陽(yáng)氣乃最佳治病良藥，80%現(xiàn)代人陽(yáng)氣不足，是什么消耗了我們的陽(yáng)氣？（2）（如何恢復(fù)陽(yáng)氣？）

 

 

作者：武醫(yī)師

 

自古扶陽(yáng)三法以及生發(fā)陽(yáng)氣的無上心法：

陽(yáng)氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋—— 《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·生氣通天論》

（一）自古扶陽(yáng)三法

（二）生發(fā)陽(yáng)氣的無上心法：動(dòng)能生陽(yáng)，善能升陽(yáng)，喜能升陽(yáng)。

（一）自古扶陽(yáng)有三法：

宋代的著名醫(yī)學(xué)家竇材把自己喻為扁鵲再生，寫了一部醫(yī)書《扁鵲心書》，書中重點(diǎn)倡導(dǎo)的就是扶陽(yáng)。他認(rèn)為自古扶陽(yáng)有三法。灼艾第一、丹藥第二、附子第三。"陽(yáng)精若壯千年壽，陰氣如強(qiáng)必毖傷"，說的就是要保命長(zhǎng)壽，扶陽(yáng)是不二法門。 

扶陽(yáng)三法之一：灼艾之法（陽(yáng)氣若足千年壽，灸法升陽(yáng)第一方） 

        可見灼艾對(duì)培固人體陽(yáng)氣的力量有多強(qiáng)大！《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：艾草有溫陽(yáng)、暖宮、除濕、通筋活血的功效。關(guān)元穴是小腸的募穴，為男子藏精，女子蓄血之處，是足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)與任脈的交會(huì)穴，故統(tǒng)治足三陰、小腸、任脈諸經(jīng)病。具有補(bǔ)腎壯陽(yáng)、溫通經(jīng)絡(luò)、理氣和血、補(bǔ)虛益損、壯一身之元?dú)獾淖饔茫沤穸甲鳛楸＝〉囊ā?nbsp;

       道家還有一個(gè)小秘法，就是每晚睡覺前，將雙手搓熱，把手掌的勞宮穴對(duì)準(zhǔn)關(guān)元穴，意守此處，慢慢入睡即可。勞宮是心包經(jīng)的大穴，屬火，關(guān)元是小腸經(jīng)的募穴，小腸經(jīng)也屬火，用心經(jīng)與小腸經(jīng)的火來溫補(bǔ)任脈之陰，收到水火既濟(jì)之功。 

       灼艾之法除了灸關(guān)元以外，還可以用艾條灸足三里、三陰交。足三里是足陽(yáng)明胃經(jīng)的合穴，多氣多血，增加胃腸蠕動(dòng)，強(qiáng)壯脾胃。一個(gè)星期熏一次，一次20分鐘。三陰交是肝脾腎三條陰經(jīng)相交會(huì)的一個(gè)聚合點(diǎn)，艾灸此穴有從陰引陽(yáng)之意，補(bǔ)益陰精，長(zhǎng)期灸這個(gè)穴位對(duì)肝脾腎都有補(bǔ)益固攝的作用，可祛濕濁，降血脂，還可以用來治療脂肪肝；女人腰膝酸軟、白帶增多、月經(jīng)不調(diào)，都可以通過這穴位來治療。方便的話還可以請(qǐng)別人幫忙灸一下腎腧穴，此穴可以緩解疲勞，溫補(bǔ)腎陽(yáng)，有強(qiáng)腎壯陽(yáng)之功效。

       艾灸是一種神奇的療法，艾灸療法的適用范圍十分廣泛，在中國(guó)古代是主要治療疾病的手段。它有溫陽(yáng)補(bǔ)氣、溫經(jīng)通絡(luò)、消瘀散結(jié)、補(bǔ)中益氣的作用。尤其對(duì)乳腺炎、前列腺炎、肩周炎、盆腔炎、頸椎病、糖尿病等有特效。用灸法預(yù)防疾病，延年益壽，在我國(guó)已有數(shù)千年的歷史?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》"大風(fēng)汗出，灸意喜穴"，說的就是一種保健灸法?！肚f子》記載圣人孔子"無病而自灸"，也是指用艾灸養(yǎng)生保健。日本人須藤作等做過的灸法抗癌研究，還表明艾灸可以使皮膚組織中潛在的抗癌作用得到活化，起到治癌抗癌的作用。 

