江上往來人，但愛鱸魚美。
    君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。

    1.漁者：捕魚的人。2.但：只。愛：喜歡。3.鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚。生長快，體大味美。4.君：你。5.一葉舟：像飄浮在水上的一片樹葉似的小船。6.出沒：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見，一會(huì)兒看不見。7.風(fēng)波：波浪。8.一葉舟：像落葉漂浮在水面的小船。

    江岸上來來往往的行人，只喜歡鱸魚味道的鮮美。
    請(qǐng)您看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。

    江上來來往往的人，只是喜愛鱸魚的味道鮮美。你看江中那小小的漁船，在風(fēng)浪中飄蕩，一會(huì)兒看得見，一會(huì)兒看不見。

    范仲淹（公元989－1052年），字希文，謚號(hào)“文正”，北宋偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家。他不到三歲時(shí)，父親就因病去世。十多歲時(shí)，他只身前往著名的應(yīng)天府書院拜師求學(xué)。應(yīng)天書院是宋代四大書院之一，在書院讀書期間，范仲淹生活非常艱苦，他“劃粥割齏”，早上把米粥煮好，待粥凝固后，劃成三塊，再把咸菜切成碎末，當(dāng)作一日三餐的飯菜。有人問起范仲淹的志向，他說；“我的志向，要么當(dāng)個(gè)好醫(yī)生，要么當(dāng)個(gè)好宰相。好醫(yī)生為人治病，好宰相治理國家”。
    公元1015年，范仲淹中了進(jìn)士，步入仕途。他胸懷遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，以天下為已任，為人忠貞，剛直不阿，極言敢諫。真宗去世時(shí)，仁宗年幼，由劉太后垂簾聽政?？稍谌首诳梢杂H政時(shí)，劉太后仍獨(dú)攬朝綱，不肯放權(quán)，群臣都認(rèn)為不妥，但敢怒不敢言，只有范仲淹挺身而出，上疏直諫，力請(qǐng)?zhí)缶砗煶钒啵€政于仁宗，結(jié)果被貶出京城。
    劉太后去世，范仲淹回京，此時(shí)仁宗正準(zhǔn)備廢黜郭皇后。郭皇后很得劉太后歡心，但不被仁宗寵幸，劉太后去世后，她便沒有了庇護(hù)，再加上把持朝綱的呂夷簡曾經(jīng)因?yàn)楣屎蟮牟恍湃味涣T官，對(duì)她一直懷恨在心，嗅出仁宗的心思后，便不斷在旁煽風(fēng)點(diǎn)火，惡意中傷，慫恿仁宗廢后。這時(shí)，又是范仲淹向仁宗進(jìn)言直諫，極論此事不可，并與呂夷簡激烈爭辯?？上У氖?，他不僅沒能說服仁宗，反而因惹怒皇帝而再次被貶。
    公元1035年，范仲淹因政績突出，再次調(diào)回汴京。此時(shí)，朝政仍由呂夷簡把持，他飛揚(yáng)跋扈，任人唯親，排除異己，朝中腐敗不堪。范仲淹多次上奏仁宗，痛斥呂夷簡以權(quán)謀私，批評(píng)朝廷的用人制度?？蓞我暮喞现\深算，他反誣范仲淹離間君臣，圖謀結(jié)黨營私。于是，范仲淹第三次被貶。歐陽修、尹洙等人，也因替范仲淹鳴不平，而受牽聯(lián)。
    公元1038年，西夏趙元昊稱帝，經(jīng)過一段時(shí)間準(zhǔn)備后，大舉發(fā)兵攻打宋朝的延州(今陜西延安)等地。面對(duì)西夏的突然挑釁，宋朝軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，西北防線幾乎崩潰。仁宗手足無措，在大臣的建議下，急召范仲淹率兵趕赴延州，抵御西夏侵?jǐn)_。
    西北邊塞，寒風(fēng)蕭瑟，滿目蒼痍，連大雁都毫無留戀之意。將士們連年征戰(zhàn)，久戍邊關(guān)，早已歸心似箭。作為主帥，范仲淹看在眼里，急在心上。在一個(gè)濃霜遍地的夜晚，范仲淹久久不能入眠，遠(yuǎn)處幽怨哀綿的羌笛聲讓他內(nèi)心更加凄苦，他聯(lián)想到東漢時(shí)大將竇憲大破北匈奴，在燕然山勒石記功而回，可現(xiàn)在北宋國勢(shì)日衰，自己何時(shí)才能帶領(lǐng)將士們“勒燕然”？滿頭白發(fā)的詞人陷入了深深的悲慨之中，他情不能已，以“塞下秋來”為首句，揮筆寫下了一組《漁家傲》，但流傳至今的只有下面這首：
    塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
    濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
    －－漁家傲
    為了早日帶領(lǐng)將士們“勒燕然”，滿頭白發(fā)的范仲淹親臨前線視察，采取了一系列有效措施，大大提高了宋軍的戰(zhàn)斗力，鞏固了西北邊防。當(dāng)?shù)亓鱾髌鹨痪涿裰{：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽。”，西夏軍士也稱范仲淹“腹中有數(shù)萬甲兵”。
    公元1043年，因戰(zhàn)功顯赫，仁宗詔范仲淹回朝任樞密副使、參知政事。雖然幾經(jīng)貶黜放逐，但范仲淹仍風(fēng)骨錚錚，壯心不已，他向仁宗提出改革政治的十項(xiàng)主張，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役等。宋仁宗采納了他的建議，陸續(xù)將這些措施推出，這就是我們所說的“慶歷新政”。
    可惜這些措施實(shí)施不久，就遭到了保守勢(shì)力的強(qiáng)烈抵制，范仲淹第四次被貶，新政宣告失敗。此后，范仲淹又輾轉(zhuǎn)鄧州、杭州、青州等地任職，就是在貶官鄧州期間，他寫下了名垂千秋的《岳陽樓記》。
    范仲淹的文章語言清麗，氣度豁達(dá)，除了《岳陽樓記》外，《嚴(yán)先生祠堂記》、《天竺山日觀大師塔記》和詩《江上漁者》（江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。）等都是留傳千古的經(jīng)典作品。范仲淹的存詞很少，但在藝術(shù)上頗見功力，既有《漁家傲》那樣的慷慨雄放之作，也留下了《蘇幕遮》這樣的低沉婉轉(zhuǎn)之調(diào)，讓人讀來不忍釋手。
    范仲淹，仗義執(zhí)言的楷模，先憂后樂的典范。他一生為官清正，出將入相，文能安邦，武能定國，卻履遭貶謫。他不以物喜，不以己悲，寧鳴而死，不默而生。他的人格，讓高山仰止，他的操守，與日月爭輝。
    范仲淹是主張革新的政治家，北宋仁宗時(shí)曾擔(dān)任參知政事，主持變法。他能夠關(guān)心生活在社會(huì)下層的一般民眾的疾苦，寫過一些同情勞動(dòng)人民的詩歌作品，但流傳下來的很少。這首《江上漁者》生活勞動(dòng)的艱苦。指出江上來來往往飲酒作樂的人們，只知道品嘗鱸魚味道的鮮美，卻不知道也不想知道打魚人出生入死同驚濤駭浪搏斗的艱辛。時(shí)句樸實(shí)流暢，就像一首漁歌號(hào)子，吟誦起來瑯瑯上口，饒有韻味。
    我國江南水鄉(xiāng)，川道縱橫，極富魚蝦之利。其中以江蘇松江四腮鱸魚最為知名。凡往來于松江水上的，沒有不喜歡這一特產(chǎn)，不希望一嘗這一美味佳肴的。范仲淹江蘇吳縣人，生長在松江邊上。對(duì)這一情況，知之甚深。但他發(fā)之于詩，卻沒有把注意力僅僅停留在對(duì)鱸魚這一美味的品嘗和贊嘆上，而是注意到了另外一些更值得注意的東西。注意到了隱藏在這一特產(chǎn)背后的漁民的痛苦和艱險(xiǎn)，并且深表同情。
    這首語言樸實(shí)、形象生動(dòng)、對(duì)比強(qiáng)烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對(duì)民生疾苦的注意。首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態(tài)，揭示“往來’的原因。后二句牽過的視線，指示出風(fēng)浪中忽隱忽現(xiàn)的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩人對(duì)漁人疾苦的同情，深含對(duì)“但愛鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸。“江上”和“風(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來”和“出沒”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩旨在所在。
    范仲淹寫有《岳陽樓記》，寫有小詩《江上漁者》，也寫有《漁家傲》詞（“將軍白發(fā)征夫淚”）寄托深遠(yuǎn)。他是從多方面來關(guān)心民間疾苦表現(xiàn)了一種可貴的民主主義思想，在封建社會(huì)的文人中，這是值得稱贊的。
