今日，清早起床就開始寫作論文，寫了一天很覺疲憊，于是丟下筆墨到“好心情”文學(xué)網(wǎng)站轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就看到了大慶鴻儒的大作《男人么，都一個(gè)德性！》，作者文字幽默，略帶調(diào)侃，反話正說，頗有色膽。讀來讓人忍俊不已，心里贊曰：妙哉好文?？戳艘换兀X得神清氣爽，便又要回書房作文，卻看到這文出爐不久，評論已經(jīng)高樓起到十六層，不覺心癢，再回去看看。這下卻看到有褒有貶，有美眉不干了，要拍磚了。不覺意識到此文似乎有替男人好色辯護(hù)之嫌。也難怪淑女們要柳眉倒豎，怒睜杏眼。
　　眼下是個(gè)什么時(shí)代？是女權(quán)高漲的時(shí)代！鴻儒君要女人們眼見好色男人“愛咋咋的，你瀟灑你的，我過我的”。且像貓頭鷹一般“睜一只眼閉一只眼”。這還了得？君不見美國總統(tǒng)克林頓在外做了風(fēng)流事，回家希拉里照樣讓他跪搓板。時(shí)代不同了，男女不一樣。男人能做到的事，女人能做到，女人能做到的事，男人卻做不到。女人要革命啦。如果那天中國又到了武則天時(shí)代，男人們也用不著奇怪?，F(xiàn)如今世界上的女總統(tǒng)、女總理多了去了。
　　鴻儒君是有些不辨潮流了。放眼50年，保不定新的母系社會(huì)就要來臨了。老觀念得更新了。男人們可不敢再胡思亂想，咱就先保個(gè)男女平等吧。你看現(xiàn)在婦幼保健院里，生個(gè)女孩，護(hù)士小姐馬上道喜：是個(gè)千金！生個(gè)男孩，護(hù)士小姐會(huì)說，是個(gè)萬幸?，F(xiàn)在可是經(jīng)濟(jì)時(shí)代，金錢時(shí)代，千金和萬幸，那個(gè)值錢，你得好好掂量、掂量。
　　對不起，說遠(yuǎn)了，言歸正傳。我把各色評論都看了一遍，覺得“蠻好白相“的。忽然間想到一個(gè)我們江南坊間的笑話，可做鴻儒這篇妙文的注腳。如果看官覺得有趣，我就講你聽聽。只是聽后不要七吱八噠，莫要七里纏到八里，蒲鞋著進(jìn)襪里就好。
　　故事說得是我們江南東亭小鎮(zhèn)，也就是老江我居住的地方，明朝時(shí)候，有個(gè)秀才同了新娘子給老岳父祝壽。這秀才在妻子娘家得到禮遇，一時(shí)高興多喝了二兩，當(dāng)時(shí)就醉倒了，被家人抬到書房床上休息。一會(huì)兒小姨子進(jìn)書房看書，見姐夫枕頭掉在地上，就去拾起來，要插到姐夫頭底下去。不料秀才醉里以為是嬌妻，便扯了衣襟不放，還想歪纏。小姨奮力掙脫，十分氣憤，就寫詩一首丟在桌上：
　　好心來扶枕，為何拉我衣？
　　不看姐姐面，看我拍死你！
　　該死！該死！
　　小姨寫罷，氣哼哼的走了。秀才酒渴起來找水喝，看見小姨寫的詩，知道闖禍，心存愧意，便在下面題詩道歉：
　　好心來扶枕，醉里拉你衣。
　　只當(dāng)是我妻，不知是小姨。
　　失禮！失禮！
　　秀才寫罷，喝了幾口水，又昏昏然睡去。其妻進(jìn)來看到桌上的兩首詩，十分惱怒，醋意大發(fā)，又不便發(fā)作，也寫了首詩在下面：
　　有意來扶枕，有心扯她衣。
　　兩人寫的詩，都是騙人的。
　　彼此！彼此！
　　過不久，小舅子進(jìn)來看姐夫是否酒醒了，看見三首詩覺得姐夫?qū)嵲诨奶疲鸵哺鴮懥艘皇祝?br>　　好心來扶枕，醉里扯她衣。
