日韩黑丝制服一区视频播放|日韩欧美人妻丝袜视频在线观看|九九影院一级蜜桃|亚洲中文在线导航|青草草视频在线观看|婷婷五月色伊人网站|日本一区二区在线|国产AV一二三四区毛片|正在播放久草视频|亚洲色图精品一区

分享

教學(xué)筆記2:一蓑煙雨任平生——蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計AB案

 卷子路上 2022-06-24 發(fā)布于廣東

舊文新發(fā)。蘇軾是我最想嫁的男人,能在教學(xué)中遇見他,是語文老師的幸運(yùn);能引領(lǐng)弟子們?nèi)フJ(rèn)識他,也是語文老師的責(zé)任。他讓我們看到生活的無限可能與無窮趣味,以及拈花一笑的篤定與超脫。

蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)雙設(shè)計AB案

劉耀娟 

【設(shè)計思想】

作為中國歷史上少有的天才,蘇軾在詩、文、詞、書、畫等方面,均取得了超凡卓絕的成就,他以融會了儒、道、佛的胸襟和氣度,展現(xiàn)了中華民族巍巍壯觀的文化景象,最大限度地提供了人性的豐富性和發(fā)展的可能性,并在生活態(tài)度、人格建構(gòu)、審美高度等上給后世百姓、尤其是中國文人樹立了標(biāo)桿。

如何通過對該詞具象、意境、主旨等的把握,指導(dǎo)學(xué)生掌握詩詞鑒賞的基本技巧,是為基本設(shè)想;如何通過積累、感悟和運(yùn)用,提高欣賞品位和審美情趣,擴(kuò)大文本理解的范圍和加深文化感悟的深度,是為第二設(shè)想;如何通過文本揣摩和探究,建立自己的獨(dú)特情感體驗(yàn),并走進(jìn)作者的精神領(lǐng)地,尋找生存的智慧和文化的密碼,充實(shí)心靈空間,是為第三設(shè)想。 

方案A

【教學(xué)目標(biāo)】

一、通過文本閱讀,認(rèn)識詞人形象

二、通過感悟拓展,提升審美能力

三、通過鑒賞評析,領(lǐng)略中國文化 

【教學(xué)過程】

一、文本導(dǎo)入

請學(xué)生比較“人生就是一場雨的工夫”“人生就是躲(淋)一場雨的工夫”,提問:你更喜歡哪一種說法?為什么?

板書:雨

方式:漫談,由學(xué)生前后左右,三言兩語完成。

點(diǎn)撥:前者寓意:偶然、短暫、不幸、客觀存在等;后者有了動詞,多了層如何面對的意思,即多了主觀意愿、行動過程、生命痕跡等。

說明:通過簡單議論,來激活思維,最后引到“雨”,引到“蘇軾會怎么看”,自然過渡到《定風(fēng)波》。 

二、整體感知

1、一讀:教師范讀(或錄音范讀),調(diào)動情緒,營造氛圍,正音正形;一問:就剛剛那題,東坡會怎么回答?請聯(lián)系文本來解釋。

方式:由學(xué)生根據(jù)自己初聽本詞的最初感受來簡單回答,要求盡量在原詞中尋找回答線索。

點(diǎn)撥:

——他沒躲雨。(小序中,詞中可見。順便解讀小序作用。)

——他說風(fēng)雨皆無。

——他化了所有的風(fēng)雨。   

2、二問:蘇軾給你的最大印象是什么?二讀:齊讀一遍,然后從文本中尋找與之呼應(yīng)的句、詞。

    方式:小議,然后作答。

點(diǎn)撥:

——沉著。再大的穿林打葉聲,都打不亂一個人既有的步伐,只要你視風(fēng)雨為無物,照樣吟嘯徐行。

——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕,只要你以之為樂,一樣可以輕勝過馬。

——隨意而安。料峭春風(fēng)冷,山頭斜照暖。氣候不定,人生不定,禍福難曉,不如聽其自然。

——通達(dá)。也無風(fēng)雨也無晴。陰晴可以等同,盛衰榮辱,又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅了,有幾分禪意。
   
(可根據(jù)學(xué)生回答調(diào)整點(diǎn)撥語言和點(diǎn)撥順序)

    3、三問:詞中有禪意,蘇軾出世了嗎?你怎么知道?他這首詞寫在什么時候,當(dāng)時背景如何?為何獲罪?以對這樣的背景來理解東坡,本詞應(yīng)當(dāng)如何讀(三讀)?

