|
是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì)；君親恩何所酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有悠歸。
對(duì)聯(lián)的大概意思是：“世界上的是是非非，復(fù)雜萬(wàn)千，全憑自己去慎思辨別，然后根據(jù)自己的分析思維決定自己走的路：那些是應(yīng)該做的事，那些是不應(yīng)該做的。經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立思維決定去做了以后，社會(huì)上必然有人贊揚(yáng)，也會(huì)有人毀謗譏罵。對(duì)此，自己要泰然處之，任人評(píng)論。至 于事業(yè)的成功與失敗，只能取決于數(shù)(術(shù)數(shù)，命運(yùn)，自然規(guī)律)。只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬(wàn)物之理便悠然可知，榮辱得失即可以置度外了；君 親恩如何來(lái)還報(bào)，民物的安身立命之本如何把握，圣賢的道統(tǒng)如何傳播，當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_(tái)，感受這衡云湘水的魅力，一切便有答案。”
當(dāng)然，人要做到寵辱不敬是很難的，但是放飛心情、放眼未來(lái)，對(duì)于調(diào)試自己的狀態(tài)還是很有幫助的。也許我們不能移動(dòng)大山，但是我們可以運(yùn)作自我；也許我們不 能左右天氣，但是我們可以調(diào)整心情；也許我們不能選擇容顏，但是我們可以展現(xiàn)笑容；也許我們不能號(hào)令他人，但是我們可以指揮自己；也許我們不能預(yù)知將來(lái)， 但是我們可以開(kāi)發(fā)現(xiàn)在；也許我們不能樣樣如意，但是我們可以事事盡力；也許我們不能主宰生命的始終，但是我們可以決定生命的價(jià)值。
|
