(guò)程中難免有迷茫，尋覓經(jīng)歷中難免有迷失，只有能夠德常駐自心，才能應(yīng)萬(wàn)物不為物所累。一方面人們總渴望著理想意識(shí)中把握自己的人生命運(yùn)、掌握未來(lái)，表現(xiàn)出對(duì)自己未來(lái)成功之道的進(jìn)?。欢硪环矫嬖诂F(xiàn)實(shí)的境遇里人們又總是無(wú)法控制那些不確定因素掌控著命運(yùn)，表現(xiàn)出無(wú)奈般的茫然。命運(yùn)與非命運(yùn)、自我與非我的矛盾性的解決唯有存德于心，修身養(yǎng)性才能夠求天下之道。德者，人生之內(nèi)在。

人之境界，自有根本，根本在于踐仁于行。人需要面對(duì)人世的所有與己相關(guān)之情，親情、友情、愛(ài)情，還需要更深入關(guān)切人類之命運(yùn)，有“仁”于天下，懷有終極愛(ài)人之心，“泛愛(ài)眾”，大同于天下，和諧于宇宙。人道仁義的推崇，人倫社會(huì)的正位，人格修養(yǎng)的完善，人文教育的普及以及人生價(jià)值的追求，更應(yīng)該擁有的是一種謙和和海納百川的情懷。追求成功，擺除失敗，是每個(gè)人在心中所想所愿。人生有著種種不同的探求自己成功的方法，但結(jié)果的實(shí)質(zhì)都是一致，那就渴望成功，希望成功屬于自己。不同的階層都有著對(duì)成功的追求，盡管各種愿望不盡相同。每個(gè)人有每個(gè)人的人生之路，也不盡相同，自身的因素加上外在的環(huán)境的不同，每個(gè)人的人生道路呈現(xiàn)多樣性，但在這多樣性的背后卻有著最根本的一致，那就是每個(gè)人都渴望成功，但成功與否之標(biāo)準(zhǔn)卻在于能永恒于人心天下。而人生之最高境界，是有兼濟(jì)天下之胸懷，達(dá)人立人于己心，言是為行所立，行為仁所踐。仁者，人生之根本。

人之經(jīng)歷，自有動(dòng)力，動(dòng)力在于游藝于情。人之追求過(guò)程需要精神上的支持，有動(dòng)力般的支持，生活因人而異，各有自己的生活方式和態(tài)度。生活到底需要什么方式，這沒(méi)有一個(gè)確定的答案，這也不重要。重要的是在于每個(gè)人對(duì)于生活的理解和需要，有人在別人眼里是最幸福也成功，但他自己可能卻傷心和郁悶，絕對(duì)自己一點(diǎn)幸福感都沒(méi)有，因?yàn)樵趧e人眼里的幸福他卻認(rèn)為不是。而有的人盡管有著種種挫折，但取的一點(diǎn)成功就容易滿足，能夠快樂(lè)的生活著，在他心中，他覺(jué)得幸福就是如此?？磥?lái)幸福沒(méi)有確定的定義，生活也沒(méi)有確定的活法。關(guān)鍵在于自己怎么感受生活。感受生活需要自己的情誼般調(diào)節(jié)，善生活者能于生活點(diǎn)滴中尋求樂(lè)意，自身的展示在生活淋漓盡致，能即興于每天每事，能笑對(duì)日出日落。樂(lè)情于山水，游藝于春秋。藝者，人生之動(dòng)力。

人生向內(nèi)尋求的是心靈之安靜、探求的是價(jià)值之理想，往外是需要是注重人與人、我與他人關(guān)系和諧的融洽，以及人在自然、社會(huì)中的歡樂(lè)和興致。弘道為我意所往天下，求我人生之路，立志當(dāng)有天下之道；修德為我身所向內(nèi)心，求我人生之原，修德當(dāng)有完我歸真；踐仁為我所心所得世人，求我人生之根，踐仁當(dāng)有救世情懷；游藝為我情所欲所發(fā)自由，求我人生之興，游藝當(dāng)有笑對(duì)一切灑脫。人生當(dāng)應(yīng)如孔圣之言，是為真我人生。