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男人的不忠與本份

 翠琳園 2011-09-02
 
 
 
 
 
男人的不忠與本份
 
 
 
 
 
 
 
  已在社會上得到財富和地位的成功男人,十有九會移情別戀。但大部分男性并不會拋棄妻子而與其他女人結(jié)婚。歸根結(jié)底,這是因為對男性來說,家庭是他多年來休養(yǎng)生息撫平創(chuàng)傷的場所。在妻子身上丈夫能得到母親般的撫慰,而這往往是年輕的情人所無法提供的。

  地域不分東西,男人的不忠行為古今有之。雖然近來女性的這方面情況有所增加,但從數(shù)字上來看,仍是男性占絕對多數(shù)。

  此類傾向在自然界也能看到。大部分生物都是一個雄性動物與多個雌性動物匹配來繁衍后代的。為此,我們可以經(jīng)??匆姡瑸榱藸帄Z雌性動物,雄性動物之間會展開殊死搏斗。比如生活在南極的海豹,其強壯的雄性可以占有一群中的全部雌性,如同皇帝擁有三宮六院。

  在此我想起一件事。我常去的一家小飯店的女主人對我說:她的飯店周圍以前因食源豐富,聚集著不少野貓。一到發(fā)情期,雄貓數(shù)量急劇猛增,為爭奪雌貓,每晚它們都發(fā)出奇怪的嘶叫聲,頗為吵鬧。可一旦雌貓懷孕并生出小貓后,那么多的雄貓便一下子消失得無影無蹤了。

  “雄性這東西,就是這么回事?!迸魅丝嘈χf了這句話,或許此時她又聯(lián)想到人類的所作所為。

  雄性到處播散自己的種子,雌性借此孕育下一代,這便是自然界的規(guī)律。由于人類亦是自然界成員,所以就其本質(zhì)而言,也是如此。繁殖后代,衍續(xù)種子,所謂男人的“打野食”在某種意義上說,與雄性的本能有著密切的聯(lián)系。

  另一方面,與其它動物世界相比,人類社會精神意識高度發(fā)達(dá),人們不會單為本能所驅(qū)使而隨心所欲地與各種女性發(fā)生關(guān)系。

  當(dāng)今社會,大部分先進(jìn)國家,都奉行一夫一妻制。任何與之相悖的行為都被視為違反社會道德規(guī)范,從而受到輿論的譴責(zé)。尤其是由此在家庭、夫妻間產(chǎn)生的摩擦,更會給當(dāng)事者本人及有關(guān)人員帶來巨大的負(fù)擔(dān)。

  不過,事實上,因此而對“打野食”敬而遠(yuǎn)之的男人非常稀少。不管實際情況如何,只要是男人,一般至少都抱有嘗試一下的愿望。從這個角度來看,再嚴(yán)肅認(rèn)真的正人君子,都有可能加入“打野食”的隊伍中。

  對于一夫一妻制問題理應(yīng)從本質(zhì)上來考慮。但如果切入太深,則有可能迷失我們此次要探討的主題。在此,我們將視線投向為什么男人平日里對婚姻生活感到平淡無味,并對這一點加以深入研究。

  男女雙方在結(jié)婚三至四年后,相互間容易產(chǎn)生厭倦心理。在此期間夫妻雙方逐漸了解了對方,生活方面也逐漸穩(wěn)定下來,進(jìn)入周而復(fù)始的循環(huán)狀態(tài),沒有格外的刺激感和欣喜感。此時,男女雙方在一定程度上可以說已非常了解對方,失去了最初的新鮮感,變得對對方熟視無睹了。加之,這時妻子進(jìn)入產(chǎn)期,把大部分精力放在養(yǎng)育孩子上,對丈夫已不再表現(xiàn)得小鳥依人,而且對自身的衣著打扮也馬虎了起來。久而久之,男性自然會厭倦起這種兩人世界。

  熱戀中的男女雙方,盡量將自己美好的一面展現(xiàn)給對方。一旦結(jié)婚,開始共同生活,雙方便滿不在乎自己在對方心目中的形象。因為,結(jié)婚意味著日常生活的重復(fù),再要一本正經(jīng)地裝樣子似乎已不大可能。于是,妻子會毫不介意讓丈夫看見自己睡眼惺忪的未經(jīng)化妝的臉。而男性也會將戀愛期間沒有展示出的隨意的一面表現(xiàn)出來。雖然雙方越是將隱藏的一面展現(xiàn)出來,越容易失去彼此間的神秘感,但是與此同時,互相之間又可以毫無戒備地相處、徹底放松。在外面工作的人,整天不得不注意自己的形象,處于各種各樣的壓力之中,只有回到家中,才能找到一方屬于自己的天地,盡情放松。

