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【中華典藏書法精品】:王寵小楷《南華真經(jīng)》

 荷花小女子 2011-09-15

王寵小楷《南華真經(jīng)》【典藏精品】

文/網(wǎng)絡(luò)     編輯制作/荷花小女子

 

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    王寵小楷《南華真經(jīng)》


    王寵《小楷南華真經(jīng)》,紙本,每開尺寸長19.1、寬12.5厘米,榮寶齋藏。書后有梁啟超、張謇跋。
  此冊小楷字較小,字?jǐn)?shù)很多,但寫的一筆不茍,雅有書卷氣,橫畫起筆尖露,略似文徵明,但比較含蓄,誠如梁啟超跋中語:“吾常謂雅宜山人書有道氣,遠(yuǎn)在文待詔上。茲卷淵懿靜穆,稀世瓌寶也”。

 
    王寵(1494-1533),字履仁,后字履吉,別號雅宜山人,吳縣人。為邑諸生,累試輒不利,貢入太學(xué)。書法始摹永興、大令,晚節(jié)稍出己意,以拙取巧,婉麗遒逸,為時所趨。
    王寵書法初學(xué)蔡羽,后規(guī)范晉唐,楷書師虞世南、智永;行書學(xué)王獻(xiàn)之,融會貫通。小楷尤清,簡遠(yuǎn)空靈。其名與祝允明、文征明并稱。何良俊《四友齋書論》評其書:“衡山之后,書法當(dāng)以王雅宜為第一。蓋其書本于大令,兼人品高曠,改神韻超逸,迥出諸人上。”著有《雅宜山人集》。傳世書跡較多,有《詩冊》、《雜詩卷》、《千字文》、《古詩十九首》、《李白古風(fēng)詩卷》等。

 

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  俊逸儒雅的“吳門”主將
    ——王寵及其書法藝術(shù) 

    王寵作為明代中葉“吳門書派”的主將,在中國書法史上是有一定地位的。他的書法所透出的俊逸儒雅的氣息以及在明代中葉“吳門書派”中所顯示出的個性,在當(dāng)時就受到了較高的贊譽。明代何良俊《四龍齋叢說》曰:“衡山(文征明)之后,書法當(dāng)以王雅宜為第一,蓋其書本于大令,兼之人品高曠,故神韻超逸,迥出諸人上。”明人王世貞也對其評曰:“(王寵)晚節(jié)稍稍出己意,以拙取巧,婉麗遒逸,為時所趣,幾奪京兆(祝允明)價。”(《吳中往哲像贊》)不僅如此,王寵的書法對后世書壇也產(chǎn)生了較大的影響,包括在上個世紀(jì)80年代及90年代的書法熱潮中,王寵的小楷也著實火了一把。

    王寵(1494年-1533年),初字履仁,后字履吉,號雅宜山人。王寵天資聰穎,但命運多舛,一生仕途不佳,屢試不第,僅以貢生入南京國子監(jiān)成為一名太學(xué)生,世稱“王貢士”、“王太學(xué)”。由此,王寵沉溺于詩書畫之中,寄情于山水之間,但不幸的是僅40歲便走完了人生之路。王寵學(xué)書“始摹永興(虞世南)、大令(王獻(xiàn)之)”,初師名家蔡羽,與文征明、陳淳、文嘉等過從甚密。王寵極有才氣,加之周圍書法名家云集,故其無論行草、小楷均稱超妙,因而成為“吳門四家”之一。

    在王寵所涉的詩書畫中,以書法最為見長,書法中又以行草書和小楷見長,行草與小楷相較,又以小楷最為精絕。

    在中國歷代小楷作品中,王寵的小楷是極具個性的。書法藝術(shù)貴在一個“新”字,然而在對待小楷藝術(shù)而言,其審美趨向仍是以蘊含古韻者為最佳,所以,魏晉小楷歷來成為后世小楷師法之圭臬。以歷代小楷新與古而論,魏晉尚古,元明尚新。魏晉鐘繇、羲獻(xiàn)小楷風(fēng)格質(zhì)樸、凝練、敦厚、自然,注重筆法及意境的自然生成,蘊含著濃郁的學(xué)術(shù)意義和文化氣息(這與魏晉玄學(xué)的文化氛圍是有著密切聯(lián)系的),這是魏晉士人的人格、人文精神及思想解放意識的自然流露,因而魏晉小楷矗立了一座后人難以逾越的高峰。元明時代的趙孟?、螑荔t韉熱說男】涫碩麓戳髏狼逍輪縞校蚨駁玫攪撕筧酥卓希溆跋熘兩穸凰?;蠇D科鵠粗站咳ス派踉?。宰曫悺垮袖X髏賴姆綹窳種攏嬲艿夢航】裨锨壹嘰蔥亂饈墩咴虻蓖仆醭?。王硻倦憎謵傢棥⑽恼髅魍瑤煏x人相比,趙之行書深得二王神韻,而小楷則乏晉人古韻;相反,王寵則行書乏魏晉之質(zhì)樸,而小楷著實得晉韻之三味。與文征明作比較,文之小楷亦清雅秀美過之,而質(zhì)樸敦厚不足。