方式:追問。

點(diǎn)撥:

1)出世了嗎?沒有。根據(jù)他人生經(jīng)歷得知:一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士,先是當(dāng)判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,被貶黃州還掛著個團(tuán)練副使,出來之后,又先后知登州,一度高升翰林學(xué)士,后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州,最后被逐惠州、儋州,也還有個節(jié)度副使、別駕什么的。

2)寫在什么時候?被貶黃州的第三個春天。好多人都記得余秋雨的這句話:蘇東坡成就了黃州,黃州成就了蘇東坡。。

3)請同學(xué)來談?wù)勌K軾去黃州的背景。(知識鏈接:烏臺詩案。

5)為何獲罪?“東坡何罪?獨(dú)以名太高?!保ㄌK轍)提示可多解。(推薦余秋雨《蘇東坡突圍》,看如何從社會文化心理角度來闡釋東坡獲罪原因。)

說明:三問三讀,以穿插背景知識來檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)和積累,引領(lǐng)學(xué)生由粗略感知到內(nèi)容理解,逐漸走近蘇軾,走進(jìn)詞人細(xì)致而豐富的世界。 

三、重點(diǎn)探究

1、抓關(guān)鍵句子:要求按照自己的理解,再自由讀一遍;想想這首短短的詞中,作者的情感有沒有變化?尋找關(guān)鍵句子。

方式:自由討論發(fā)言

點(diǎn)撥:

上片關(guān)鍵句:“誰怕?一蓑煙雨任平生?!?/span>

——“任”:有風(fēng)雨,但任風(fēng)雨漫天,任亂云飛渡,我自巋然不動。

——“誰怕”:瀟灑鎮(zhèn)靜中,有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男?,幾分笑傲江湖的味道?/span>

——“任風(fēng)雨”,似是“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃”的另一個版本。

板書:

下片關(guān)鍵句:“歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!?/span>

——“歸去”,轉(zhuǎn)身,就像什么都沒有發(fā)生似的。

——“也無晴”,本無風(fēng)雨,何來晴明?

——“無風(fēng)雨”,似是“菩提本非樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵?!钡臉O佳呼應(yīng)了;無一物,無風(fēng)雨,空蒙之感,濃濃禪意。

板書:

由“任”到“無”,我們可以看到作者由沉著、瀟灑到空蒙、超脫。

2、抓關(guān)鍵詞:如果我們想把全詞濃縮到一個字上,你會想到哪個字?為什么?

方式:學(xué)生靜思然后作答。

點(diǎn)撥:“歸”

——作者不怕任何風(fēng)雨,也不在乎風(fēng)雨陰晴多變,這種渴望退隱于江湖,悠然于田園之心是一種歸;

——“也無風(fēng)雨也無晴”,這種超凡拔俗是一種歸;

——“回首”實(shí)指剛剛遇雨之處,虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思,反思的結(jié)果是歸去。  

    3、比較鑒賞:這“歸”字讓你想到誰?蘇軾和他們能劃等號嗎?

    方式:追問

點(diǎn)撥:

1)聯(lián)想莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行,泠然善者”,“一死生,齊彭殤”等;聯(lián)想陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”等。

2)不能劃等號。聯(lián)系前面所說蘇軾的人生經(jīng)歷和人生態(tài)度:他是入世而非出世。知人論詩,知人論文,蘇子宦海沉浮一輩子,從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。

4、探究“歸”字:蘇軾360首詞中,歸字出現(xiàn)100多次。他要往哪歸?

    方式:教師提供拓展文本,學(xué)生朗讀議論感悟。

    拓展(1):常羨人間琢玉郎,天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。《定風(fēng)波》

點(diǎn)撥:吾鄉(xiāng)何在?在心安處。

拓展(2):人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西?《和子由澠池懷舊》

點(diǎn)撥:人生如飛鴻踏雪,一切皆為偶然、虛幻,無論功名利祿,還是痛苦災(zāi)難。所以還有什么可以悲喜的呢?和悲喜不形于色還不同,“不形于色”是心里有,而他是化了悲與喜。

拓展(3):夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。《臨江仙》

點(diǎn)撥:別人以為他逃跑,派人去追,回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡??梢娦牡慕_h(yuǎn)在俗世之外。他的江海是什么? 

拓展(4):參橫斗轉(zhuǎn)欲三更,苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴?天容海色本澄清??沼圄斲懦髓跻?,粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。《六月二十日夜渡?!?/span>

點(diǎn)撥:“九死而不恨”,心里裝著什么,才有這樣的胸襟?這是何等的超越乃至超脫!