    味美肉鮮的鱸魚，是漁人駕著一葉扁舟，搏風(fēng)斗浪，“出沒風(fēng)波里”捕撈得來。世間一切美好的東西，同鱸魚一樣，都離不開辛勤的勞動(dòng)，大至巍巍宮殿，小至一針一線，哪一樣不凝結(jié)著勞動(dòng)者的智慧和汗水。而越美好的東西，越要付出更辛勤的勞動(dòng)去創(chuàng)造。
    《江上漁者》是北宋前期著名政治家、文學(xué)家范仲淹的代表作。他的詩體現(xiàn)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的博大胸懷。這首詩通過對(duì)在江邊所見場面的描寫，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對(duì)民生疾苦的注意和詩人對(duì)人情世態(tài)的思索，詩短小，卻耐人尋味。首句寫江岸人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人們的心態(tài)，揭示“往來”的原因是都愛品嘗鱸魚，因?yàn)樗睹廊饣?，然而作者筆鋒一轉(zhuǎn)，后兩句將人們的視線引向水面。向讀者展示了以下一番景象：起伏的大海中，一只小船，船上的漁夫正在撒網(wǎng)捕魚，那小小的漁船在波浪中飄搖顛簸，忽隱忽現(xiàn)，真叫人觸目驚心??！這只風(fēng)浪中忽隱忽現(xiàn)的捕魚的小船提醒人們思考這樣一個(gè)問題：鱸魚味美，捕捉卻艱辛。表達(dá)出詩人對(duì)漁夫疾苦的同情，深含對(duì)“但愛鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸。
    “江上”和“風(fēng)波”兩種環(huán)境、“往來人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來”和“出沒”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩主旨所在，品嘗美味要有人付出艱辛，寓意生活中的許多事情都是如此，當(dāng)你享受快樂，感受幸福的時(shí)候，不要忘了別人為之所付出的努力與犧牲，要心存一份感激與理解！這是人與人相處之道，可以創(chuàng)造出一種和諧的氛圍。
    這首語言樸實(shí)的小詩充分證明了詩人是一個(gè)有同情心，善解人意的人，他是一個(gè)博愛的人道主義者。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，此詩更有一定的現(xiàn)實(shí)意義，人世間的溫情和關(guān)愛永遠(yuǎn)是溝通人與人之間的紐帶。
    這首詩之所以你流傳于后世，千古流芳，我想不僅在于它形象生動(dòng)的描寫，更在于其以小見大，發(fā)人深省的思想內(nèi)涵。
   
這首膾炙人口的小詩《江上漁者》，在范仲淹的詩作里具有代表性。范仲淹不愧為北宋著名的政治家、文學(xué)家。他不贊同“守內(nèi)虛外”的政策，曾親自戍邊防御西夏，被稱為“小范老子胸中有數(shù)萬甲兵”；他力主革新，曾主持過為期短暫的“慶歷新政”；難能可貴的是，他具有以民為念，體恤民生疾苦的思想。這一思想，在其作品里得到了充分的揭示，其名篇《岳陽樓記》，是以散文的形式直率明朗地加以反映的：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而《江上漁者》則是以詩的形式委婉含蓄地體現(xiàn)出來的。
    《江上漁者》紙短情長，藝術(shù)上頗具特色。全詩無一僻字生詞，通俗自然，可謂孺嬰會(huì)吟，老嫗?zāi)芙?。然而，它不像白開水般索然無味，而似醇醪般耐人尋味。于質(zhì)樸中見厚意，于平淡處見深情，達(dá)到了蘇軾所說的“似淡實(shí)美”的境界，是這首詩在藝術(shù)上的一大特色。
    這首詩在藝術(shù)上的另一大特色是，言情述志，欲露還藏。陸時(shí)雍曾在《詩鏡總論》中提出這樣的詩美標(biāo)準(zhǔn)：“善言情者，吞吐淺深，欲露還藏，便覺此中無限。”大凡在發(fā)抒情感、表現(xiàn)主題上能真正做到“欲露還藏”的詩作，往往耐人咀嚼，回味無窮?！督蠞O者》正是這樣的詩。詩旨在反映漁民江上捕魚的艱險(xiǎn)，體恤民生疾苦。顯然，在詩意上，它是師承唐代詩人李紳的《憫農(nóng)》詩“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的，不像張志和的《漁父》詞寫漁父寫得那樣富有閑情逸致：“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”；而在表達(dá)上，又不似李詩那樣直言不諱。它猶如煙霧繚繞的山峰，乍看，藏頭納尾，或隱或現(xiàn)，朦朧不清，透過煙霧，則能識(shí)其“廬山真面目”；又仿佛是性格內(nèi)向之人，其情愫蘊(yùn)積于心，可謂聲色不露。
