古往今來，大凡喜歡藏書的名人雅士無不愛在自己的藏書上鈐上印。印章上除名號之外，往往還留有別的文字，用以反映藏書者的人品和氣質(zhì)，讓讀者感到妙趣橫生，韻味無窮。

　　最早的藏書印章要追溯到唐代，相傳為唐太宗李世民自己寫的“貞觀”二字連珠印。此后，唐玄宗李隆基“開元”二字連珠印、李泌“端居”寶印，李煜“建業(yè)文房”之印等也頗有名氣。

　　明代以后，使用藏書印漸成風(fēng)氣，私人藏書尤為重視藏書印的應(yīng)用。明代文學(xué)家黃宗羲的藏書印上刻著“窮不忘買，亂不忘攜，老不忘讀，子子孫孫，鑒我心曲”，愛書之情，盡在其中。明代“汲古閣”主人毛晉藏書之豐舉世皆知。他有一方56個字的大藏書印章，印文為：“趙文敏于書卷末云，吾家業(yè)儒，辛勤置書，以遺子孫，其志如何，后人不賣，將至于鬻，頹其家聲，不如禽犢，若歸他屋，當(dāng)念斯言，恥非其有，無寧舍旃。”可謂蔚為壯觀。

　　清代“揚州八怪”之一的鄭板橋，他的私人印章寓人品于字里行間，頗具韻味。常見的鈐印有“七品官耳”、“動而得謗，名亦隨之”。初看印文平淡，細(xì)究方覺可貴。藏書大師馬太龍自刻一藏書印章，印文為“印奴”。由于藏書甚多，他的書常被人盜走。他一氣之下又刻了“警印”，鈐于書之扉頁：“竊書非雅賊。”

　　現(xiàn)代許多文藝家藏書印章獨具特色。瞿秋白、楊之華夫婦常合用一印鈐于書扉頁，印文是“秋之白華”，含二人名字在內(nèi)，構(gòu)思巧妙，用意深刻。茅盾所藏的《莊子集解》上，蓋有他的“玄珠68歲后所讀書”的藏書印記，頗有深意。鄭振鐸對洋裝書籍，往往只在封面簽個名，線裝書才加鈐“長樂鄭氏藏書之印”。魏建功替他鐫刻了兩枚印章，長形者曰“長樂鄭氏藏書”，方形者曰“長樂鄭振鐸西諦藏書”。都是朱文寫經(jīng)體，前一枚每字加框，古風(fēng)純?nèi)唬钊讼矏?。國畫大師張大千的藏書印章大都自撰自刻，比較耐人尋味的有“大千掌握”、“藏之大千”、“南北東西只有相隨無別離”等，愛書之情，溢于言表。

　　魯迅先生藏過不少石刻拓本、古籍和其他書籍。他用過的藏書印章有“周樹人所藏”、“會稽周氏收藏”、“俟堂”等。魯迅曾結(jié)識著名國畫家、金石家陳師曾。陳師曾先后為魯迅刻過“周樹人所藏”、“俟堂”等5方印章。鄧拓先生的藏書印也別有格調(diào)。他曾刻有一枚“書生之氣不可無”的藏書印，形象地表達(dá)了自己堂堂正正做人、勤勤懇懇做事的學(xué)者風(fēng)度。董必武愛藏書，他所有的藏書均鈐上一方橢圓形“樂益堂”的藏書印，“樂益堂”是他居室客廳的匾額。

　　毛澤東一生酷愛讀書，新中國成立后他的個人藏書達(dá)數(shù)萬冊。他曾有一枚藏書章，是1963年委托陳叔通請上海博物館的篆刻家吳樸堂刻的一方錢線朱文“毛氏藏書”印章。吳樸堂在刻這方印時，妥善處理了“毛氏”和“藏書”四字筆畫疏密和布局的矛盾。這個印章深得毛澤東喜愛，他的所有藏書上均有這枚藏書印章。

　　□流云