扶陽(yáng)三法之二 ：丹藥之法  

       丹藥，主要成分為礦物，以鉛汞等金石品為主?！侗怡o心書》提到的丹藥名為太上金液丹，以硫黃為主，扶陽(yáng)祛濕。民國(guó)時(shí)代的醫(yī)學(xué)大家張錫純受丹道醫(yī)家的影響，在其著作《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中主張服用生硫黃來回陽(yáng)，他認(rèn)為生硫黃回陽(yáng)效果比人參還好，能興垂絕之陽(yáng)。但是現(xiàn)在的硫黃雜質(zhì)很多，需要煉制后方可應(yīng)用，丹藥煉制必須要明師指點(diǎn)，工藝復(fù)雜，操作不易，只在極少數(shù)精通丹道醫(yī)學(xué)的醫(yī)家手中使用。 

扶陽(yáng)三法之三：附子之法

       附子是現(xiàn)代中醫(yī)界應(yīng)用比較廣泛的一味回陽(yáng)藥物。從古到今，使用附子的著名醫(yī)家有很多，像東漢的張仲景，在其《傷寒雜病論》中創(chuàng)立了很多以附子為主的湯藥，像附子理中湯、桂附地黃丸、四逆湯等方劑都是以附子為主組成的。到清末，以四川名醫(yī)鄭欽安為首的醫(yī)家，則創(chuàng)立了以回陽(yáng)扶陽(yáng)為指導(dǎo)思想的醫(yī)學(xué)流派，這就是大名鼎鼎的火神派。 

       我在四川訪道之時(shí)，有一位老師，是重慶名醫(yī)補(bǔ)曉嵐的弟子，據(jù)他講，補(bǔ)曉嵐先生是一位擅長(zhǎng)使用附子治病的丹道醫(yī)家大師。補(bǔ)先生在重慶行醫(yī)時(shí)每天都要煮兩大鍋以附子為主藥的湯藥來治病，凡是陽(yáng)虛的患者通過簡(jiǎn)單的望聞問切，不管什么病，只要服用該湯藥，臨床的效果都非常好。........ 附子在日常生活中最常用的一個(gè)中成藥是附子理中丸。適合手腳冰涼、四肢無溫、腹瀉畏寒等脾陽(yáng)不足的人服用。

 

扶陽(yáng)的重要穴位

古今長(zhǎng)壽者必灸之穴——關(guān)元、足三里的長(zhǎng)壽灸法 

上紀(jì)者，胃脘也，下紀(jì)者，關(guān)元也—— 《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·氣穴論》

       前幾日，朋友來家做客。一進(jìn)門，就見他臉色晦暗，無精打采。他說一場(chǎng)"金融危機(jī)"讓他的生意受到?jīng)_擊，最近是睡不好也吃不好了，一下子感覺老了很多?？粗笥哑＠鄣臉幼?，我也沒跟他過多寒暄。當(dāng)務(wù)之急是要激發(fā)他身體的陽(yáng)氣。于是我取來一支艾條，給他灸了一下關(guān)元穴，此穴主人的先天之氣。關(guān)元過去也叫玄關(guān)，就像人體腹部的一個(gè)閥門，有將人體元?dú)怅P(guān)在體內(nèi)不泄漏的意思，歷來為修煉家所重視。灸關(guān)元就是利用艾條燃燒發(fā)出的溫陽(yáng)之氣，通過關(guān)元穴送入小腹，是恢復(fù)體力補(bǔ)充能量最快的方法。大約灸了10分鐘，朋友伸了個(gè)懶腰，大喊舒服。我微笑不語(yǔ)，知道他體內(nèi)的陽(yáng)氣已經(jīng)升發(fā)上來了。 