  戀愛可以說是一種非日常性的東西,結(jié)婚則能讓彼此的本性徹底地暴露出來。因此,倦怠的陰影便會產(chǎn)生。實際上在家庭里;寬松感和倦怠感這兩者往往一起出現(xiàn)。人們?yōu)閷で笫孢m和寬松,不得不付出舍棄浪漫的代價,其結(jié)果是倦怠隨之而來。

  在日復(fù)一日的日常生活中,有些人在發(fā)現(xiàn)了戀愛中未能覺察到的對方的性格和癖好后,會說出諸如“沒想到他(她)竟是這樣的人”或“如果當(dāng)初早知道他(她)的為人,就不跟他(她)結(jié)婚了”之類的后悔之言。還有些人雖沒達(dá)到后悔的地步,可戀愛期間以“情人眼里出西施”的眼光將對方看得盡善盡美富有魅力,可一旦共同生活,同樣的內(nèi)容卻會成為煩惱的根由,此類情況在多數(shù)夫妻中間都時有發(fā)生。

  以前聽過一位編輯說過這樣的事。他在四十歲左右結(jié)婚,迄今已有十年。在生活中,他開始注意到妻子擠牙膏時隨意性很大,擠完后牙膏上總是留下不少凹痕。他是個凡事一板一眼的人,擠牙膏時習(xí)慣于從牙膏管后部擠,如不這樣,心里總覺得不踏實。有一天早上他終于忍不住了,沖著妻子嚷道:“你能不能每次擠牙膏時都規(guī)規(guī)矩矩地從后半部開始擠,我最討厭你大大咧咧瞎擠的樣子?!贝嗽捯怀隹?,妻子立即反駁說:“那好,我也說一下你身上的討厭之處?!?/div>

  她一口氣舉出了男方很多不是。結(jié)果,兩人大吵了一通。

  說實話,聽他敘述時,我覺得這事情很有意思。夫妻生活確實如此,雙方常常會就一些微不足道、無傷大雅的事情爭執(zhí)不休。其結(jié)果往往是雙方互相妥協(xié)讓步重歸于好。在重復(fù)著這貌似無聊的矛盾之中,兩人不斷相互適應(yīng)。這就是中年夫婦的實際生活情況。

  上述的這個小故事,鮮明地反映了男女之間的關(guān)系隨著歲月流逝會發(fā)生微妙的變化。假如這位丈夫正處在熱戀之中,就很可能覺得那個留在牙膏上的壓痕十分可愛。然而在兩人日復(fù)一日的生活中,愛意逐漸淡薄,同樣的事被視為不檢點。妻子在熱戀中也曾十分欣賞丈夫那種做事一板一眼的性格,一旦結(jié)婚后則會對此嗤之以鼻,身為堂堂男人卻在擠牙膏之類的事上如此在意,實在是心眼大小,作為一個男人應(yīng)該豪放一些。可見,很多事情在戀愛中顯得富有魅力,到了日常生活里卻變得不那么可愛,甚至令人討厭。如果這類事情增多,則說明夫妻之間已開始產(chǎn)生厭倦疲憊心理。

  對男性而言,與同一位女性交往時,雖然相互間逐漸適應(yīng)了性關(guān)系,卻很少能進(jìn)一步加深對性愛的理解以便使自己更為成熟。同樣在與不同的女性發(fā)生關(guān)系時,雖可以體驗到新奇感,但卻很難在這一次次的過程中加深自身性快感的內(nèi)涵。因為他的快感只來自于別的女性也能在性方面作出一定的回應(yīng)上。

  與此相比,女性一般則是在與特定的男性發(fā)生關(guān)系的過程中,逐步了解并趨向成熟。而且,女性并不像男性那樣會對同一對象維系性關(guān)系感到厭倦。相反在肌膚相親中她們自身的性感受會日漸豐富、敏銳,變得越來越離不開對方。在性感受產(chǎn)生過程中,男女之間存在著相當(dāng)大的差異。