拓展(5):梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。《東欄梨花》 

點(diǎn)撥:這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個社會是怎么回事,他活在自己的世界里,所以他是謫仙人。蘇軾呢,春來秋去,盛與衰,他將人生看得幾清明,因?yàn)榭赐?,所以通透?/span>

還可課后拓展以下詞作,以大閱讀量加深學(xué)生對蘇軾的理解。

《南柯子》:苒苒中秋過,蕭蕭兩鬢華。寓身此世一塵沙,笑看潮來潮去、了生涯。

《采桑子》:潤州多景樓與孫巨源相遇 :多情多感仍多病,多景樓中。尊酒相逢。萬事回頭一笑空。停杯且聽琵琶語,細(xì)捻輕攏。醉臉春融。斜照江天一抹紅。 

《行香子》:昨夜霜風(fēng)。先入梧桐。渾無處、回避衰容。問公何事,不語書空。但一回醉,一回病,一回慵。朝來庭下,光陰如箭,似無言、有意傷儂。都將萬事,付與千鐘。任酒花白,眼花亂,燭花紅。 
    
《自題金山畫像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。

……

總結(jié):他想歸哪兒?歸于心。不同于曹操的天下歸心,而是自歸于心。

呼應(yīng)第一環(huán)節(jié)“東坡為何不躲雨”,因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍?,人生就是一場雨,無邊無際,無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧靜和通達(dá)。

他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”,是因?yàn)闆]有必要。他不需要躲避官場,逃離塵囂,而是要逃離人生??墒牵呀?jīng)活在世上,誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上,還是廊廟江湖,對于蘇軾來說均是“外部世界”,本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝,江海寄馀生”,就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!

板書:歸于心

說明:此為重點(diǎn)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生入于文本,出于文本,在對詞作鑒賞、拓展的同時,走近蘇軾靈魂,走進(jìn)中國文化。教師的點(diǎn)撥都應(yīng)該由學(xué)生的回答轉(zhuǎn)移而來,延伸而來。 

四、溫故知新

我們以前讀蘇軾的詩文是不是都是這個感覺?請舉例。

《浣溪沙》:山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

點(diǎn)評:人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

《江城子》:老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

點(diǎn)評:渴望建功立業(yè)的豪情壯志。 

《水調(diào)歌頭 明月幾時有》:美好祝愿,人間情懷。

《念奴嬌·赤壁懷古》:壯志難酬。

《赤壁賦》:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!?“且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?/span>

點(diǎn)評:“歸”的味道已滲透其中。

“任”也好,“無”也好,有風(fēng)雨才有歸意。聯(lián)想蘇軾另一首詞《蝶戀花》:花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱”。天涯處處芳草處處可歸。心里有就有。墻里墻外,多情無情,面對一切悲劇,都能笑而歸了。

說明:溫故知新也是一種縱向的比較,主要交給學(xué)生來回憶、品評,以形成知識的關(guān)聯(lián)和遷移。 

五、個性閱讀

1、是不是在座的都喜歡蘇軾?請聯(lián)系本詞來談?wù)劇?/span>

設(shè)例:

問:如果不喜歡,原因何在?

答:風(fēng)雨本客觀存在,他卻視而不見,說“也無風(fēng)雨也無晴”,這是一種自我欺騙、自我慰藉。

問:你覺得這種慰藉不好嗎?

答:如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的,他就應(yīng)該憤怒,應(yīng)該抗?fàn)?,這才是真性情。

高興了你就喊,痛苦了你就哭。這才是人的本性,正常人,俗人。

推薦網(wǎng)上一篇文章節(jié)選:

“像蘇軾這樣的好官卻最終落了個“貶謫瓊崖”的下場,是不正常的,而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。
    在這種不正常的背景下,完美的“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”理念其實(shí)只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下,“曠達(dá)”實(shí)則是一種無奈,“突圍”其實(shí)是一種逃跑。
    在人格的堅硬性上,蘇軾不足以和中國歷史上那些堅持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”,因而,他就“罪莫大焉”。“
    2、鼓勵
多元閱讀和個性閱讀,鼓勵爭議,可根據(jù)需要安排簡短的辯論,以進(jìn)一步認(rèn)識蘇軾,認(rèn)識人生。提示:你認(rèn)為人生之雨來臨時,到底是假裝沒看見,就當(dāng)不存在,還是主動去躲避或抗?fàn)幠兀?br>    3、點(diǎn)撥(總結(jié)辯論或爭議):