　　姐妹雖相像，大的是你妻。
　　清醒！清醒！
　　小舅子走后，老丈人進(jìn)來，看了四首詩，不禁大怒，從心里替大女兒打抱不平。大罵小女與女婿不檢點(diǎn)。也寫了一首詩：
　　不該來扶枕，不該扯她衣。
　　兩個(gè)都有錯(cuò)，下次不可以。
　　切記！切記！
　　老岳母聽到老頭子，發(fā)怒罵人，也進(jìn)到書房要看個(gè)究竟。讀罷五人寫的詩，心里有些分明。畢竟是丈母娘心痛女婿，就站出來打圓場，也寫了一首詩：
　　既已來扶枕，也已扯她衣。
　　姐夫戲小姨，本來不稀奇。
　　休提！休提！
　　看官你倒是說了，怎么這一家子都是詩人不成？且莫狐疑，這古時(shí)候，婚姻講個(gè)門當(dāng)戶對，這女兒、女婿若不是個(gè)書香門第他也到不了一起。你說是吧？
　　唉，這個(gè)世上，大致上是一男配一女。俗話說了：“魚找魚蝦找蝦，烏龜找個(gè)懶蛤蟆”。這叫情人眼里出西施。鴻儒先生解析：男人么，都一個(gè)德性！末了結(jié)論：唉，女人么，也就那么回事！
　　對鴻儒兄弟的說項(xiàng)，仁者見仁，智者見智。我不想去妄自評論。這正如魯迅先生在評價(jià)紅樓夢時(shí)所說：一部《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。其實(shí)，對任何一件事，你是個(gè)什么樣人，你就會(huì)看到什么。
　　在中國古代，圣人早就說過了“飲食男女，人之大欲存焉”。意思是在人的生命里，離不開兩件大事：飲食、男女。一個(gè)要解決的是生活問題，一個(gè)要解決的是性的問題。此話見于儒家經(jīng)典《禮記－禮運(yùn)》。都說孔老夫子封建保守，我倒覺得老人家開放風(fēng)流的很。不然為什么七十歲了，還要想了法子去見年輕漂亮的南子？
　　儒家還有一句和上面意思相近的話，“食色，性也”。講的是食欲和性欲，是人的天性，本性。這兩類欲求是人類最大、最本質(zhì)的。它不僅僅是關(guān)系到個(gè)人和家庭，還關(guān)系到國計(jì)民生。因?yàn)槟信缓蒙?，就沒了婚配，沒了婚配人類就難以種族延續(xù)，那就真的會(huì)國將不國了。所以我說鴻儒此文，雖然直白了些，但說的卻是離圣人的原意不遠(yuǎn)，都是大實(shí)話。如果說有什么瑕疵，似乎應(yīng)該隱晦些，比如把楚王的欲念，像宋玉先生那般說成是想巫山云雨。
　　現(xiàn)代人類是文明進(jìn)步了很多，飲食住行和古時(shí)候那是不可同日而語。但在男女問題上，雖然衣服是華麗了，但其“巫山云雨”的行為，說實(shí)在的和山頂洞人也沒多少分別。這是人的動(dòng)物屬性，是撒旦控制的，不受上帝管理。西諺說得好，人一半是神仙，一半是魔鬼。人類飲食男女之故態(tài)，看來在科技進(jìn)步到機(jī)器造人之前，還得繼續(xù)維持。
　　所以，在我們江南東亭小鎮(zhèn)上流傳的《書生醉酒戲小姨》的故事里，秀才娘子和老岳父，多少都有些糊涂，出于人之常情，他們不管三七二十一，就把男女都看成是半斤八兩。各打五十大板。似乎是委屈了小姨，也委屈了女婿。最昌明的還是老岳母。老人家閱歷人生，識破云雨，深知：“男人么，都一個(gè)德性！”所以才大聲呼吁：休提！休提?！　?