  男人對性方面的欲望從表面看來似乎側(cè)重于肉體方面。

  其實不然。總的說來精神方面的因素更占主導(dǎo)地位。男性的性好奇心及期待心理往往能促使其對性的欲望更為高漲,而這種精神上的亢奮感則可以引起對性行為來說不可或缺的勃起現(xiàn)象。如果沒有這一層內(nèi)涵,對男性而言,性愛就會顯得平淡無奇。

  如果對方是初次約會的異性,或是背著人偷偷交往,或是小別重逢,無疑這種精神上的亢奮感將會更為高漲。

  因此當(dāng)丈夫為妻子以外的女性所吸引時,這名女性不一定要勝過其妻子,只要從她身上能感受到新鮮、純情的氣息,便足以使男人熱血沸騰。當(dāng)然,若這名女子比自身妻子還出色,那就更不在話下了。

  當(dāng)妻子發(fā)現(xiàn)丈夫有外遇時,自尊心受到嚴(yán)重打擊,她會逼問:“那女人好在哪兒?”實際上這話問得有點離題。以下的回答聽起來或許有點像詭辯,事實上丈夫喜歡別的女性并不是由于她哪一方面比自己妻子出色,而是因為在她身上能獲得自己妻子所不能提供的適度的緊張感。很多人對那些不安份守己的男人感到不可理解,“家里有那么賢惠的妻子卻還……”但妻子再賢惠,一旦男人對此感到厭倦,他的目光自然而然便會轉(zhuǎn)向別的目標(biāo)。

  在平靜單調(diào)的夫妻生活中,當(dāng)男人對妻子產(chǎn)生厭倦心理時,如果旁邊正好有別的女性可以親近,那么他會二話不說地立即奔向她。就是這樣,大部分男性都在想,如有機(jī)會就去放縱一下自己。粗算下來七、八成的男人都是一有機(jī)會便不放過;另外一成與其妻子生活得較為幸福無此意愿;最后的一成則是毫無這方面勇氣且身心有障礙的男人。

  在現(xiàn)代男性中,很少有人認(rèn)為“打野食”可恥,相反如聽說哪個朋友有過這樣的經(jīng)歷便羨慕不已,甚至感到嫉妒,幾乎無人會因為自己沒有這樣的經(jīng)歷而引以自傲。

  歸根結(jié)底,作為雄性動物的男性,雖不以“打野食”為自身的最終目標(biāo),但對此抱有向往之情,渴望能一圓此夢的男人事實上不在少數(shù)。

  近年來,有關(guān)女性開始婚外戀,與丈夫以外的男性交往的情形也有所增多。然而從數(shù)字上看仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性。夫妻年輕時,妻子盡心盡力支持丈夫,可一旦丈夫成功,經(jīng)濟(jì)變得寬裕的丈夫們便不安份起來。此類情況可謂不少,一旦發(fā)生這樣的事情,妻子們便會強烈譴責(zé)丈夫:“日子艱辛?xí)r,我們相濡以沫……”誠然,這些“糟糠之妻”長期以來為支持丈夫的事業(yè)不惜竭盡全力。同時,也正是在這種長期的艱苦生活中,她們在丈夫的眼里失去了作為女性的獨特魅力,演變?yōu)槟赣H般的雖值得信賴卻無性意味的家庭成員。

  在此,如將男女關(guān)系調(diào)換一下,向男人詢問“他們是否感受到了自己妻子的性魅力”,那么答案便會有所不同。

  讓一位丈夫?qū)σ咽屈S臉婆的妻子神魂顛倒興奮不已實在是有些強人所難。已在社會上得到財富和地位的成功男人,十有八九會移情別戀。當(dāng)然對與自己一起奮斗至今的妻子他們抱有深深的內(nèi)疚感,但仍很難控制自身的這種沖動。
  雖說如此,大部分男性并不會拋棄妻子而與其他女人結(jié)婚。歸根結(jié)底,這是因為對男性來說,家庭是他多年來休養(yǎng)生息撫平創(chuàng)傷的場所。對生存于社會上的男人來說,無論他的權(quán)勢多么顯赫都免不了挫折和失敗。于是,男人便向家庭尋求能提供安慰和治愈創(chuàng)傷的地方。在妻子身上丈夫能得到母親般的撫慰,而這往往是年輕的情人所無法提供的。

