關(guān)于經(jīng)方撲克

經(jīng)方撲克，是一件學(xué)習(xí)張仲景經(jīng)方精粹醫(yī)學(xué)的寶貝工具，其中之妙趣，非親歷者不能夠體會。

學(xué)中醫(yī)，必須要學(xué)經(jīng)方；學(xué)經(jīng)方，必須要讀仲景書（
《傷寒論》、《金匱要略》
），必須要讀黃煌書（
南京中醫(yī)藥大學(xué)黃煌教授的仲景經(jīng)方系列書籍
）；讀仲景書，讀黃煌書，必須要精讀細(xì)讀，百讀不厭，常讀常新，越讀越有味，越讀越想讀，真真是妙不可言，這種妙不可言，這種內(nèi)心深處油然萌發(fā)升起喜悅感愉悅感，用語言是根本無法比擬無法形容的，常常讓人嘆為觀止驚為神奇而唏噓不已。

仲景為醫(yī)中之圣，所著書乃“勤求古訓(xùn)、博采眾方”而成就，為秦漢乃至以前中醫(yī)疾醫(yī)精粹之大集成，為中醫(yī)學(xué)的精華核心，為中醫(yī)學(xué)的靈魂，為中醫(yī)學(xué)的生命力所在，經(jīng)方不朽，大道永存，經(jīng)方必行！經(jīng)方必興！

仲景經(jīng)方，惠國惠民??！現(xiàn)如今，正值國家興盛、科學(xué)昌明之時(shí)，中醫(yī)學(xué)的春天已經(jīng)飄然而至，仲景經(jīng)方之行，仲景經(jīng)方之興，就在當(dāng)代，就在這21世紀(jì)，但其任重而道遠(yuǎn)，需要我們仲景經(jīng)方人嘔心瀝血堅(jiān)持不懈的更加努力！

學(xué)仲景經(jīng)方，我是這樣的方法：

1·讀仲景書。

每天要旁若無人的大聲朗讀《傷寒論》2個(gè)小時(shí)，我從來沒有去刻意記憶，我也沒有去刻意理解，只管去放松自己敞開心扉去讀就是了，讀書百遍，其義自見，黃元御也說過“精而熟之，神將告知”，非真的神來告知也，乃精而熟之而自知也，年深日久，仲景書將會刻骨銘心真真正正融入我們的生命，我們的大腦難道就不會專門生成一個(gè)快速啟動高速運(yùn)行仲景經(jīng)方的非常精密的軟件程序嗎？

2·讀黃煌書。

黃煌老師的書是沒有半點(diǎn)虛言浮語的，書中所言皆是老師自己的學(xué)習(xí)研究方法和臨床經(jīng)驗(yàn)體會，實(shí)事求是，實(shí)話實(shí)說，有一說一，句句屬實(shí)，完完全全都是干貨，就好像是老師給自己的孩子們寫書一樣，不會隱瞞，更不會欺騙，都是實(shí)實(shí)在在的傾囊相授，我們理解了黃老師的苦口婆心，我們就應(yīng)該對黃老師的書精讀細(xì)讀，以書為師，以病為師，在學(xué)習(xí)中應(yīng)用，在應(yīng)用中學(xué)習(xí)，如此精進(jìn)才不枉黃老師的一番苦心。

3·仲景經(jīng)方撲克的工具利用。

戲法人人會變，各有巧妙不同，有效的利用工具來學(xué)習(xí)也是一件非常美好的事情，沒有必要總是一副苦瓜臉苦大仇深的樣子去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的就是為了應(yīng)用，同樣可以達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，我們也完全可以換一種比較輕松的方式方法去學(xué)習(xí)的。比如說，閑暇時(shí)，我拿起仲景經(jīng)方，看到了桂枝類方方證歌訣，我可以串想復(fù)習(xí)一下我學(xué)習(xí)的知識技能掌握的怎么樣，首先是桂枝證，桂枝體質(zhì)，桂枝脈，桂枝舌，然后是桂枝類方中各個(gè)成員的組成煎服法以及體質(zhì)要求、加減法、注意事項(xiàng)等，如果感覺還不過癮的話，我也可以把桂枝類方的“方-病-人”三角圖一張一張的畫出來，什么樣的方對什么樣的人有效，什么樣的人容易患什么疾病，什么樣的疾病多見于什么樣的人，什么方對什么特定的疾病有效，方法可以多樣化，如果夫妻兩個(gè)人配合來玩的話，那就不僅僅是學(xué)習(xí)到經(jīng)方知識技能了，在學(xué)習(xí)中輕松愉悅中也增進(jìn)了夫妻感情增添了很多夫妻情趣，一舉幾得，這又何樂而不為呢？關(guān)于仲景經(jīng)方撲克，可以經(jīng)方接龍，把一首首充滿魅力的經(jīng)方都排出來，這樣不僅知道了這些常用經(jīng)方的配伍組成，同是也在接龍中加深了對各個(gè)藥證的理解掌握?？傊?，方法是豐富多彩多樣性的，怎么變著玩法利用仲景經(jīng)方撲克來學(xué)習(xí)仲景經(jīng)方都是可以的，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，利用工具的目的在于學(xué)習(xí)掌握，不要玩物喪志就可以了。