    這首詩，除詩題外，詩中無一“漁者”字樣，但通篇不離寫漁者。前兩句詩，似乎僅是在直截了當(dāng)?shù)貙懡蟻韥硗娜耍@然是指大商、貴族、權(quán)勢(shì)顯赫者，不是指黎民百姓，因?yàn)槔杳癜傩帐浅圆黄鹈F鮮美的鱸魚的）只知道品嘗鱸魚的美味。其實(shí)，它也是在間接地寫漁民——本來嘛，肥美的鱸魚是漁民冒著生命危險(xiǎn)捕來的。不僅如此，這兩句詩還有著這樣的潛臺(tái)詞：江上往來人，不知漁者苦。這主要是著墨于“但愛”二字。這樣寫，就為下文寫漁者生活艱險(xiǎn)，體現(xiàn)作者關(guān)懷民瘼的思想作鋪墊，言在此而意在彼。
    后兩句詩，筆鋒陡地一轉(zhuǎn)，描繪了一幅令人怵目驚心的畫面：一葉扁舟，在風(fēng)波里顛簸掙扎，忽而涌上浪尖，忽而又跌入浪谷，無時(shí)無刻不面臨著傾覆的危險(xiǎn)。這里，雖然沒有出現(xiàn)漁者的具體形象，也沒有直言漁者打魚之苦、生命之危，但我們透過一葉扁舟浮沉于浩淼煙波中的情景，從“一葉舟”與“風(fēng)波”一小一大之物的強(qiáng)烈對(duì)比中，不難感覺到漁者的存在，體察到漁者艱辛的生活、危險(xiǎn)的處境，了解到當(dāng)時(shí)吃魚者不打魚、打魚者不吃魚這種勞者不獲、獲者不勞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也分明可以觸摸到詩人關(guān)切與同情漁民之心：“江上往來人，但愛鱸魚美，不知漁者苦；我知漁者苦，乃作漁者詩，愿君同吾意”。這兩句詩景中有情，情寓于景，與前兩句詩正好相互映襯，形成鮮明的對(duì)照，使得那深邃的思想、真摯的深情欲露還藏，盡在不言中。其藝術(shù)效果要遠(yuǎn)勝過直說漁者的境遇苦、苦、苦，作者的同情深、深、深。
    總之，《江上漁者》在藝術(shù)表現(xiàn)上似淡實(shí)美，欲露還藏，真?zhèn)€是“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”（宋·歐陽修：《六一詩話》引梅堯臣語，《六一詩話·白石詩話·滹南詩話》，人民文學(xué)出版社1962年版，第9頁。）的。換言之，這首小詩，尺幅萬里，用形象說話，平淡而有韻致，含蓄而不晦澀，具有一定的認(rèn)識(shí)作用、審美價(jià)值，頗值一讀。
    君看一葉舟，
    出沒風(fēng)波里。
    如果再也打不開
    一顆瑩潤的心
    我計(jì)劃從此刻，開始浮游
    你蓄積下風(fēng)雨的海
    或者，干脆就這樣
    ——等趟過干枯到死的時(shí)光
    我就給你安靜地講
    講一幅畫：
    一枝斑駁的櫓，嵌入
    一條不竭的江
    一顆心
    從來時(shí)面朝大海
    唱絕流浪
 
  
  就文學(xué)樣式而言，向來以“唐詩”、“宋詞”并稱，但這決不意味著，“宋詩”就可以被忽視。事實(shí)上，宋詩無論在質(zhì)量還是數(shù)量上的成就，都并不亞于唐詩。在內(nèi)容方面，宋詩較唐詩有進(jìn)一步的拓展和深入；在藝術(shù)方面，宋詩也有自己的特色?？偟膩碚f，唐詩意象華美，境界悠遠(yuǎn)，含蓄而有韻味；而宋詩則在努力繼承唐詩優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有時(shí)在立意上更加注重深刻透辟，并由此產(chǎn)生了所謂“以文為詩”的特色，使一些宋詩呈現(xiàn)出散文化和發(fā)議論的傾向。有人認(rèn)為“以文為詩”正是宋詩不如唐詩的地方，其實(shí)這是片面的看法，只要運(yùn)用適當(dāng)，能與詩的意象有機(jī)結(jié)合，同樣能產(chǎn)生絕好的作品。
    田間小徑中的農(nóng)人，江上穿梭的漁者，沒有千年文人一嘆：“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”和“君看一葉舟，出沒風(fēng)波里”。那千年文人自己的“花間一壺酒”的閑情逸志在剎那間轉(zhuǎn)為“獨(dú)酌無相親”的凄世悲涼的自伶自艾，而今也不見了蹤跡。