  對所謂的“糟糠之妻”而言,丈夫在事業(yè)上取得成功時一般是四十五至五十歲,這時妻子已不再年輕,因此丈夫覺得即使自己有所不忠,想必妻子不會為此輕易提出離婚?,F(xiàn)實生活中,僅僅由于丈夫?qū)ψ约翰恢叶岢鲭x婚的妻子確實寥寥無幾,這主要是由于妻子們很難割舍目前穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)地位。從這一點說,夫婦兩人處于一種“狼狽為奸”的關(guān)系之中。

  對那些經(jīng)過努力獲取成功的男士來說,對妻子不忠或在外“打野食”,可以理解為其人生中的一個成功標(biāo)志,然而當(dāng)他失敗時,則又會重新投向妻子的懷抱。也許有許多女性對此無法理解,但事實上男人的真實想法便是如此,他們希望同時擁有妻子和情人。

  男性渴望“打野食”的想法與其性生理構(gòu)造有著不可分割的密切聯(lián)系。男性的性行為始于陰莖勃起,止于射精。男女之間性生理的根本差異便在于此:即男性釋放,女性接受。這種差異造成了兩者性感受的不一致。與男性輕率地向外釋放相比,女性處于接受的位置,而且還有可能因此懷孕,因此顯得責(zé)任重大。

  男性的性行為可以不分對象隨意實行。然而身為接受方的女性若無一定心理或精神準(zhǔn)備,則很難投入到性行為之中。雖然同樣是性,然而從中可以看出男性的輕率和女性的慎重。這種根本性的差異便決定了男性容易產(chǎn)生“打野食”的沖動,并將此付諸于實施,即使未到最后一步,但也可以說平日里他們已在內(nèi)心中無數(shù)次地想象過“打野食”了。

  譬如說公司里的上司請作為部下的女職員共進(jìn)晚餐,商談各種事宜。或許女方會單純地把此事理解為上司平易近人之舉,然而實際上上司的用意恐怕是“醉翁之意不在酒”。

  雖說原則上他也認(rèn)識到不能造次,并極力控制自己,但在內(nèi)心難免要描繪出與這個女職員顛鸞倒鳳的情景,即他會進(jìn)行所謂的“意淫”,這種例子不在少數(shù)。

  很多做出對妻子不忠之事的丈夫都對自己妻子懷有一種內(nèi)疚心理,但是即使如此,他們還是難以控制自己。

  當(dāng)然,大部分男子都不愿意與妻子分手,所以為了不讓妻子知道,他們每時每刻都處于提心吊膽的狀態(tài)。在外面風(fēng)流過后,回到家中會對妻子顯得異常親切溫柔。如妻子對此疑心,他們則作出一副斷然否定的姿態(tài)。丈夫這么做都是為了維持這個家庭的存在。倘若最終自己的行為還是敗露了的話,那么多數(shù)丈夫出于家庭考慮會跪倒在地上向妻子低頭認(rèn)罪。

  然而作為妻子卻不能因此掉以輕心。

  無論怎樣強調(diào)男人的本性是喜新厭舊,他們常常為了一時的沖動而圖謀額外的刺激,但有一點是應(yīng)該肯定的,即外出“打野食”的男人,其夫婦關(guān)系往往是平淡無味的。這大都與妻子的懶惰、不檢點、傲慢等的品行有關(guān)。

  對此如果妻子不加以反省,而只是一味地責(zé)怪丈夫,反而有可能促使丈夫發(fā)生本質(zhì)變化,把他推向其情人。

  對妻子有所不忠,可以說是男人的本性、沒有什么值得大驚小怪的??墒侨绻拮犹幚聿划?dāng),反而會使男人們拋棄家庭、義無反顧地踏上這條不歸之途。

  總之,對于男人的不忠,妻子們既不要太大聲地叫嚷,也不要忽視,個中分寸尺度的掌握難度非常大。

  行文至此,想必諸位讀者已對大多數(shù)男人為何都對“打野食”感興趣這一現(xiàn)象有所了解了吧,如此說來,難道只要男女之間存在著婚姻關(guān)系,此類情況就不會消失嗎?