讀了仲景書，讀了黃煌老師的書，也利用了仲景經(jīng)方撲克來學(xué)習(xí)仲景經(jīng)方，我的體會是，方證相應(yīng)是張仲景經(jīng)方精粹醫(yī)學(xué)的核心，是最最基本的原則，而【方-病-人的三角對應(yīng)關(guān)系概括起來一句話，就是方證相應(yīng)。】

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仲景經(jīng)方撲克說明書（王曉軍先生）

南京中醫(yī)藥大學(xué)教授黃煌先生毋庸置疑是當(dāng)代的經(jīng)方大家，他所倡導(dǎo)的方---病----人三角對應(yīng)的經(jīng)方醫(yī)學(xué)辨證思維及“從人測方，從方測證，從病測方，從方測人”的三維空間，直切臨床療效。

這樣的經(jīng)方思維通過長期的摸索驗(yàn)證現(xiàn)已漸臻成熟，臨癥有著非凡而可靠的療效，作為遠(yuǎn)程后學(xué)的我們覺得黃煌的經(jīng)方醫(yī)學(xué)思想不但具有簡捷實(shí)用的可操作性，而且具有很強(qiáng)的規(guī)范性和可重復(fù)性，而最為難能可貴的！王曉軍同學(xué)是位從事中醫(yī)20年的臨床醫(yī)生，有過迷茫、蹉跎、困惑，學(xué)習(xí)這樣的辨證潛方后，療效斐然。詹利輝醫(yī)生從事基層西醫(yī)，對中醫(yī)一直是膜拜其博大精深，而不敢施方用藥，但是接觸到這樣理念之后，逐漸在身邊朋友、親戚、街坊使用經(jīng)方，發(fā)現(xiàn)療效顯著，且相對西藥安全可靠！

經(jīng)方在某些人眼中認(rèn)為是“非其人勿授”的“秘技”！所以由衷的感謝黃煌教授把這些自己付出無比艱辛的勞動和汗水所取得的成果，毫無保留的傾囊相授于廣大中醫(yī)經(jīng)方同仁乃至后學(xué)，可以說是知無不言而言無不盡，從而使更多的同道、后進(jìn)較快的熟悉認(rèn)知、掌握乃至熟練應(yīng)用經(jīng)方，最大程度的提高作為一個(gè)醫(yī)生所最為追求的終極目標(biāo)----那就是療效！

我們對中醫(yī)有著深入骨髓的熱愛，繼而全身心的投入到反映先生經(jīng)方醫(yī)學(xué)思想精華的系列經(jīng)方醫(yī)學(xué)著作當(dāng)中，其中尤其注重對以《中醫(yī)十大類方》及《張仲景50味藥證》二書為代表作的研究，我們后學(xué)通過對這些著作認(rèn)真研讀和深入學(xué)習(xí)，期望找到獨(dú)特的視角參研《傷寒論》、《金匱要略》的知識重點(diǎn)，而期待窺其堂奧直擊臨床實(shí)戰(zhàn)，從而使學(xué)了能夠?qū)嵱?、學(xué)以致用。

但目前的實(shí)際情況卻是，經(jīng)方在當(dāng)今中醫(yī)界只是掌握在少數(shù)的經(jīng)方家手中，如此珍貴的千古良方無法得以廣泛的應(yīng)用或應(yīng)用而不得其法，我們每思及此，內(nèi)心殊感遺憾。為了喚起更多的中醫(yī)后學(xué)對經(jīng)方的了解乃至熱愛，讓更多的同道也能夠共享、領(lǐng)略我們通過運(yùn)用經(jīng)方而獲得佳效后的快樂和成就感，切身地真正感受到經(jīng)方的魅力，促使我們再次反復(fù)深入的認(rèn)真學(xué)習(xí)黃煌先生的力作《中醫(yī)十大類方》、《張仲景50味藥證》，以二書的內(nèi)容為依據(jù)，編寫出了《藥證三字經(jīng)》，又據(jù)此且本著貼近基層和盡量通俗的初衷設(shè)計(jì)了這套《經(jīng)方撲克》，希望通過《經(jīng)方撲克》這一媒介，使更多中醫(yī)經(jīng)方的愛好者通過寓教于樂這一形式，熟悉藥證，掌握經(jīng)方的精髓，于玩索中享受經(jīng)方的無窮樂趣，達(dá)到普及經(jīng)方的目的，讓經(jīng)方成為我們耳熟能詳?shù)募扔幸馊ざ覍?shí)用、有效的掌中之寶，讓黃煌先生“經(jīng)方惠民”的愿望真正的得以最大程度的實(shí)現(xiàn)和落實(shí)，從而得以澤及廣大患者和民眾，同時(shí)也能夠留住我們中醫(yī)幾千年來歷盡滄桑和磨難而才得以傳承下來的根！?。?/font>