    對(duì)于此詩，大多人是以刻畫“江上漁者生活艱辛“之意為評(píng)，但筆者向往的恰恰是其飄渺悠遠(yuǎn)的境。如此等等，古往今來為鱸弄墨的人的確不少，其中不乏大家騷客，這也使得鱸魚平添了幾分雅氣。
    說起鱸魚之雅，尚有一典故，《世說新語》中記載著這樣一件耐人尋味的故事：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見秋風(fēng)起，因思吳中的菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意耳，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？’遂命駕便歸。”說的是西晉張翰（字季鷹）為蘇州人，在洛陽做官，秋風(fēng)起時(shí)恰逢其官場不得意，于是以想念家鄉(xiāng)的鱸魚和莼菜為由，被準(zhǔn)辭職回家。這個(gè)故事很有名，后來的文人在詩中常加以引用，表達(dá)一種辭官賦歸之意，如成語“莼羹鱸膾”和“莼鱸之思”；或反其意而用之，如宋詞人辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》中寫道：“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”唉！每讀于此，倒寧愿做個(gè)來去自由的江上漁者了。
    曾在滿月的夜晚，劃了小船至湖蕩的中央，擱下槳，任小船隨波漂漾。月光如水、波光流銀，看水天一色，一塵不染。在近乎空靈的靜謐里，仿佛能聽到魚兒的呢喃，心聲的自語。天地如此明凈，世界如此美好，心地一片澄明。倚在不大的艙中，也只有幽幽的靜守，默默的視聽。船向月兒漂去，月亮也向小船迎來。漂在水中，如漂在夢(mèng)里。不敢高聲語，恐驚夢(mèng)中魂。心醉神迷，不知今夕何夕。
    有了小船的回憶是甜蜜是溫馨是陶醉。書中尋訪小船，也是詩意翩翩：“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”；“萬梅花下一孤蓬”； “永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟” ；“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”。詩人把空遠(yuǎn)的遐思嵌入小船，把人生的歸宿鐫入小船。小船，成為人們心靈的驛站和皈依。
    人們喜愛小船，因?yàn)樾〈N近人的心理和性靈，它能承載一個(gè)人的靈魂自由飄蕩在蒼茫天地之間。
    惟其小，方能隨心驅(qū)使，飄然來去。
    小船是理性的，它知道自己在水面前的渺小，從不張揚(yáng)，總是輕輕的來，靜靜的泊，悄悄的離去。天水茫茫，扁舟一葉，越發(fā)顯出舟中人的微小，舟外自然的博大。但少了行舟的水，不也太寂寞？
    小船又是感性的，它能傳遞人的幽幽情感落落情懷。那是愁臥夜鐘的楓橋客船；是獨(dú)釣寒江的蓑笠孤舟；是山水畫中常見的點(diǎn)睛之筆——雖只輕輕一點(diǎn)，卻使整幅畫有了靈動(dòng)的生機(jī)和脫俗的寓意。“青山萬里一孤舟” ,一泓碧水，如平靜的心，兩岸山勢(shì)嶙峋，樹影婆娑，一葉扁舟，悠然滑過，牽一縷清風(fēng)，抹一痕白云，飄入迷蒙，飄向高遠(yuǎn)。
    詩中，小船是一種寄托；畫中，小船是一種意境；生活中，小船是一種姿態(tài)。
    這是一種靜靜的力，自然、溫和、安謐、和諧。
    但小船也并不柔弱。
    “君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。”這時(shí)小舟是駕馭風(fēng)浪的精靈；是阮氏三雄手中游刃于水滸滔滔湖蕩之上的鋒芒，往來如飛，見血封喉，無堅(jiān)不摧！
    小船，有平淡，也有豐富。
    艙小，僅可容身，卻可容納無限。像極了人的心房，能容天地之寬。所謂佛看一勺水，中有十萬蟲。
    人生的四季皆可尋諸小船，寄乎小船：孩提時(shí)天真爛漫，無拘無束，倏忽來去；青年時(shí)熱情四溢，向著理想的彼岸，躍躍欲試；中年時(shí)，盈實(shí)沉重，載著家庭的兩極，左劃右撥；老年時(shí)苔痕累累，歸于澹泊，隱于江湖。“小舟從此逝，江海寄余生。”
    小船載滿童年的幻想，少年的憧憬，青年的希望，老年的滄桑。小船就這樣載滿了人的一生！
    小船，載著無數(shù)的典故，無窮的回憶，無盡的詩情畫意。
    能不愛小船？