  答案既是肯定的,又是否定的。

  之所以肯定,是因為從目前的婚姻狀態(tài)看來,要消除丈夫的不忠行為的確是不可能的,但另一面只要對婚姻狀況進(jìn)行改造,這種現(xiàn)象還是可以大幅度減少的。因此從這層意義上來說答案又是否定的。

  在此,我們可以參考海員夫妻的情況來分析一下這種情況。遠(yuǎn)洋漁船海員的夫妻關(guān)系被公認(rèn)為最為和睦融洽,這是由于夫妻雙方不能共同生活的時期非常漫長的緣故。船員同單身在外地工作的丈夫們有所不同的一點是:在船上只有男人,絲毫沒有接觸其他女性的機(jī)會。在港口停泊時,為滿足一時的性欲,船員可以上岸花錢買歡,但鑒于泊港時間至多只有一兩天,一般不大可能同某一特定女性發(fā)展成特別深厚的關(guān)系。

  這樣夫婦分別一段時間后,丈夫便會十分思念妻子,夫妻關(guān)系也因此會保持十分良好融洽的狀態(tài)。當(dāng)然并不是所有的船員夫妻都是如此,總之,夫妻之間保持一定的距離感、緊張感,有助于增進(jìn)彼此的新鮮感,這對提高夫妻雙方的感情,減少丈夫的不忠現(xiàn)象不無稗益。

  然而不知是幸還是不幸,近年來隨著女性逐漸活躍于社會各個領(lǐng)域,遠(yuǎn)距離戀愛及兩地分居的夫婦開始增多。由于雙方平日里不在一起,一旦有機(jī)會相聚便如漆似膠,一刻也不愿分開。同天天生活在一起的夫妻相比,這類夫妻相互間充滿了新鮮感,更容易保持良好關(guān)系。

  反之,婚姻生活越是安定,丈夫出現(xiàn)不忠的危險性也就越大,對此妻子絕不能以為結(jié)了婚便可高枕無憂。

  當(dāng)然也有為數(shù)不少的夫婦結(jié)婚后關(guān)系一直非常穩(wěn)定,彼此十分相愛。個中原因一是夫婦雙方非常合得來,所以相處得融洽;另一個原因則有可能是丈夫毫無不忠這方面的勇氣。

  后者的情況另當(dāng)別論。在現(xiàn)實生活中僅憑一次婚姻便遇上情投意合的伴侶的情形實在不多,更多的情況是結(jié)婚后隨著歲月的流逝,彼此會逐漸意識到戀愛時自己看到的都是對方的富有魅力的一面,其實雙方內(nèi)里并不盡然。

  為避免出現(xiàn)如此尷尬,目前在法國和荷蘭等國流行試婚習(xí)俗,即在結(jié)婚之前男女雙方先共同生活一段時間,如果雙方合得來便結(jié)婚成為真正意義上的夫妻。從某種意義上說,這種方法不失為一種賢明之舉。

  眾所周知,婚前同居也有相處不愉快的情形出現(xiàn),由此看來憑一次婚姻定終身的想法本身就頗成問題。

  進(jìn)一步說,如果夫婦雙方無論怎樣也合不來的話,那么與其為維持這段婚姻最終弄得彼此傷痕累累,倒不如快刀斬亂麻,重新開始新生活為好。

  相對于年輕夫婦而言問題不大,但是三,四十歲的夫婦若要離婚,便會面臨孩子撫養(yǎng)問題,如果供職的單位較保守,則極可能影響到自身的前途,這些無形的條條框框都極大地增加了離婚的難度。

  于是便出現(xiàn)了夫婦間關(guān)系惡化、相互仇視卻仍必須生活在一起的、形同虛設(shè)的家庭。這種情況勢必促使丈夫到外面尋找適合自己的女性。

  這種離婚難的社會氛圍扭曲了正常的夫妻關(guān)系,使存在的問題難以得到適當(dāng)解決。

  假設(shè)妻子注意到了丈夫與其他女性勾勾搭搭,那么此時對開始感到不安的妻子來說,最關(guān)鍵的是要判斷出丈夫這樣做是真心還是逢場作戲。在前文中已有所觸及,起初男人尋求的或許只是短暫的刺激,但是一旦失去控制,一時的不忠則極可能演變?yōu)榻K生的背叛。因此對此絕不能等閑視之。一方面,對于丈夫逢場作戲式的不忠行為,妻子也不必過于小題大做,否則便會事與愿違,反而影響了夫妻關(guān)系。

  恰如其份地處理這方面的問題并非易事,如果妻子的度量較大,那么盡管丈夫暫時和其他女人在一起,但最終他們回到妻子身邊的可能性還是很大的。反之,如果做妻子的只是一味地歇斯底里地責(zé)怪丈夫,那么反而有可能將丈夫推向其他女性的身邊。在這里起重要作用的是丈夫的內(nèi)疚感和妻子的度量,如果妻子具有一定的度量,那么她往往可以控制事態(tài)的發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)然這也不能一概而論。

  需要強調(diào)的一點是,針對丈夫迷戀對方的程度,做妻子的有必要對自身的策略做出相應(yīng)的調(diào)整。

  那么,究竟如何區(qū)分丈夫的婚外戀情是一時的逢場作戲還是真心投入呢?