人生是復(fù)雜和多元的。在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài),是你自己的事,只要對得起人生這一場雨的工分,對得起容納我們的這個世界就行了。

說明:首先鼓勵創(chuàng)新閱讀、多元解讀,在言之有理、言之有據(jù)的前提下勇于表達(dá)個性見解,教師的拓展點(diǎn)評可在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其次,將經(jīng)典閱讀和當(dāng)今生活、個體人生結(jié)合起來,以輔佐學(xué)生思想發(fā)育和人格建構(gòu)。

結(jié)語:人生再多的雨,經(jīng)過東坡的過濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。

方案B

【教學(xué)目標(biāo)】

一、學(xué)習(xí)詩詞朗讀

二、明晰詩詞閱讀的思路和技巧

三、提高鑒賞能力,提升審美情趣。

【教學(xué)過程】

一、讀出東坡的節(jié)奏旋律,初步感受詞的意境。

1、單個學(xué)生朗讀,大家自由評議。

點(diǎn)撥:

1)節(jié)拍:不疏不密,不急不緩。如“何妨……平生”,可以讀得更從容點(diǎn),瀟灑點(diǎn),豁達(dá)點(diǎn),讀出蘇子行吟的味道。

  2)調(diào)子:不揚(yáng)不抑,不溫不火,如“也無風(fēng)雨也無晴”,讀出一份淡定和超脫。

  3)重音:抓住能體現(xiàn)作者情緒、情感的詞,如“莫聽”“何妨”“歸去”(學(xué)生提出來能言之有理就行)

2、全班誦讀,圍繞感情處理來進(jìn)行評議。

    點(diǎn)撥:如“竹杖芒鞋輕勝馬”里有喜悅和豪邁;“一蓑煙雨任平生”的隨意、樸拙里有不經(jīng)意的豪放,和“大江東去”不同;“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”里有對人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。

3、錄音(或教師)范讀,學(xué)生體會、跟讀、背誦。   

    說明:以不同方式的朗讀來初步感知詞意、詞境。

二、讀出本詞的詞眼題眼,進(jìn)一步把握詞的內(nèi)涵與手法。

1、出題訓(xùn)練:要求每個學(xué)生給本詞擬2-3個問題,并說說出此題的用意、目的,即推敲出題的有效性。

如“詞中的'雨’是什么意思?用了什么手法?在詞中起什么作用?

出題用意:因?yàn)樗莿?chuàng)作本詞的緣起,也是本詞的一個背景,它和詞的主題有著密切的關(guān)系,對理解全詞起著關(guān)鍵的作用,并且它運(yùn)用了一定的手法。

參考答案:既是自然風(fēng)雨,又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨,用了隱喻和雙關(guān)。交代了創(chuàng)作本詞的緣由,也是本詞核心問題的關(guān)鍵:即人該如何對待生命中的“雨”,為“歸”的主題伏筆。

2、以組為單位,每組選擇1-2道綜合性題進(jìn)行討論探究。如:

l 詞中哪句話最能代表蘇軾形象以及蘇軾的人生態(tài)度?

l“歸去”,你認(rèn)為蘇軾要往哪歸?結(jié)合蘇軾生平及蘇軾其他作品談?wù)勀銓μK軾精神世界的理解。

l“一蓑煙雨任平生”刻畫了蘇軾什么樣的形象?給了你什么樣的人生啟迪?

提示:學(xué)生選擇開放性的大題進(jìn)行分組討論,以小組為單位進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。教師點(diǎn)撥與點(diǎn)評,把握詞的基本方向和內(nèi)容要點(diǎn)。

   3、小組內(nèi)交換出題,每人選擇2題書面作答。如:

l“也無風(fēng)雨也無晴”中的“雨”和“晴”如何理解?

l“輕”在詞中是什么意思?由此可見詞人著竹杖芒鞋行于泥地時的心態(tài)是如何的?

l“迎”在詞中起什么作用?