       "灸"從字面上來看，上面是久下面是火，有長(zhǎng)時(shí)間用火烤的意思。灸既能提神回陽(yáng)，又能祛邪除濕，還可以去除家里的異味和人體的異味。在道家養(yǎng)生里是一種特殊的養(yǎng)命方法，也是升騰陽(yáng)氣最快的方法。

 

關(guān)元穴： 

       我的另外一位老師在傳授我針灸技法時(shí)，曾叮囑過我說：針者，刀兵之器，久刺令人氣傷。這也是我們常常聽說的，某某扎針后把身體扎軟了，沒勁了。針刺是一種治療手段，不能用它來做保健。能為百姓人家所用，起到養(yǎng)生保健作用的還是灸法。

 

足三里：

接下來我又給他灸了足三里，大家都知道足三里是個(gè)強(qiáng)身健體的大穴，此穴多氣多血，主人后天之氣。學(xué)醫(yī)的時(shí)候，聽老一輩的人講過一個(gè)長(zhǎng)壽灸法。日本德川幕府時(shí)代的江戶，有一個(gè)習(xí)俗，每建成一座新橋都要邀請(qǐng)當(dāng)?shù)啬挲g最高的長(zhǎng)者第一個(gè)踏橋渡河。有一年一座橋建成之后，邀請(qǐng)到一位174歲高齡的老人"初渡"。在舉行"初渡"的儀式上，主持儀式的將軍問這位老人有什么長(zhǎng)壽之術(shù)。老人回答道："這事不難，我家祖?zhèn)饕粋€(gè)方法，每個(gè)月的月初，連續(xù)八天用艾灸足三里穴，堅(jiān)持不斷，就能長(zhǎng)壽了。我現(xiàn)在174歲，妻子173歲，兒孫皆已過百歲。"那位將軍聽了不勝感慨。灸足三里能長(zhǎng)壽也隨之廣為人知，后來形成了日本的一個(gè)習(xí)俗。其實(shí)日本人灸足三里保健的方法來自于中國(guó)，早在隋唐朝時(shí)期的醫(yī)學(xué)著作里就有灸足三里治病養(yǎng)生的記載。

     《針灸大成》載有"若要身體安，三里常不干"的諺語(yǔ)，指的是化膿灸，又稱為"灸花、灸瘡"，用艾條灸灼足三里穴時(shí)，灸到該處皮膚起水皰，產(chǎn)生無菌性的化膿，結(jié)痂，可以把脾胃的寒濕祛除，強(qiáng)壯脾胃，使后天生化有源。但現(xiàn)在產(chǎn)生灸瘡后不利于工作生活，一般進(jìn)行溫和灸就可以了。 

      朋友心懷溫暖回去了。我坐在窗前凝視著外面的車水馬龍陷入了深深的沉思，如今人人都為了生計(jì)而奔波，無暇顧及自身的健康，甚至連休息的時(shí)間都沒有，更別說專門去鍛煉身體了。其實(shí)，身心健康才是最大的財(cái)富。希望生活在忙碌之中的朋友們能夠抽出一點(diǎn)時(shí)間來，灸一灸關(guān)元和足三里，溫補(bǔ)一下先后天之本，陽(yáng)氣旺盛了，財(cái)氣才能旺盛。

 