  在前面,我們已經(jīng)論及這方面的問題,作為男性,總是不斷地想追求新鮮的男女關(guān)系,渴望同不同的女性發(fā)生性關(guān)系。所以假如正巧您的丈夫和某個女性有曖昧關(guān)系,你也不能因而認(rèn)定丈夫已徹底地投身于這場風(fēng)流游戲之中,之所以這么說是因為男性具有一種動物的本能,即:即使他對女方不抱任何愛情也能同她發(fā)生關(guān)系,然而如果沒有愛情成份起作用,男女間的性關(guān)系遲早會逐漸淡漠并最終消失。

  男性的性,在某種意義上說近似于動物的狩獵本能。說得極端些,有時和某個女性交往,發(fā)生關(guān)系后不久男性便會對她失去興趣,接著他會將目標(biāo)轉(zhuǎn)向下一個獵物。只要有機(jī)會男人便會喜新厭舊,至少他們在內(nèi)心深處總抱有這樣一種心理。

  男性的欲望便是如此,一旦他同妻子以外的某一特定女性持續(xù)交往幾年之后,事態(tài)的性質(zhì)就會嚴(yán)重起來。我們難以用具體數(shù)據(jù)表明究竟交往多少年后才會有問題,但概而言之,一般情況下若時間超過兩、三年,那么說明他對對方的感情已非常深了。如果之后又持續(xù)了四、五年,那么雖然此對在性愛上男方多多少少對女方有些厭倦,但是基本上他極有可能終生愛戀這位女性。這樣一來,問題就棘手了。

  在這種情況下,倘若女方年齡比男方大,那么事情會更麻煩。如果女方年紀(jì)較小,男人最初往往是為其肉體所吸引,但是經(jīng)歷了一段翻天覆地的性愛之后,兩者的關(guān)系便會就此打住。這類情形并不少見,尤其是在女方處于二十余歲年齡段的情況下,她們自身往往逢場作戲,不會去承擔(dān)為人妻所必須承受的巨大的心理壓力,因此到了合適的時候她們便會激流勇退。

  不過,當(dāng)女性從二十五歲逐漸進(jìn)入三十歲以后,與男方建立起牢固關(guān)系的情形便會驟然增多。此時的男女關(guān)系已不足是講究外貌或肉體,更多的是追求精神方面的紐帶及由此帶來的安寧,如信賴感。這個年齡層的女子,無論在肉體上還是在氣質(zhì)上都有著男人無法抗拒的魅力。

  綜上所述,男人對妻子不忠,在外“打野食”以至于發(fā)展到后來的真心投入,往往是由于他們有很多東西難以從其妻子那兒得到滿足,只得向其他的女性尋求。例如,如果妻子是一位具有知識分子氣質(zhì)、知書達(dá)禮的女性,那么丈夫則有可能對頭腦雖不大敏銳但性格卻溫柔體貼、具有家庭觀念的女性感興趣;反之,假如妻子只擅長家務(wù),那么丈夫說不定會對富有活力且工作十分投入的女性充滿向往。說到底,這既是男人的任性之處,亦是他們的真實愿望。

  男人本質(zhì)上總是渴求新鮮的風(fēng)流韻事,但如果一時的逢場作戲沒有得到控制,沒準(zhǔn)他本人便會深深地陷入感情漩渦,真心愛上對方。發(fā)生這樣的事情,也不能說妻子一方一點也沒有責(zé)任。

  當(dāng)然并不是每個渴望風(fēng)流一場的男性都能找到合適的女性。正因為女性也有選擇的權(quán)利,所以實際上無論男性的愿望有多強烈,只要女方不接受,終歸不能成就好事。換言之,男性若要同妻子以外的女性交往,必須作出相當(dāng)大的努力。