    ……

    說明:引導(dǎo)學(xué)生尋找出題點(diǎn),學(xué)會結(jié)合文本具體內(nèi)容品味關(guān)鍵字詞句,由具體到抽象地賞析全詩。加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,并提高解題能力。 

三、讀出自己的評價,加深對詞及詞人的獨(dú)特理解

1、請學(xué)生用一句話評點(diǎn)這首詞。

角度自選,語言簡潔。

2、說說你心目中的蘇軾。

鼓勵個性,各抒己見,可用不同的語言方式。

3、推薦他人的評價片段,以擴(kuò)展學(xué)生的見識和思維。

l“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒實(shí)驗(yàn)家,一個工程師,一個假道學(xué)的憎恨者,一位瑜珈術(shù)修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,心腸慈悲的法官,一個政治上的堅持己見者,一個月夜的漫步者,一個詩人,一個生性詼諧愛開玩笑的人。(林語堂《蘇東坡傳》)

l“中國古代最高貴,最親切,最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片·蘇東坡突圍》)

l“遭受磨難最多最深重的文人。開辟了一個波瀾壯闊的人生境界,其中有苦難,嘆息,笑噱,但更多的是一種佛陀拈花似的微笑,一種由高貴品性和苦難人生歷程鍛鑄的寧靜和澄明,一種凡人難以步趨的瀟灑和從容,一種在苦難中體證生命價值的深沉,一種飽經(jīng)憂患對人生與社會保持熱情的豪邁與豁達(dá),充盈著生命的力度和藝術(shù)的帥氣,千姿百態(tài),光彩照人。(陳友康)

l 自樂府以來,東坡為第一。(元好問)

l“人生采取一種達(dá)觀的態(tài)度,代表人物是蘇軾,他把人生視為長久的延續(xù),視為冷靜的挑戰(zhàn)過程。像這樣從容不迫的人生觀,也許只有博大的人格如蘇軾者,才能水到渠成,化為巨流。”(吉川幸次郎《宋詩概說》)

l“在煙中騰云過了,在雨中行走過了,生命的事情一經(jīng)過了,卻是枉然。然而蘇軾的一生并不'枉然’,千百年來,蘇軾的詩詞文章乃到他笑對蒼茫的人生態(tài)度,對后世文人有著莫大的影響,而蘇軾更以其多姿的藝術(shù)形象和深刻的人文精神永遠(yuǎn)占據(jù)著中國文學(xué)史輝煌的一頁。”(林清玄)

l“蘇軾的意義和價值,并不僅僅在于他文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的卓越成就,他的全部作品展現(xiàn)了一個可供人們感知、思索和效仿的活生生的真實(shí)人生,影響了無數(shù)后繼者的人生模式的選擇和文化性格的自我設(shè)計,從而使他與后世的讀者,建立了一種異乎尋常的親切動人的關(guān)系?!保ㄍ跛占捌涞茏铀鱾饔洠?/span>

l“東坡先生非醉心于音律者,偶而作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振?!蓖踝圃疲ā侗屉u漫志》) 

 說明:1、2兩個小環(huán)節(jié),請盡量多的學(xué)生發(fā)言,教師做總結(jié)、概括以及方向性上的導(dǎo)引;3引導(dǎo)學(xué)生不但看評價內(nèi)容,也看評價方式,評價語言,以加強(qiáng)積累與理解。 

四、讀出語言的涵蘊(yùn)與靈動,學(xué)習(xí)化用。

1、請學(xué)生化用本首詞,寫一句標(biāo)題式的話,并與我們的人生觀照。將學(xué)生的化用句子用投影方式部分展示出來,稍作評點(diǎn)。

2、教師提供自己的化用例句。如:

在人生的穿林打葉聲中吟嘯且徐行吧

l 化千般風(fēng)雨為萬般晴明

l 我有竹杖芒鞋,何懼風(fēng)霜雨雪

l 莫聽風(fēng)雨,我且徐行

l 空漠人生無雨晴

l 若無雨晴,我們將如何書寫人生跌宕的劇情?

l 一蓑煙雨幾許人生

    ……

    說明:在化用練習(xí)中進(jìn)一步感受詞的美,以及詞中蘊(yùn)涵的人生況味,并在這樣的練習(xí)中提高自己語言運(yùn)用的能力。 

結(jié)語:我們化用的不但是句子,也是東坡的人生智慧。愿我們?nèi)松娘L(fēng)風(fēng)雨雨中,有東坡這樣的大家相伴,以使我們的精神不蒼白,靈魂不枯竭。

注:本文發(fā)表于《中學(xué)語文教學(xué)》2008年第6期;并在 360個人圖書館、語文網(wǎng)、道客巴巴、知網(wǎng)等轉(zhuǎn)載。

文中圖片除板書外,封面圖以及篇首、篇中2張圖為網(wǎng)上下載。

    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多