注意事項(xiàng)： 

以往的艾灸治療，用的是"壯"這個(gè)詞來記錄治療的時(shí)間長(zhǎng)短，經(jīng)常在書里看到治療某種疾病需要灸多少壯。壯是什么意思呢？古時(shí)候艾灸治療，用的是艾絨做的圓錐形的艾灸炷，一壯就是指這種艾灸炷從點(diǎn)燃到燒完的時(shí)間。我們現(xiàn)在多是用的在藥店買的，加工的規(guī)格很標(biāo)準(zhǔn)的艾灸條。因此現(xiàn)在治療所需要的時(shí)間也改成用分鐘來計(jì)算了。一般都是灸10~15分鐘。還可以在賣中醫(yī)治療器材的地方，看到很多用來艾灸的罐，它可以用在一些手不好操作的部位的治療，如背后膀胱經(jīng)的穴位。這些艾灸罐可把艾灸條弄成段，放進(jìn)去，戴在穴位上，十分方便。不過灸治的時(shí)間就需要比艾灸條長(zhǎng)了，一般需要20~30分鐘。

 

蒼天之氣清凈，則志意治，順之則陽(yáng)氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時(shí)之序—— 《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·生氣通天論》 

       有一次在外地講扶陽(yáng)保健，一位聽眾提了個(gè)問題：如果不用藥物和灸法，您還能有什么方法讓我升發(fā)陽(yáng)氣呢？對(duì)于這個(gè)問題，我當(dāng)時(shí)給了一個(gè)回答，就是減少欲望，飲食有節(jié)，起居有常。但我對(duì)這個(gè)回答并不滿意，講課回來后我查閱了大量的道家古籍文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)道教的教理和儀軌當(dāng)中，蘊(yùn)藏著不用借助藥物和灸法卻行之有效的升陽(yáng)方法，我對(duì)此進(jìn)行了歸納總結(jié)，把這個(gè)方法形象地稱為"三陽(yáng)開泰"。

三陽(yáng)開泰： 

       "三陽(yáng)開泰"出自《易經(jīng)》六十四卦之中的泰卦。古人發(fā)現(xiàn)冬至那天白晝最短，往后白晝漸長(zhǎng)，故認(rèn)為冬至是"一陽(yáng)生"，十二月是"二陽(yáng)生"，正月則是"三陽(yáng)開泰"。"三陽(yáng)"表示陰氣漸去陽(yáng)氣始生，冬去春來，萬物復(fù)蘇。"開泰"則表示吉祥亨通，有好運(yùn)即將降臨之意。人體的陽(yáng)氣升發(fā)也有類似的漸變過程，我稱其為人體健康的"三陽(yáng)開泰"，即動(dòng)則升陽(yáng)、善能升陽(yáng)、喜能升陽(yáng)。 

動(dòng)則升陽(yáng) 

       中醫(yī)有一句話："陽(yáng)光普照，陰霾自散。"如果你體內(nèi)陽(yáng)氣嚴(yán)重的不足，陰氣過盛，可以選擇一些柔和舒緩的傳統(tǒng)功法，如養(yǎng)生樁、五禽戲、八段錦、太極拳等。運(yùn)動(dòng)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是以心臟不劇烈跳動(dòng)，身體微微出汗發(fā)熱為宜，運(yùn)動(dòng)過度反而會(huì)傷害身體。

       在鍛煉時(shí)間的選擇上，按照動(dòng)則升陽(yáng)、靜則生陰的原理，上午和春夏都屬于陽(yáng)長(zhǎng)陰消的階段，陽(yáng)主動(dòng)，動(dòng)則升陽(yáng)，所以陽(yáng)虛的人應(yīng)該在上午鍛煉。相反，傍晚和秋冬屬陰長(zhǎng)陽(yáng)消的階段，陰主靜，靜則生陰，那么，陰虛的人，當(dāng)然應(yīng)選擇傍晚靜養(yǎng)，效果會(huì)更好。

善能升陽(yáng) 