  這兒所說的努力,是指誠意、體力和經(jīng)濟(jì)實力等。在擁有家庭的同時,須具備以上三項條件以便同女性交往。對男性而言,如果僅滿足于一、二次性關(guān)系尚另當(dāng)別論,但若要把這種關(guān)系長期維持下去,就絕非易事了。與其如此艱辛,很多男人覺得倒不如與孩子一起玩?;蛉ベ€博場所消遣來得輕松自在。之所以付出這么大的代價來同妻子以外的女性交往,理由多來源于對妻子的厭倦感。如果與妻子關(guān)系魚水相融,男人絕對不會如此費力地去尋求別的女性。

  因此對妻子來說,得知丈夫在外面的風(fēng)流韻事,首先不要一味地責(zé)怪對方,同時也有必要對自身存在的問題進(jìn)行反思。

  比如說是否采取過容易傷害丈夫的態(tài)度?假如一直晚回家的丈夫有一天突然提早回來,一進(jìn)門便問:“有什么吃的嗎?”此時的你如何作答?一般來說丈夫一直不在家里吃晚飯,突然發(fā)生這樣的情況很容易讓人手忙腳亂。

  “冷不丁地回來吃飯真煩人,平時你一直不在家里吃飯,所以根本沒有準(zhǔn)備。要是回家吃飯的話事先打個電話不好嗎?”如果工作一整天后拖著疲乏的身子回到家里的丈夫得到這樣的回答,他會覺得自己被當(dāng)作了不受歡迎者,自尊心強的男性會因此悶悶不樂。

  如果此時妻子能這么說:“對不起。那我現(xiàn)在就簡單做一些吧?!苯Y(jié)果肯定會大不一樣的。

  男性看重面子超過了女性的想象。當(dāng)然女性也有各自的自尊心,但相對而言,從小受到“要像個男子漢”式教育的男性,一旦因某事失去了面子,心中就會極不痛快。他會變得郁郁寡歡。女性理解男人的這一特點,有時雖然心里有些不以為然,但只要表面對男方能做到以禮相待,那么夫婦關(guān)系會相處得出人意料的和睦融洽。說到底,對身為人妻者而言,采取這一戰(zhàn)略是退一步海闊天空。

  男人們也常說:“我只不過是如來佛掌上的孫悟空罷了?!边@里所說的如來佛,便是深諳夫妻之道的妻子。

  總之,男性最難忍受的便是自身人格被否定;其次是自身的地位,收入等受到輕視;第三便是性方面的挫折。如果在這些方面丈夫們受到妻子無情的嘲笑和奚落,那么他們會覺得自己喪盡了臉面,從而陷入一種悲慘的境地,與此同時他們對妻子亦會產(chǎn)生強烈的憎恨之情。

  能對丈夫說出不遜之辭者,自然也有她們自身的不滿。

  這種時候如果做丈夫的能適當(dāng)他說上一句寬慰人心的話,對妻子的幻想加以尊重,那么就可以平息這些不滿之情。然而天生拙于表達(dá)的日本男性往往做不到這一點,對此男人們有必要進(jìn)行深刻的反?;蛟S說在夫妻問題上,男女雙方都有責(zé)任。男女之間很多矛盾最初都是從小事開始,可謂“小洞不補,大船遭殃”,因此平日里對夫婦間的小矛盾也絕不能掉以輕心。

  如何避免齟齪、保證相互間愉快共處,這完全取決于夫婦雙方的智慧和修養(yǎng)。

  這里的智慧和修養(yǎng)與學(xué)歷的高低及學(xué)習(xí)成績的好壞無關(guān)。很多人雖然出身于名牌大學(xué)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,但處理人際關(guān)系卻非常遲鈍。這樣的人在家庭生活中出問題,也在情理之中。

  感受性可謂是人類基本性格的一部分,如果雙方在這方面發(fā)生分歧,那么自然會導(dǎo)致夫妻雙方各有他愛現(xiàn)象的出現(xiàn)。

  現(xiàn)實生活中,由于相互間在感受性上存有差異而導(dǎo)致夫婦不和的例子為數(shù)不少。有很多家庭雖然已無實質(zhì)內(nèi)容,卻還勉強維持著,可以說這也是婚姻社會的一個特色吧。如果今后這樣的家庭進(jìn)一步增多的話,那么所謂“夫婦關(guān)系”便會變得名存實亡了。
 
 
 
 
 
 
 
 

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