    王寵的小楷得力于鐘繇、二王、智永以及虞世南等諸名家。所作小楷高古典雅,拙巧相生,動靜結(jié)合,有清淡隱逸之趣。其小楷結(jié)構(gòu)扁闊,蘊含隸意,因而也更顯質(zhì)樸;其轉(zhuǎn)筆多圓潤,又給人以溫柔敦厚之感;其巧處則體現(xiàn)在筆法上,凡左起之畫多用露鋒,整體顯現(xiàn)出這種筆畫巧而結(jié)字拙的寓巧于拙的風(fēng)格。王寵小楷還極盡結(jié)字收放變化之矛盾,筆畫施以左收右放,凡左伸之筆畫皆施以短畫,右伸筆畫皆極盡夸張,以使結(jié)構(gòu)內(nèi)部空間疏朗空靈。正是撇畫縮短的處理,卻又使人產(chǎn)生了視覺迷離的審美感受,給人留下了可供想象的空間。這種新奇的感受給人以審美的愉悅和引發(fā)對結(jié)字空間處理的探索欲望。王寵小楷的另一個風(fēng)格特點就是寓靜于動。其筆法有行書筆意,流動而暢達(dá);字之內(nèi)部和字與字間的空曠則更增加了“空”與“靜”的心理感受,確有林中鳥鳴、老衲坐禪的意境。后人多評王寵小楷以“韻”勝,可謂一語中的。

    王寵的行草書可謂精熟。他有著嫻熟而精妙的技巧,用筆起訖異常講究,一筆不茍,雖如此,但作品往往又給人以逸筆草草的感覺;線條沉著、潔凈、流暢,結(jié)字翩翩起舞,風(fēng)格疏淡空靈。這種講究技巧而又自然流露的書法功力與逸筆草草灑脫的雅玩心態(tài),正是他科考屢次應(yīng)試而又不第,沉湎于書畫、寄情于山水的結(jié)果。當(dāng)然,王寵清麗俊逸的書法風(fēng)格也是吳門地域書法影響的結(jié)果;或許,這也是“吳門書派”在這一歷史時期的書法審美趨向的結(jié)果。

    以我們現(xiàn)代人的書法審美視覺來看王寵的行草書,總有一種囿于晉唐書法傳統(tǒng)而缺少創(chuàng)造的意識,尤其是在他的行草中總是還帶有他蔡老師的行草痕跡。不過,把王寵的行草放在明代中期地域書法主流的“吳門書派”中去觀照,他總是異于祝允明、文征明、陳淳以及他的親家唐寅書法的。祝的才氣與放浪不羈形成了他書法的狂放,由此也導(dǎo)致他的技巧不十分講究;文的老成穩(wěn)健、保守拘謹(jǐn)而使其行草顯得過分工穩(wěn)——盡管他們都堪稱是歷史上一流的大家;陳淳中歲以后,突破文征明書法,雖率意縱橫但難達(dá)祝、文之水平;唐寅雖有瀟灑之傳聞,但書法卻柔而媚;而王寵雖少些晉人之質(zhì)樸與灑脫,但總是稍稍具存晉書之風(fēng)韻的。盡管有人評價王寵書法“結(jié)體甚疏”、“精氣不足”,然也是一家之言。但無論如何,他的行草書法技巧仍然是一流的;至于王寵行草秀雅風(fēng)格的形成除個人審美之外亦天性使然?;蛟S我們把“吳門書派”放在中國書法史或者與明末書法相比都缺乏對傳統(tǒng)書法的創(chuàng)新與反叛,或許這也正是時代的局限性。如果以當(dāng)代人的審美眼光或者以明末徐渭等人的書法標(biāo)準(zhǔn)去評價王寵的書法,那也肯定是沒有道理的?!?nbsp;            (宗致遠(yuǎn))
 
 

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