道家名著《太上感應(yīng)篇》中對(duì)"善"作了三個(gè)定義：第一是語(yǔ)善；第二是視善，第三是行善。

語(yǔ)善 

 "語(yǔ)善"就是要求我們說一些鼓勵(lì)人、激勵(lì)人、柔和的話，比如說這個(gè)孩子今年考試成績(jī)不理想，沒考好孩子也不高興，如果是會(huì)教育孩子的家長(zhǎng)，他一定不會(huì)去埋怨孩子，而是用激勵(lì)、鼓勵(lì)的方式，讓孩子的信心建立起來，聰明的小孩都是夸大的，這樣孩子才會(huì)越來越聰明。 事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)中很多有成就的人，大都是在父母和親朋好友的夸獎(jiǎng)中長(zhǎng)大的，在這種肯定的陽(yáng)性語(yǔ)言激勵(lì)下，人的陽(yáng)氣就會(huì)持續(xù)得到升發(fā)，身心都會(huì)得到平衡的發(fā)展。古人講，"良言一句三冬暖"，講的就是語(yǔ)善升陽(yáng)的道理。

視善 

視善，就是要讓眼睛經(jīng)常去看美好的事物。風(fēng)景秀麗的名山大川，是天地間的大美，所以久居塵世的人要經(jīng)常出去看看，以此養(yǎng)目調(diào)心。親近大自然的過程，也是與天地交換能量，升發(fā)陽(yáng)氣的過程。..... 眼睛是心靈的窗口，眼睛所見之物反過來也會(huì)影響心靈，生活中不要總看到社會(huì)、人生的陰暗面，凡事要多看陽(yáng)光的、積極的一面。如此，不用刻意追求，也能做到隨處視善了。

行善

那什么是行善呢？在日常生活當(dāng)中，也能看到很多這方面的例子。像汶川大地震，無數(shù)人伸出了關(guān)愛之手，捐出善款，還有的人做義工，親自到一線去支援災(zāi)區(qū)，這都是行善的表現(xiàn)。再比如一個(gè)人用車?yán)卉嚸夯蛘咂渌浳?，爬高坡時(shí)上不去了，這時(shí)你幫他推一把，過了這個(gè)坡以后，拉車的人會(huì)回頭道一聲謝謝。這個(gè)時(shí)候你心里是什么感覺呢？一定會(huì)感覺到暖暖的，這種暖就是陽(yáng)氣升發(fā)的表現(xiàn)。日常生活中幫助他人的行為其實(shí)都是行善。

    《禮記·禮運(yùn)篇》曰：“大道之行也，天下為公”，不管是語(yǔ)善、視善還是行善，都是在講做人做事要去掉私欲，內(nèi)心光明磊落，多為他人著想，那種累在身暖在心的感受，也是能延年祛病的。

喜則升陽(yáng)

       古人說，喜則陽(yáng)氣生。生活當(dāng)中應(yīng)該是很好做到的，多想一些高興的事情，看一些歡快的娛樂節(jié)目，聽自己喜歡的歌曲，讀自己喜歡的書，業(yè)余時(shí)間多做自己喜歡的事，都可以使人的陽(yáng)氣升發(fā)。

       喜能升陽(yáng)，最典型的應(yīng)用就是“沖喜”。按照道家醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)，沖喜是很高明的升陽(yáng)方法，沖喜沖掉的是身體的邪氣，換回的是正氣，過去的人用辦喜事的方法來治病或者轉(zhuǎn)運(yùn)。久病或長(zhǎng)年身體不好的人，有意地操辦些喜事，對(duì)病情是很有幫助的。實(shí)際上沖喜是借助外在的環(huán)境改變病人的身心狀態(tài)。

       只生歡喜不生愁的人，在古代就被稱為神仙。喜是人生的一種大境界，能夠保持一顆歡喜心，對(duì)身體的滋養(yǎng)是比吃什么靈丹妙藥都管用的。

       命運(yùn)是每個(gè)人窮其一生都想去把握和改變的事。從醫(yī)學(xué)的角度來看，命運(yùn)賦予了每個(gè)人更加切實(shí)可把握的意義。陽(yáng)氣旺盛不僅不會(huì)受到病邪侵害，還能使人的精神平和愉悅，心想事成。所以，升發(fā)陽(yáng)氣還是改變命運(yùn)的最好方法。（續(xù)完）