如今，上至權貴下至平民都在喊低調，低調這一流行詞在喧囂聲中高調亮相，可謂一夜走紅。

    人們常用“水唯善下能成海，山不言高自極天”隱喻低調?？上У氖?，這么有哲理的句子卻被當成了玩低調者的廣告詞。不過從中也可看得出，低調是需要資本的，不是想玩就玩，不是什么人都可以玩的。山可以，水可以，然而卻從不玩低調。一粒沙，一滴水，不可以，因為沒有資格。以山水自喻，以低調自居，以低調自詡者則是在玩低調。玩低調往往是權貴者和名人的專利，因為手中握有資本，才可以山自喻唱高調，以海自比玩深沉。什么是人微言輕？權貴的無言和草民的無語是不可同日而語的，權貴的無言仍在釋放著權威，名人的無語被解釋為思考，何況都還在不時地喊著低調，而草民的無語則是真的無話可說了。底層人因無資本所以也從不敢玩低調，玩低調無異于遁世消失。有人說，玩低調得有高調的資本，不無道理。用馮鞏的話說，“低調，是最牛B的炫耀！”

    不過，中國人歷來就把低調視為做人的原則，意即收斂和約束自己，不張揚，更不可跋扈，放下架子，真誠做人。低調是內(nèi)功，有實力而不外露，有內(nèi)涵而不外顯，自信而不張揚，有原則而擺正位置。因此，對別人尊重的低調看似一種禮儀，實是一種風度；有實力的低調看似強者的外衣，實是一種謀略，但絕不是偽裝。

    低調是一種謙虛，一個人骨子里的謙虛；是力量的積累，是內(nèi)涵的積蓄。低調是風格，謙虛是美德，二者共性是都有謙卑之意。所謂謙卑，就是以卑示謙，謙而不卑。低調，即居高不自傲，處低不自卑。          

    低調是一種姿態(tài)，更是一種智慧，這讓人想到韜光隱晦。韜光隱晦的起因是內(nèi)力不足，低調則是有內(nèi)力卻藏而不露。但從長久看，韜光隱晦則是更成熟的更高層次的低調。

    低調，是一種調，只是調子要低，但不能低得沒調。不能找不著調，不能不著調。低調的調，既低又不能唱，要低在心中。低在口頭是唱，唱則必成高調，甚或跑調。低調重在做，只說不做，是炒作，炒作必失信；只做不說，是信守；亦說亦做，是守信。低調重自然，不做作。低調重適度，過了是炫耀，低了是虛偽。

    低調不是不思進取，所以有人提倡“做人低調，做事高調”。做人低調是降低對別人的要求，做事高調則是提高對自己的要求。但高調做事亦有后遺癥，由內(nèi)功轉為外顯，背離了內(nèi)斂；由自信轉成自傲，背離了謙虛。有人提倡“低調做人，低調做事”，可低調做事又顯消極。其實，最好的低調莫如“低調做人，潛心做事”。潛心，專一而深沉之意，這深沉尤顯低調之內(nèi)涵。

水因低調而成滄海，山雖極天卻仍低調，這是對低調者的描述和贊譽。低調，從不說低調。