一個人看待事物的角度比客觀事物本身更重要。

痛苦，在更大的程度上是來自于自身對痛苦的關(guān)注，而并非痛苦這件事情本身。

比如，對于存有一半水的瓶子，關(guān)注未滿部分的人會因水不滿而失望，而關(guān)注現(xiàn)有半瓶水的人則會因為擁有而快樂。

你關(guān)注什么，你就會產(chǎn)生什么樣的情感和行為。

為什么會這樣？

這就要從潛意識的特征說起。

我們的神經(jīng)活動由兩種平行的行為模式產(chǎn)生，一種是意識，另一種是潛意識。

現(xiàn)代心理學(xué)家和臨床醫(yī)生已經(jīng)達(dá)成這樣的共識：潛意識負(fù)責(zé)我們所有的器官運轉(zhuǎn)，指揮它們做出各種動作，產(chǎn)生人的行為；而意識只能通過潛意識對人的身體產(chǎn)生影響。

與意識不同，我們的潛意識沒有自主能力，它會毫不保留的接受意識傳達(dá)過來的指令。所以潛意識沒有防范能力，分不清真實和虛幻。

在接受意識的指令之后，潛意識會立刻采取行動，在其工作領(lǐng)域中開展工作——不論意識的指令是真實的還是虛幻的，潛意識都會調(diào)動身體的內(nèi)在能量來完成這項指令。

如果我們關(guān)注痛苦，潛意識就會讓身體產(chǎn)生痛苦的感覺和行為；相反，如果我們關(guān)注事物的積極面，潛意識就會發(fā)起積極的身體行為和感覺。

所以，幸福感取決于你選擇什么來關(guān)注。

幸福不是建立在自己的出身、人際際遇、社會地位、銀行存款等這些外部事物上，而是取決于我們對它的認(rèn)知。

關(guān)注失敗的人，總是看到失敗，因而他們總是抱怨生活的不幸；而只關(guān)注事物積極面的人，卻總能在逆境中找到希望。

歷史上，那些取得偉大成就的領(lǐng)袖都是關(guān)注事物積極面的人，哪怕他們經(jīng)歷了常人無法忍受的苦難，他們卻總能在困難中找到光明的一面。

前南非總統(tǒng)曼德拉就是這樣一位令人尊敬的偉人。

南非的民族斗士曼德拉，因為領(lǐng)導(dǎo)反對白人種族隔離政策而入獄，白人統(tǒng)治者把他關(guān)在荒涼的大西洋小島羅本島上27年。當(dāng)時盡管曼德拉已經(jīng)高齡，但是白人統(tǒng)治者依然像對待一般的年輕犯人一樣對他進(jìn)行殘酷的虐待。

曼德拉被關(guān)在總集中營一個“鋅皮房”，白天打石頭，將采石場采的大石頭碎成石料。有時從冰冷的海水里撈取海帶，還做采石灰的工作。他每天早晨排隊到采石場，然后被解開腳鐐，下到一個很大的石灰石田地，用尖鎬和鐵撬挖掘石灰石。因為曼德拉是要犯，專門看守他的人就有3個。他們對他并不友好，總是尋找各種理由虐待他。

但是，當(dāng)1991年曼德拉出獄當(dāng)選總統(tǒng)以后，曼德拉在他的總統(tǒng)就職典禮上的一個舉動震驚了整個世界。

總統(tǒng)就職儀式開始了，曼德拉起身致辭歡迎來賓。他先介紹了來自世界各國的政要，然后他說，雖然他深感榮幸能接待這么多尊貴的客人，但他最高興的是當(dāng)初他被關(guān)在羅本島監(jiān)獄時，看守他的3名前獄方人員也能到場。他邀請他們站起身，以便他能介紹給大家。

曼德拉博大的胸襟和寬宏的精神，讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人無地自容，也讓所有到場的人肅然起敬。看著年邁的曼德拉緩緩站起身，恭敬的向3個曾關(guān)押他的看守致敬，在場的所有來賓以至于整個世界都安靜了下來。

后來，曼德拉向朋友們解釋說，自己年輕時性子很急，脾氣暴躁，正是在獄中學(xué)會了控制情緒才活了下來。他的牢獄歲月給了他時間與激勵，使他學(xué)會了如何處理自己遭遇苦難的痛苦。

曼德拉說：“當(dāng)我走出囚室，邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。”

面對災(zāi)難，很多人往往為失去家園而痛苦不堪。而關(guān)注積極面的人說，萬幸呀，我的家人都很安全，至少這是一個機會讓我來重建自己的家園。這些人果然生活得更好，他們重建了家園。

同樣是面對癌癥，有的人很快死去，而有的人卻樂觀積極，活的時間大大超出了醫(yī)生們的預(yù)期。

每個人都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，都會碰到大風(fēng)大浪，你也不例外。無論怎樣的逆境，都可以問問有什么值得慶幸的地方，能從這里面學(xué)到什么？