董一菲：《論語》給我們語文教育的啟示之執(zhí)子之手

執(zhí)子之手，與子偕老選自《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》被張愛玲稱為最悲哀的詩，因?yàn)檫@里有沒法實(shí)現(xiàn)的期許，有無盡的不可觸摸的蒼涼。

《論語》中有這樣一幅畫面和天下所有的“執(zhí)手相看淚眼”的戀人們的真摯情感相比，也毫不遜色的“師生執(zhí)手”。師生之情千年穿越。

“伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（《論語·雍也》）

伯牛是魯國人，是孔子的弟子，比孔子小七歲，孔子欣賞他的德行，伯牛不幸患了麻風(fēng)病，被隔離了，他不愿見任何人，任何人也不敢見他?？鬃觼砹耍瑤е活w熱忱而悲哀的心，“執(zhí)”伯牛之手，這個(gè)動作太真摯太親切了，足以感動日月山河。師生之情跨越了病痛生死，孔子執(zhí)伯牛之手，嘴里不停地感嘆，“這么好的人卻得了這么惡的病??！”這么好的人卻得了這么惡的病??！”

孔子對學(xué)生的感情有愛情的熱度，有親情的溫暖。當(dāng)伯牛幾乎被所有的人拋棄，身患絕癥，生命垂危的時(shí)候，孔子是唯一一個(gè)敢“執(zhí)其手”的人?！奥轱L(fēng)病”在孔子時(shí)代是傳染性極強(qiáng)，人們談之色變的令人大惶恐的疾病。

而孔子卻在這個(gè)時(shí)候來到了伯牛被“隔離”的房子?？鬃幽軄硪呀?jīng)夠令人感動的，可是孔子還是不顧眾人的阻攔，從窗子把手伸進(jìn)去，緊緊握住伯牛的手，那也許是楊柳依依的春天，也許是雨雪霏霏的深秋。

仁者，愛人，愛人者人皆愛之。

“一日為師，終生為父”教師不是向?qū)W生索取那份尊敬父親般的尊重，而應(yīng)該首先像父親般的愛自己的學(xué)生，孔子提倡一種以家倫理為基點(diǎn)和核心的中國式的思維方式，天地君親師，教師所以和天、地、君主、父母并列，首先是因?yàn)榻處熡袩o邊的大愛，像自強(qiáng)不息的天，像厚德載物的地，像胸懷天下的君王，像血脈相連慈愛的父母一樣。教師愛學(xué)生，“愛”不是抽象的標(biāo)榜，愛是一種無懼無畏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動。

教師的愛是孔子的“執(zhí)其手”。

愛是作為教師的孔子的集結(jié)號，學(xué)生從四面八方走向他，追隨著他，不離不棄，至死不渝?？鬃又苡瘟袊哪?，被誤解，被圍困，誤入戰(zhàn)場，甚至七天沒東西吃，弟子們守護(hù)著他。

孔子死后，學(xué)生們在墓邊搭建了窩棚守孝三年，穿衣、吃飯都有特殊的規(guī)定，接著這些學(xué)生的家庭也要搬過來陪住，來了那么多的家庭，來了那么多的親族，甚至相關(guān)的服務(wù)人員也隨之而來，結(jié)果就有了一個(gè)一百多家的小村落。

文明就這樣聚集著，文化也因此傳承。

孔子辭世的時(shí)候，他親愛的學(xué)生子貢不在身邊，深情的子貢趕回來還要繼續(xù)為孔子守孝三年。

事死如事生?？鬃又鲝埡裨?，他的學(xué)生將這種主張用愛親力親為成一種意識一種文化。

孔子完成長達(dá)十四年的周游列國回到魯國，他已經(jīng)是一個(gè)六十八歲的老人，第二年，他唯一的兒子孔鯉去世了，孫子尚在襁褓中，白發(fā)人送黑發(fā)人，這是怎樣的大悲大痛，可是《論語》對于孔子的這一心路歷程，卻少有記載。

孔子是愛孔鯉的，愛得深沉，愛得細(xì)膩，我們還對“過庭之訓(xùn)”記憶猶新。

“……鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)《詩》乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)《詩》，無以言。’鯉退而學(xué)《詩》。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)《禮》乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)《禮》，無以立?！幫硕鴮W(xué)《禮》。”

孔鯉肯定是一個(gè)又乖又好學(xué)的孩子，我們從他的“趨”和“退而學(xué)”可以知道，孔子尊敬父親，所以他在自家的庭院見到孔子都要快步跑表恭敬，父親點(diǎn)到為止，孔鯉馬上退下學(xué)習(xí)，可見悟性極好，很有慧根。

孔子面對孔家千年煙火相承的唯一的子嗣孔鯉，他肯定有太多的感想太多的情懷，可是他是一個(gè)不愿意在兒子面前坦露太多的父親，他站在院子里孤獨(dú)而又寂寞，深深的父愛化作《詩》《禮》。

孔子善詢，“學(xué)《詩》乎？”“學(xué)《禮》乎？”親切得像三月的風(fēng)，溫柔敦厚，樂而不淫，“不學(xué)《詩》，無以言?！薄安粚W(xué)《禮》，無以立?！边@是一種引領(lǐng)，一種召喚，四兩撥千斤?？鬃蛹仁歉赣H，又是教師，孔鯉既是兒子，也是學(xué)生。

孔子在晚年痛失愛子，《論語》中不著一字，這是怎樣的深創(chuàng)巨痛。

孔子回家的第二年，孔鯉死了，又過了一年多，孔子最喜歡的顏回也去世了?？鬃友鎏扉L嘆，“天喪予！天喪予！”“顏淵死，子哭之慟。從者曰：子慟矣！”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰為？”《論語 ·進(jìn)》）

這是一個(gè)悲痛欲絕的父親，更是一個(gè)傷心的老師，孔子的“不為這個(gè)人哀痛，還為誰哀痛呢？”這一語，有大境界，一個(gè)教師的大境界：愛學(xué)生甚于自己的兒子。

教育就是作為教師的我們牽著孩子的手走過歲月走過風(fēng)雨，感悟生活感悟真善美，使生命共同成長的過程。

教育就是“執(zhí)子之手”，不離不棄的過程。

教育就是“執(zhí)子之手”，憂患與共的過程。

教育是一幅畫：教師緊握孩子們的手，走向暮春，浴風(fēng)沐雨，詠而歸。

教育是一首詩，名字叫“執(zhí)子之手”。