莊子舉的是實(shí)實(shí)在在的事情，河干了，魚躺在河床上。我們也經(jīng)?？础秳游锸澜纭罚吹椒侵薜哪切﹫鼍?。旱季一來，河也干了，池塘也干了，一大群的魚兒在塘里面涌過來躥過去，就在那一點(diǎn)點(diǎn)的泥漿里掙扎，看起來慘不忍睹!一會兒，禿鷲也來了，豺狗也來了，大家都來飽餐一頓……其實(shí)，我們?nèi)艘步?jīng)常處在這樣的狀態(tài)中啊!
　　
　　不要隨便踐踏好因緣
　　
　　當(dāng)我們處在順境中的時候，自己還不覺得，當(dāng)處在逆境里的時候，就明白了。有些人同得患難，同不得富貴?；茧y的時候，能夠吳越同舟。太平的時候呢，就會內(nèi)耗不斷。當(dāng)外患來了的時候，就是莊子說的泉涸，就是池塘干了的時候，就“相響以濕，相濡以沫”。

　　你在江河時，渾然不覺有水。我們在大道里生活，我們知道“道”嗎?我們不知道啊。當(dāng)我們健康時，不知道健康的可貴；當(dāng)我們身體糟糕時，才知道身體的可貴。《莊子》里還有一個說法就是“忘足、忘履”，如果我們走路時，忘記了腳的存在，那么我們穿的鞋一定合腳；如果走路時，總是感覺到不舒服，那么這個鞋不是大了，就是小了。“忘腰帶之適也”，我們走到街上去，如果忘記了腰帶，那么腰帶一定合適。如果我們忘記了五臟，那么我們的五臟就一定太平，沒有病。實(shí)際上，只要身上哪里有病了，我們就會把哪里念著，心里處處都把它放不下。有胃病的人，就把胃捂著，心臟病的人天天就把心臟處捂著，腿痛的人就天天揉腿。

 

　　“忘是非心之適也”，如果我們心里沒有是非，就會處于一個非常自在的狀態(tài)。所以這個“泉涸，魚相與處于陸”，引申說就是我們要珍惜現(xiàn)在存在的優(yōu)勢。我們本身就在大道之中，不能弄到“泉涸，相響以濕，相濡以沫”的時候，沒救了的時候，才開始后悔身在福中不知福。怎樣使我們自己能夠惜福，珍惜自己的福報(bào)，不去隨意地消耗它?一旦失去的時候，才覺得好可惜啊!因緣也是這樣的，因緣來得也不容易，大家在一起，很投緣，干事干得也很好，但是后來為一點(diǎn)是非，大家就吵架，分手以后，大家都很難堪，我看到好多例這樣的事。

 

　　有的人說：“你看我們兩個好哥們兒，第一從來不為錢吵架，他的就是我的，我的就是他的；第二我們不為女人吵架，他喜歡的女人，我也喜歡，我可以讓給他……這樣的朋友能夠長久下去嗎?”我說不行，這是意氣呀。你們都有脾氣，脾氣化不了，都很剛，很自以為是，如果有一天你們的意見不和了，就是你們分手的日子。我說這個話還不到一個月，他們?yōu)橐粋€生意，一個人要這樣做，一個人要那樣做，結(jié)果就發(fā)脾氣，分家了。以前配合得很好，一分家，兩個都做不好。后來到我這里來哭，我說：“我早給你們說了，要把自己的脾氣收拾住，如果收拾不住，自己任性，把自己以前大好的局面破壞了。”一個杯子在沒有摔破以前，很好用，但是有了一條裂縫之后就不能裝水了。感情的事，只要有一條裂痕，不管是朋友之間，還是夫妻之間，都很難彌補(bǔ)的。所以我們要珍惜，不要隨便踐踏自己很好的因緣。

 

　　這里“泉涸，魚相與處于陸”一段，對我們的人生很有警示作用，盡管莊子已經(jīng)說了2000多年了，我們現(xiàn)在有多少人能夠體會到其中的厲害?我們常常不知道其中的厲害，常冒犯這樣的因緣，冒犯事情的福報(bào)，這不好。
　　
　　相忘于江湖
　　
　　莊子說：“不如相忘于江湖”這是相對前句話的轉(zhuǎn)語。我們怎么來理解這一句?歷來這一句有很多的注解，很多的翻譯，但都并沒有把它的意思敲準(zhǔn)。

 

　　實(shí)際上莊子在前邊早就有答案了：“死生，命也，其有夜旦之常，天也。”還有這一句：“人之有所不得與，皆物之情也。”這些你能夠改變嗎?不能，所以在這個時候，就要安時處順，用不著與命運(yùn)抗?fàn)?。并不是說我是軟骨頭，無所作為，并不是這個意思。你必須要明白這個道理，該作為還是得作為，該去吐泡泡，就還得去吐泡泡。但是呢，要把這個道理作為準(zhǔn)則。“死生，命也”，如果不懂得這個，你去怨天尤人，天天去發(fā)牢騷、發(fā)怨氣，是沒有用的。

　　圣人們說了那么了不起的話，不管佛教也好，基督教也好，孔夫子也好，說了那么多，都很對。只要大家遵而行之，就天下太平了。但人呢，不管你怎么說，就是聽不進(jìn)去。比如“孟子見梁惠王”，孟子講得那么好，為什么梁惠王就是聽不進(jìn)去7因?yàn)檠蹨\皮薄，被眼前的利益驅(qū)動，看不到長遠(yuǎn)的東西，看不到真正人類社會的真實(shí)的運(yùn)行，當(dāng)然更看不到大道的運(yùn)行。自己都想稱王稱霸，稱王稱霸又怎么樣，還不是你方唱罷我登場，到時候還不是要你轉(zhuǎn)換角色。沒有誰會永遠(yuǎn)勝，也沒有誰會永遠(yuǎn)負(fù)。像春秋戰(zhàn)國，那么多諸侯王，那么多強(qiáng)豪，包括周天子，到最后接他們班的，包括劉邦、陳平等人，漢家天下，全都是些下層民眾，就把西周800年的傳承全部取而代之了!所以有首打油詩說得好：“茅屋出公卿，公卿出庶人。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，誰也別當(dāng)真!”任你誰也把這個攤子守不住。

　　“不如相忘于江湖”，莊子這些語言真是妙不可言。我們在大道之中生活，并不知道大道給我們帶來的益處；魚在江湖中生活，它也不曉得有個江湖讓它能夠樂在其中。都是突然失去原有的環(huán)境，就覺得惱火了。我們身強(qiáng)力壯的時候，誰都不覺得自己會老、會進(jìn)醫(yī)院，會被人下病危通知書、會進(jìn)太平間，都覺得自己精精神神的。當(dāng)?shù)玫桨┌Y的病危通知書時，自己也惱火，家里邊的人也惱火，那么你如果把這個“死生，命也”看破了，說不定還能多活幾天。所以莊子說“不如相忘于江湖”，這個感覺大家要好好去找。